Geum.ru

Текст взят с психологического сайта

Вид материалаДокументы

Содержание


Л. Термен
Рэй Меддис
Таблица 1 Таблица процентных отношений сновидений, рассказанных после пробуждения из ПС и МС фаз сна'
Р. Бергер
У. Фаулкис
Подобный материал:
1   ...   28   29   30   31   32   33   34   35   36
§ 6. Длительность сна и индивидуальность личности

В научной литературе имеются некоторые данные о длительности сна в связи с индивидуальными различиями людей.

Если новорожденный спит около 22 часов в сутки, то уже в трехмесячном возрасте непрерывный ночной сон составляет около 10 часов. Такова распространенная точка зрения. Однако более точные наблюдения показали, что на самом деле дети до шестимесячного возраста спят 12-17 часов. Шестимесячный ребенок спит всего на 1 час меньше, чем в первый месяц жизни. Причем уже с самого начала дети ночью спят чуть больше, чем днем. Предполагается, что имеется врожденный 24-часовой ритм.

В начале второго года жизни днем дети спят обычно только один раз. Общая длительность сна составляет 13-14 часов в сутки. Дневной сон делит период бодрствования на две части длительностью 5-5,5 часа каждая.

До начала школьной жизни сон сокращается до 12 часов в сутки, главным образом за счет сокращения и, в конце концов, исключения дневного сна.

С 13 лет до 21 года продолжительность сна сокращается, составляя в среднем около 8 часов, что, по данным Н. Клейтмана, является среднестатистической длительностью сна для всего взрослого населения'.

Индивидуальные различия по длительности сна имеются как между детьми, так и взрослыми, но между последними — в значительно большей степени.

Kleitman N. Sleep and Wakefulness. - N. Y., 1967.- P. 114-121.

416


Получены данные о том, что интеллектуально более развитые дети дошкольного возраста спят меньше, чем менее одаренные. На основе анализа данных ряда авторов Н. Клейтман пришел к выводу, что высокий уровень умственного развития является причиной того, что дети стараются больше находиться в бодрствующем состоянии.

Изучив 1000 одаренных детей, ^ Л. Термен пришел к противоположному выводу о том, что они спят дольше, чем случайно выбранные дети. Для семи последовательных возрастов разница в минутах составила соответственно 23, 25, 35, 27, 50, 44 минуты. Указанное различие между детьми до 7 лет и детьми от 7 до 14 лет Н. Клейтман объясняет тем, что с 7 лет одаренные дети идут в школу, много учатся, устают и поэтому нуждаются в более длительном сне.

Женщины склонны спать чуть дольше мужчин. Однако женщины-психотики, наоборот, склонны бодрствовать дольше психически больных мужчин. До конца дошкольного возраста по длительности сна между мальчиками и девочками не замечено различий.

Н. Клейтман, изучив сон 25 испытуемых, в течение нескольких тысяч ночей, получил среднее значение длительности сна 7,5 часа. Однако индивидуальные вариации были большими: от 6 до 9 часов и даже вне границ этого интервала. Эти индивидуальные вариации нельзя считать «нормальными» или «ненормальными». Самое главное — в какой мере сон удовлетворяет человека, сохраняя силы и здоровье. Нормальный период бодрствования взрослого человека составляет 15-17 часов.

Значительный интерес представляют индивидуальные различия по длительности сна между шелдоновскими личностными типами, о которых ряд данных приводит Н. Клейтман. Висцеротоник — человек «пиквикского» типа, толстяк. Любит спать, спит долго и крепко. Предпочитает ложиться рано и вставать поздно. Церебротоник — «тощий с голодным видом», спит плохо, до поздней ночи бодрствует, не любит ложиться в постель, но не любит и вставать с постели. В первой половине дня обычно имеет низкую работоспособность. Соматотоник — человек атлетического типа, нуждается в непродолжительном сне, любит вставать рано, по утрам хорошо чувствует себя.

Поскольку шелдоновские соматические типы и соответствующие типы темпераментов детерминированы наследственностью, то можно полагать, что и соответствующие индивидуальные различия сна детерминированы наследственными различиями.

Есть данные и о сне других личностных типов. Возбудимый холерик спит 6-7 часов, флегматикам же для полноценного отдыха необходимо спать 8-9 часов и даже больше.


417


Люди «художественного» типа нуждаются в более коротком сне, чем «мыслительного» и смешанного типов.

В пожилом и старческом возрасте многие спят меньше, чем в молодые годы. Однако исследования американского врача П. Тиллера показали, что если приучить старых людей спать больше (скажем, 9-10 часов и более), то у них улучшится здоровье, возрастет трудоспособность. «На основании этого эксперимента Тиллер сделал вывод, что по мере старения человек должен увеличивать, а не сокращать продолжительность своего сна. Советский ученый Г. Цициашвили установил, что продолжительность сна долгожителей Кавказа составляет минимум 9 и максимум 16-17 часов, а в среднем они спят по 11 -13 часов. Ученый считает, что продление времени сна в пожилом ; и старческом возрасте физиологически оправдано, так как адаптивные и программирующие процессы в этом периоде протекают значительно медленнее»1.

По данным Ю. Гартмана, у людей, склонных к длительному сну, парадоксальная фаза примерно в два раза длиннее, чем у тех, кто спит мало. Оказывается, что удлинение или укорочение сна осуществляется главным образом удлинением или укорочением ПС2. 1 Используя личностные тесты Ю. Гартман выяснил, что те, кто мало спит, хорошо приспособлены к жизни, имеют некоторые гипоманиа-кальные черты, склонны пренебрегать тонкими психологическими проблемами. Они в целом удовлетворены своим сном. Те, кто склонны спать долго, имеют более широкие и разнообразные интересы, много конфликтов, некоторую депрессивность. Долгоспящим гением был А. Эйнштейн, который каждый день проводил в постели 10 и более часов и эти часы считал продуктивными для творчества.

Заслуживает внимания тот факт, что женщины имеют в среднем больше сновидений, чем мужчины. При психических и соматических болезнях тоже фазы ПС удлиняются.

Предполагается, что в фазе парадоксального сна интенсивность переработки информации повышается, поэтому при необходимости (когда у человека много конфликтов) именно эта фаза и удлиняется. Однако это спорная точка зрения, поскольку об интенсивности психических процессов в МС нам почти ничего не известно.

Человек, по-видимому, может постепенно укоротить продолжительность ночного сна до 5-6 часов без вреда для здоровья. Известно, что

' См.: ГримакЛ. П. Резервы человеческой психики. — М., 1987. — С. 129. 2 llartmann E. The biology of dreaming. — N. Y., 1967.

14 Зак. 654

418


многие выдающиеся люди, являясь великими тружениками, спали очень мало. Эдисон, например, спал всего 2-3 часа, Петр I, Шиллер, Гете и другие — не более 5 часов. Наполеон ложился между 10 и 12 часами вечера и спал до 2 часов ночи. После этого он вставал и работал до 5 часов, затем опять спал до 7 часов утра.

Другие мало спящие для сохранения бодрости не отказывали себе в кратком дневном сне — сиесте. Причем во время сиесты наибольший отдых, по-видимому, дает неглубокий сон. Во всяком случае известно, что испанский художник Сальвадор Дали очень своеобразно пользовался полуденным сном.

Вот как описывает эту несколько странную процедуру А. Борбели: «Он сидел в кресле, на полу возле него лежал металлический поднос, а между большим и указательным пальцами он зажимал ложку. Он имел возможность откинуться в кресле и расслабиться, но как только наступала дремота, ложка падала на поднос и будила его. Это состояние, промежуточное между бодрствованием и сном, так освежало его, что Дали возвращался к своей работе отдохнувшим и полным энергии: истинно сюрреалистический послеобеденный отдых!»'

При принятии решения о сокращения сна человек должен учесть свою индивидуальность. Если он принадлежит к никвикскому типу, то вряд ли сможет добиться такого же сокращения сна, как другой, принадлежащий атлетическому типу.

Если человек спит днем или только время от времени дремлет, то его ночной сон несколько сокращается.

Предполагается, что можно создать для людей более нормальные условия умственного и физического труда, если уменьшить количество их конфликтов: этим путем можно добиться уменьшения потребности в длительном сне. Тем самым считается, что удлинение сна является глобальной защитной реакцией на фрустрирующие условия внешнего и внутреннего характера.

Есть небольшое число людей, которые совсем не спят и не болеют. Почему это так — неизвестно. Предполагается, что они часто оказываются в дремотном состоянии. Ян Освальд и Г. Джонс изучили двух австралийцев (30 и 54 лет), каждый из которых спал менее 3 часов каждую ночь. Днем они были активными и работали продуктивно. Отмечен интересный факт: более половины их трехчасового сна занимал глу-

1 Борбели А. Тайна сна. — М., 1989. — С. 35.

419


бокий ортодоксальный сон, особенно III и IV стадии этого сна, которые наступают сразу после засыпания.

Американский исследователь сна ^ Рэй Меддис сообщил о женщине, которая каждую ночь спала всего 1 час и чувствовала себя очень хорошо, ночью писала и рисовала. Фазы сна у нее были очень короткими, причем почти половину всего этого часового ночного сна занимал глубокий медленный сон.

Если взять в целом все население, то из 1000 опрошенных примерно 42 % спит 8-9 часов, около 30-35 % — 7-8 часов. Таким образом, средняя длительность сна составляет 8-8,5 часов, хотя между людьми имеются большие индивидуальные различия от 4 до 10 часов и более. Индивидуальная длительность ночного сна зависит не только от социальных и природных условий, но и от наследственности. Имеются данные, свидетельствующие о том, что идентичные близнецы, имеющие одинаковую наследственность, спят примерно одинаково, если даже живут врозь и не знают друг друга. Следует иметь в виду, что и у одного и того же человека длительность сна изменяется в зависимости от возраста, здоровья, внешних условий и внутреннего психического состояния. Человек вынужден долго спать и тогда, когда в структуре его сна глубокие уровни ортодоксальной фазы занимают незначительную долю или отсутствуют. Между тем многие короткоспящие просыпаются отдохнувшими, так как достаточно длительно находились в глубоких стадиях сна и силы у них восстановились, хотя природа этих восстановительных процессов почти неизвестна.

Когда сон дает человеку наилучший отдых? Оказывается, что сон больше всего освежает человека тогда, когда «его продолжительность укладывается в полуторачасовые промежутки (1,5-3,0-6,0-7,5-9 часов и т. д.). Как уже указывалось, цикл ночного сна, содержащий фазы медленного и быстрого сна, длится примерно полтора часа. В конце каждого цикла наблюдается период повышенной активности организма. Пробуждение в этот момент облегчает вхождение в состояние бодрствования, так как сопровождается повышенным физиологическим тонусом и субъективным ощущением достаточности сна. По мнению английского ученого Л. Мороу, важно не только «количество», т. е. продолжительность сна, но и его «качество», т. е. соответствующие гигиенические условия, строгое соблюдение определенного времени отхода ко сну и т.п.»1

ГримакЛ. П. Резервы человеческой психики. — М., 1987. — С. 129.

420


В литературе описано несколько загадочных случаев таких людей, которые, как предполагается, не спят совсем. Так, швед Олаф Эриксон с 1919 года, когда перенес тяжелый грипп, не спал более 46 лет. Даже с помощью наркоза его не удалось усыпить, когда надо было оперировать, врач использовал местную анестезию.

С англичанином Сиднеем Эдвардом в июле 1941 года, ночью, случилась трагедия: во время воздушного налета перед его глазами погибла его невеста. С тех пор, в течение 35 лет, он не смыкал глаз и из-за этого очень страдал, говорил, что не видит разницы между днем и ночью'.

Наконец, были и есть люди, которые очень долго спят. Тот же Л. П. Гри-мак приводит несколько таких случаев.

Американка Патриция Магуира спала 18 лет без пробуждения. В январе 1947 года, узнав о гибели жениха, она вдруг начала зевать. Родители посоветовали ей лечь в постель. Патриция легла и с тех пор ие просыпалась. Другой случай: норвежка Августа Лингард спала с 1919 по 1941 год. «За это время се лицо совершенно не изменилось. Когда же она проснулась, то начала стареть буквально на глазах. Через пять лет после своего пробуждения Августа умерла.»2

Очевидно, что эти случаи относятся к категории летаргического сна, о котором мы уже подробно говорили.

§ 7. О частоте и характере сновидений в различных фазах сна

Факт наличия сновидений в парадоксальной фазе сна не подлежит сомнению. Можно считать экспериментально подтвержденной также реальность психической активности в фазе ортодоксального сна. Этот факт является очень важным для доказательства фундаментального теоретического положения о непрерывности психической активности даже в спящем мозгу. Следует однако отметить, что некоторые исследователи, разбудив своих испытуемых в фазе МС, не получали от них никаких рассказов о сновидениях или же получали очень мало достаточно бедных содержанием рассказов. А некоторым другим исследователям, наоборот, удалось получить столько же сновидений, сколько

1 ГримакЛ. П. Резервы человеческой психики. — М., 1987. — С. 123-124.

2 Там же. -С. 124.

421


в фазах ПС. Таким образом, по этому вопросу среди исследователей нет единодушия (табл. 1).

^ Таблица 1

Таблица процентных отношений сновидений, рассказанных после пробуждения из ПС и МС фаз сна'

Авторы
ПС
МС

Азерински и Клейтман (1955)
74
7

Димент(1955)
88
0

Днмент и Клейтман (1957)
79
7

Вольперт и Тросман (1958)
85
0

Жуве, Мишель и Мунье (1960)
60
3

Вольперт (1960)
85
24

Фаулкис(1962)
82
74

Азерински (1962)
86
42

Фаулкис и Рехтшаффен (1964)
89
62

Анализируя эти данные, ^ Р. Бергер, из статьи которого приведена таблица, выдвинул предположение, что эти различия обусловлены тем, что разные авторы по-разному определяют, какую форму психической активности назвать сновидением. Если считать сновидением вербальный отчет о переживании, включающем описание образов разных модальностей, часто странной или нереальной природы, в которых активно фигурирует сам рассказчик, то 70 %, первоначально полученных Клейт-маном и Азерински, можно считать адекватными. Примерно такие же проценты получило большинство других исследователей. Но если давать сновидениям более широкое когнитивное определение, включающее фрагментарные отчеты о психических безобразных явлениях, близких к сознательному мышлению, то можно, конечно, получить даже 74 % (см. табл. 1). Поэтому Р. Бергер считает, что следует провести различие между типичными сновидениями и отчетами, сходными с мышлением бодрствующего человека. Он выяснил, что независимые судьи, заранее не знающие, из какой фазы сна получены сновидения, почти безошибочно отличают друг от друга эти два типа сновидно-подсознательных психических содержаний.

^ У. Фаулкис сообщил, что сновидения, рассказанные после 9-24-минутной фазы парадоксального сна, отличались большей эмоциональной

Таблица взята из кн.: Dreams and dreaming/ Ed. by S. G. M. Lee and A. R. Mayes. — Harmondsworth (Mx.), 1973. — P. 227. Приводится с сокращениями.

422


насыщенностью и искаженностью образов, чем те сновидения, которые испытуемые рассказывали через 4-60 секунд после начала ПС'.

Все сновидения последних циклов сна в значительно большей мере разработаны и структурированы в виде целостных сюжетов, по сравнению со сновидениями начала ночи. Вместе с этим поведенческая глубина сна, определяемая по порогу пробуждения внешними стимулами, к концу ночи уменьшается. Для парадоксальной фазы и стадии II ортодоксального сна эти пороги одинаковы, для стадии III — ниже, но меньше всего для стадии IV фазы МС, которая в последних циклах сна сильно сокращается или даже исчезает.

Было выдвинуто также предположение, что сновидения, о которых рассказывают испытуемые после пробуждения из МС, являются воспоминаниями о сновидениях предшествовавших фаз ПС. Этому утверждению противоречит тот факт, что имеются качественные различия между психическими переживаниями периодов МС и парадоксальной фазы. Сновидения фазы ПС являются преимущественно зрительными, тогда как в ортодоксальном сне спящий, если судить по его отчетам, никаких образных внутренних содержаний не воспринимает, или количество образов ограничено.

Что касается сновидений ортодоксальных фаз сна, предполагается также, что они возникают в процессе пробуждения, возврата сознания. Это скорее всего сноподобные явления, образующиеся под влиянием внешнего раздражителя. Чем медленнее происходит возвращение сознательного состояния, тем обширнее отчеты о мыслительных процессах, якобы протекавших во сне. При резком пробуждении испытуемые сообщают меньше мыслей. Однако в частоте отчетов при этих двух формах возвращения сознания нет разницы, поэтому на основе приведенных фактов трудно сделать какие-либо окончательные выводы.

В целом, сновидения фазы медленного сна отличаются следующими особенностями:

• содержат больше мыслительных, рациональных элементов и меньше образов;

• они более коротки и, вследствие этого, в них меньше образов различных видов (зрительных, слуховых и т. п.), чем в сновидениях парадоксальной фазы сна;

1 Foulkes W. D. The Psychology of Sleep. - N. Y., 1966.

423


• если человек пробуждается от сна после фазы ПС, то он сразу же ориентируется в окружающей среде, отдает себе отчет в том, где находится, а при пробуждении после МС в первые секунды и даже минуты переживает сильно выраженную дезориентацию и забывчивость.

По этим признакам легко различать сновидения двух основных фаз ночного сна.

В настоящее время начинает преобладать точка зрения, согласно которой психическая активность не прекращается в течение всей ночи. Не до конца ясно, отличаются ли так сильно психические переживания фаз МС и ПС, или же известные нам различия зависят от различий в способности людей осознавать свои психические процессы и содержания, в одинаковых формах протекающие в течение всей ночи. Исследователь не может непосредственно воспринимать сновидения своих испытуемых, поэтому он вынужден работать с их отчетами. А эти отчеты показывают, что психические переживания этих двух фаз различны. Можно добавить, что о существовании различий косвенно свидетельствуют различия в характере электрической активности мозга.

Нельзя, конечно, упускать из виду возможность искажения сновид-ных событий в процессе их воспроизведения, а также большие индивидуальные различия в способности их воспроизведения. В повседневной жизни одни утверждают, будто не видят снов, а другие каждое утро рассказывают одно или несколько сновидений. Когда этих же людей в лаборатории будят в фазах парадоксального сна, то все они рассказывают сновидения. Однако те, кто в повседневной жизни плохо помнят свои сновидения, и в эксперименте воспроизводят их примерно в два раза меньше, хотя предполагается, что видят они почти столько же сновидений, сколько и другие.

На основе этих фактов можно предположить, что отличия в способности воспроизведения сновидений являются характерными личностными качествами людей и зависят от различной интенсивности действия механизма вытеснения. Напрашивается еще одна гипотеза, что у плохо воспроизводящих сновидения содержат больше искажений. Для проверки этих гипотез следует провести сравнительные исследования.

Бедность содержаний сновидений медленного сна тоже может быть обусловлена плохим воспроизведением, хотя в отдельных случаях удается получить такие же длительные и содержательные сновидения, как и в парадоксальных фазах. Возможно, что воспроизведение снови-

424


дений медленного сна страдает из-за отсутствия образных и драматических содержаний в психических процессах этой фазы. Не исключено также, что подсознательные психические процессы фазы медленного сна не менее драматичны и личностно значимы, чем сновидения фазы парадоксального сна, но из-за плохого воспроизведения и фрагментарности материала это невозможно установить. Получены данные, свидетельствующие о том, что в сновидениях ортодоксальной фазы меньше действующих лиц (кроме самого субъекта-сновидца), чем в сновидениях парадоксального сна. В сновидениях фазы ПС между действующими лицами больше взаимодействий эмоционального, в частности сексуального и агрессивного, характера.

Таким образом, несмотря на наличие большого эмпирического материала, в настоящее время мы еще не можем дать окончательных ответов на ряд вопросов о природе психической активности человека в течение всего ночного сна, о природе сновидений медленного сна и т. п. Однако эти вопросы нельзя считать принципиально неразрешимыми.

В целом можно согласиться с Г. Уолтером в том, что «мы не располагаем точными сведениями о причинах, по которым мозг должен треть своей жизни проводить во сне»'.

Об этих причинах существуют различные предположения. Считается, например, что в бодрствующем состоянии в нейронах, вследствие метаболизма, накапливаются вредные химические вещества (гипнотоксины) и сон нужен для освобождения от них (А. Пъерон). Другое предположение состоит в том, что сон нужен для блокады сенсорных путей и для предоставления возможности работы другим системам мозга. И, наконец, высказана точка зрения, согласно которой сон, быть может, представляет собой лишь «генетический след бесплодных ночных приключений широкоглазых кошек и шакалов, наследство далеких предков которые были плохо экипированы для ночных сражений»2.

Возможны и другие предположения, но, с нашей точки зрения, информационный подход к пониманию функционального значения сна человека, о котором мы уже говорили в предыдущих параграфах, является одним из самых плодотворных.

Для дальнейшего углубления наших знаний о фазах сна многообещающим является исследование сноговорения. Приведем здесь ряд данных об этом любопытном явлении.

1 Уолтер Г. Живой мозг. - М, 1966. - С. 247.

2 Там же.

425


Сноговорение в 75-80 % случаев происходит в фазе медленного сна и только в 20-25 % случаев — в парадоксальной фазе. Утверждают, что «мысли говорящего во сне человека похожи на сновидения, причем как две капли воды»'.

Сноговорение чаще всего появляется во второй стадии МС, когда на ЭЭГ преобладают сонные веретена. На стадиях III—IV при преобладании дельта-волн наблюдаются случаи сомнамбулизма.

Сновидения ортодоксальной стадии сна, преимущественно с тусклыми образами, чаще всего регистрируются в стадии II, однако иногда испытуемые рассказывают о сновидениях и в тех случаях, когда их будят во время стадий III и IV, т. е. глубокого ортодоксального сна. Но большинство испытуемых все же утверждают, что у них никаких сновидений не было. Это субъективное впечатление, и оно, конечно, не является доказательством действительного отсутствия сновидений, тем более — психической активности другого рода.

Психические процессы МС и ПС тесно взаимосвязаны. Предполагается, что некоторые темы сновидений ПС повторяются и разрабатываются дальше в фазах МС.

Получены и другие, чрезвычайно интересные данные. Обнаружена, например, одна существенная разница между ПС и МС. Когда спящий, находясь в ПС, разговаривает и сразу же после этого пробуждается, его рассказ о сновидении сходен с содержанием сноговорения. При МС имеет место обратная картина: рассказ о сновидении мало похож или совсем не похож на содержание сноговорения. Создается впечатление, что эти два процесса — сноговорение и образное (подлинное) сновидение протекают независимо, как будто принадлежат двум разным людям. На основе таких фактов можно прийти к заключению, что во время МС психическая активность личности происходит на двух различных подуровнях подсознательного. Возможно, что эти два вида психической активности совершаются одновременно, но разными полушариями головного мозга. Сноговорение, по-видимому, осуществляется в более глубоком слое подсознательного, чем образное сновидение. И во время ПС психика человека параллельно работает на различных уровнях, о чем мы уже писали. Все эти данные и выводы подтверждают представления 3. Фрейда о существовании латентных мыслей сновидения и его явного содержания.

Представляет интерес и такой факт: когда человека принудительно будят в парадоксальной фазе, он чувствует себя сравнительно лучше, чем когда вынуждают пробуждаться во время МС, особенно глубоких

Вейн А. М. Три трети жизни. — М., 1970. — С. 81.

426


стадий ортодоксального сна. В последнем случае его настроение бывает хуже. Этот факт представляет практический интерес. Может быть следует так организовать распорядок дня, чтобы просыпаться во время ПС. Но возникает вопрос: в чем причина этого различия? «Объяснение тут может быть такое: электрографические циклы сна отражают какие-то нейрохимические циклы, и их незавершенность во сне, возможно, неблагоприятно сказывается на работоспособности мозга в период бодрствования и на нашем общем эмоциональном состоянии» '.

Однако следует искать также психологические причины.

Как мы уже знаем, экспериментальные исследования показали, что в 70% случаев люди, проснувшись после стадий III и IV медленного сна, где преобладают дельта-волны, не рассказывают ни о какой психической деятельности, отрицают ее существование. Но вот любопытный факт: с переходом от II к стадии III МС сердце спящего начинает биться все быстрее и быстрее и к концу фазы ортодоксального сна достигает своего предела. Кожно-гальваническая реакция тоже, весьма умеренно выраженная в бодрствующем состоянии, в стадиях I-H МС исчезает, но затем появляется вновь, когда совершается переход к стадии III, а в стадии IV уже не прекращается совсем. Это признак «эмоциональной бури». Но если в психике не протекает никаких процессов, ничего не переживается, то откуда и вследствие чего появляются эти реакции сердца и кожи?

Во время парадоксального сна, когда в психике спящего протекают образные сновидения, кожно-гальваническая реакция появляется время от времени, совпадая с резкой активизацией движений глаз. Если в такие моменты парадоксального сна будят человека, он рассказывает эмоционально насыщенные сновидения.

Возможно, что в ортодоксальных фазах идет процесс подготовки новых сюжетов для сновидений последующей фазы парадоксального сна. Предполагается, что именно в ортодоксальных фазах происходит консолидация воспринятой днем информации, ее отбор и осмысление. Психический отдых невозможен без ортодоксального сна.