«Геометрии Жизни»
| Вид материала | Книга |
- «Геометрии Жизни», 11493.14kb.
- Урок общественная лекция по теме : «Развитие геометрии как науки экскурс в историю», 48.39kb.
- Программа курса повышения квалификации учителей математики, 15.17kb.
- Примерные билеты по геометрии для 9 класса, 112.5kb.
- Тема: Геометрия на службе архитектуры, 341.17kb.
- Формирование познавательного интереса учащихся на уроках геометрии в старших классах, 117.5kb.
- Изучение геометрии в начальной школе, 48.52kb.
- Урок «Путешествие в музей геометрии» Тип, 151.51kb.
- Учебного курса по геометрии для 9-го класса, 1015.27kb.
- Урок-конференция, 146.32kb.
И пусть это будет так. Твёрже, чем в мой завтрашний день, верю в великое мировое загадочное предначертание моей страны и в числе её милых, глупых, грубых, святых и цельных черт — горячо люблю её безграничную христианскую Душу. Но я хочу, чтобы евреи были изъяты из её материнских забот. И чтобы доказать тебе, что мой взгляд правилен, я тебе приведу тридцать девять пунктов... «
Автор, Владимир Большаков, счёл нужным из этих 39-ти пунктов Куприна привести лишь некоторые, отослав читателя к оригиналу, до сих пор не утратившему актуальность.
«Пусть ум Волынского даже и не верит в сионизм, но каждая клеточка его тела стремится в Сион. К чему же еврею, по дороге в чужой стране, строить дом, украшать чужую землю цветами, единяться в радостном общении с чужими людьми, уважать чужой хлеб, воду, одежду, обычаи, язык? Всё во сто крат будет лучше, светлее, прекраснее там, в Сионе.
От того-то в своём странническом равнодушии к судьбам чужих народов еврей так часто бывает сводником, торговцем живым товаром, вором, обманщиком, провокатором, шпионом, оставаясь чистым и честным евреем.
Ведь никто, как они, внесли и вносят в прелестный русский язык сотни немецких, французских, польских, торгово-условных, телеграфно-сокращённых, нелепых и противных слов. Они создали теперешнюю ужасную по языку нелегальную литературу и социал-демократическую брошюрятину. Они внесли припадочную истеричность и пристрастность в критику и рецензию. Они же, начиная от «свистуна» (словечко Л. Толстого) М. Нордау и кончая засраным Оскаром Норвежским полезли в постель, в нужник, в столовую и ванную к писателям. Ради Бога, избранный народ! Идите в генералы, инженеры, учёные, доктора, адвокаты, — куда хотите. Но не трогайте нашего языка, который вам чужд, и который даже от нас, вскормлённых им, требует теперь самого нежного, самого бережного и любовного отношения.
Эх! Писали бы вы, паразиты, на своём говённом жаргоне и читали бы сами себе вслух свои вопли. И оставили бы совсем-совсем русскую литературу. А то они привязались к русской литературе, как иногда к широкому, щедрому, нежному, умному, но чересчур мягкосердечному привяжется старая, истеричная, припадочная блядь, найденная на улице, но по привычке ставшая давней любовницей.
И держится она около него воплями, угрозами, скандалами, угрозой отравиться, клеветой, шантажом, анонимными письмами, а главное — жалким зрелищем своей болезни, старости и изношенности.
И самое верное средство — это дать ей ногой по заднице и выбросить за дверь в горизонтальном положении». (В.И. Большаков. «По закону исторического возмездия», МОСКВА, 1998, с. 667-668).
Информация к размышлению.
Древнейшей профессией №1, как упоминалось ранее, большинство авторитетов, работающих в СМИ сегодня, считают проституцию. Свою же профессию репортёра они скромно называют «второй древнейшей профессией». О ней чуть подробнее.
Цитирую книгу Роберта Сильвестра с одноимённым названием «Вторая древнейшая профессия», (Издательство иностранной литературы, Москва, 1957 г.)
Эпиграфом к ней стоит следующий текст. «Великие писатели для газеты писать не способны. Они пишут друг для друга, хотя и воображают, что трудятся для потомства. Мне нужны такие, которые пишут для сегодняшнего дня и забывают завтра всё, что написали сегодня. Мне нужны профессионалы для «Глоб». ...Газетное дело — не искусство, а ремесло. Эта профессия почти столь же древняя, как... словом, это вторая древнейшая профессия».
Джон Браун Ходжмен, издатель газеты «Дейли глоб».
(Из его выступления на еженедельном редакционном совещании 28 октября 1936 года).
«Один из лучших знатоков американских нравов в газетном мире, старый журналист Джордж Сельдес в своей книге «Свобода печати» рассказывает, как он сам начинал свою газетную деятельность. Он верил в юности в то, что работа журналиста самая прекрасная профессия в мире, что «на свободе печати зиждется вся наша независимость».
Заведующий городской хроникой большой газеты Х. Игл зло и жёстко сказал наивному молодому человеку: «Чушь! Знаете ли вы, что это за профессия? Это — проституция. Проституция! Газетные шлюхи — вот мы кто, и вот чем вы будете, если останетесь в этом паршивом деле...»
Американский журналист Дерек Картэн, превосходно знающий быт и нравы американской печати, поведал в своей книге «Такова Америка» (Москва, 1948 г., стр. 95) следующее.
«Нет во всём мире ничего более ужасного, чем огромное большинство американских газет. Нет в мире прессы более безответственной, более лживой, вульгарной, агрессивной, плохо осведомлённой и столь явно угрожающей и опасной». (Подчеркнуто мной. А.Б.)
«Что касается так называемого «общественного мнения», то оно полностью формировалось американской прессой, которая находилась в руках выходцев из Одессы и немецких евреев. Как мы помним, ещё Маркс во второй половине 19 века писал о полном контроле еврейства над Америкой. Начиная с 1905 года страницы американской прессы наполняли сообщения о зверствах «царских сатрапов», без всякой причины казнивших молодых и благородных юношей и «только за то», что они хотели «свободы и равенства для всего прогрессивного человечества». Американский обыватель, рыдал над судьбами этих «жертв царизма» и искренне ненавидел тогдашнюю «империю зла» — Россию и Русских. К этому неприятию уже тогда примешивались злодеяния еврейских уголовников, которые, выехав из России в США, тут же становились, конечно же, «русскими» и американские газеты взахлёб писали о злодействах «русской мафии» ... ну не еврейской же! Эта «русская мафия» занималась аферами, грабила банки, и в конце концов подчинила себе сицилийскую мафию. Вот они — «русские» — каковы! (Как и сегодня: «русская» мафия, состоящая на 90% из чеченцев, евреев, азербайджанцев, армян и прочих народностей, находится в центре внимания западной прессы — ред.). (Православная Патриотическая Газета «Чёрная сотня», №10-11 (52-53), 1997, статья В.М. Острецова «Бнай-Брит и коммунизм»).
Завершить экскурс в начальный период зарождения «марксистской» пропаганды в России и в мире в целом можно словами В.И. Ленина. В своей статье «Капитализм и печать» (Собр. сочинений, т. 20, стр. 146) он писал о тех же еврейчиках, наводнивших редакции всех центральных и провинциальных газет в России и взявших на вооружение манеры своих единоплеменников — американских гангстеров пера: «Воры, публичные мужчины, продажные писатели, продажные газеты. Это — наша «большая пресса».
Вот так, газетной ложью, идеологическими провокациями, являющимися в конечном счёте пропагандой, воздействующей на здоровую психику людей, был осуществлён раскол русского общества на «своих» и «чужих». Русскому человеку в то время и в голову не могло прийти, что в мире существуют продажные журналисты, за пайку хлеба подписывающиеся под любой печатной мерзостью.
Люди на Руси издавна верили печатному слову, но именно оно, печатное слово, принесло гибель их идеалов. В дополнение к оголтелой пропаганде в России после 1917 года было положено начало процессу искоренения из сознания людей веры в Бога-Отца и Божий промысел. Последовала буквально физическая ликвидация элиты — среднего и верхнего слоёв общества. Одновременно шли беспрецедентные грабежи крупнейших частных владений и государственного имущества в особо крупных размерах.
К 1924 году большая часть богатств страны была вывезена за её пределы. Это послужило началом другой истории: касалась она дележа награбленного. В конце концов, обделённым оказалось большинство местечковых евреев, безоговорочно поддержавших идею «мировой революции» и её вождя — Ленина. Как со временем выяснилось, «акулы капитализма» «надули» даже самого вождя, уже не говоря о его ближайших соратниках. А местечковых — тех вообще забыли.
Когда же Сталин, после всенародных похорон Ленина и после ревизии его кабинета, смог воочию удостовериться, что главной целью «мировой революции» был крупномасштабный грабёж Российского государства, он, вспомнив детство, поставил перед собой, как оказалось, неразрешимую задачу — во что бы то ни стало примерно наказать инициаторов грабежа, упрятавших награбленное в банковских сейфах Европы и Америки.
Сталин не видел иного варианта осуществления задуманного, кроме как сосредоточить всю полноту власти в собственных руках и ни с кем этой властью не делиться. А это значило, что ему предстояло занять место Ленина в партии большевиков. Как это сделать, Сталин знал. Он готовился к самому важному шагу в своей жизни, не спеша. В своём воображении он не единожды анализировал варианты всевозможных ситуаций и снова и снова в уме проигрывал шаг за шагом предстоящую партию. Но наиболее приемлемым и простым вариантом оказался тот, который возник сам собою: с подачи Сталина Ленин превратился в Боголенина, а сам он тем самым сделал первый шаг к превращению себя в Богосталина*.
* Так, в частности, объяснил смену вождей в СССР Э. Радзинский в своей книге «Сталин», и с ним можно согласиться, если учесть исторически сложившиеся отклонения в психике власть имущих евреев и левитов: для оправдания или сокрытия своей тайной власти они всегда объявляют кого-то вместо бога, будь то золотой идол или простой человек, которому отводят роль идола.
...Процесс подготовки к своего рода международной «разборке» в виде акта возмездия над любителями шарить по чужим карманам Сталин начал с первых шагов своей деятельности на посту руководителя партии и государства.
К тому времени вывезенное из России золото и все уворованные ценности были обращены новыми владельцами в финансовый капитал. Это, между прочим, позволило иудейской закулисе не только делать инвестиции в германскую экономику и развивать её индустрию, но и безболезненно преодолеть в самой Америке жесточайший экономический и финансовый кризис начала 30-х годов нашего века. Позже, через десяток лет, банкиры-сионисты ещё и крупно заработали на второй мировой войне.
...Прогремела по просторам России, прошлась по судьбам её народов и покрыла полстраны кладбищами эта война, названная нашим народом Великой Отечественной войной. Но лежала в развалинах и половина Европы вместе с Германией. Сталин так и не осуществил свой план возмездия. Гитлер покончил с собой*. Все европейские страны ещё праздновали Победу, а еврейские распорядители мировыми финансами, прочно обосновавшиеся в Америке, уже были готовы к новым авантюрам.
* Череп Гитлера, выкопанный во дворе имперской канцелярии после взятия Берлина, чекисты тайно привезли в Москву. О чём думал Сталин, глядя на череп Гитлера, осталось тайной. Но явным было одно: награбленное вернуть не удалось. Часть его сгорела в пламени войны, часть намертво осела в секретных сейфах многочисленных банковских домов клана Ротшильдов и швейцарских банках, часть же до сих пор хранится в тайных частных коллекциях в виде бесценных картин и произведений искусства.
После окончания второй мировой войны в августе 1945 года почти без передышки начал набирать обороты запущенный еврейскими идеологами новый сценарий битвы за окончательное мировое господство.
В том же 1945 году руководитель политической разведки США в Европе Аллен Даллес был уполномочен объяснить всему миру суть новой игры, в которую будут втянуты все народы, избравшие социалистический путь развития. Разжиревшей за время последней мировой войны Америке уже нечего было скрывать от мира. Свои планы сионисты решили огласить открытым текстом.
«Посеяв в России хаос, мы незаметно подменим их ценности на фальшивые и заставим их в эти фальшивые ценности верить. Как? Мы найдём своих единомышленников, своих помощников и союзников в самой России. Эпизод за эпизодом будет разыгрываться грандиозная по своему масштабу трагедия гибели самого непокорного на земле народа; окончательного, необратимого угасания его самосознания. Из литературы и искусства, например, мы постепенно вытравим их социальную сущность. Отучим художников, отобьём у них охоту заниматься изображением, исследованием тех процессов, которые происходят в глубине народных масс. Литература, театры, кино — всё будет изображать и прославлять самые низменные человеческие чувства.
Мы будем всячески поддерживать и поднимать так называемых творцов, которые станут насаждать и вдалбливать в человеческое сознание культ секса, насилия, садизма, предательства — словом, всякой безнравственности.
В управлении государством мы создадим хаос, неразбериху. Мы будем незаметно, но активно и постоянно способствовать самодурству чиновников, взяточников, беспринципности. Бюрократизм и волокита будут возводиться в добродетель. Честность и порядочность будут осмеиваться и никому не станут нужны, превратятся в пережиток прошлого.
Хамство и наглость, ложь и обман, пьянство и наркоманию, животный страх друг перед другом и беззастенчивость, предательство, национализм и вражду народов, прежде всего вражду и ненависть к русскому народу: всё это мы будем ловко и незаметно культивировать.
И лишь немногие, очень немногие будут догадываться или понимать, что происходит. Но таких людей мы поставим в беспомощное положение, превратив в посмешище. Найдём способ их оболгать и объявить отбросами общества».
(Цитата из книги митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Иоанна «Самодержавие Духа». Приведенный текст в последнее десятилетие неоднократно цитировали в СМИ общественные деятели и партийные лидеры, не приемлющие сионизм, как идеологию).
Как можно убедиться, вездесущая Геометрия Жизни присутствует и в словах Аллена Даллеса. Исшедшие из Египта жрецы-левиты сначала лишили истинных ценностей «рождённый» у подножия горы Сион 3300 лет назад еврейский народ, дав ему взамен фальшивые ценности, а затем силой, хитростью и коварством они заставили евреев в эти фальшивые ценности верить. Они и сегодня заставляют еврейский народ верить в свою удачу точно так же, как карточный шулер верит в свою, располагая колодой краплёных карт.
Своими откровениями Аллен Даллес подтвердил, что именно так оно и есть: евреям и левитам, как и прежде, нужны золото и власть. Сама же инструкция Даллеса, как мы видим, это точный оперативный план начала информационной войны, которую впоследствии историки назовут «холодной».
Из всего приведенного можно сделать вывод, что ни о каком отклонении от цели, провозглашённой в качестве иудейской доктрины ещё тысячелетия назад, не может быть и речи.
Сегодня «план Даллеса», ход и этапы исполнения которого не замечает только слепой или тот, кто за взятки не хочет ничего видеть, сбывается на наших глазах с пугающей точностью.
Тайная война против России продолжается по сей день. Она идёт ежедневно, ежечасно и буквально у нас на глазах. Ведётся она и с помощью коллаборационистов, составляющих так называемую «пятую колонну»*.
* Для сведения: коллаборационистами с подачи французов (по-французски, collaboration — сотрудничество) во всём мире называют продавшихся врагу соотечественников.
В 1937 году фашистский режим генерала Франко с помощью немецкого фашиста Гитлера и итальянского фашиста Муссолини одержал победу над республиканской армией и установил на долгие годы своё господство над Испанией. Перед решающим наступлением генерал Франко сказал слова, вошедшие в разговорный лексикон многих европейских языков.
Объясняя журналистам, каким способом он намерен взять Мадрид, Франко изрёк: «Четыре колонны идут на Мадрид, а пятая нас уже ждёт в Мадриде».
С тех пор «пятой колонной» называют всякие силы скрытого сопротивления, которые тайно финансируются и действуют на территории какого-либо государства, подчиняясь иностранному командованию.
Задача «пятой колонны» — распространять пропаганду, сеять смуту и панику среди населения, а также проводить всевозможные диверсионные акты.
Для реализации этих задач в её распоряжении обычно находятся тайные склады оружия, взрывчатки, а также средства пропаганды.
Уверяю Вас, современная Россия — не исключение. Сегодня и на нашей территории тоже действует «пятая колонна», причём весьма многочисленная и по-научному организованная: в её распоряжении все современные средства связи и мировая компьютерная сеть — «Интернет». Она тайно финансируется за счёт украденных у народа средств и подчиняется приказам иностранного командования. Для неё неважно, кто ей платит деньги, вице-президент Америки или глава Международного Валютного Фонда. Она понимает одно: кто платит деньги, тот заказывает и музыку. Члены подпольной «пятой колонны» сегодня сеют смуту и панику, используя все изощрённые средства пропаганды, начиная от выступлений в Государственной Думе, на телеканалах и страницах продажных журналов, и кончая пасквилями в прессе от центральных газет до захудалой районной газетёнки с жёлтым оттенком.
Как Вы, читатель, смогли убедиться, иудеи-левиты на протяжении многих столетий разрабатывали приёмы, позволяющие им продвигаться в чётко обозначенном направлении: к мировому господству. В их арсенале есть многие приёмы скрытой борьбы, часть которых мы уже обсудили. Есть приёмы и открытой борьбы. Она часто, как ни странно, ведётся руками тех, кого одурачивают. Таким приёмом одурачивания масс, например, является «неназойливая» реклама. При этом неважно, ЧТО рекламируется — женские прокладки или идеология нацизма. Важно, чтобы у потребителя рекламы открылся рот от изумления, а рука потянулась за кошельком.
Насколько эти приёмы оказывались эффективными в прошлом, можно судить по гражданской войне 1918 — 1920 годов в России. Без тотальной оккупации страны, без постоянного «подогрева» «белых» и «красных» провокациями и злонамеренной пропагандой за столь короткое время в те годы трудно было бы погубить восемь миллионов человек.
Об эффективности применяемых левитами приёмов борьбы с человечеством можно судить и по результатам второй мировой войны 1941 — 1945 годов. В ходе этой самой жестокой в истории человечества войны немецкий народ, «подогретый» идеями Гитлера и рейхсминистра пропаганды Геббельса, потерял девять миллионов душ. Немцы, собравшиеся поправить славянами, а заодно и поправить своё материальное положение за чужой счёт, нашли в России, однако, лишь свою смерть.
Надо признать, что психология участников любой войны парадоксальна: одни нападают, чтобы лучше жить, а другие защищаются, чтобы не жить плохо.
Нападающие руководствуются жаждой наживы, крови и стадным чувством вседозволенности, которое становится особенно сильным, когда вождь берёт ответственность за все преступления своих подданных на себя.
Так, кстати, сделал Гитлер, заявивший всему миру, что в войне с Россией его поддерживает аж сам Бог.
«Я освобождаю вас от химеры под названием совесть», — так напутствовал Гитлер своих солдат, и они ему верили. Ибо на пряжках их поясов предварительно были отштампованы три слова: «Gott mit uns» — «С нами Бог». Таким образом Гитлер, знавший из Торы и усвоивший ещё в молодые годы приёмы воздействия на сознание людей, воодушевил солдат на неправое дело. О том, как Тора учит принимать участие в любом грязном деле, Вы можете судить по эпизоду, вошедшему и в Библию. Там Вы найдёте рассказ о том, как обманом можно легко и без угрызений совести достичь чего-либо недозволенного, противозаконного, если грех за это пообещает взять на себя кто-то другой.
«Мать... (желающая, чтобы её младший сын Иаков вопреки закону обманом получил от почти слепого отца Исаака благословение на не принадлежащее ему первородство) сказала ему: на мне пусть будет проклятие твоё, сын мой; только послушайся слов моих; и пойди...» (Библия. Пятикнижие Моисея. Бытие. Гл. 27:1-13).
Если говорить о выигрыше, который дают войны, главный куш срывает чаще всего не тот, кто воюет, а тот, кто участвует в войне косвенно — финансирует одного из противников либо ведёт ещё более тонкую политическую игру: приводит к власти над народом, избранным стать жертвой, своего ставленника.
Кто получил основные барыши во второй мировой войне? Вам уже знакомо название книги «Итоги второй мировой войны». Она написана немецкими профессорами и генералами и цитаты из неё приводились ранее. В числе главных закулисных фигур, наиболее крупно нажившихся на чудовищном геноциде под названием вторая мировая война, в этой книге обозначены американские граждане еврейской национальности Мордекай Езакиль и Сэм Леви. Уместно напомнить, что Мардохей Маркс Леви, основатель марксизма — Карл Маркс, был из того же рода-племени раввинов-левитов, что и Сэм Леви.
Вам теперь понятно, что нацизм (учение об исключительности одной нации) не возник случайно, а уходит корнями в изобретённые иудеями формы скрытой и открытой борьбы за господство над миром. По всем сценариям игры, затеянной левитами, эта борьба должна вестись руками одного одурманенного ими народа против другого, одурманенного ими же. Логика здесь проста: разделяй и властвуй. Столь же незамысловата и формула выгоды от войн: чем больше в мире умерщвлено и одурманено людей, тем больше у евреев денег. Чем больше денег в еврейских банках, тем большую власть приобретают финансы в мире. А у кого финансы — у того сегодня и власть.
Отсюда мораль: кто допускает еврея к деньгам, тот допускает его к власти (и наоборот). Это не «антисемитская» позиция автора, а реальность, данная в ощущениях народам, которых ограбили истинные капиталисты, каковыми являются владельцы мирового финансового капитала.
Рассказывая о второй мировой войне и о трагедии преданных своими же соплеменниками евреев, я не утверждаю, что не было фашистов, что не было крематориев в Бухенвальде, Аушвице (Освенциме), Заксенхаузене, Маутхаузене, Треблинке и в других лагерях смерти. Через них прошли не одни евреи, но и люди самых разных национальностей. Я лишь обращаю внимание читающих еврейские фантазии на темы «холокоста», что евреи среди несчастных не составляли большинства и живьём их никогда не сжигали так, как были сожжены вместе со своими жителями французский Орадур-сюр-Глан, чешская Лидице, белорусская Хатынь. Тем самым я отвергаю спекуляцию на памяти убиенных.
Я также не отрицаю, что против немцев воевали евреи, проживавшие в СССР и воевали неплохо: им было что защищать. Я не отрицаю и того, что некоторые весьма известные в мире евреи ненавидели немцев. Одного из них, писателя Илью Эренбурга, в своё время даже публично одёрнуло Политбюро: буквально в конце войны Эренбург в приступе «патриотизма» опубликовал провокационную статью на целую полосу газеты «Правда» под заголовком «Убей немца!». Это, по существу, был призыв к советским воинам убивать гражданское население Германии без разбору и даже «ещё нерождённых фашистов». Спросите, зачем?