«Геометрии Жизни»
| Вид материала | Книга |
- «Геометрии Жизни», 11493.14kb.
- Урок общественная лекция по теме : «Развитие геометрии как науки экскурс в историю», 48.39kb.
- Программа курса повышения квалификации учителей математики, 15.17kb.
- Примерные билеты по геометрии для 9 класса, 112.5kb.
- Тема: Геометрия на службе архитектуры, 341.17kb.
- Формирование познавательного интереса учащихся на уроках геометрии в старших классах, 117.5kb.
- Изучение геометрии в начальной школе, 48.52kb.
- Урок «Путешествие в музей геометрии» Тип, 151.51kb.
- Учебного курса по геометрии для 9-го класса, 1015.27kb.
- Урок-конференция, 146.32kb.
Поскольку в Египте профессия определялась наследственностью, а не призванием, сын воина обязан был становиться воином, сын жреца — жрецом.
Ничего хорошего из этого не получилось. Во всех сословиях рождались дети с самой разной поведенческой ориентацией. Одни стремились к наслаждениям мыслью и общению с Высшим Разумом, другие — к ремёслам, третьи — только к телесным наслаждениям. Не было исключением и жреческое сословие.
Так случилось, что переусердствовавшие в плотских наслаждениях представители одного жреческого рода вместо знаний о Высших Предметах приобрели однажды венерические болезни. Апофеозом стало то, что весь этот род вдобавок заболел ещё и проказой.
Для предотвращения эпидемии среди всего высшего сословия фараон, обсудив данный вопрос на государственном совете с представителями другого жреческого рода, принял решение организовать на окраине своего государства лепрозорий и принудительно переселить в него всех заболевших.
По представлению лекарей того времени срок карантина по этому страшному заболеванию полагалось соблюдать 40 лет. Поскольку фарисеи (отделённые, изолированные) относились к высокопоставленному сословию египетских жрецов семитского колена Левия, унаследовавших кровь арийского царя Йудхиштхиры, то для организации их быта и соблюдения порядка вместе с ними в лепрозорий было отправлено множество слуг. Каждому жрецу не возбранялось взять с собой всю свою собственность.
«И вышли [они] с серебром и золотом... Обрадовался Египет исшествию их, ибо страх от них напал на него». (Библия. Псалом 104: 37-38).
Старшим смотрителем за больными был назначен жрец Моисей из арийского рода. Моисей как врач установил для ссыльных распорядок, который он оформил в виде законов, и требовал этот внутренний распорядок неукоснительно соблюдать, дабы локализовать источник инфекции.
Однако, привыкшие повелевать и не привыкшие подчиняться жрецы-переселенцы решили устроить заговор: оказавшись в окружении лишь своих слуг фарисеи задумали за позор и изгнание жестоко отомстить правителю Египта, всему арийскому роду и человечеству в целом. Для реализации плана мести левиты собрали вокруг себя окрест живущие племена, всех бродяг, воров и разбойников, соединили их в одно целое, затем всю эту разношерстную публику окропили в соответствии с придуманным ими ритуалом кровью животных и объявили образовавшееся сообщество еврейским народом. Произошло это памятное событие у подножия горы Сион (Синай) в 1312 году до новой эры в 15 день месяца нисан по лунному календарю, как это запечатлено в священных книгах иудеев.
Такова история появления на планете людей так называемой сионской крови.
«Этот день знаменует собой рождение еврейского народа, которому ровно через семь недель у Синайской горы была дана Тора». «`Гагада — повествование об Исходе. Книга для чтения за праздничным столом в ночь Песаха», (четвёртое издание, 1990, New York 5750 CHAMAN, 78 Pearl St.).
Лепрозорий был превращён со временем в минигосударство, которое левиты в пику египетским жрецам из арийского рода окрестили «Борющийся с Богом», что на иврите звучит как «Изра`Иль».
Чтобы привести евреев к общему «знаменателю» и создать из них армию мстителей (борцов с Богом) владеющие знаниями природы человека жрецы-фарисеи изобрели особый механизм порабощения человеческого сознания, оказавшийся самым зловещим изобретением во всей человеческой истории. Они придумали для своего племени специальное вероучение, где их божеством стала некая воображаемая личность — противоположность Бога-Творца Мира.
Эту вымышленную невидимую личность жестокие хитрые жрецы назвали именем ИЕГОВА, выдали её за реально существующее божество и принудили свой тёмный народ этому божеству служить. Иегова по замыслу жрецов «от рождения» стал тайно покровительствовать всему тёмному в природе человека: зависти, стяжательству, лжесвидетельству, предательству, половой распущенности, пьянству и прочим порокам.
Дабы максимально лишить рассудка попавших под их власть людей жрецы-левиты следом сочинили и фиктивную историю о том, как Иегова создал двух первых на планете людей — Адама и Еву, от которых якобы берёт начало род евреев. Остальные люди, утверждали левиты, тоже произошли от этой пары, но позже. То есть, по учению жрецов в момент сотворения первой пары евреев не было ни Египта, ни Индии, ни Китая, ни древнейшей трипольской культуры на территории современной Европы.
Сочинив эти небылицы, в которых Иегова (антипод истинного Бога) имел характер не творца, а кровожадного злодея, жрецы затем насилием и жестокостью «убедили» всех своих соплеменников в том, что такое «учение» оставил им Моисей, который видел Бога «лицем к лицу». Это вероучение (иудаизм), пропитанное духом агрессии против всех живущих на планете людей, веками прививало каждому члену еврейского племени самые низменные чувства. Оно же оправдывало любые преступления, которые совершались во имя достижения превосходства евреев над другими народами.
Разобраться в мифической легенде из Торы, повествующей об исходе евреев из Египта и постигших египетский народ казнях Иеговы, пытались многие историки, но дошедшие до нас египетские хроники не содержат об этом никаких сведений*.
* «Если бы исход евреев из Египта и гибель египетского войска не были простой выдумкой, то мы должны были найти хоть какое-нибудь указание на это событие в египетских исторических записях. И как раз история Египта в четырнадцатом и тринадцатом столетиях до Р.Х. — в эпоху, к которой по Библии относится пребывание евреев в Египте и т.д., — известна нам с большими подробностями.
Почти за каждый год нам известны важнейшие события, а зачастую даже и совсем второстепенные происшествия. И однако египетские исторические письмена ни словом не упоминают о выходе евреев или о гибели египетского войска в Красном море».
(И.Скворцов-Степанов «Происхождение нашего Бога», Государственное издательство политической литературы, Москва, 1958 год.). (Подчеркнуто мной — А. Б.)
Удивляться, однако, нечему. Искать в исторических хрониках за 13-14 век до новой эры сведения о жизни бродяг и разбойников на территории цивилизованного государства под названием Египет, равносильно тому, что пытаться найти черную кошку в тёмной комнате, в которой её нет и никогда не было.
Какой культурный народ допустит, чтобы на одной с ним территории жило многотысячное, как твердят левиты, мафиозное племя бродяг и разбойников? Ведь наличие высокой культуры в Древнем Египте никто из исследователей не отрицает!
Судите сами, уважаемый читатель: перед вами фотоснимок части пособия по геометрии, по которому 3500 лет назад учили в египетских школах. И лишь 200 лет спустя в районе горы Синай (Сион) было объявлено «о рождении еврейского народа». Кто принимал «роды» у Иеговы, Вы уже знаете.
Вы видите пять задач, отделённых друг от друга горизонтальными линиями; условия и решения записаны справа налево демотическим слоговым письмом (скорописью). Кстати, в Древнем Египте было три вида письма: идеографическое, иероглифическое и демотическое (от греч. demoticus — народный).
Здесь, сверху вниз: 1 — пример расчёта площади прямоугольника земли размером 10 хетов на 2 хета.
2 — вычисление площади кругового поля с периметром 9 хетов.
3,4,5 — расчёты площади полей, имеющих форму треугольника и трапеции.
Данное учебное пособие имеет форму свитка. Его основная часть хранится сейчас в Британском музее. Автор этого научного труда, жрец по имени Ахмес сопроводил его следующим комментарием: «Руководство, позволяющее проникнуть в сущность вещей и познать существующие вещи».
Цветной фотоснимок древнего египетского папируса и комментарий к нему взяты мною из журнальной статьи Р. Куранта: «Mathematics in the modern world». (Scientific American, New York, 1964.)
Если Вы сделаете над собой усилие и осмыслите слова Ахмеса, то Вам станет ясно следующее: геометрия — это наука не столько о том, как грамотно «землю мерить», сколько о том, как грамотно смотреть на устройство Мироздания.
По прошествии тысячелетий в доказательство правоты Ахмеса я приведу высказывание современных учёных, касающееся физики: «Невозможно не удивляться тому, что наличие энергии покоя в Природе может быть обнаружено при помощи геометрии». (М. Кац, С. Улам «Математика и логика. Ретроспектива и перспективы», Издательство «Мир», Москва, 1971, стр. 142). Так геометрия связывает прошлое с настоящим и с каждым поколением учёных всё глубже проникает в сущность вещей.
Остаётся лишь посоветовать читателю научиться самостоятельно видеть мир через призму геометрии, выделяя во всём прежде всего суть, основу. Уверяю, Вы сумеете познать разумом даже то, КАК видели самого Бога в образе Природы с её макро— и микромиром наши далёкие и благородные арийские предки.
Сейчас самое время снова взглянуть на Историю через призму Геометрии и провести некоторые параллели между известными событиями.
С одной стороны, всего 50 с небольшим лет назад закончилась самая кровопролитная война в истории России — Великая Отечественная война советского народа против германского фашизма, а значит и против тех, кто по приказу Гитлера взял в руки оружие и направил его против нас.
Эта война унесла жизни почти 30 миллионов наших соотечественников.
Сегодня русские не держат зла на немецкий народ, понимая, что немцы, как и мы, были лишь заложниками в большой кровавой игре мировой закулисы.
С другой стороны, прошло уже более 3000 лет, как закончился «великий» исход маленького отряда прокажённых жрецов-левитов из Египта. Никто их не убивал и не уничтожал как племя.
Сегодня же все представители этого расплодившегося на земле моноэтноса продолжают держать вселенское зло на Египет, а заодно и на все государства, не уважающие «начальника» рода евреев — Иегову.
Поэтому закономерен такой вопрос: понимают ли верующие иудеи, какую гнусность они совершают ежегодно по отношению к своему потомству, заставляя собственных детей принимать участие в разыгрывании сценария трёхтысячелетней давности, составленного их не совсем здоровыми на голову предками?
Как можно заставлять своё потомство более 3000 лет передавать из поколение в поколение вселенскую злобу?
Что заставляет современных раввинов-левитов требовать от каждого еврея ежегодно выговаривать ритуальные проклятия в адрес всех народов земли и отмечать таким способом праздник исхода своих вороватых предков из Египта, преподнося последний как «величайшую победу еврейского народа»?
Кого они победили?
Оказывается, как свидетельствует История, победили жрецы-левиты лишь свой народ и здравый смысл. Чтобы не быть голословным, цитирую ещё раз настольную книгу евреев «Гагада — повествование об Исходе. Книга для чтения за праздничным столом в ночь Песаха», (Четвёртое издание, дополненное, 1990, New York 5750 CHAMAN, 78 Pearl St.)
«Песах евреи празднуют в память о своём Исходе из Египта в 2448 году от сотворения мира (1312 год до новой эры)*».
* Читатель, не пропустите «исторический момент»! Вы видите год «рождения» Адама и Евы. На календаре евреев сегодня 5759 год от «сотворения» мира Иеговой. Откройте «Советский Энциклопедический Словарь». В статье о городе Ниневии чёрным по белому указано, что Ниневия была поселением людей уже в пятом тысячелетии до новой эры. Это доказано наукой по имени археология. Прибавьте сюда две тысячи лет новой эры и Вы без труда и без еврейских басен убедитесь в том, что, оказывается, люди на земле жили задолго до мифического сотворения мира иудейскими жрецами.
Что же тогда евреи отмечают под строгим надзором левитов? Ничего, кроме рождения небылицы о
сотворении божества для еврейского народа!
«Первый день Песаха — это 15 день месяца нисан, который в еврейском лунном календаре считается — в честь Исхода сынов Израилевых из Египта — первым месяцем в году. Этот день знаменует собой рождение еврейского народа, которому ровно через семь недель у Синайской горы была дана Тора. День получения Торы отмечается праздником Шавуот». (Подчеркнуто мной — А.Б.)
Приведенный отрывок не может быть истолкован двояко, он даёт полную информацию: под видом «исхода» иудеи ежегодно празднуют не столько день рождения еврейского народа, сколько день рождения своего «родоначальника», своего племенного бога Иеговы.
Они сообщают об этом уже открытым текстом.
Каждое движение еврея за праздничным столом, каждое слово, которое должно быть произнесено взрослыми и детьми, заранее расписаны и всё на празднике Песаха подчинено строжайшему ритуалу, равно как подчинена ритуалу и длительная подготовка к нему.
Кто ещё в мире сегодня (!), сидя за праздничным столом, в честь рождения родоначальника своего племени и обращаясь к имениннику, обязан произносить такие слова: «Излей ярость Твою на государства, которые не знают Тебя и на царства, которые Именем Твоим не взывают. Ибо пожрали они Иакова и обитель его опустошили. Излей на них негодование Твоё и пламя Гнева Твоего пусть постигнет их. Преследуй гневом и истреби их из поднебесья Твоего, о Боже». («`Гагада — повествование об Исходе. Книга для чтения за праздничным столом в ночь Песаха», четвёртое издание, дополненное, 1990, New York 5750 CHAMAN, 78 Pearl St.)
Сочинить такую молитву действительно могли только потомственные умалишённые жрецы, наполнившие к тому же текст Торы «животными извращениями, жестокостью, низостью и пошлостью всех сортов и оттенков.
В восточных религиях не сыщется аналога повествованию о пророке Данииле, которого за отступление от закона заставили смотреть на то, как из его кала приготовляют хлеб, а затем съесть его. Не морщитесь, это «священная» Тора.
Как правильно изнасиловать пленницу, чтобы улучшить своё потомство, как истребить всё живое, включая младенцев, — всё это канон, на котором большинство человечества присягает на суде перед алтарём».
(Текст, выделенный курсивом, почти без редакции взят из книги В.Б. Авдеева «Преодоление христианства», Москва, «КАПЬ», 1994 год).
...Поскольку процесс воспитания и образования неразрывно связан с процессом формирования сознания любого человека, то закладываемая информация, естественно, определяет его дальнейшее мировосприятие и образ мышления.
Живущие представлениями о своей исключительности, о своём «историческом» предназначении быть Царями народов, как тому учат раввины, с детства воспитываемые в духе ненависти к людям нееврейской национальности, все евреи сегодня представляют собой в совокупности сообщество разрушителей, цель которого — духовное и физическое уничтожение всей человеческой цивилизации во имя вечной жизни одного «избранного» племени.
Чтобы не быть голословным, позволю себе процитировать некоторые выдержки из книги «Быть евреем» уже известного Вам современного еврейского «просветителя» Хаима Донина, где он подтверждает свои слова цитатами из Торы и Талмуда.
«Всё происходит именно так, как обещал Всевышний: «Благословятся тобой и потомством твоим все народы Земли» (Брейшит. 28:14).
«Творец подтверждает свой договор с Израилем: «Ибо ты, народ святой у Г-спода Б-га твоего и тебя избрал Г-сподь быть Ему особым народом из всех народов Земли».
«Еврейский народ трудно отнести к какой либо категории, «классифицировать» в рамках той или иной научной теории, — продолжает Хаим Донин, — это одна из сторон нашей уникальности, которая была увековечена повелением всевышнего».
«Вы будете для меня царством священников и народом святым». (Шмот 19:6).
«И установлю союз между Мною и тобою и потомством твоим после тебя, союз вечный, чтобы быть Б-гом тебе и потомству твоему после тебя. И дам тебе и потомству твоему после тебя земли твоего пребывания, всю землю Ханаанскую во владение вечное...» (Брейшит. 17:7,8)».
Обратите, кстати, внимание на манеру написания слова «бог». По еврейским верованиям запрещено написание в открытой печати как имени их бога, так и соответствующего местоимения. Почему? Не потому ли, что с 1872 года в пропагандистских целях «бога» евреев — бога Авраама, Исаака и Иакова — взяли в постоянное пользование «Свидетели Иеговы», уверяющие сегодня всех, что они — христиане. А ведь Бог христиан по Библии — Бог Саваоф*, Бог Моисея, Исайи и Христа.
* Саваоф представлен в мифотворчестве левитов не как Творец мира, а в качестве начальника «небесного воинства», под которым понимается Солнце, луна и звёзды, то есть всё Мироздание. (Энциклопедия «Мифы народов мира», Москва, Советская Энциклопедия, 1992). Для Исайи же, как мы видим из текстов Библии, не существовало иного Бога, кроме Космического Разума, Которого он величал: «Бог Мой». (Библия. Исайя. Гл. 7:13). Это был тот же Бог-Творец, Которому задолго до появления на земле еврейского племени поклонялись арии. Наши арийские предки веровали в единого Бога, «сотворившего всю Вселенную: первоначально воздушную влагу (хаос), а потом небо и землю. Этот великий и мудрый Бог возник сам собою с блеском, придавая всему свою красоту и силу». (Риг-Веда. ч. 8, гл. 3, гимн XI). Риг-Веда, кстати, старше Торы, ей более 4000 лет.
И уж совсем неуклюжей представляется попытка левитов приписать Исайе во «Второзаконии» взаимопротиворечивое высказывание, которое называется катахрезой: «...И дабы, ты, взглянув на небо, и увидев Солнце, луну и звёзды и всё воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им, так как Господь, Бог Твой, уделил их всем народам под всем небом». (Библия. Пятикнижие Моисея. Второзаконие. Гл. 4:19).
Надо понимать, что автор этих строк имел в виду следующее: у евреев имеется персональный бог, их начальник, и им, евреям, повелено исполнять все законы и постановления своего начальника, а не начальника всех народов под всем небом.
Какие постановления и в какой игре евреи должны беспрекословно исполнять, Вы, читатель, уже знаете. Знаете Вы также, кто вещает евреям от имени Иеговы. Можно не сомневаться в том, что пока миром правит «золотой телец», жёлтый дьявол, ни один раввин не отменит ни одну заповедь первосвященника Аарона Левитянина, сделавшего золото вторым богом Израиля. Именно появление у Израиля второго бога побудило иудейский Синедрион дополнить заветы Аарона «Второзаконием», каждая строчка которого нацеливает еврея на агрессию, понуждает одолевать человеков. «И повелел ... Господь ... научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею». (Библия. Пятая книга Моисея. Второзаконие. Гл. 4:14). Понимать же это надо так, что «человечество ещё не представляет себе несчастий, предстоящих ему, — ведь цель поставлена и законы Торы неизменны». («Искушение «Тайным знанием», Москва, «Одигитрiя», 1997, с. 18). Потому и говорит популяризатор иудаизма Хаим Донин бывшим советским евреям: «Творец подтверждает свой договор с Израилем: «Ибо ты, народ святой у Г-спода Б-га твоего и тебя избрал Г-сподь быть Ему особым народом из всех народов Земли. ...И дам тебе и потомству твоему после тебя земли твоего пребывания, всю землю Ханаанскую во владение вечное».
Что касается словосочетания «земля Ханаанская», то ещё по утверждению русских знатоков Библии прошлого века «Ханаанская земля» издревле отождествлялась с землями, на которых обитали скифы, готы (геты), этруски, россы, удмурты, белорусы, украинцы и другие прямые потомки древних ариев, находящиеся в наиболее близком к ним родстве.
...Переходя от Геометрии Жизни к Истории и процессам, происходящим в ней, давайте ещё раз вернёмся к изучению методов интернациональной (международной) борьбы и подробнее рассмотрим наиболее коварные приёмы, применённые евреями против русского народа в начале 20-го века.
...Загодя подготовив идеологическую диверсию в виде «призрака коммунизма», 40 лет бродившего по Европе и в конце 19 века попавшего в Россию, соплеменники автора манифеста Карла Маркса приурочили революционный финал этой диверсии к 1917 году. При этом они применили против русского народа невиданное дотоле оружие массового воздействия на сознание людей — пропаганду.
Что же представляла из себя пропаганда как оружие массового поражения сознания людей? Ещё в начале уходящего века русофоб и сионист С. Юшкевич писал: «Мы должны испортить русский язык... преодолеть Пушкина, объявить мёртвым русский быт, словом, заслонить Русь от русского общества, свести на нет русскую оригинальность». (Слова Юшкевича воспроизведены в газете «Советская Россия» от 21 января 1999 года, №7, с. 4 в статье доктора филологических наук, профессора В.Ю. Троицкого в защиту русского языка «Источник вечного света»).
Названное оружие массового поражения действовало просто и эффективно: с помощью представителей древнейшей профессии №2, пропагандистов и репортёров, в русской печати была развёрнута невиданная по размаху и объёму лжи кампания по очернению русских духовных ценностей. Для этого годилось всё: прокламации, подпольные брошюры, листовки, газеты любого толка и, конечно же, вся жёлтая пресса.
Еще в 1909 году один из талантливейших русских писателей Александр Иванович Куприн в своём письме Ф.Д. Батюшкову написал строки, которые привёл в заключительной главе своего труда «По закону исторического возмездия» Владимир Большаков. Название главы прямо таки символическое — «От окаяния к покаянию».
А привёл он слова А. Куприна потому, что лучше, чем сказал русский классик в начале века, не скажешь и в конце его. Вот самооценка и гражданская позиция истинно русского человека.
«Мы, русские, так уж созданы нашим Русским Богом, что умеем болеть чужой болью, как своей. Сострадаем Польше и отдаём за неё свою жизнь, распинаемся за еврейское равноправие, плачем о бурах, волнуемся за Болгарию или идём волонтёрами к Гарибальди и пойдём, если будет случай, к восставшим батокудам. И никто не способен так великодушно, так скромно, так бескорыстно и так искренне бросить свою жизнь псу под хвост во имя призрачной идеи о счастье будущего человечества, как мы. И не от того ли нашей русской революции так боится свободная, конституционная Европа с Жоресом и Бебелем, с немецкими и французскими буржуа во главе.