Edited with a Foreword by Karl J

Вид материала

Подобный материал:

1 ... 27 28 29 30 31 32 33 34 35

Глава 79: Прогресс

Дорогая Сестра,

Поступай согласно своей воле - вот весь Закон.

Ты несомненно заслужила резиновую медальку за упорство: уже в который

раз ты попыталась поймать меня на том, что я противоречу сам себе.

Действительно, это так, причем так происходит всегда, когда я делаю какое-либо

утверждение. Мы выяснили это уже несколько раз во время нашего

непринужденного обмена мнениями.

Но это не то, что ты имела ввиду.

Ты пишешь (позволь мне кратко выразить твои более чем тавтологичные,

многословные, занудные, расплывчатые и несвязные формулировки), что вся идея

Великого Ордена основана на вере в прогресс. Учение о последовательности эонов

также сводится к этому, как и система обучения. В действительности же абсолютно

все сводится к этому. Однако я постоянно опрокидываю свой замок из поспешных

умопостроений своими циничными измышлениями (Кто-то, кажется, Энтони Хоуп, в

момент просветления сказао, что цинизм - это всегда признание собственных неудач

- "кислый виноград"). Может быть, иногда. Но это очень простое объяснение, ты

сможешь понять его самостоятельно. Это вопрос из "мира суждений" о будущем.

Инженер может целый день ругаться, исправляя многочисленные ошибки в чертеже,

а к обеду сообщить своим коллегам, что в общем и целом проект гораздо лучше, чем

он мог рассчитывать. Точно также, мои насмешки направлены на отдельные казусы,

но все мое сердце внимает величественному. Тем не менее, я рад твоему письму; и

вот небольшое наставление, о котором я думаю уже давно, оно о том, что главным

условием прогресса безусловно является беспорядочность, оригинальность,

необычность, революционный дух, эксперимент.

Я не буду поддерживать торговцев утопиями. Биология просто показывает

нам, что счастливое общество, в котором все имеют свою работу (часто очень

специализированную), никто не нуждается, никто не находится в опасности - такое

общество находится в застое. Термиты, муравьи, пчелы, бобры; они и многие другие

создали совершенные системы. Какова их главная характеристика? Идиотизм. "Там,

282

где нет понимания, люди погибнут". Что сделает термит-солдат, если он окажется

отрезанным от своего дома?

Ни одно из этих обществ не обладает вообще никакой силой противостоять

непредвиденным стечениям обстоятельств. (Мы очень напоминаем их в настоящее

время, в конце 1944 года.) И ни одно из них не обладает какими-либо достижениями,

выполнив свои биологические функции, они останавливаются, у них нет больше

цели, нет идей, нет усилий. Пиявки, эти невыносимые паразиты, убивают тигра,

носорога, кого угодно! Это было проклятьем нашего военного поста в Лебонге, по

крайней мере, когда я был там. В Дарджилинге, несколькими сотнями футов выше -

сущее бедствие! Но у них некому подумать: как развиваться дальше? Как они

прожорливы! Но им это не поможет.

На мгновение взглянем на нашу империю. Как она разрослась по всей

планете? Дорогу пробил одаренный ум, смелость, искусная приспособляемость

путешественников.

Радостный социалист улыбается своей лучезарной улыбкой и снисходит, чтобы

поучать нас. Это неудачная, хотя возможно необходимая стадия совершенствования

общества. Что-то в этом есть. Но есть и другие виды развития. Мое воображение не

видит границ науки или искусства: наша собственная Великая Работа является

подтверждением этого. В прошлой воскресной газете я просмотрел интервью с

одним их таких мыслителей с наименее ограниченным мозгов - старым добрым

болтуном Бернардом Шоу.

Человек искусства, сказал он, - это особый случай. У него должна быть

простая хорошая работа на три-четыре часа в день, а все остальное время он

сможет посвящать себя своему искусству. Я очень удивился бы появлению хотя бы

небольшого количества его собственных произведений, если бы он сам был занят

тупой, убивающей душу и разум рутинной работой хотя бы полчаса в день!

Когда я занимаюсь работой, то необходимость уделять время на еду

раздражает меня; когда же она закончена, мне требуется полное расслабление в

комфорте и роскоши.

Что же сказать о самой работе? Если ее идея действительно нова и важна, то

Бог поможет ей! Огромное количество людей живо берутся за дело, хотя его могут

погубить еще в зародыше. Взглянем на историю медицины. Любой, кто просто

пытался думать самостоятельно, подвергался гонениям. Он терпел оскорбления и

нападки. Он терпел, а все механизмы подавления направлялись против него. Затем

что-то случалось: его либо втихую отправляли на тот свет (Росс, победивший

малярию, был практически заморен голодом), либо производили в дворяне, тогда

его смерть становилась днем национального траура - как это случилось с Пастером

после одного из наиболее печальных примеров гонений в истории.

Далее, конечно же, все развлечения должны быть приведены к эталону.

Производить их стоит денег, кто будет делать нечто, что нравится очень немногим,

или практически никому? Поэтому все новое, оригинальное, все, что стоит

затраченных усилий, обязательно игнорируется.

Кроме того, все новое и невоспринимаемое Нами, великими, может быть

опасно и потому должно подавляться. Во всей литературе я не знаю страниц более

ужасающих, чем "Мистера Амбертуэйта" Луиса Марлоу, в котором тот описывает

свой сон. Думаю, что стоит процитировать его, а лучше просто снова перечитать. Мы

еще далеко, но уже на пути к этому!

Очевидно, что образование для роботов, учебники для роботов, вбитые в

роботов-учителей, совершат чудеса, и с помощью общества блаженного

благополучия создадут племя детей-роботов.

283

Вся независимость, воображение, дух приключений будут подавлены и

устранены этим устрашающим механизмом. Но Природу не так просто победить;

некоторые не подвергнутся его действию и инстинктивно, или же хорошо подумав,

будут скрывать это. Далее, какой бы путь не выбрал их особый гений, они поймут,

что ничто новое не возможно, пока эта проклятая система не будет разрушена. Их

первой задачей станет бунт. И далее, кто-то придет с должным умом, волей и

оружием, чтобы уничтожить всю эту ложь.

Нам же лучше подумать о том, что все еще возможно вернуть свободу без

вселенского кровопролития. "Хорошо, Мастер, вы победили! Поведайте нам свою

идею об Утопии".

Утопию о том, как завершить все Утопии? Хорошо, я расскажу. Начать следует

с образования, об этом тебе все известно из другого письма. Главное, что следует

напомнить, что по моему мнению каждый индивидуум должен обучаться, исходя из

своих особенностей. Далее, обучать следует, излагая разные стороны вопроса:

например, историю как игру экономических сил, а также как вмешательство

Божественного Провидения или "соревнования" гениев, и так далее. Следует учить

подвергать сомнению и бросать вызов!

Далее, так или иначе, наиболее многообещающих бунтарей следует выбрать

и дать им жизнь в комфорте и роскоши. Пусть каждая страна, отдавая честь своим

старым традициям, будет максимально отличаться от другой. Возродим великих

англичан девятнадцатого века, доверим им тайны дисциплины, власти, силы. Пусть

они переживут лишения и опасности в полной мере и научатся ответственности.

Огромное количество такого человеческого материала было бездумно

растрачено в прошлом; злоупотреблений привилегиями становится все больше. Но

пусть так оно и будет, и ничего плохого не случится, так как слабые и дурные

уничтожат сами себя.

Очищенное золото восполнит наши потери тысячекратно. Тебе нужны

примеры? Для нас это елизаветинский и викторианский периоды. Все, что искалось

более всего - удобная возможность и награда. Во времена Виктории было несколько

исключений, например, поздний Самуэль Смайлз, эсквайр, доктор богословия, но их

было недостатчно, и индустриализм, мать и воспитатель социализма, разрушил

душу нации.

В моих совсем не материнских замечаниях о материнской любви встречалось

замечание одного мудреца, сказавшего о моих любимых американских идиотах: "Ты

не можешь принять их биологию". Да, это так, и это приводит меня в такое уныние,

что я хочу вступить в бой. Должны ли мы вечно быть привязаны к неудобному

образу жизни свиней и капусты? Я бросаю перчатку.

Кажется, Олдос Хаксли сказал где-то, что некоторые виды никогда не смогут

развить свои способности, поскольку их мозг закрыт панцирем. Я думал также уже

довольно давно и вел бесконечные беседы со своим старым другом, профессором

Бакмастером о том, может ли хирургия мозга давать результаты, производимые

йогой. Также мне было очень интересно, что произойдет, если разделить череп

человека сразу после его рождения, чтобы дать возможность мозгу расти. К слову, я

подозреваю, что нечто подобное делается в Китае и Бирме, но единственная цель

этого - производить большеголовых идиотов как ценное добавление к финансам

семьи.

Я думаю, что современная психология, за последнее время немало

продвинувшаяся в области знаний об особых функциях мозга, вполне может

преуспеть в создании гения.

Не удивлюсь, если нечто подобное готовится в России, ее коммунизм в

настоящее время очень напоминает времена Ивана Грозного, воевать или не

воевать! Непонятно, к чему все это приведет.

284

Так или иначе, я хочу, чтобы ты усвоила вот что: прогресс требует анархии,

сдерживаемой здравым смыслом, и что самое труднопреодолимое препятствие -

биология.

Опыт магов и йогов говорит о том, что в человеческом мозге достаточно места

для практически бесконечного расширения. По крайней мере, наша система

обучения ориентирована на практику с получением непосредственного результата, а

не просто на копание в себе и высаживание идей в своем мозге в надежде, что из

них что-то вырастет. Пробуй - и получай!

Любовь есть закон, любовь, направляемая волей.

С братскими чувствами, твой,

666

Глава 80: Жизнь - игра

Дорогая Сестра,

Поступай согласно своей воле, таков да будет весь Закон.

В одном или двух, а скорее в трех-четырех твоих письмах, полученных мной

за последние два месяца, ты всячески извиняешься за свою расслабленность,

вызванную трудным финансовым положением.

Ты пишешь, что тебе нужна постоянная работа, стабильный заработок и тому

подобные вещи. Мое милое дитя, магия таких видов довольно просто. Возьми рога

зайца... Пока этого достаточно, я скажу тебе, что делать с ними, когда ты достанешь

их.

Читаем в "Макбете": "… Безопасность - вот смертных главный враг". Но есть и

иной вид безопасности: высокомерие, которое "искушает Провидение", наглость

думать, что ничто не может пойти не так.

Тем не менее, такой вещи, как безопасность, не существует. Жизнь - это азартная

игра. С момента воплощения возможны миллионы несчастных случаев. Выкидыш,

рождение мертвого ребенка, аборт; в течение жизни, пока бьется твое сердце, ты не

можешь знать, когда все кончится… и затем ты начинаешь все сначала в твоем

следующем воплощении!

(Хочу пересказать здесь мой короткий рассказ, названный "Всяческая

предосторожность".)

Молодой галантный человек из высшего общества, совершенно здоровый и

ведущий правильный образ жизни, наследник бесчисленного состояния, взял свою

молодую невесту, такую же, как и он сам, в "Старый дом абсента" в Новом Орлеане,

чтобы показать ей дурные результаты неправильного поведения. Они решили

избежать всего этого, их ребенок должен был стать квинтэссенцией американизма.

Они поженились и купили дом у озера Пасквани. Как-то раз молодой человек

уехал в деловое путешествие (по словам его жены), и лавочники заметили, что она

покупает очень мало еды. Так или иначе, это вызвало подозрение, и действительно,

когда они вломились к ней, выяснилось, что она замариновала своего мужа! Эта

история основана на реальных событиях; и как я мог потерять оригинал?

Даже самоубийство ничего не гарантирует. Я знал одно существо -

невнимательные наблюдатели часто принимали его за человека - которое пыталось

покончить с собой три раза, при помощи пистолета, веревки и яда. И всегда что-то

не получалось! (Как и в случае убийцы из Баббакомбе, который попадал на эшафот

три раза и дожил до глубокой старости!) В конце концов он все-таки отравился, но не

по своей воле, а просто случайно, когда у него не было и малейшей мысли сделать

это.

285

Где же "Книга Лжи"? А, вот она. "Именно случай, исключительно он управляет

Вселенной, и поэтому, только по этой причине, жизнь хороша". В таком случае, не

глупо ли и бессмысленно планировать что-то? Но не назывался ли когда-то IX

Аркан, Отшельник, "Предусмотрительность"? Да, это так. Абстрактная философия

редко пересекается со здравым смыслом. Нам следует рассчитывать все как можно

более внимательно; но всегда следует учитывать возможность разного рода

случайностей.

Не следует рассчитывать на везение, подобно Англии, ввязявшейся в войну. У

Брета Харте есть замечательный рассказ "Отбросы карточного дома", в котором

"плохой человек", шулер, отдал свою жизнь за безопасность своей компании,

заметив в конце: "Жизнь заключается не в везении, но в хорошей игре с плохими

картами". Полагаю, это так; но ты хотела знать об особенностях риска в магии.

Перейдем к этому вопросу.

Все согласятся, что риск всегда неизбежен, но возможно просчитать его.

Лучший и мудрейший из известных мне людей, Оскар Эккенштейн, как-то раз

получил возможность взяться за работу, шансы выжить в ходе которой равнялись

примерно пятидесяти процентам. Он спокойно сел, просчитал свою "среднюю

продолжительность жизни", "средний заработок" и Бог знает что еще. По его

расчетам вышло, что предлагаемая сумма была на тысячу фунтов или около того

меньше, чем он мог заработать в обычных условиях, поэтому он отверг это

предложение. Никаких чувств - только расчет!

Далее поразмышляем над "примером из учебника". Джон Иеремия Дженкинс

понял быстрый путь для выполнения своей Великой Работы. Чтобы воспользоваться

этой возможностью, он должен был отказаться от постоянной работы с хорошими

перспективами и от своего образа жизни, безмятежнее которого в природе не

существовало. И все это для того, чтобы получить небольшой шанс преуспеть в

самой небезопасной из всех профессий.

Он смог сделать это, и все это по милости его Воли; но он отважился сделать

то, что могло полностью разрушить его будущее. Только чудо смогло помочь ему.

Да, это так. Но учитывал ли он все действующие в этом случае факторы? Кто же

направил его на этот путь романтического безумия? Должно быть, боги, если он

выполняет Великую Работу. Хорошо! Это их дело: "он поручает ангелам своим

охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о

камень ногою твоей".

Кроме того, следует довериться им в этом; нельзя оскорблять их, постоянно

предпринимая новые меры предосторожности или застраховываясь на всякий

случай. (Ты помнишь главный момент в "Клубе самоубийц", что принц Флоризель

говорил перед дуэлью? "Не было момента в моей жизни, когда я был бы в большей

безопасности".) Надо предоставить богам множество возможностей помочь тебе и

преодолевать все новые и новые трудности.

Такого рода поведение чем-то напомнит тебе "Действие Истины"; но на самом

деле между ними есть только поверхностное сходство. Последнее обычно является

крайней мерой, не особенно серьезной, и вообще не столь серьезной, как кажется.

Все вышесказанное действительно имеет значение при обычном ходе жизни.

Мне следует добавить, что основной и важнейший момент во всей Работе

заключается в том, чтобы посвятить себя богам и отождествиться с ними, чтобы в

твоем разуме не осталось и сомнения по поводу того, что они хотят от тебя.

Любовь есть закон, любовь, направляемая волей.

С братскими чувствами, твой.

286

Глава 81: Метод обучения

Дорогая сестра,

Поступай согласно своей воле, таков да будет весь Закон.

В своем затертом экземпляре "Багх-и-муаттар" ты несомненно трижды

отмечала эту великую строфу: "Кто знает Как, не думает Зачем". Заметь в этом то

упорство, с которым я прошу тебя вначале разобраться со всеми "Зачем". Но

вернемся к нашим баранам, как сказал бы нормандский крестьянин. Первая и

совершенно необходимая задача претендента - вести свои магические записи.

Ты знаешь элементарную механику, треугольник сил и тому подобное. Так,

если на тело действуют две равные силы, одна толкает его на восток, а другая на

юг, тело будет двигаться в юго-восточном направлении. Но если "южная" сила будет

в два раза сильнее, тело будет двигаться южнее юго-востока.

Так и ты вроде бы сидишь и изучаешь это письмо, а по сути являешься таким

же телом, на тебя действуют квинтиллионы сил различного рода. Я не жду, чтобы

открыла все из них, высчитала их и написала о них отчет. Я хочу, чтобы ты выяснила

все свои основные склонности, ибо таким образом ты сможешь получить некоторый

ответ на вопрос, к чему ты стремишься.

Я не гадалка, я не могу судить о тебе, советовать и помогать тебе, пока я не

узнаю тебя досконально в той степени, в которой ты мне позволишь сделать это.

К слову говоря, структура этих записей является первым шагом в практике,

называемой Саммасати, и ведет к обретению Магической Памяти - памяти о твоих

предыдущих воплощениях. Это другая довольно убедительная причина вести

магические записи как можно более четко и полно.

Лучшее объяснение этого метода дано в Liber Thisharb, кое-что в этой книге

выглядит довольно сложным и техничным, но в целом она даст тебе общие понятия.

Следует начать со своих родителей и семейных традиций; обстоятельств твоего

рождения и образования; социального и материального положения; физического

состояния, здоровья, болезней; сексуального влечения; увлечений и увеселений.

Выясни, в чем ты хороша, а в чем нет; как тебя заинтересовала Великая Работа; в

чем состояло "твое прежнее послушание" (если ты была ранее связана с

продажнософами, антропософагами и прочими псевдорозенкрейцерами), как ты

нашла меня и как решила заручиться моей поддержкой.

Само по себе это поможет тебе понять себя и мне понять тебя. После этого

ведение записей будет довольно простым делом. Все, что тебе надо, это

выписывать те практики, которые ты решишь начать, свои ежедневные успехи в них

и (время от времени) мои комментарии о твоем прогрессе.

Навсегда запомни, что у нас нет места для высокопарной речи, абстрактной

болтовни, домыслов и догадок. Мы придерживаемся строго научного подхода, как

биологи или химики. С самого начала эмоции находятся у нас под запретом, нам

необходимо ясное понимание. Как ты поймешь позднее, мы не можем принять это

ясное понимание, пока не выясним его основы через изучение того, что называется

"склонностями". Вот и все, что можно сказать о магических записях, все готово для

дальнейшего описания нашего метода. Он состоит из двух частей: (1) йога,

интроверсия, (2) магия, экстроверсия. (Это довольно грубые, но полезные

определения.) На первый взгляд, эти способы кажутся противоположными; но если в

некоторой степени продвинуться в них обоих, то выяснится, что достигаемая через

йогу концентрация имеет огромное значение для достижения ментальных

способностей, необходимых в магии. С другой стороны, обучение магии сослужит

великую пользу в йоге.

287

Позволь мне к слову заметить, что бесподобная гармоничность этих

составляющих кажется мне одним из величайших преимуществ и наиболее

серьезных подтверждений обоснованности нашей системы. Всегда, когда мы

доводим одну из них до совершенства, обнаруживается, что она стала идентичной

другой, хотя поначалу они казались несовместимыми. ("Запиши, что разделение

есть обоюдное столкновение" - эта фраза получена из реального опыта, смотри

Liber 418, "Видение и Голос", эта книга изобилует подобными пассажами и сама

является выдающимся примером соединения магического и йогического подхода.)

Для изучения йоги у тебя есть мои "Книга 4", часть I и "Восемь лекций по йоге".

Далее, есть "Раджа-йога" Вивекананды и труды малоизвестных индийских

писателей; последние представляют собой весьма практические и технические

советы, но чтобы их использовать с должной пользой для себя, надо самому быть

индусом. Первая же книга, несомненно, весьма полезна, если пропускать все те

места, где автор скатывается в сентиментальности, к счастью, он делает это

нечасто.

Для изучения магии смотри "Книгу 4", части II, III ("Магия в теории и практике")

и IV ("Равноденствие Богов"). Добавь к этому "Книгу Тота", и ты будешь "полностью

одета в доспехи и вооружена подобно богине".

Из книг других авторов достань "Книгу Священной Магии мудреца

Абрамелина" и любые работы Элифаса Леви. На этом закончим. Думаю, ты уже

давно знаешь обо всем этом. Возможно, я помогу тебе, если изложу суть этих двух

методов простым языком и другими словами. На контрасте и сравнении тебе будет

просто получить совершенно ясное представление о том, что будет происходить с

тобой, даже не читая ни одну из этих книг.

Сутью всех практик йоги является анализ, развитие и контроль разума.

Магия изучает те сферы Природы, которые лежат вне чувственного

восприятия, и учит управлять ими. Достигая верхних частей этих сфер, называемых

божественными, человек посредством экзальтации (возможно, опьянения? да,

опьянения особого, возвышенного рода) сознания отождествляет себя с этими

"небесными" сущностями.

В йоге посредством различных практик предотвращается вторжение тела и

его функций в умственные процессы. Далее, человек замедляет сам процесс,

остановка "мыслей" позволяет почувствовать те ментальные функции, которые

лежат выше воспринимаемых интеллектом; у них есть свои особые свойства и

способности. По мере продвижения вглубь каждая оболочка становится

"нереальной", в результате человек воспринимает то ничто, которое является

единственной истинной и реальной формой бытия. (Но поскольку в тех областях

мыслей не существует слов, они становятся кошмарами самопротиворечия. Так и

должно быть.)

В магии, напротив, человек проходит через завесу внешнего мира, которая,

как и в йоге, хотя в несколько ином смысле, становится "нереальной" по мере

проникновения за нее. Он создает тонкое тело (лучше назвать его инструментом),

называемое Телом Света; он развивает его и управляет им; по мере прогресса он

получает новые возможности, обычно посредством того, что называют

"посвящением", и своим собственным путем овладевает Вселенной.

Первый шаг в йоге: "Успокоиться".

Первый шаг в магии: "Путешествовать вне мира чувств".

Вот вкратце вся суть дела, и я надеюсь, что даже человек, совершенно незнакомый

с этими вещами, сможет понять их суть.

Любовь есть закон, любовь, направляемая волей.

С братскими чувствами, твой.

288

Blog

Edited with a Foreword by Karl J