Законодательстве

Вид материалаЗакон

Содержание


Святитель Филипп, митрополит Московский и вся Руси, чудотворец
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32

^ Святитель Филипп, митрополит Московский и вся Руси, чудотворец


Филипп происходил из старинного боярского рода Колычевых, вышедшего, по преданию, из Пруссии, где тогда еще жили и славяне. В 1507 году родился Федор, будущий митрополит. Отец его занимал высокую должность при дворе великого князя Василия III, но рано умер. Мать его постриглась с именем Варсонофии и основала в Москве монастырь, память о котором осталась лишь в названии Варсонофьевского переулка. Но все же Федор воспитывался при великокняжеском дворе с другими детьми. В блестящей придворной среде он чувствовал себя одиноким и мечтал об иноческой жизни. Был при дворе открыт заговор, и многие поплатились головой, в том числе и несколько Колычевых. И Феодор решил уйти на Север, в Соловки. Там он долго был послушником, изнурял себя тяжелой работой и усердными молитвами. Наконец, его постригли в монахи с именем Филипп. Он продолжал усердно трудиться.

Через некоторое время он ушел на отшельническую жизнь в лес. Его вызвали заменить заболевшего престарелого игумена, а после смерти игумена он стал настоятелем Соловецкого монастыря. Незадолго до этого в монастыре был пожар, Филипп начал его восстанавливать на средства, которые ему передали родные в Новгороде, куда он приезжал для посвящения в настоятели. Многое в Соловецком монастыре говорит о его неутомимой энергии. Он наладил разработку железной руды и поваренной соли, соединил 52 пресноводных озера в одно «Святое озеро» - для питьевой воды, прорыл канал к морю и поставил на нем мельницы, построил пристань, больницу и гостиницу для паломников. Монастырь он окружил мощными стенами из огромных валунов, которые и сейчас поражают воображение, построил кирпичный завод и заменил деревянные постройки на каменные. Он завел скотный двор и развел стада лапландских оленей, из шкур наладил шитье одежды и обуви, изобрел какую-то самодвижущуюся телегу и решета - просеивать муку. Наконец воздвиг два великолепных собора – Преображенский и Успенский.

В 1550 году он был в Москве. Царь Иван Грозный был его на 23 года младше. Молодой царь Иван IV тепло принял своего старого знакомого, а в 1565 вызвал его для возведения в сан митрополита. Филипп согласился лишь под давлением духовенства и под непременным условием - сохранения древнего права «печаловаться», то есть заступаться перед царем за осужденных. Но в июле 1567 года царь уехал в Александровскую слободу, и Москву предоставил опричникам. Те бросились грабить население – повсюду лежали трупы. Митрополит всенародно обратился к царю с обвинениями и увещеваниями, царь был в ярости. Собрался лжесобор, обвинители наперебой старались уличить Филиппа в разных нелепостях. Когда он совершал службу в Успенском соборе, ворвались опричники, прочли обвинительный акт, набросились на него, сорвали облачение, посадили на розвальни и повезли в Богоявленский монастырь. Митрополит перед воротами монастыря обратился к бежавшему за ним народу с последним словом благословения. Его приговорили к пожизненному заключению. Раз к нему ввели медведя, утром кровожадный царь сам пришел к нему, но застал Филиппа на молитве, а медведя лежащим в углу. Принесли Филиппу отрубленную голову его любимого племянника – он благословил погибшего, поцеловал эту голову.

Сослали Филиппа в Отроч монастырь в Твери, везли в санях в летней одежде, не давали есть. В 1569 году царь послал туда своего самого страшного подручного – Малюту Скуратова, тот задушил немощного святителя подушкой. Тело его было отвезено в Соловецкий монастырь. В 1652 году его святые мощи встречал царь Алексей Михайлович и толпы народа.


* * *

Митрополиты играли большую роль в истории Руси, России – во многих решениях великих князей упоминаются митрополиты, они обычно были и главными советчиками великих князей, проводниками их постановлений. Всего до 1598 года, до времени введения патриархии, на Руси было более 40 «митрополитов всея Руси». При патриархах митрополиты стали управлять отдельными большими областями, их число менялось – сначала их было 4, потом больше. С отменой патриархии в XVIII веке митрополитов осталось только два, потом их число стало увеличиваться, уже не территория управления «давала сан» митрополита, а его выслуга лет и иные заслуги.

Московского митрополита никогда не было, церковными делами Москвы занимается сам Патриарх и митрополит Крутицкий. Крутицкое епископство было образовано в ставке хана в Сарае для церковной защиты русских дел и людей, потом было переведено в Москву в Крутицкое подворье. Сейчас митрополиты Русской Православной церкви служат не только в России, а и на Украине, в Белоруссии, в Молдавии, в Казахстане, Литве, Латвии, Эстонии, в Средней Азии, даже в Аргентине и Японии, глава Зарубежной церкви в Америке митрополит Марк, ныне вошедшие в единение с Московской Патриархией. Все они свято берегут традиции древней Христианской церкви, ее древних предстоятелей.


День памяти Святителя Михаила, первого митрополита Киевского (992) – 13 октября (30 сентября). День памяти Святителя Максима, мтрополита Киевского и Владимирского (1305) – Собор Владимирских святых, 6 июля (23 июня). День памяти Святителя Феогноста, митрополита Киевского и Владимирского (1353) – 27(14) марта. День памяти Святителя Московского Киприана. всея россии чудотворца (1406) – 29(16) сентября, Перенесение мощей Святителей Московских Киприана, Фотия и Ионы (1472) – 9 июня (27 мая). День памяти Святителя Московского Фотия, всея России чудотворца (1431) – 15(2) июля. День памяти Святителя Ионы, митрополита Московского и всея России, чудотворца(1481) – 13 апреля (31 марта). День памяти Святителя Макария, митрополита Московского и всея России (1563) – 12 января (30 декабря). День памяти Святителя Филиппа, митрополита Московского и всея Руси (1569) – 22(9) января, Перенесение мощей Святителя (1652) – 15(3) июня.