1. Политический роман США. Уоррен «вкр»
| Вид материала | Литература |
- Календарный план выполнения вкр текст вкр последний лист в вкр вкладываются: отзыв, 9.81kb.
- Уоррен У. Ф. Найденный рай на Северном полюсе/У. Ф. Уоррен. Пер с англ. Н. Гусевой, 4812.52kb.
- Уоррен У. Ф. Найденный рай на Северном полюсе/У. Ф. Уоррен. Пер с англ. Н. Гусевой, 4880.84kb.
- Выпускной Квалификационной Работы (вкр) Общие положения 1 > Преддиплом, 190.65kb.
- Автореферат состоит из трех основных разделов, 121.94kb.
- Вкр (часть на иностранном языке), 16.56kb.
- Дежнев Роман «В концертном исполнении», 235.36kb.
- 1. цель и задачи выполнения вкр, 129.24kb.
- Роман Москва «Детская литература», 3628.68kb.
- Темы выпускных квалификационных работ по направлению «Экономика» на 2011-2012 учебный, 32.97kb.
^ 23. Общая характеристика послевоенной немецкой литературы.
Восточная Германия – ГДР со столицей в Берлине, ФРГ. Берлинская стена. Можно говорить о двух разных литературах. Понятие «часа ноль». ФРГ: проблема трагической вины, которую надо искупать несколькими поколениями. Другая позиция – неофашизм. 1-я группа авторов: группа 47 (пока еще общегерманская).
Генрих Бёлль (род. В 1917) воевал на Восточном фронте, закончил войну в американском плену. Рассказ «Путник, когда ты придешь в Спа…» (Спарту). Германия, класс школы. Мальчишкам дают в руки оружие, в школе организован госпиталь. Мальчика везут с ампутированными ногами, он видит свой недописанный перевод на доске. «Где ты был, Адам?» - обращение к богу. Показывает ужасы войны, фронтовые будни. Дальнейшее осмысление. Романы 50-х: «Дом без хозяина», «Бильярд в половине десятого», «Глазами клоуна». 1959 – «Бильярд в половине десятого». Провинциальная немецкая семья Фемелей. Три поколения, связанных с архитектурой. Старший когда-то выиграл конкурс и построил собор в этом городе, средний разрушил его во время войны, а младший восстанавливает (символ священной Германии). Проблема специального национального сознания. То, что было до войны, воссоздать уже нельзя.
3 группы персонажей в романе: 1) буйволы (мифологическая отсылка к богу войны с головой буйвола); 2) агнцы (жертвы, которые ничего не решают); 3) пастыри. События романа разворачиваются в 1958 году. Автор сочетает планы современности и прошлого. Появляется тема неофашизма – герой-нацист в прошлом искушает пастырей. Он не потерял позицию в настоящем. Экономика ФРГ была уникальной. Она возродилась из пепла намного раньше, чем все остальные (Вложились американцы). Литература ГДР. Также развивается с «часа ноль». Криста Вольф «Кассандра». Это литература «нулевого года»: рухнула идеология нацизма, у многих возникло ощущение, что рухнули и Гетте, и Бетховен, и Ницше. Прошла кампания по искоренению идеологического наследия нацизма: образовали комиссии, которые могли запрещать деятелям культуры, связанным с нацизмом, публично выступать. Навязывались американские стандарты либерального оптимизма. В Германии стали издавать авторов, которые были раньше запрещены: Фолкнер, Кафка, Джойс, Хемингуэй и т.д. И при Гитлере выходили не только нацистские книги, была литература внутренней эмиграции: авторы или писали для себя или вообще не писали. В первые годы после войны эти книги были опубликованы, но к ним существовало настороженное отношение: их духовный опыт не совпадал с опытом более молодых жителей. Также относились и к авторам внешней эмиграции. Современные тенденции. После Второй мировой войны центр внимания переместился с ужасов войны к проблеме вины. Страдания евреев и уничтожение народа при гитлеризме нашли особенно яркое отражение в творчестве двух поэтов – П.Целана (1920–1970) и ссылка скрыта, которые подняли эту тему на уровень страданий всего человечества. Среди писателей социалистической ориентации Анна Зегерс (1900–1983), с ее романом Седьмой крест (1942) – историей побега из концентрационного лагеря. После поражения Германии во Второй мировой войне Советский Союз и западные оккупационные державы пытались возродить культурную жизнь страны, поощряя ее поворот к немецким классическим и гуманистическим традициям. В первые годы после войны на востоке Германии в театральном репертуаре, включавшем, например, пьесы ссылка скрыта, ссылка скрыта, ссылка скрыта, Т.Уайлдера, Т.Уильямса, трудно было найти существенные отличия от репертуара в западных зонах оккупации. Но по мере нарастания «холодной войны» оккупационные державы стали постепенно перестраивать и свою культурную политику. В Восточной Германии терпимость в области литературной политики быстро сменилась диктатом социалистического реализма. Развитие восточногерманской литературы прошло через серию «заморозков», обусловленных в основном внешнеполитическими событиями: 1949–1953 – от образования двух немецких государств до смерти Сталина; 1956–1961 – от восстания в Венгрии до сооружения Берлинской стены; 1968–1972 – от советского вторжения в Чехословакию до дипломатического признания ГДР со стороны ФРГ и международного сообщества; 1977–1982 – от изгнания поэта В.Бирмана до относительной стабилизации. Между «заморозками» в ГДР отмечались короткие периоды либерализации.
^ Западногерманская «Группа 47» («Gruppe 47») объединяла большинство крупнейших немецких прозаиков и критиков. Грасс, Бёлль. Гюнтер Грасс. Начинал с поэзии. Магически-реалистический роман «Жестяной барабан». Главный герой Оскар должен получить дело отца, но не хочет этого. В 3 года он обладает полным сознанием. Стучит по жестяному барабану, определяя ритм жизни всей Германии. Он обречен жить в этом ритме. Останавливается его рост (отец сказал: когда вырастешь). Остается карликом. В романе много фантастических допущений. Звук барабана может разрушать стекло. Когда идея прошлой Германии умирает, он начинает расти, а барабан не перестает стучать.
^ 24. Историческое прошлое и настояшее в романах Белля. 25. Нравственная проблематика романов Белля.
Входил в «Группа 47» - объединение писателей, не желавш. возрождения милитаризма и национализма.
Родился в Кельне в благополучн. католич. семье, стал свидетелем разорения смейн. дела, воевал, 4 ранения, плен. Лейтмотивы его тв-ва - боль, стыд, переживание «заброшенности в историю». Возрождение немцев возможно только при условии их постоянного обращения к историч. памяти. Осмысление путей защиты человечности и жестоком и бесчелов. мире. Ему свойственен разоблачительный пафос («Потерянная честь Катарины Блюм...»). Интерес к опыту «потерянного поколения». «человека делают человеком язык, любовь, сопричастность». персонажи вступают в контакт с миром в силу неких изначал. свойств их натуры. Ни один из его персон. не может выпрыгнуть из себя. хар-н лиризм. Его ранние рассказы и повести обычно охватывают какой-то 1 ключевой эпизод из жизни героя, от кот. протягиваются нити к прошлому. Этот эпизод так или иначе связан с воен. опытом. Рассказ обычно ведется от лица молод. чел-ка. Но уже начин. с романов «Дом без хозяина» и «Бильярд в половине десятого» расширяется как временная структура повеств., так и круг действ. лиц. При желании в этих романах м. увидеть подобие семейн. хроники. Частая смена повествовательных ракурсов, скачки во времени призваны передать поврежденность естественного хода жизни. Многоголосье. «Дом без хозяина» . Пыт. разобраться в проб-х, кот. его занимали, с присущ. образов. чел-ку логикой, тезисами, выводами. С т.зр. повеств. приемов не особо сложная книга, но вполне добротное произв. Ребенок с детск. сознанием - это позвол. автору исполнить отстраненный взгляд. Реб-к имеет право не стоять ни на какой стороне. Един. т. зр., через кот. мы смотрим. Автор как будто смотрит и показывает (как на экскурсии) глазами ребенка, но чит. все равно должен соглашаться или нет с какими-то позициями. Многое ребенку навязали. Позиция читателя д.б. не детской и не ангажированной взрослой. В войне принимал участие весь взрослый мир, семья поэта в такой же степени, как и др. Их состояние растет по мере вовлечения Герм. в войну (владеют мармеладным заводом). Внесли свой вклад в военную машину (написали слоган на банке с марм.). Не дело искать виноватого, жизнь д. продолжаться в нов. состоянии, осознать ответственность не перед прошлым, а перед будущим. 3 группы персонажей в романе: 1) буйволы (мифологическая отсылка к богу войны с головой буйвола); 2) агнцы (жертвы, которые ничего не решают); 3) пастыри. События романа разворачиваются в 1958 году. Автор сочетает планы современности и прошлого. Появляется тема неофашизма – герой-нацист в прошлом искушает пастырей. Он не потерял позицию в настоящем. Роман «Потерянная честь Католины Блюм» (1974). Проблема преследования личности желтой прессой. Каролина убивает журналиста, виновного в смерти её матери. 1959 – «Бильярд в половине десятого». Провинциальная немецкая семья Фемелей. Три поколения, связанных с архитектурой. Старший когда-то выиграл конкурс и построил собор в этом городе, средний разрушил его во время войны, а младший восстанавливает (символ священной Германии). Проблема специального национального сознания. То, что было до войны, воссоздать уже нельзя. «Глазами клоуна». Главный герой – сын промышленного магната. В литературе Германии – тема тех, кто вложил свои деньги в нацистскую партию. Главный герой как раз представляет такую семью. Мать сначала была приверженцем фашизма, а после войны возглавила комитет против расизма. Главный герой Ганс ощущает свою отдельность от родителей, вообще от населения страны. После войны он уходит от родителей и становится клоуном. Тема – через смех облачаются недостатки. Тема любви присутствует. Его возлюбленная уходит от него к заурядному человеку, который даст ей чувство стабильности. Роман – поток сознания. Телефонные разговоры с людьми, которые когда-либо его окружали. Ганс – личность, внушающая доверие, но он абсолютно одинок в семье и в стране. Тема клоуна, шута – древняя в литературе. Действие в произведении длится всего два дня. Роман представляет собой монолог главного героя — Ганса Шнира. Этот человек по профессии клоун, и это одновременно помогает и мешает ему жить. Ганс — хороший психолог, ему понятны мотивы человеческих поступков. проклятие нацистского прошлого тяготело над Германией. Ганс вряд ли сможет забыть свое детство в нацистской Германии, он ненавидит свою мать: она неискренна, скупа, а главное — привыкла подчиняться господствующей в обществе идеологии, какой бы она ни была. При Гитлере госпожа Шнир была убежденной нацисткой, слепо верящей своему фюреру. Даже свою родную дочь Генриетту она принесла в жертву. Теперь же Шнир занимается примирением расовых противоречий, то есть делает уже что-то совершенно противоположное нацизму с полным убеждением в собственной правоте. Она не одинока в своем приспособленчестве. Ганса возмущают нацисты, с легкостью переквалифицировавшиеся в демократов, отделавшиеся лишь легким испугом да чисто формальным раскаянием. Покойная Генриетта была единственной родной душой для Ганса. Впрочем, в семье Шниров был еще один ребенок - Лео, который учится в семинарии. Но от этого вялого святоши Гансу так и не удается дождаться сочувствия. Ганс Шнир потерял любимую девушку - Марию, начал пить, повредил себе колено и еще долгое время не сможет вернуться к выступлениям. Клоун звонит тем, кто смог бы ему помочь, хотя бы морально поддержать, однако настоящего разговора у Ганса не получилось ни с кем. Даже родной отец, видя, как несчастен Ганс, остается практически равнодушным. Клоун отлично понимает, что Мари, ушедшая к обеспеченному человеку, будет счастлива. Но любила Мари только Ганса. Сам Ганс Шнир не понимает, как можно любить одного, а выйти замуж за другого. Это, по мнению клоуна, греховно.Беда Ганса Шнира не в том, что он рос в фашистской Германии, не в том, что его оставила любимая и не помогли близкие. Беда клоуна в том, что он талантлив и поэтому очень остро ощущает несовершенство окружающей действительности. Проблема взаимоотношений художника и мира неразрешима. конформизм и эгоизм стали одними из основных пороков современных европейцев. Уроки истории ничему не учат.
^ 26. Мифологизм романов немецких авторов после 1945 года.
Криста Вольф (1929 - ?) вошла в литературу в начале 60-х. «Московская повесть». «Расколотое небо», образ отсутствия единства мира. Обращается к мифологии, т.к. есть потребность в цельной модели мира.
«Кассандра». Период троянской войны (диахронические ряды, генетические коды). В центре изображения – Троя и троянцы. Царь Приам и его жена Гекуба. Женщина управляет вместе с мужчиной, когда один мужчина – остается только война. У них много детей, среди них Кассандра. Мечтала получить дар прорицательницы, Аполлон даровал его, но сделал так, что никто ей не верил. Попав в плен к Агамемнону, предсказывает будущее и ему. Роман построен как внутренний монолог Кассандры перед смертью в Микенах. Экзистенция человека на краю гибели. Первый абзац – автор ,человек 20-х годов, стоит на месте гибели Кассандры. В монологе – атмосфера Трои. Диалог между древним мышлением и современностью. Одомашнивание и осовременивание. Проблема жертвы во спасение целого. Все беды и жестокости происходят от того, что Приам удалил от власти женщин с их стремлением сохранить детей, очаг и т.д. Тема Пенфесилеи – царицы амазонок. Женщины отказались от мужчин, но остались воинственными.
Кроме Кристы Вольф, много мифологически ориентированных авторов. В 80-х происходит смена мышления, в т.ч. и в Германии. ^ Гюнтер Грасс. Начинал с поэзии. Магически-реалистический роман «Жестяной барабан». Главный герой Оскар должен получить дело отца, но не хочет этого. В 3 года он обладает полным сознанием. Стучит по жестяному барабану, определяя ритм жизни всей Германии. Он обречен жить в этом ритме. Останавливается его рост (отец сказал: когда вырастешь). Остается карликом. В романе много фантастических допущений. Звук барабана может разрушать стекло. Когда идея прошлой Германии умирает, он начинает расти, а барабан не перестает стучать. От лица гл. персонажа, Оскара Мацерата. Предстает перед чит. сразу в нескольк. ипостасях. Все они сходятся в 1954, когда он отмечает свое 30летие. Но празднует его в сум. доме, подозревается в уб-ве, но суд признал его псих. ненормальным. Выясняется, что он здоров и одиночную камеру организовал себе сам, ему осточертела жизнь в общ-ве, и свое заключение он использ. для того, чотбы написать воспоминания. Охватывают не только 30 лет Оскара, но и истории мн-ва др. лиц, судьбы кот. пересеклись с его. Автор наделяет О. уникал. способностями - начинает воспринимать мир уже в утробе матери, а в 3 года решает остановить свой рост на уровне 94 см, чтобы остаться самим собой, освободится от принуждения играть в игры взросл. Развивает в себе обостренную наблюд. (способен рассказывать о событиях, случивш. задолго до рожд). «Ясновидение» М. позволяет автору варьировать масштаб повествования, используя эффект микроскопа/телескопа. Грасс скрывает, что он умнее героя => нет назидательности. В 3 г. О. дарят барабан. С егопомощью он научился выражать чувства и эмоции, что потом позволяет ему превратиться в виртуоза с успехом гастролир. Оск. может еще издавать звуки разн. частоты и бить с помощью голоса предметы. Грасс использует «эффект отчуждения» - хочет освободить сознание читателя от разн. рода штампов. С помощью своего героя аутсайдера, гротеска, сатиры и бурлеска Г. разоблачает любые идеологемы (нац-соц, либ-дем, ком. и т.д.), но одновременно ставит под сомнение и своего героя и его бунт, кот. оказывается лишь спец. формой обывательского конформизма. Тем самым наносит удар по немцу, кот. после военных потрясений снова обживается, не осмыслив уроков истории. «Данцигская трилогия» - «Жестяной барабан», повесть «Кошки-мышки», «Собачьи годы». Высказывание недоверия какой-либо идеологии. Г. многое связывает с абсурдистами, но если «театр» абсурда ограничивался моделированием ситуаций утраты смысла, то для Г. абсурдист. разоблачение - лишь одна из составляющих повествования. Специфика его манеры - гротескно-абсурдный, неправдоподобный сам по себе сюжет/эпизод разворачивается на фоне весьма конкретн. соц-истор., полит., геогр. обстоятельств. Но создает зазор между тем, о ЧЕМ повествуется, и тем, КАК повествуется => читатель ощущает, что его разыгрывают. Зюскинд «Парфюмер». В центре романа – гений. Тема гениальности разрабатывается именно в Германии, нач. 20 в. – йенская школа (гениальность есть в каждом). Ницше: есть стадо и отдельные личности. Гренуй гениален в сфере обоняния. Он комбинирует запахи (стиль постмодерна). Рождается в центре города на рынке. Много цитат из «Чрева Парижа» Золя. Предельный натурализм. Герой с большим запасом сил. Преодолевает многое, осознает смысл своего существования – найти лучший запах. Преступление его не останавливает. Важно, что мы считаем преступлением, а что нет. Относительность природы преступления – больная тема для немцев. Проблема насилия облечена в качественную сюжетную форму, в духе авантюрного романа. Психологический момент: если герой романа преступник, мы ему сочувствуем. Пустынник-одиночка. Есть определенные семиотические ряды в записях запахов.
^ 27. Особенности художественной формы романов немецких авторов во второй половине 20 века. - ????
28. «Парфюмер» как постмодернистский роман.
В центре романа – гений. Тема гениальности разрабатывается именно в Германии, нач. 20 в. – йенская школа (гениальность есть в каждом). Ницше: есть стадо и отдельные личности. Гренуй гениален в сфере обоняния. Он комбинирует запахи (стиль постмодерна). Рождается в центре города на рынке. Много цитат из «Чрева Парижа» Золя. Предельный натурализм. Герой с большим запасом сил. Преодолевает многое, осознает смысл своего существования – найти лучший запах. Преступление его не останавливает. Важно, что мы считаем преступлением, а что нет. Относительность природы преступления – больная тема для немцев. Проблема насилия облечена в качественную сюжетную форму, в духе авантюрного романа. Психологический момент: если герой романа преступник, мы ему сочувствуем. Пустынник-одиночка. Есть определенные семиотические ряды в записях запахов. текст о судьбе Парфюмера (Жан-Батиста Гренуя) раскладывается в несколько планов. 1) назначение текста (попытка ответить на вопрос — зачем же он написан). 2) общий кругозор интересов и размышлений Зюскинда. 3) удивительные моменты в средствах, которыми пользуется Зюскинд. Первым удивительным моментом стала легкость Зюскинда в плане выстраивания изложения. как только в тексте появляется некий новый невторостепенный персонаж, Зюскинд, совершенно не удосуживаясь плавностью перехода, резко обрывает описание событий и полностью и надолго переходит к описанию персонажа, причем делает это неким нестандартным образом. описывая таким образом целый ряд персонажей, Зюскинд обозначает некоторую типологию или пространство стандартных (!) целей. Начиная от мадам Гайар, воспитательницы Парфюмера, с ее желанием относительно комфортной «частной смерти» и заканчивая Антуаном Риши, который хотел сделать заработанное им богатство ресурсом создания своей династии.
Вообще стоит отметить, что сложность и запутанность и уж тем более «детективность» сюжета никак нельзя отнести к достоинствам текста (впрочем, как и отсутствие всего перечисленного — к недостаткам). Это замечание само по себе, вместе с приоритетным вниманием Зюскинда к специфическому описанию определенных людей (представленному выше) заставляет предположить, что заход на сравнение различных персонажей с Парфюмером прямо соответствует цели Зюскинда. особый интерес вызывают два момента. Первый — пребывание Парфюмера в пещере (с удивительно контрастной, на первый взгляд, связкой: его сна, когда он задыхается от собственного(!) запаха и отсутствие этого самого запаха, фактически им установленное). Второе в этой связке явно и просто указывает на дохождение Парфюмера до полного понимания невозможности понять себя (ведь он все и вся воспринимал и понимал через запахи). ключевое указание Зюскинда на невозможность целеполагания и самоопределения на основе лишь своего таланта.
Второй промежуточно интересный момент связан с эпизодом пребывания Парфюмера у маркиза де ла Тайад-Эспинасса. изменение, которое происходит с Парфюмером, когда он впервые(!) видит себя (в зеркале) — после этого его внешний образ для него отделяется от «внутреннего мира», и, исходя из желаний второго, оказывается возможным играть первым с миром внешним. Вероятно, именно в этот момент Парфюмер утверждается в безумной идее реализовать предел своего таланта и компентности в идеальном запахе, который и станет его внешним образом. текст является Предупреждением Сильным людям в том, что развитие и реализация таланта ради таланта бессмысленно (несчастье и разочарование — самые мягкие слова, которые описывают ощущения в конце такого пути). Дальнейшая драматическая концовка произведения, связанная с самоубийством Парфюмера является уже лишь красивым подтверждающим завершением Предупреждения. обморок Парфюмера от вдруг «услышанного» «собственного запаха» в сцене казни и соответствие этого его переживания сну в пещере является еще одним подчеркиванием Предупреждения, на этот раз художественным. В третий раз это же подчеркивание появляется в сцене самоубийства Парфюмера. Основная идея романа в том, что гениальная личность несет человечеству неизбежное зло, не случайно неведомый искусный парфюмер поставлен в один ряд с такими знаменитыми исчадиями ада, как маркиз де Сад, Сен-Жюст, Фуше и Бонапарт, жившие с ним в одно время. Гений в трактовке Зюскинда - натура демоническая, исключительный надличностный дар порабощает каждого отдельного человека и человечество в целом. Для Гренуя мир - особая грандиозная знаковая система, состоящая исключительно из запахов. В младенчестве он заговорил только потому, что нужно было назвать предметы и явления, которые он различал исключительно по запаху. Он находил дорогу по запаху, ориентировался в жизни по ароматам и вони, не делая различия между прекрасным и отвратительным. Знаменательно то, что сам он запахом человеческим не обладал. Продолжая традицию Ф. Кафки и А. Камю, П. Зюскинд делает своего героя чужим и чуждым всему человечеству. Гренуй - гениальный дебил, лишенный полагающегося человеческой натуре набора чувств и качеств, он обладает одним гипертрофированным умением различать тончайшие оттенки запахов. Но мало этого, он ставит перед собой задачу украсть человеческий запах, создав диковинную эссенцию, некий аналог вечно женственной красоте. Маньяк становится преступником, но даже изобличенный, он спасен тем, что его новый парфюм действует на толпу как гипноз. Злодей и урод становится кумиром публики. При всей демонстративной остраненности, Зюскинд рассказал весьма актуальную притчу о том, что зло соблазняет и одурманивает, что красота поменялась местами с уродством, ибо прекрасное в обществе, провоцирующем инстинкты потребления, превратилось в нечто искусственное, фальшивое, создаваемое не природой, а сконструированное на компьютерах. Самый главный достаточно прозрачный тезис заключается в том, что злой гений превращает своих поклонников в скопище марионеток, рабов и пленников гения. страшный парадокс: толпа поклоняется кумиру, толпа же и несет гибель гению. Тем самым обыватель невольно, неосознанно, инстинктивно защищает собственную посредственность от избранников природы.
Сердцевина романа, его идея – это запах, метафора запаха. Сама техника письма Зюскинда оказалась сориентированной по центральной метафоре и совпала с технологией парфюмерного дела: роман, как и хорошие духи, сделан на гармонии контрастов. Две основные темы перекликаются в романе: аромат и смрад, жизнь и смерть, все и ничто. В “Парфюмере” описан метод автора “непревзойденного аромата”: “все, все пожирал он, вбирал в себя подряд… постоянно составлял новые комбинации запахов, создавая и тут же разрушая без различимого творческого принципа.”. Подобный творческий принцип лежит в основе романа.