Урок литературы в 10 классе на тему: Учитель русского языка и литературы I кв кат

ТЕМА: «ВЕСЕННЯЯ СКАЗКА» А.Н. ОСТР0ВСК0ГО

ЦЕЛИ:

I) Познакомить с идейно-художественным своеобразием пьесы-сказки АН.Островското «Снегурочка; продолжить знакомство с особенностями писательского стиля А.Н.Островского;

2. Развивать образное мышление, внимательное отношение к слову, умение
   лингвистического анализа текста, устную речь учащихся, технику
   выразительного чтения, память,
   
3. Воспитывать интерес к урокам литературы и творчеству писателя,
   самостоятельность.
   

ФОРМА УРОКА: комбинированный урок.

^ МЕТОДЫ И ПРИЕМЫ:

слово учителя, работа по карточкам с индивидуальными заданиями, постановка проблемного вопроса, аналитическая беседа, анализ художественного текста, просмотр видеофрагментов и слайдов, прослушивание фонозаписи, сообщение учащегося, составление опорных записей.

ОБОРУДОВАНИЕ:

магнитофон (Римский-Корсаков «Сцена таяния Снегурочки)»),

видеомагнитофон (фильм-сказка «Снегурочка»), телевизор,

мультимедийная установка (слайды), карточки с заданиями,

портрет А.Н.Островского,

детские рисунки-иллюстрации к сказке «Снегурочка».


^ ХОД УРОКА:

I. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ.

II. РАБОТА ПО ТЕМЕ УРОКА:

1) ПРОСМОТР ФРАГМЕНТА ВИДЕОФИЛЬМА «СНЕГУРОЧКА» (Проводы Масленицы)

2) СООБЩЕНИЕ ТЕМЫ УРОКА:

Итак, сегодня у вас в гостях незабываемая и удивительная «весенняя сказка» А.Н.Островского «Снегурочка».

^ 3) ВСТУПИТЕЛЬНОЕ СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

В традиционном представлении А.Н. Островский - писатель бытовой, остросоциальный, изображающий темные стороны купеческого быта. Но такой взгляд, несомненно, односторонний. Часто не берется во внимание то, что Островский – глубоко национальный, народами поэт, прекрасно чувствующий природе, народ, его культуру и умеющий открывать, чистое и светлое даже в самом темном и неприглядном.

Обратите внимание на ЭПИГРАФ сегодняшнего урока:

«Если вы хотите знать, что такое Островский, читайте внимательно «Снегурочку», - писал проникновенный знаток Островского, театральный критик

А_. Р ,Кугель.

В «Снегурочке» как раз и собрано все то лучшее, высокое, доброе, что рассыпано

в большей или меньшей степени по всем произведениям драматурга. Последуем же совету Р.А. Кугеля.

И подумаем: ^ ПРОБЛЕМНЫЙ ВОПРОС:

Почему же А.Н.Островский - «борец за оскорбленную, попранную насилием и обманом «темного царства» душу человеческую» (Н.К.Михайловский) - решил написать сказку?

^ 4) ОПРЕДЕЛЕНИЕ ЖАНРА ПРОИЗВЕДЕНИЯ:

Русская литература имеет богатую сказочную традицию. Оригинальные произведения создавали русские писатели на основе народных сказок. М мы сейчас владеем неоценимым богатством - литературными сказками А.С.Пушкина, В.А Жуковского, П.П. Ершова, Л.Н.Толстого и др.

«Снегурочка», кроме того, что она литературная сказка, еще и произведение драматургическое.


5) ФОЛЬКЛОРНАЯ ОСНОВА СКАЗКИ:

- В своей сказке А.Н.Островский использовал разнообразные жанры УНТ. Какие?

а) чтение по ролям:

- обрядовая поэзия:

Проводы Масленицы (Пролог, явл. 4) ВИДЕОФРАГМЕНТ!

Выкуп (действие первое, явление шестое)

б) карточки с индивидуальными заданиями:

У учащихся первого ряда имеются фрагменты текста сказки. Определите их жанр.

- пословицы:

Прибудет день, убудет ночь.


У нас с горы потоки,

Заиграй овражки,

Выверни оглобли,

Налаживай соху!


Телеги с повести,

Улья из клети,

На поветь санки,

Запоем веснянки!


- плачи, причитания:

Батюшка, светлый царь,

Нешто так водится?

Где ж это писано

Где же показано?

Сердце-то вынувши,

Душу-то вызнобив,

Девичьей ласкою

Вдосталь натешившись,

Вдоволь нахваставшись,

При людях девицу

Назвал бесстыжею…

- заговоры:

Пчелки, пчелки!

Крылатые, летите ярым роем,

Оставьте вы соты медовы, впейтесь

В бесстыжие глаза!


Хмелинушко, тычинная былинка

Высоко ты по жердочке взвился,

Широко ты развесил яры шишки.

Молю тебя, кудрявый ярый хмель,

Отсмей ему, насмешнику, насмешку

Над девушкой!..


- народные песни:

«Сбирались птицы,

Сбирались певчи...»

(«Каково нам птицам жить на море» из Шонровского — «Нового российского песенника 1791 г.)

«Как по лесу лес шумит…»

(Песенник Авдеевой, 1848 г.);

«Туча со громом сговаривались» (Песенник Авдеевой, 1848 г.);

в) работа со словом:


Во всех прочитанных вами видно превосходное чутье Островским живого языка, его близость к простонародному языку, богатому словами, отличающимися «чисто русским отпечатком».

Найдите примеры подобных слов, выражений.

• усеченные формы: « завезем тебя в лес подале...»
  
• слова с уменьшительно-ласкательным суффиксом;
  
• выразительные эпитеты;
  

-речения типа кликати, гуляючи, собиратися..;

-множество обращений, особенно к силам природы;

- вопросительные и восклицательные предложения.

г) работа с текстом

-традиции русского народа:

чтение объяснения Берендеем нарисованного в царских палатax

д. 2., я. 1. (с. 309)


6) ЩЕЛЫКОВО - ВДОХНОВИТЕЛЬ ПИСАТЕЛЯ.

работа со слайдами: мультимедийный центр

- Где же писатель мог слышать народные песни, старинные обряды, наблюдать пеструю, яркую, «многоцветную» жизнь, найти слова, краски, звуки для своей
чудесной, певучей сказки ?

- Сравните описание Щелыкова, родового имения писателя, и фрагмента из
сказки:

^ Вид «милого, великолепного Щелыкова, где дышится легче»:

Щелыково. Между сосен - знаменитая беседка. Пройди чуть дальше - и увидишь пруд, посреди которого островок.. .Вот речка Куекша, за ней поляна - Ярилина долина; а посредине - родничок с прозрачно-голубой чистой водой, со дна которого бьет ключик., Берендеев посад-погост, где стоит дом И.Соболева, талантливого столяра и резчика по дереву.

^ Ремарка пролога:

Начало весны. Полночь. Красная горка, покрытая снегом. Направо - кусты и редкий безлистый березняк; влево - сплошной частый лес больших сосем и елей с сучьями, повисшими от тяжести света; в глубине, вод горой, река; полыньи и проруби обсажены ельником. За рекой - Берендеев посад, столица царя Берендея; дворцы, дома, избы, все

деревянные, с причудливой раскрашенной резьбой.....

^ Ремарка четвертого действия:

Ярилина долина: слева - отлогая покатость, покрытая невысокими кустами; справа -сплошной лес; в глубине - озеро, поросшее осокой и водяными растениями с роскошными цветами; по- берегам - цветущие кусты с повисшими над водой ветвями; с правой стороны озера - голая .Ярилина гора, которая оканчивается острою вершиной.

^ Цитата из книги А.И.Ревякина «Островский в Щелыкове»:

«Зеленое богатство, раскинувшееся далеко на север от левого берега Волги к Галичу. Лесная сторона, дорога извилистая, поросшая ольхой и орешником. По крутому обрыву вверх — знаменитое село, где творил Островский…»

^ Фрагмент второго действия:

Полна чудес могучая природа!

Дары свои обильно рассыпая.

Причудливо она играет: бросит

В болотнике, в забытом уголке

Под кустиком, цветок весны жемчужный,

Задумчиво склоненный ландыш, брызнет

На белизну его холодной пылью

Серебряной росы,- и дышит цветик

неуловимым запахом весны…

- Все это нашло свое воплощение в сказке «Снегурочка», которая была закончена

4 апреля 1873 года.


7) СООБЩЕНИЕ УЧ-СЯ «ИСТОКИ БЕРЕНДЕЕВА ЦАРСТВА»


Страна добрых и мудрых берендеев привлекла Островского еще в юности, когда в апреле 1848 года он отправился с домашними в усадьбу Щелыково. Впечатления от этого путешествия , которое продолжалась неделю и проходило через красивые старинные русские города: Переяславль-Залесский, Ростов, Ярославль, Кострому, отразились в путевом дневнике молодого Островского.

Вероятно, уже тогда узнал Островский поэтическое народное предание о берендеевом царстве, бытовавшее среди жителей Переяславля-Залесского, где путешественники останавливались на отдых. Невдалеке от городка находилось знаменитое Берендеево болото. В центре этого болота, бывшего когда-то озером, на острове сохранились остатки древнего поселения-городища. В народной легенде рассказывалось о том, что в далёкие доисторические времена здесь жило счастливое племя берендеев., которыми правил умный и добрый царь. В рассказах о берендеях воплотилась вековечная мечта крестьянства о счастливых землях, где живёт человек в. мире и согласии, в материальном довольстве.

Легенду о древнем племени берендеев Островский мог почерпнуть и в трудах русского ученого-фольклориста А. Н. Афанасьева, в его книге «Поэтические воззрения славян на природу», где приводились не только народные предания, но и летописные упоминания о нем. Берендеи, как многие славянские народы, жили общиной, во главе которой мог стоять только мудрейший и старейший её член.

^ 8) «БЕРЕНДЕЕВО ЦАРСТВО»

а) работа с текстом:

-Каково же оно, берендеево царство? По каким законам живет?

д. 2, я. 1. «Хор», д.2, я. 2

Веселы грады в стране берендеев,

Радостны песни по рощам и долам,

миром красна Берендея держава. (д. 2, я. 1.)

Великий царь счастливых берендеев,

В твоем обширном царстве

Покуда все благополучно. (д. 2, я. 2)

…народ не голоден, не бродит

с котомками, не грабит на дорогах… (д. 2, я. 2)

За девушек обманутых заступник

Великий царь…

За всех сирот заступник

Берендей…(д. 2, я. 2)

-правда

-доброта

- совесть

- гармония с природой

-служение красоте человеческих чувств


б) возвращение к проблемному вопросу.

Мечта о мире, братстве, гармонии, о добром и справедливом царе нашла свое воплощение в изображенном Островским сказочном царстве.

Возможно, что подобное изображение покажется наивным или даже примитивным современному читателю. Но эта « примитивность характеров, положений, которая так бросается в глаза, есть …глубочайшее познание природы вещей и человека». В известном смысле здесь проявляется стремление Островского – драматурга постигнуть жизнь в ее первоосновах. По мнению Р.А.Кугеля, вся «оригинальность великого таланта Островского и состоит в том, что поступки, характеры его героев проникнуты детской наивностью. Но это не глупость, это отсутствие ложного стыда и лицемерия, с одной стороны, радостно открытое доверчивое отношение к жизни - с другой, оптимизм, лежащий в природе, - с третьей».

в) инсценировка «Диалог царя и Бермяты»

- Но все ли благополучно в царстве царя Берендея? Прослушайте диалог двух героев и сделайте выводы.

« в суждения заметна…легкость»

« поверхностность – порок в почетных лицах…»

«…сердечная остуда повсюдная...»

-Не о той ли самой «сердечной остуде» говорит и героиня пьесы

«Бесприданница» Лариса Огудалова: «Никто, никогда не постарался заглянуть ко мне в душу, ни от кого не видела я сочувствия, не слыхала теплого, сердечного слова. А ведь так жить холодно...»

г) возвращение к проблемному вопросу.

- Середина 19 столетия. Общественная жизнь России приходит в стремительное движение. В несколько десятилетий в стране произошли изменения, которые на Западе заняли века. И в этом бурном водовороте жизни стало трудно различить человека с его чувствами и переживаниями, одинокого и чужого в окружающем его равнодушном и «холодном» мире. Все это и тревожило многие писательские умы и сердца.

-Но только ли для XIX века характерна холодность? Не наблюдаем ли мы «сердечной остуды» и в наше время?


9) КОНФЛИКТ И СИСТЕМА ГЕРОЕВ:

а) аналитическая беседа:

-Что происходит, когда в благополучный мир берендеев врывается «сердечная остуда»?

противоречие,

конфликт ^ На чем же основан конфликт этой пьесы?

на столкновении (антитезе) противостоящих друг другу сил тепла и холода

таблица героев

Мороз	Весна
Мороз	Ярило
Снегурочка	Лель
Мизгирь	Купава

- высокомерие, холодная, леденящая сила делают Мороза злым, демоническим в противоположность Яриле - доброму и теплому божеству берендеев.

^ Ярило ~ Бог плодородия, размножения,

весеннего солнца. Праздник «ярилки» - 27 апреля.

- Кто же еще из героев принадлежит царству холода? Почему? Снегурочка - «холодное сердечко»

А царству тепла?

Лель - «солнца любимый сын»

-Почему же Снегурочка, чье сердце еще не разбужено человеческим теплом и любовью, интуитивно тянется к самому «теплому» из берендеев?

^ Весна ~ Ляля, Леля - Лада (Богиня любви и весеннего плодородия)

Лель - «название старинного русского божка, сравниваемого с Купидоном, амуром» (В.И.Даль).

^ Весна - Лель, Весна - Снегурочка, Снегурочка - Лель.


- Но «солнца любимый сын» и дочь Мороза не будут вместе. Почему? Они разные не только по своей природе, но и по отношению к жизни. Ледяное сердечко Снегурочки не только не способно еще любить, но и не способно к состраданию и жалости, которые свойственны большинству берендеев, в том числе и Лелю.

-Кому же сострадает Лель?

Куп-ава, Куп-ало -- Ярило (плодотворящее Божество лета)

^ Купава, купавка - «водяная лилия, цветочная почка» (В.И.Даль)

-А кто же из героев холоден и эгоистичен, как Мороз, и не знает настоящей любви, как Снегурочка? («Не знаешь ты цены своей красе...»)

Мизгирь — «земляной, злой паук, тарантул» (В.И.Даль)

- Вот и объединились пары! Даже в речи видна близость персонажей и их противоположность.

б) работа с индивидуальными карточками:

Проанализируйте речь героев: чья лексика более народна, а чья литературна?

ЛЕЛЬ: Радость

души моей, Купава, сиротинка

Свою гульбу-свободу отгулял,

Победная головка докачалась

До милых рук, долюбовались очи

До милых глаз, домаялось сердечко

До теплого приюта.

КУПАВА: .. .Насилу я нашла тебя, желанный,

Сердечный друг, голубчик сизокрылый!

Не в глазки, нет, не в щечки целовать,

У ног лежать, голубчик сизокрылый,

У ног лежать должна Купава.

МИЗГИРЬ: Дитя!

Любовь твоя - спасение

Изгнаннику. На солнечном восходе Мизгирь тебя супругою покажет

И царский гнев правдивый укротится,

И, милостью богатый, Берендей Младой чете свою окажет ласку.

СНЕГУРОЧКА; Мизгирь! Какая прелесть

В речах твоих! Какая смелость взора!

Высокого чела отважный вид

И гордая осанка привлекает,

Манят к тебе.

Позволь взглянуть в твое лицо, в огонь

Твоих очей вглядеться!

- Почему погибают Мизгирь и Снегурочка? « Снегурочка чужая вам...» « Глядят как на чужую и девушки и парни.,.»


-Что же спасло царство Берендея?

- Да, та самая любовь, о которой умоляет Весну Снегурочка!

в) чтение наизусть монолога Снегурочки

10) ОБОБЩАЮЩЕЕ СЛОВО УЧИТЕЛЯ:

- Но ценой за эту любовь, за горячее человеческое сердце, становится жизнь
Снегурочки.

Снегурочка - это та самая жертва, которая была принесена Яриле. Но гибель Снегурочки чудесна, ибо тепло и солнце принесла она на землю берендеев!

МАГНИТОФОН: Римский-Корсаков «Сцена таяния Снегурочки» ММУ: слайды ЗИМА - ВЕСНА - ЛЕТО

- В «Снегурочке», «весенней сказке» А.Н.Островского соприкасаются
противоположные начала: фольклорное и литературное;

два мира: мир природы и мир человека;

два взгляда на любовь: Мороза («Счастье в том, чтобы не любить») и Весны («Счастье в

том, чтобы любить»);

две стихии: холода и тепла.

И все это переплелось, образовав оригинальное соцветие - очаровательную мифолого-поэтическую сказку «Снегурочка». И в этом букете самым заметным, ярким цветком стала божественная ПЕСНЬ ЛЮБВИ!

III. ОБОБЩАЮЩАЯ БЕСЕДА:

ПИСАТЕЛЬСКИЙ СТИЛЬ А.Н. ОСТРОВСКОГО.

- Какие черты писательского стиля А.Н.Островского вы можете отметить в сказке
«Снегурочка»?

IV. ИТОГИ УРОКА.

V. ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ:

- Так как скоро новый год, а сегодня на уроке была сказка, то и задание будет не
совсем обычным:

подготовьте выступление на новогоднем КВН по мотивам пьесы-сказки А.Н.Островского «Снегурочка».