Павсаний описание эллады

Вид материалаДокументы

Содержание


XVII Статуи в храме Геры. Описание ларца Кипсела XVIII Продолжение описания ларца XIX
XXII Алтарь, на котором проводят состязания трубачи и герольды. Другие статуи Зевса XXIII
Подобный материал:
1   ...   93   94   95   96   97   98   99   100   ...   222

XIII


Пелопион. Жертвы Пелопсу. Рассказ о плече Пелопса. Пелопс и тантал жили в Лидии. Алтарь Зевса Олимпийского из пепла. Жертвы, которые приносятся на нем. пепел из Пританея, смоченный водой реки Алфея, намазывался на алтарь

XIV


Зевс Апомий. Для жертвоприношения употребляется только белый тополь. Деревья, растущие только на определенных местах. Другие алтари в Олимпии и божества, которым приносят жертвы. Начало периэгезы алтарей

XV


Мастерская Фидия. Леонидеум. Маслина, называемая Каллистефанос. Дальнейшие алтари. Пританей. Гимнасий. Обряды при жертвоприношениях у элейцев. Жертвы Гере Аммонии и Параммону. Дорические гимны в Пританее

XVI


Храм Гекаты. Состязание девушек при празднике Герей. Происхождение этих состязаний. Коллегия «шестнадцати». Фрискоя и Наркай
^

XVII


Статуи в храме Геры. Описание ларца Кипсела

XVIII


Продолжение описания ларца

XIX


Продолжение и окончание описания ларца

XX


В храме Геры находятся диск Ифита и стол для венков победителям. Труп гоплита в перекрытии крыши храма Геры. Столб Эномая. Метроон. Филиппейон

XXI


Описание статуй  и приношений. Шесть «Занов», сооруженных на штрафные деньги, шесть других – на деньги из штрафа Каллиппа и два – на штраф за неправильную борьбу. Другие памятники – за нарушение правил состязаний. Галлерея Эхо. Сарапион, оштрафованный за трусость
^

XXII


Алтарь, на котором проводят состязания трубачи и герольды. Другие статуи Зевса

XXIII


Статуя Зевса в память победы при Платеях с перечислением всех участвовавших государств. Какие города с тех пор были разрушены. Медная колонна с тридцатилетним договором между афинянами и лакедемонянами. Статуя Зевса – дар мегарцев. Другие две статуи Зевса

XXIV


Статуи Зевса в Альтисе, посвященные частью государствами, частью частными людьми. Статуя Зевса Горкия в Булевтерионе, где должны были приносить клятву атлеты. Статуя Александра Македонского в виде Зевса

XXV


Изображение мессенских детей, потонувших в море. Статуя детей из Акраганта. Народы, населяющие Сицилию. Две статуи Геракла. Статуи греческих героев, вынимающих жребий, чтобы сражаться с Гектором. Статуя Геракла, сражающегося с амазонкой, и другая – приношение фазийцев

XXVI


Ника Пэония. Дары Микифа; ниже – его состязание с гирями в руках. Происхождение Микифа. Статуи Афины и бескрылой Ники. Дары от Гераклеи из Понта

XXVII


Дары Формиса; лошадь, вызывающая бешенство. Чудесная зола в Гиерокесарии и Гипепе. Статуя самого Формиса. Статуя Гермеса Криофора и Гермеса с жезлом вестника. Медный бык коркирейцев и эретрийцев. Медные военные значки элейцев. Статуя борца в пентатле, доставленная фракийскими мендеями

I
Пять частей Пелопоннеса. Древнейшие цари у элейцев. Эндимион. Эпей. Смерть Эндимиона. Эномай и Пелопс. Происхождение эпеев и этолов. Авгий и Геракл. Амаринкей, Актор и его сыновья


1. Те из эллинов, которые говорят, что Пелопоннес делится на пять частей, а не на большее число, должны согласиться, что элейцы и аркадяне живут совместно на той земле, которая составляет удел аркадян, и что вторую часть Пелопоннеса занимают ахейцы, три же остальные - доряне. Из этих племен, которые населяют Пелопоннес, аркадяне и ахейцы являются исконными обитателями (автохтонами). Последние были изгнаны дорянами из своей страны, но не ушли из Пелопоннеса, а, в свою очередь изгнав ионян, занимают область, в древности называвшуюся Эгиалом («Прибережьем»), ныне же получившую название по их имени Ахеи. Аркадяне же с древности вплоть до настоящего времени неизменно занимают всю страну. Все остальное население – пришлое. Так, нынешние коринфяне – самые последние из жителей Пелопоннеса, и с того момента, как они получили себе эту область от римского императора <Цезаря>, до моего времени прошло всего 217 лет. Что касается дриопов и дорян, то первые пришли в Пелопоннес из-под Парнаса, а доряне – из-под Эты.

2. Относительно элейцев мы знаем, что они перешли сюда из Калидона и других мест Этолии. По моим разысканиям, их древнейшая история была такова. Говорят, что первым царем в этой стране был Аефлий, сын Зевса и Протогенеи, дочери Девкалиона. У Аефлия был сын Эндимион; передают, что в этого Эндимиона влюбилась Селена (Луна) и что от этой богини у него родилось 50 дочерей (1). Те, которые передают более правдоподобные сведения, сообщают, что Эндимион женился на смертной женщине, по словам одних, на Астеродии, по словам других, на Хромии, дочери Итона, Амфикитионова сына, по словам третьих, на Гипериппе, дочери Аркада; но все они согласны в том, что у него было три сына: Пэон, Эпей и Этол, и кроме них еще дочь Эвридика.

3. Чтобы решить вопрос о власти, Эндимион устроил своим сыновьям состязание в беге в Олимпии, победу одержал Эпей и получил царскую власть, и те, которыми он стал править, тогда стали называться эпеями. Из его братьев один <Этол>, говорят, остался с ним <в этой стране>, а Пэон, огорченный поражением, удалился, насколько он мог дальше, и страна, лежащая по ту сторону реки Аксия, была названа по его имени Пэонией.

4. Об обстоятельствах смерти Эндимиона гераклеоты, живущие около Милета, и элейцы говорят различно: элейцы показывают у себя могилу и памятник Эндимиону, а гераклеоты говорят, что он удалился на гору Латм <там они воздают ему почести>, и на Латме есть святилище Эндимиона. У Эпея, женившегося на Анаксирое, дочери Корона, была только дочь Гирмина, мужского же потомства у него не было.

5. В царствование Эпея произошли еще вот какие события. Эномай, сын Алксиона, или сын Ареса, как прославили его поэты и как об этом гласит предание народов, был царем так называемой Писейской области. Когда Пелопс на кораблях переправился сюда из Азии, Эномай потерял власть. По смерти Эномая Пелопс захватил Писею и Олимпию, отрезав ее от страны Эпея, которая была соседней с Писеей. Элейцы рассказывали, что Пелопс первый воздвиг в Пелопоннесе храм Гермесу и почтил его жертвами, с целью отвратить гнев бога за смерть Миртила (2).

6. Этолу, которому удалось стать царем после Эпея, вскоре пришлось бежать из Пелопоннеса, потому что сыновья Апида добились его осуждения за убийство, правда, непредумышленное: наехавши колесницей на Апида, сына Ясона, из аркадийского Паллантия, во время погребальных игр, справлявшихся в честь Азана (VIII, 47, 1), Этол причинил ему смерть. От имени Этола, сына Эндимиона, живущие вдоль реки Ахелоя были названы этолийцами, так как Этол бежал в эту страну. Тогда власть над эпеями принял Элей, матерью которого была Эвридика, дочь Эндимиона, а отцом, если можно верить, - Посейдон. И от имени Элея жители этой страны, переменив свое старое название, стали называться элейцами, как называются и теперь.

7. Сыном Элея был Авгий; те, кто хотел дать Авгию больше славы, немного изменив имя Элея, говорят, что он был сыном Гелия (Гелиоса). У этого Авгия было такое огромное количество стад быков и коз, что большая часть страны у него оставалась невозделанной из-за куч навоза. Тогда он попросил Геракла за часть ли элейской земли или за какую-либо иную награду очистить ему от навоза страну. Геракл совершил и этот трудный подвиг, направив на этот навоз течение реки Мения; но Авгий под предлогом, что это дело выполнено Гераклом не трудом, а скорее при помощи хитрой уловки, отказался заплатить ему условленную плату и даже старшего из своих сыновей, Филея, прогнал от себя за то, что тот возражал ему, указывая, что отец несправедливо поступает с человеком, оказавшим ему такую услугу. Сам Авгий стал готовиться к защите против Геракла на случай, если бы он пошел войной на Элиду, и, между прочим, он заключил союз и дружбу с сыновьями Актора и с Амаринкеем.

8. Этот Амаринкей был храбрым воином; его отец Питий был родом фессалиец и в Элиду прибыл из Фессалии. Авгий дал ему даже участие во власти над Элидой; Актор же и его дети были местные уроженцы и тоже были участниками в правлении над этой страной. Отцом Актора был Форбант, сын Лапифа, а матерью - Гирмина, дочь Эпея; в честь ее Актор основал город Гирмину в Элиде, назвав его по имени <своей матери>.

Примечания

1    Любовь Селены к Эндимиону была очень распространенным мотивом как в изобразительном искусстве – стенная живопись и рельефы, так и в александрийско-римской литературе. 50 дочерей Селены – это те 50 месяцев, которые проходят от одних Олимпийских игр до других.
2   О Пелопсе и Миртиле см. Филострат, «Картины».