Павсаний описание эллады

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Мифы Древней Эллады. Ф. Ф. Зелинский. Сказочная повесть Эллады. Р. И. Рубинштейн. Мифы, 80.76kb.
• «Илиада» и«Одиссея» Гомера (1-я треть 1 тыс до н э.), 46.72kb.
• Тематическое планирование уроков в 7 классе, 894.98kb.
• 22 января в Москву с Святой Горы Афон привезли икону святых новомучеников и исповедников, 116.91kb.
• Круиз 2 «большая европа» 16. 06. 04–08. 07., 101.91kb.
• Мифы о Геракле изложены по трагедиям Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»),, 482.1kb.
• Круиз №4 «окно в европу» (12 июня – 5 июля 2006г.), 167.04kb.
• Урок по истории древнего мира в 5 классе. Тема: Древнегреческая школа, 165.01kb.
• Урок 42. Города Эллады подчиняются Македонии Вопросы и задания для повторения: > Диктант, 70.58kb.
• План Фонетика як лінгвістична дисципліна. Три аспекти вивчення звуків, 194.66kb.

XVI
Наименование Аргоса и список его ранних царей. Персей. Начало и гибель города Микен. Остатки этого города: львиные ворота, источник Персея, подземные сооружения, могилы Атрея, Агамемнона и убитых вместе с ним.

1. После Форонея, его внук по дочери Аргос, воцарившись здесь, назвал эту страну по своему имени. У Аргоса родились два сына - Пейрас и Форбас, у Форбаса - Триоп, у Триопа - Иас и Агенор. Дочь Иаса, Ио, согласно рассказу Геродота и в соответствии с преданиями эллинов, ушла в Египет. После Иаса власть получил Кротоп, сын Агенора. У Кротопа родился сын Сфенела. Приплывший из Египта Данай при Геланоре, сыне Сфенелы, лишил потомков Агенора царской власти. То, что было после этого, о том все знают одинаково хорошо, как о преступлении дочерей Даная против своих двоюродных братьев, так и том, что после смерти Даная власть получил Линкей.

2. Сыновья Абанта, сына Линкея, поделили царство, и Акрисий остался здесь в Аргосе, а Пройт получил Герею, Мидию и Тиринф, а также приморские области Аргоса; и до сих пор сохраняются доказательства жизни Пройта в Тиринфе. Впоследствии, узнав, что Персей жив и совершает подвиги, Акрисий отправился в Ларису, на реке Пенее. Персей же, так как, конечно, тоже желал видеть отца своей матери и приветствовать его с почтением и на словах и на деле, отправился к нему в Ларису. В это время он был в цвете своих юношеских сил и хвалился своим изобретением в бросании диска; он стал показывать перед всеми свое искусство, а Акрисий по воле божественного рока попал под удар диска. Так над Акрисием совершилось предсказание бога и назначенное судьбой он не мог от себя отвратить, несмотря на напрасно принятые предосторожности по отношению к дочери и внуку.

3. Персей же удалился в Аргос - он стыдился молвы об убийстве - и убедил Мегапенфа, сына Пройта, взаимно поменяться с ним царством и сам, получив его царство, он основал Микены (1). Ведь тут на этом месте он потерял наконечник меча и он счел это знамением для основания города. Я слыхал также рассказ, что он, мучимый жаждою, нашел на этой земле гриб и, напившись вытекавшей из него воды, от удовольствия дал этой стране имя Микены. Гомер же в Одиссее (II, 120) вспоминает в следующем стихе Микену как женщину:

«что ни Алкмене,
Древней, ни Тиро, ни пышно-венчанной царевне Микене
В ум не входило...»

В поэме, которую эллины называют «Великие Эои», она именуется дочерью Инаха и женою Арестора. Говорят, что от нее произошло и имя города. Но не могу согласиться с тем преданием, которое приписывают Акусилаю, будто Микен был сыном Спартона, а Спартон - сыном Форонея, потому что этому не верят и сами лакедемоняне. У лакедемонян в Амиклах есть изображение женщины Спарты, но если бы они услыхали, что есть Спартон, сын Форонея, они крайне бы этому удивились.

4. Аргивяне разрушили Микены из зависти. При нашествии мидян аргивяне не проявляли никакой деятельности, микеняне же послали в Фермопилы 80 человек, которые приняли участие с лакедемонянами в их подвиге <сражаясь с ними бок-о-бок>. Это славное их поведение и принесло им гибель, раздражив аргивян. До сих пор все еще сохранились от Микен часть городской стены и ворота, на которых стоят львы. Говорят, что все эти сооружения являются работой киклопов, которые выстроили для Пройта крепостную стену в Тиринфе.

5. Среди развалин Микен находится (подземный) водоем, называемый Персеей. Тут были и подземные сооружения Атрея и его сыновей, где хранились их сокровища и богатства. Тут могила Атрея, а также и могилы тех, которые вместе с Агамемноном вернулись из Илиона и которых Эгисф убил на пиру. А на могилу Кассандры претендуют те из лакедемонян, которые живут около Амикл; вторая могила - это Агамемнона, затем - могила возницы Эвримедонта, дальше - могилы Теледама и Пелопса. Говорят, что они были близнецами, рожденными Кассандрой, и что их еще младенцами зарезал Эгисф, умертвив их родителей. И (могила) Электры; она была женою Пилада, выданная за него замуж Орестом. Гелланик сообщает, что от Электры у Пилада родились два сына - Медон и Строфий. Клитемнестра и Эгисф похоронены немного в стороне от стены; они были признаны не достойными лежать внутри стен города, где похоронен и сам Агамемнон и те, которые были убиты с ним.

Примечания

1    О Микенах и произведенных тут раскопках лучшей книгой остается работа Шлиманна, затем Шуххарда, Бельгера и Дерпфельда.

XVII
Святилище Геры в Микенах. Барельефы фронтона. Статуи перед входом. Гера-Поликлета и Геба - Навкида. Древнейшее изображение Геры. Пожертвования в храм. Жрица Геры - Хрисеида.

1. Налево от Микен, стадиях в пятнадцати, находится Герейон (священный участок Геры). Вдоль дороги течет источник воды, которую называют «Водой очищения» (Элевферием); храмовые жрицы употребляют ее при очищениях и при таинствах жертвоприношений.

2. Сам храм находится в самой глубокой котловине Эвбеи. Здесь так называют эту гору, рассказывая, что у реки Астериона были дочери - Эвбея, Просимна и Акрея, что они были кормилицами Геры, и по имени Акреи они называют гору прямо против Герейона, по имени Эвбеи - ту гору, которая окружает святилище, а место под Герейоном назвали Просимной. Источник же Астерион, начинаясь выше Герейона, впадает в овраг и там пропадает. Здесь по его берегам растет трава; они и эту траву называют астерионом (1); эту самую траву они носят в храм Геры и из ее листьев плетут венки.

3. Строителем этого храма, они говорят, был Эвполем из Аргоса. Скульптуры над колоннами изображают: одни - рождение Зевса и битву богов и Гигантов, а другие - войну под Троей и взятие Илиона. Статуи, которые стоят перед входом, изображают женщин, которые были жрицами Геры (2), а также и различных героев, в том числе и Ореста, так как статуя, имеющая надпись, будто это император Август, как говорят, есть статуя Ореста. В преддверии храма с одной стороны находятся древние изображения Харит, а направо - ложе Геры (3) и как посвящение - щит, который Менелай некогда отнял у Эвфорба (4) под Илионом.

4. Статуя Геры изображает богиню сидящей на троне, огромной величины; она сделана из золота и слоновой кости, творение Поликлета (5); на ней надет венок с рельефными изображениями Харит и Гор (богинь времен года) и в одной руке она держит плод гранатового яблока (6), а в другой - скипетр. Что касается гранатового дерева, то этот рассказ я должен опустить, так как он относится к важнейшим таинствам, а о кукушке, сидящей наверху скипетра, они рассказывают, передавая предание, будто Зевс, полюбив Геру, когда она была еще девушкой, превратился в эту птицу, а она, играя и шутя, поймала ее. Этот рассказ и все ему подобные, которые передаются о богах, я точно передаю; хотя сам я их и не признаю, но тем не менее считаю нужным их записать.

5. Говорят, что рядом со статуей Геры находилось изображение Гебы (7), творение Навкида, тоже сделанное из золота и слоновой кости. Около нее на колонне стоит древнее изображение Геры (8). Но самое древнее сделано из дикого грушевого дерева; оно было унесено в Тиринф Пейрасом из Аргоса, но когда аргивяне разрушили Тиринф, они вернули его в Герейон. Я сам его здесь видел; это небольшая статуя сидящей богини.

6. Посвящения, достойные того, чтобы о них подробнее рассказать, - следующие: жертвенник, имеющий рельефное изображение прославленного брака Гебы и Геракла (9); он сделан из серебра, а сделанного из золота и из блестящих драгоценных камней павлина (10) пожертвовал сюда император Адриан, пожертвовал потому, что эту птицу считают посвященной Гере. Тут находятся и золотой венец и пурпурный покров; это - пожертвование Нерона.

7. За этим храмом находится фундамент прежнего храма и все то, что осталось от пожара. Сгорел этот храм потому, что жрицу Геры Хрисеиду охватил сон, а огонь из светильника, который стоял перед гирляндами, охватил их. Хрисеида, удалившись в Тегею, умоляла о защите Афину-Алею. Несмотря на столь великое бедствие, причиненное ею, аргивяне не уничтожили у себя статуи Хрисеиды; и до сих пор она стоит перед сгоревшим храмом.

Примечания

1   Астерион – трава, связанная с культом Луны; она считалась целебной против пауков и других ядовитых животных.
2   О метопах Герайона и их распределении – огромная литература, начиная с Винкельмана (II, 461).
3   Ложе Геры, – вероятно, употреблявшееся при драматическом изображении свадьба Зевса и Геры.
4   Гомер, Илиада, XVII, 1-60. Этот щит показывали в ряде храмов Греции (в храме Аполлона в Милете, в храме Афины и т. д.).
5   Хотя об аргивской Гере Поликлета часто упоминается в литературе, но в каком она была изображена виде, мы не знаем. Лучшее и типичное изображение (не копии) поликлетовской Геры можно считать на аргивской тетрадрахме.
6   Гранатовое яблоко обычно считалось символом плодородия.
7   Статуя Гебы наряду с павлином ясно заметна на монетах.
8   С древним изображением Геры на колонне связаны легенды о Клеобисе и Битоне (Геродот, I , 31) и о спартанском царе Клеомене (Геродот, VI, 82).
9   Брак Гебы и Геракла очень часто изображался на вазовой живописи.
10   Павлин: при раскопках было найдено много медных и терракотовых копий.