Павсаний описание эллады

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Мифы Древней Эллады. Ф. Ф. Зелинский. Сказочная повесть Эллады. Р. И. Рубинштейн. Мифы, 80.76kb.
• «Илиада» и«Одиссея» Гомера (1-я треть 1 тыс до н э.), 46.72kb.
• Тематическое планирование уроков в 7 классе, 894.98kb.
• 22 января в Москву с Святой Горы Афон привезли икону святых новомучеников и исповедников, 116.91kb.
• Круиз 2 «большая европа» 16. 06. 04–08. 07., 101.91kb.
• Мифы о Геракле изложены по трагедиям Софокла («Трахинянки») и Еврипида («Геракл»),, 482.1kb.
• Круиз №4 «окно в европу» (12 июня – 5 июля 2006г.), 167.04kb.
• Урок по истории древнего мира в 5 классе. Тема: Древнегреческая школа, 165.01kb.
• Урок 42. Города Эллады подчиняются Македонии Вопросы и задания для повторения: > Диктант, 70.58kb.
• План Фонетика як лінгвістична дисципліна. Три аспекти вивчення звуків, 194.66kb.

II
Храм Палемона. Так называемый алтарь циклопов. Могилы Сизифа и Нелея. Истмийские игры. Кенхреи и Лехей. Купальня Елены. Могильные памятники по дороге в Коринф. Кипарисовая роща Кранейон и ее достопримечательности. Ланда. Достопримечательности на рынке Коринфа. Пенфей.

1. Внутри самой священной ограды на левой стороне находится храм Полемона (1) и в нем статуи: Посейдон, Левкотея и сам Палемон. Есть тут и другое святилище, называемое Адитон (Святое святых, недоступное); в него ведет подземный ход и говорят, что тут сокрыт в своей могиле Палемон (2); и если здесь поклянется ложно, кто бы он ни был - коринфянин или иноземец, - то нет ему никакой возможности избежать наказания за ложную клятву.

2. Есть еще здесь старинное святилище, называемое жертвенником киклопов, и на нем приносят жертву киклопам. Что же касается могил Сизифа и Нелея (3) - так как говорят, что и Нелей, прибыл в Коринф, умер от болезни и похоронен около Истма, - то могилы последнего даже искать не стал бы тот, кто читал поэму Эвмела (4); он говорит, что Сизиф не показал могилы Нелея даже Нестору: она должна была остаться скрытой и неведомой всем; Сизиф же похоронен на Истме, и его могила известна очень немногим даже из самих коринфян. Что касается истмийских игр, то они никогда не прекращались, даже когда Муммий опустошил Коринф; все время, пока этот город оставался безлюдным, устраивать истмийские игры было поручено сикионянам, а когда Коринф опять заселился, то эта честь вновь перешла к теперешним его жителям.

3. Гавани у коринфян называются Лехей и Кенхрей; говорят, что это имена сыновей Посейдона и Перены, дочери Ахелоя. Но в поэме «Великие Эонии» <каталоге женщин> Перена названа дочерью Ойбала. В Лехее есть святилище Посейдона и его медная статуя, а если итти из Истма в Кенхрей, то встретится храм Артемиды и древнее деревянное ее изображение. В Кенхрее есть храм Афродиты и ее мраморная статуя, а за ним на плотине (мола), идущей вдоль моря, - медная статуя Посейдона (5). На другой стороне гавани - святилище Асклепия и Исиды. Напротив Кенхрей находится так называемая купальня Елены: из скалы льется в море обильный источник солоноватой воды, как будто слегка подогретой (6).

4. Если отсюда подниматься в Коринф, то по дороге есть много могильных памятников, у самых же ворот города похоронен Диоген из Синопа, которому эллины дали прозвище «собаки» (7). Перед городом находится кипарисовая роща, называемая Кранеон. В ней - священный участок Беллерофонта и храм Афродиты-Мелениды (Темной) (8) и могила Лаиды, на которой поставлен памятник в виде львицы, держащей в передних лапах барана (9). Есть и в Фессалии другой надгробный памятник, тоже называемый памятником Лаиды, так как из-за любви к Гиппострату она переселилась в Фессалию. Говорят, что по происхождению она из города Гикар в Сицилии и еще в детстве взята была в плен Никием и афинянами и, проданная в Коринф, она превзошла красотой всех местных гетер и у коринфян вызвала такое восхищение, что даже и сейчас они готовы спорить о ее первенстве в красоте.

5. В числе достойных упоминания остатков старины в городе есть несколько памятников, сохранившихся от древних времен, большинство же создано во время позднейшего расцвета города. На агора <главной площади>, где особенно много святилищ, находятся статуя Артемиды, называемой Эфесской, и деревянные изображения Диониса, у которых все покрыто позолотой, кроме лиц: их лица окрашены красной краской; одного из них называют «Освободителем» (Лисием), а другого - Вакхом (Приводящим в безумие).

6. То, что рассказывают об этих деревянных изображениях, сообщу и я: говорят, что Пенфей относился неуважительно к Дионису и позволял себе многое против него; в конце концов он отправился на Киферон, чтобы подсмотреть оргии женщин и, взобравшись на дерево, он увидел все, что там совершалось, но когда женщины увидали Пенфея, они тотчас стащили его с дерева и разорвали его на части. Впоследствии же, как говорят коринфяне, Пифия в своих пророчествах велела им найти это дерево и впредь воздавать ему почет, равный с богом. И вот потому-то они и сделали для себя эти изображения из дерева.

7. Есть там и храм богини «Счастья» (Тихи); ее статуя, изображающая ее стоящей во весь рост, сделана из паросского мрамора. Рядом с ней находится храм святилище всем богам. Поблизости вооружен водоем и на нем статуя Посейдона из меди; в ногах у Посейдона находится дельфин, выбрасывающий воду. Тут же медная статуя Аполлона, называемого Кларосским, и статуя Афродиты, творение Гермогена (10) из Киферы. Есть еще статуи Гермеса из меди, обе - прямо стоящие во весь рост; для второй есть сооруженный храм. Есть и статуи Зевса - они находятся под открытым небом; одна из этих статуй не имела названия, вторая носила название Зевса-«Подземного», а третью называли Зевсом-«Вышним».

Примечания

1   Круглый храм очень часто встречается на монетах Коринфа. О его культе см. Филострат. (Картины изд. Изогиза, 1936, стр. 46 и 78).
2   Палемон считается живущим здесь, как Эрехтей в крипте своего храма.
3   Считают, что могилы Нелея и Сизифа – те две доисторические могилы, которые были найдены в 1890 г. во время раскопок на Истме.
4   Эвмел – эпический поэт, родом коринфянин из фамилии Бакхиадов; он написал поэму «Коринфика».
5   Статуя Посейдона колоссальных размеров с дельфином в правой руке и с трезубцем в левой часто встречается на монетах Коринфа.
6   Остатки всех упоминаемых Павсанием сооружений сохранилось до нынешнего времени.
7   Диоген, родоначальник кинической школы философов (по-гречески «собаки» – «кинес»). Диоген Лаэртский сообщает, что на его могиле стояла колонна, наверху которой была изображена собака. Свое настоящее название киники получили от названия Киносарги, части Афин, где была их первая школа.
8   Афродита-Меланида указывает на ее хтонический характер (а не так, как объясняет Павсаний, VIII. 6,5). Культ Афродиты был очень распространен в Коринфе: она – покровительница женщин, особенно гетер (Алкифрон. Письма, III, 60).
9   Лаида (подробно о ней говорится у Афинея, XIII, 574Е) – их было две; указанные две могилы, повидимому, и относятся к двум. «Львица, держащая барана», на памятнике указывает не на жадность гетеры, а на всемогущество смерти и не раз встречается на монетах Коринфа. Имя любовника Лаиды у всех писателей называется по-разному.
10   Скульптор Гермоген нам неизвестен.