Субетто Александр Иванович
| Вид материала | Книга |
- Экономическая наука, ее ядро политическая экономия, которая в ХХ веке получила дополнительные, 135.59kb.
- Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
- А. И. Куприна "гранатовый браслет" Александр Иванович Куприн талантливый писатель., 27.81kb.
- Всероссийская научная школа Модернизация и экономическая безопасность России Москва,, 120.92kb.
- Всероссийская научная школа Модернизация и экономическая безопасность России Москва,, 120.72kb.
- Дудник Сергей Иванович, д ф. н., декан философского факультета Спбгу пустынцев Борис, 853.04kb.
- Александр Иванович Трохачев телефоны: 316-0782 или 8-911-243-6121 в любое время; электронные, 223.42kb.
- Под научной редакцией д-ра техн наук, проф., Н. А. Селезневой; д-ра экон наук, д-ра, 370.01kb.
- Тест по литературному чтению. 2-й класс., 14.41kb.
- Александр Иванович Куприн один из самых талантливых русских писателей. Признанный мастер, 32.92kb.
Понимая эту Глубинную, онтологическую функцию России и русского народа в истории ХХ века и в будущей истории XXI века, интеллектуальный центр глобального империализма в США – капиталистический Анти-Разум3 – поставил перед собой задачу уничтожения России и русского народа, которые служат главным препятствием на пути к мировому господству мировой финансовой капиталократии, являются объектом ее ненависти только за то, что исторически они – Россия и русский народ – стали носителями социалистической революции в ХХ веке, являлись примером возможного устройства человеческого бытия без капитализма и капиталистической частной собственности.
Но сама эта стратегия глобального империализма на расчленение и потом уничтожение России (план этот был "озвучен" Алленом Даллесом в 1945 году) слепа по внутренней сущности. Если Россия начнет распадаться, то здесь произойдет мировой военной конфликт Запада и Востока, из которого человечество, на фоне уже развивающейся Глобальной Экологической Катастрофы, не выйдет живым. Об этом, что является интересным фактом, предупреждали в начале 30-х годах ХХ века, исходя совершенно из другой логики, но понимая ключевую роль России – СССР для мира человечества, Е.И.Рерих и И.А.Ильин.
Вот почему битва за Россию есть битва за будущее человечества, за выход его из разверзшейся пропасти возможного небытия в виде Глобальной Экологической Катастрофы.
Поэтому битва за Россию требует сама, в свою очередь, в логике развивающегося своего смысла, Большой Идеи, которую Россия должна предложить Миру, – идеи Спасения Человечества от возможной, но в рыночно-капиталистической логике развития – неминуемой, экологической гибели уже к середине XXI века.
Такой Большой Идеей – идеей Спасения Человечества – является идея ноосферного развития в форме управляемой социоприродной эволюции на базе общественного интеллекта и образовательного общества.
Само ноосферное развитие невозможно вне социализма. Но социализм как база ноосферного развития обретает новое содержание, новое качество, сохраняя свои родовые признаки – общественную собственность на средства производства и ликвидацию эксплуатации человека человеком, – ноосферное качество.
В нем действуют принципы примата духовных потребностей над материальными потребностями, раскрытия творческого потенциала человека, ответственности человека за сохранение всех форм жизни на Земле, понимания человеческого Разума как разума, не только принадлежащего человеку, но и как разума биосферного, реализующего хозяйственную деятельность и соответственно хозяйственное природопотребление на Земле, в соответствии с законами гомеостатических механизмов Биосферы, планеты Земля и Солнечной Системы. Поэтому автор ставит вопрос о социализме XXI века как Ноосферном, духовном, экологическом Социализме или Ноосферизме.
Ноосферизм, по автору, с одной стороны, есть теоретическое развертывание Большой Идеи XXI века, выдвигаемой коллективным разумом России, ее общественным интеллектом, есть новая научно-мировоззренческая система, ноосферно-ориентированный синтез всех наук, всех научных знаний, а, с другой стороны, – тот необходимый тип развития, который обеспечивает прогрессивную эволюцию человечества в единстве с эволюцией Биосферы и Земли, с действием их гомеостатических механизмов. А это и есть Ноосферный Социализм.
Поэтому битва за Россию есть битва за социализм XXI века – ноосферный социализм.
Битва за Россию уже длится 17 лет.
Наступивший осенью 2008 года кризис мировой финансовой системы, по оценке автора – кризис механизмов мировой финансовой власти мировой финансовой капиталократии, возвестил собой начало целой эпохи глобального экономического кризиса капитализма продолжительностью в 30-40 лет, которая есть эпоха краха глобального капитализма - глобального империализма. Одновременно это будет эпоха войн, с помощью которых глобальный империализм будет пытаться сохранить свой строй и свое господство, и эпоха революций, главный "вектор" которых будет отрицание капиталистического строя и переход к социализму.
Отражение мирового экономического кризиса в России сняло всю ретушь с "трупного лица" капиталистической контрреволюции, неожиданно оголила всю нищету духа ее либеральных идеологов.
Г.А.Зюганов, выступая с докладом на Мартовском 2009 года (совместном) Пленуме ЦК И ЦКРК КПРФ "О работе партии в условиях финансово-экономического кризиса", подчеркивает: "Правящая группировка России на самом деле является командой политических банкротов. Имея триллионы, они за последние десять лет не построили ни одного крупного современного наукоемкого производства... новоиспеченная "элита" знает о своей слабости. Поэтому поливают грязью советскую кадровую систему, которая была высокоэффективным механизмом подъема к управлению страной сотен тысяч людей труда. Она бережно растила кадры и не была замкнутой "семейной" кастой, как нынешние хозяева жизни. Советские лидеры почти всегда начинали с трудового коллектива. Знание производства, своей профессии, скромность в быту, забота о людях – вот что было главным для движения по служебной лестнице, с которой можно было бы в два счета скатиться вниз за неумение руководить, стяжательство или зазнайство... Трагизм положения в том, что у рычагов власти в нашей стране стоят люди, живущие вчерашним днем первобытного капитализма"4. К этому следует добавить, что в России и не мог стать другой капитализм, как капитализм колониальный, "дикий", периферийный, спекулятивно-криминогенного происхождения на основе выполненной приватизации по А.Б.Чубайсу, по сути, ставшей экспроприацией общенародной, социалистической собственности у народа, ее своим трудом создавший за 70 лет советского социализма.
Все оценки, которые автор формулировал в работах, вошедшие в эту книгу, в разные годы, подтвердились. Например, в работе "Эпоха Б.Н.Ельцина: 10 "ударов" по уничтожению русского народа и самостоятельности России" (1998) я приводил данные, которые аргументировали основные положения, в том числе данные, показывающие особо высокую эффективность колхозно-совхозной системы социалистического сельского хозяйства. В недавно опубликованном интервью в "Советской России" бывший ректор "Военмеха" Ю.П.Савельев говорил: "...правда состоит в том, что российский агропром, состоявший из колхозов и совхозов, в 1989 году вышел на высочайший уровень рентабельности сельскохозяйственного производства в мире, достигнув исторического максимума рентабельности около 37%. Даже в промышленности рентабельность у нас была почти в два раза ниже. То есть у нас уже тогда было развитое сельское хозяйство, которое по самому строгому рыночному счету обгоняло любое фермерское подворье. Просто потому, что такая рентабельность западному фермеру и не снилась. В 1989 году из более чем 13 тысяч совхозов в убыток работало только 210 – всего 1,6% от общего числа. А из примерно такого же числа колхозов убыточными были всего 100 хозяйств! Все они выполняли социальную функцию в особых зонах проживания населения России. Всего же в том году труженики села получили прибыль, эквивалентную 48 миллиардов долларов. Сравните же эти цифры с бедственным положением села сегодня". И далее он сформулирован важное положение: "В СССР открыли и внедрили уникальный и единственный в мировой практике опыт. Оказалось, что в нашей холодной климатической зоне следует создавать именно крупные специализированные сельхозпредприятия с коллективной собственностью на землю и средства производства, обеспечивая их государственным заказом. И чем они крупнее, тем больше прибыли приносят. Зависимость здесь прямо пропорциональная – чем больше размер совхоза, тем ниже затраты на единицу продукции и, значит, выше прибыль"5. На этот момент ведения сельского хозяйства в России, как "холодной" цивилизации, автор указывал в 90-х годах в своих работах неоднократно, в том числе ведя дискуссию с академиком РАСХН А.А.Никоновым.
К этому следует добавить красноречивые данные, приведенные Федором Подольских из Оренбургской области: "В советскую эпоху на каждой тысяче гектаров пашни работами 10,6 трактора, а в 1999-м году на еще не захваченных бурьяном остатках пашни ковыляли 7,7 трактора, а в годы действия "национального проекта развития АПК" на еще меньшей площади числились в 2006-2007 годах лишь 5,3 и 5,1 трактора. Налицо непрерывное разоружение. Далее. Каждую 1000 гектаров в 1990 году обмолачивали 10,6 зерноуборочных комбайна, в 1999 – 5,1 а в 2006 - 2007 годах соответственно 3,7 и 3,4 комбайна. Для характеристики погрома на селе – еще один чрезвычайно важный пример. В 1990 году силос заготавливали 12,4 кукурузоуборочного комбайна, в 1999-м – 10,4, а по "национальному проекту" их осталось в 2006-2007 годах лишь 2,9 и 1,6 комбайна"6 (выдел. мною, С.А.).
Налицо рыночногенная разруха сельского хозяйства в России. Эпоха двух первых президентов в России – Б.Н.Ельцина и В.В.Путина предстает как эпоха уничтожения производительных сил российского общества. "И в пьяную годину Ельцина, и в годы надувания щек в попытке "удвоения ВВП" В.В.Путина, и в двухлетку "национального проекта развития АПК – безостановочно осуществлялась деиндустриализация села, уничтожение его производительности".7
Аналогичные процессы мы наблюдаем по всем сферам воспроизводства российского общества в логике его рыночно-капиталистического реформирования. Все эти процессы для понимающего наблюдателя – исторический приговор либерализму и капитализму, демонстрация его созидательной импотенции и паразитизма, как внутренней его сущности.
Битва за Россию не закончилась. Она продолжается. разворачивающийся мировой экономический кризис и финансово-экономический кризис в России будет социалистически просвещать народные массы все более ускоренными темпами.
Автор посвящает эту книгу 130-летию со дня рождения И.В.Сталина, с именем которого олицетворяется эпоха, в истории России, которую можно назвать "сталинской эпохой". Несмотря на все противоречия, которые связаны с ее развитием, эта эпоха, которая началась в 1924 году, в год смерти В.И.Ленина, и закончилась в 1953 году – в год смерти И.В.Сталина, была эпохой мощного созидательного творчества русского народа и всех народов, входивших в СССР, единство которых получило название "советский народ".
И.И.Мельников назвал сталинскую эпоху "победным социализмом". Он указывает: "Сегодня, когда Россия задавлена социально-экономическими последствиями капиталистической политики, это особенно важно. И каждый коммунист должен сегодня уметь рассказывать о Сталине правдиво, убедительно, аргументированно. Ведь на примере политики Сталина отлично видно, чем в корне различаются сегодняшняя стратегия разрушения и стратегия созидания, которая под руководством Иосифа Виссарионовича воплощалась молодым советским обществом"8.
В.И.Ленин и И.В.Сталин – символы не только созидательной социалистической революции в России – СССР в ХХ-ом веке, но символы социалистического прорыва человечества к новой, "подлинной" (по К.Марксу) истории, в которой человек поднимается на уровень управления своим историческим развитием. Не поэтому ли враги социализма в России пытались подорвать памятник Ленину на площади Ленина перед Финляндским вокзалом 1 апреля этого, 2009 года? Не есть ли это продолжением войны против исторической памяти народа, хранящей в себе достижения советской цивилизации?
Профессор А.Л.Вассоевич считает, что это есть акт в спланированной стратегии по уничтожению Мавзолея Ленина и в целом всего комплекса захоронений выдающихся деятелей Советского государства на Красной площади – "кремлевского некрополя". "...я допускаю, что те люди, которые направляли и просчитывали эту террористическую акцию около Финляндского вокзала, намеревались ее использовать и как информационный повод для новой атаки по кремлевскому некрополю, – говорил он в интервью С.Иванову. – Совершенно не случайно, что буквально спустя несколько часов после взрыва такая одиозная организация, как "Мемориал", заявила, что имевший место террористический акт ставит на повестку дня вопрос о сносе всех памятников советской эпохи. А о том, что наши так называемые "правозащитные организации" щедро финансируются из западных кошельков, у нас в свое время много писали. И в связи с этим я склонен рассматривать взрыв памятника Ленину как гигантскую прелюдию гигантского наступления на историческую память нашего народа"9 (выдел. мною, С.А.).
В самой этой многоходовой операции против истории советского народа важно и то, что "Мавзолей – и вообще кремлевский некрополь – волей исторических судеб оказался символом исторической победы советского народа, когда к подножию Мавзолея бросались фашистские штандарты. В ассоциативном ряду всего человечества (по крайне мере, той его части, которая способна помнить историю ХХ века) кремлевский некрополь, и прежде всего мавзолей, ассоциируется с величайшим событием советской, а по сути, даже мировой истории – Парадом Победы 1945 года", – справедливо замечает А.А.Вассоевич.
Диагноз Вассоевича по поводу политической подоплеки взрыва памятника Ленину 1 апреля 2009 года подтверждается и данными "Табло" газеты "Завтра". В них указывается: "Как сообщают наши инсайдерские источники, расстрел памятника Ленину у Финляндского вокзала в "северной столице" не был стихийным антикоммунистическим эксцессом – таким образом зондировалась общественная реакция на уже запланированный в текущем году вынос мумии вождя Великой октябрьской революции с его последующим "захоронением на исторической родине". Однако такая акция в отношении создателя Советского государства, официальным правопреемником которого является нынешняя Российская Федерация, в символическом плане будет равносильна самоубийству..."10 (выдел. мною, С.А.).
Битва за Россию продолжается, причем на фоне глобального экономического кризиса она усиливается.
Автор писал эту книгу на протяжении прошедших 17 лет. В ней отразились определенные перипетии этой "битвы".
Твердое убеждение автора – Россию ждет в ХХI веке великое будущее, но при одном условии, если она снова станет на путь антикапиталистического, ноосферно-социалистического развития и на этом пути станет духовно-идейным лидером в деле спасения человечества от рыночно-капиталистической по истокам, глобальной-экологической по содержанию, гибели уже к середине XXI века.
Человеческий разум уже запаздывает в своей реакции на первую фазу Глобальной Экологической Катастрофы. Такое состояние "запаздывания" в глобальной логике движения человечества в экологическую пропасть автор назвал Глобальной Интеллектуально Черной Дырой.
Человечество, и Россия в том числе, уже опаздывают в своей реакции, требующей смены ценностей и перехода на ноосферную парадигму жизни и развития, на 30 – 50 лет. Эпоха Великого Эволюционного Перелома ставит человечество перед императивом выживаемости и его требованиями. Здесь человеческий разум тестируется на свою разумность и мужество.
Автор считает, что коллективный интеллект России наиболее предуготовлен для ноосферного прорыва всей своей историей, благодаря наследию в лице Русского Космизма, русской культуры и философии, учения о ноосфере и его современного развития в форме Ноосферизма, всего опыта созидания нового общества и нового качества жизни, заключенного в советской эпохе.
Автор благодарит всех своих друзей, соратников и оппонентов, во взаимодействии и в дискуссиях с которыми рождались те работы, из которых родилась эта книга.
Автор поздравляет своего коллегу, друга и соратника по ноосферно-научной проблематике Аркадия Антоновича Горбунова и с 70-летием!
Русский народ, все народы России, нынешнего Содружества Независимых Государства (СНГ), когда-то бывшего СССР, которые объединяет совместная История и Великая дружба, проверенная в пламени боев во время Великой Отечественной войны, еще скажут свое слово и в своем совместном созидании построят Ноосферный социализм, вне которого нет ни у них, ни у человечества, будущего!
| 12 апреля 2009 года | Субетто Александр Иванович Заслуженный деятель науки Российской Федерации |
1.Эпоха Б.Н.Ельцина:
10 «ударов» по уничтожению самостоятельности
России и русского народа11
«Да, в лодке я,
Меня разлив не тронет.
Но как мне жить,
Когда народ мой стонет».
Саади.
- Величие эпохи Сталина и нищета духа эпохи Ельцина
Борис Николаевич Ельцин в апреле 1996 года на съезде Общероссийского движения общественной поддержки Президента в своем выступлении кандидата в президенты (на второй срок) сказал: «В нашей семье и в нашей стране самый главный закон — это закон правды, и он требует честно говорить обо всем — и об успехах, и о неудачах» (Общероссийское движение общественной поддержки Б.Н.Ельцина на выборах Президента Российской Федерации, М., 1996, с. 6). С этих позиций и попытаемся взглянуть на «эпоху Б.Н.Ельцина», как она состоялась.
12 июня 1998 года, в день, который официально праздновался нынешними властями как «день независимости России», исполнилось 7 лет президентства. Это целая историческая эпоха, которая теперь уже навсегда имеет свой символ, связанный с президентством Бориса Николаевича Ельцина. Его власть и его политика олицетворяет эту эпоху, которая, по своим результатам в 1998 году, предстает как эпоха разрушения СССР, уничтожения России и геноцида ее народа, геноцида русского народа, геноцида образования, русской культуры, уничтожения исторически сложившейся мощной системы обороноспособности государства, уничтожения национальных сельского хозяйства, промышленности, наукоемких отраслей производства, уничтожения интеллектуального потенциала, общественного интеллекта России, превращения ее в колонию Запада, в первую очередь в сырьевой придаток американского империализма, который после разрушения СССР как геополитического, сдерживающего его захватнические интересы, механизма, сбросил с себя все «маски» и предстает как главный дестабилизатор мирового развития, как страна, которая открыто, заявляет о своих экономических интересах во всех «точках» земного шара и защите их силовыми методами.
Александр Зиновьев в цикле лекций в последней неделе марта этого года в Санкт-Петербурге однажды, отвечая на вопросы слушателей, заметил, что XX век, век уходящий, связан с именами двух великих гениев человечества — Владимира Ильича Ленина и Иосифа Виссарионовича Сталина. И это действительно так. В этих двух исторических деятелях, как символах XX века, закодирован великий исторический вклад нашей Родины — СССР — России, великой цивилизации на евразийском континенте, в развитие человечества. И чем дальше будет уходить в будущее история, тем величие содеянного будет осмысливаться все более масштабно.
- Экологический крах рыночно-капиталистической
цивилизации Запада
Как бы мы не относились к Владимиру Ильичу Ленину, его имя навсегда будет связано с Великой Октябрьской социалистической революцией, возвестившей всему человечеству о начале новой эры — эры социализма, о начале новой истории — истории на основаниях социализма, ценностей общинности, соборности, кооперации, коллективизма, истории на примате духовного над материальным, на примате общественной собственности над частной собственностью, возвестившей о закате «эпохи частной собственности», где правят законы наживы, сверхпотребления и сверхобогащения, «войны всех против всех» по