Архитектуру называют "застывшей музыкой". Наверное, мы не ошибемся, если дополним, что архитектура это музыка и время. Поразительно
| Вид материала | Закон |
- Методическое пособие Введение. Обращение к преподавателю нового предмета «Основы православной, 2587.13kb.
- Методическое пособие Введение. Обращение к преподавателю нового предмета «Основы православной, 1462.88kb.
- "Рок". Тем более,что рок считается молодежной культурой,потому что Нет! Пусть это будет, 373.74kb.
- «Музыка и здоровье человека», 78.94kb.
- Футбол как вид спорта, его развитие и становление Введение, 274.55kb.
- Сделано немало открытий в самых различных областях (Галилей и Коперник, Ньютон, Веласкас,, 61.17kb.
- Программа «музыка» I. Пояснительная записка Содержание предмета «Музыка», 853.07kb.
- Программа «музыка» I. Пояснительная записка Содержание предмета «Музыка», 239.91kb.
- Наверное, это избушка лесника, подумал он. Хорошо, что его тут нет. Хорошо, что тут, 576.01kb.
- М. П. Мусоргский. "Детская", 129.26kb.
и дворикам, кажется, нет числа. Сейчас здесь много указателей, а не
будь их - можно легко заблудиться в бесчисленных, запутанных
переходах, ведущих от одного строения к другому.
"Зал совершенной гармонии" - тронный, он предназначался для
коронования императоров и важнейших государственных церемо ний. Нарядность, яркость и торжественность этого зала сочетаются
в нем с простотой и ясностью архитектурных форм, до мельчайших
деталей продуманы здесь масштабные, ритмические и композицион ные соотношения. Например, высокие лакированные красные ко лонны, образующие 11 пролетов, водружены на семиметровой трехъя русной мраморной террасе, искусно украшенной резьбой. Она легко
возносит Тронный зал над всеми другими павильонами, тем самым
усиливая его праздничную красоту. Торжественную композицию
этого зала завершает сияющая глазурью золотистая двухъярусная
крыша с плавно изогнутыми углами, опирающаяся на столбы и бал ки. Против входа, у северной стены Тронного зала, был установлен
императорский трон, украшенный рельефными фигурами драконов.
В "Зал совершенной гармонии" ведет лестница с перилами из
белого мрамора; на лестнице располагались площадки, на которых
расставлено 17 больших треножников, две черепахи и два больших
бронзовых сосуда для возжигания благовоний, а также солнечные и
лунные часы.
^ .ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД^ КИТАЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ 109
Перед Тронным залом возвышался своего рода помост, на кото ром гражданские и военные чиновники совершали обряд колено преклонения. Для этого, как холмики, были поставлены бронзовые
столбики, на которых вырезаны степени (классы) чинов от первого
до десятого. Для каждой степени сделано по одной линии на восточ ной и западной сторонах императорской дороги: по восточной ли нии - для штатских чинов, по западной - для военных. На каждой
линии выстраивалось по 10 человек.
В "Зале совершенной гармонии" император принимал министров
и военачальников и лишь иногда иностранных послов, что случа лось очень редко. Китайский император считался Сыном Неба, а все
другие народы, не китайцы, относились к варварам. Поэтому инос транных послов и принимали в Пекине как представителей низших,
некультурных народов.
Кроме "Зала совершенной гармонии", в императорском дворце
были и другие церемониальные павильоны. В Чжунхэдянь ("Зале
полной гармонии") императоры молились, знакомились с текстами
молитв, сочиненных для жертвоприношений, а также осматривали
хлеб и земледельческие орудия труда, приготовленные для землепа шеской церемонии. В Баохэдянь ("Зале сохранения гармонии") про водились государственные экзамены.
В "Запретном городе" разбито несколько парков. На террито рии парков "Бэйхай ("Северное море") и Наньхай ("Южное море")
цепочкой с севера на юг вытянулись обширные озера, местами
поросшие лотосом. Сейчас они окружены разросшимися вековыми
туями и соснами. Своеобразную прелесть парковой архитектуре
"Запретного города" придают арочные мостики, искусственные хол мы и горки.
Через парки в разных направлениях проложены дорожки, веду щие к красочным павильонам, разбросанным среди зелени и напо минающим прозрачные фонари. Прекрасные по своей архитектуре,
павильоны эти имеют и названия поэтические, например, "Павиль он прозрачных струй и солнечных дней", "Беседка, откуда виден
приход весны" и другие.
Начало возведения парка Бэйхай относится к XII веку, а совре менный его облик сложился в эпоху правления Минской династии.
Около 800 лет назад на месте парка Бэйхай располагались рисовые
поля, но император повелел разбить парк, и недалеко от дворца
разлилось озеро дивной красоты - такое большое, что из вынутого
грунта выросла целая гора. Другому императору захотелось украсить
эту гору причудливыми скалами, и подневольные китайцы добыли
красивые камни - именно такие, какие хотелось повелителю Под
^ 110 100 ВЕЛИКИХ ДВОРЦОВ МИРА
небесной. Камни пришлось тащить в Бэйхай за 500 километров, и
многие люди погибли в дороге или умерли от голода.
Главные сооружения в парке Бэйхай сосредоточены на остро ве - высоком холме, на вершине которого возвышается "Белая баш ня". На склонах холма из больших камней выложен еще целый
лабиринт гротов и пещер, которые поднимаются почти до его вер шины. В свое время камни для этого лабиринта крестьяне возили
как плату государственного налога.
Своеобразным видом китайской архитектуры является так на зываемая "Стена духов", которая обычно воздвигалась перед глав ным входом в парадное здание дворца или храма. Она устанавли валась, чтобы преградить доступ в здание злым духам, по верова ниям китайцев, они могут летать только по прямой линии. Вот
тогда-то перед главным входом в здание и сооружался своего рода
экран.
В северной части парка Бэйхай расположилась самая удивитель ная Стена духов - "Стена девяти драконов". Простая по своей фор ме, эта стена высотой примерно в три человеческих роста и около
40-50 метров в длину. В нижней своей части "Стена девяти драко нов" имеет нечто вроде пьедестала, а по всей своей длине она увен чана выступающим карнизом. С обеих сторон эта стена целиком
облицована глазурованной цветной керамикой - голубыми, зелены ми, желтыми и фиолетовыми изразцами. Из керамических плиток
составлены и большие барельефы девяти драконов, извивающихся
среди клубящихся волн. Рельефы сделаны с таким мастерством, что
драконы кажутся живыми.
К северу от императорского дворца расположен парк Цзиншань,
в котором в середине 1980-х годов было сделано удивительное от крытие. На снимке северной части парка, полученном методом дис танционного зондирования, четко видно изображение человека, сво им обликом и позой очень напоминающего некое божество.
Интерес ученых вызвало то обстоятельство, что открытый объект
никак не мог быть виден иначе как с летательного аппарата. А это
всегда вызывает оживление и споры в научном и особенно околона учном мире: кто и зачем создал это?
Согласно традиционному китайскому воззрению "север довлеет
над всем", это изображение располагается как будто над самим им ператором (вспомним, что парк Цзиншань находился к северу от
императорского дворца). Но кто может быть выше Сына Неба? Раз ве только Будда. Но если внимательно приглядеться, то на цзин шаньском изображении можно отчетливо увидеть длинные усы. А
кто видел Будду с усами?
^ "ЗАПРЕТНЫЙ ГОРОД > КИТАЙСКИХ ИМПЕРАТОРОВ 111
Может быть, это изображение небесного императора Юйди? Но
разве можно было дозволить, чтобы прогуливающиеся в саду топта ли его "голову", "тело" и "усы"? Изображенный на снимке мог быть
и богом Воды. В императорском саду в Гугуне есть изваяние даос ского бога Сюаньу - бога Воды, который охранял императорский
дворец от пожаров.
Среди ученых высказывалась и такая гипотеза: это изображение
самого архитектора, гениально спланировавшего парк. В те времена
никто бы не мог обнаружить его дерзость, ведь аэрофотосъемки в
XV веке не было, а иначе "портрет" увидеть было нельзя.
Есть и другая версия, довольно прозаическая: все это случайное
совпадение. Но если посмотреть на снимок парка Цзиншань, сде ланный в 1951 году, то можно увидеть, что он почти не отличается
от снимка середины 1980-х годов. Между этими датами прошло
более тридцати лет, за это время в парке Цзиншань произошли
огромные изменения - и в его реставрации, и в его озеленении, но
все это не исказило четкого изображения человека.
Комплекс "Запретного города", как видно из вышеизложенного,
состоит из парков и множества примыкающих друг к другу про сторных дворов с расположенными на них огромными павильонами.
Поэтому территория дворца китайских императоров столь огромна,
что, даже побывав здесь несколько раз, можно все равно оставить
"неизведанные уголки".
^ ИХЭЮАНЬ- САД БЕЗМЯТЕЖНОЙ
РАДОСТИ
Парк Ихэюань - бывшая летняя императорская резиденция
Наряду с Версалем и Царским Селом, в историю мировой двор цово-парковой архитектуры китайский парк Ихэюань вошел как
один из самых величайших шедевров. Пейзажный парк в Китае был
изобретен философами, писателями и знатоками искусства, а не ар хитекторами и садоводами. Китайский мастер рассматривал сад не
как естественный пейзаж, а как произведение искусства.
Более восьми веков назад император Циньской династии Вань
Янь-лян начал строить роскошный парк, чтобы возвести в нем
столь же роскошные храмы и дворцы. Парк строился почти три
столетия, и все это время подневольные мастера создавали искус ственные озера, горы, пагоды, мосты, беседки и галереи. Он до полнялся все новыми и новыми сооружениями, и нынешний об лик парка в основном определился к XVIII веку: сейчас в нем
насчитывается более 500 разновременных и разностильных пост роек.
^ ИХЭЮАНЬ- САД БЕЗМЯТЕЖНОЙ РАДОСТИ 113
Парк Ихэюань относится к числу самых пышных и затейливо изощренных загородных дворцовых комплексов. Он расположен в
западном пригороде Пекина на горе Ваньшоушань ("Гора долголет него отдыха") и в ее окрестностях. Нынешнее название горе дал
император Цянь-лун - в честь дня рождения своей матери, а весь
парк тогда назывался Цзиньиюань - "Парк чистейшей водяной
зыби". Во время правления императоров Циньской династии на горе
Ваньшоушань были возведены "Храм святого благоденствия" и за городный Летний дворец.
В планировке и художественном оформлении этого дворца-пар ка воплотился богатый опыт многих поколений китайских архитек торов, мастеров-садоводов и трудолюбивых резчиков по камню. Стро ители учли все особенности как в организации крупных дворцово парковых ансамблей, так и в гармоничном равновесии между при родными стихиями - горами, водоемами, равнинами, нагроможде нием камней, а также между мощными архитектурными массивами
и легкими декоративными постройками.
Важнейшими центрами пейзажного парка Ихэюань явились гора
Ваньшоушань и озеро Куньминху ("Озеро, подобное сиянию"). "Гора
долголетнего отдыха" занимает почти одну четвертую часть всей тер ритории парка, и на ее склонах сосредоточена большая часть двор цовых сооружений. Основная осевая линия, ведущая к вершине горы,
начинается у озера пышной аркой-пайлоу, украшенной резьбой и
росписью. Эта арка имеет пять пролетов и увенчана тремя керами ческими крышами. От арки и восходит кверху анфилада дворцовых
и храмовых зданий.
По склону горы свободно и живописно раскинулись самые раз нообразные сооружения, а вместе с тем эта кажущаяся свобода под чиняется строгим канонам и правилам. Характерной чертой китайс кой архитектуры является следование правилам особой религиозной
системы, применявшейся при выборе места для построек. В основе
этой системы лежит учение об атмосферных и вредных влияниях -
фэн-шуй (ветер - вода). Поэтому все здания в Ихэюань по тради ционным правилам фэн-шуй строго сориентированы по сторонам
света, а их фасады обращены к югу'.
Дворцово-парковый ансамбль Ихэюань представляет собой "сады
в саду". В первом саду - "Саду благоденствия и мира" - располо жился зал Жэньшоудянь ("Зал гуманного правления и долголетия").
' Следует помнить, что стороны света в традиционной китайской кар тографии располагаются в зеркальном порядке: север - внизу, а юг -
вверху.
^ 114 100 ВЕЛИКИХ ДВОРЦОВ МИРА
Перед входом в него посетителей встречают бронзовые львы, фанта стические драконы и фениксы - символы власти и могущества быв ших китайских императоров. В XVIII веке "Сад благоденствия и мира"
был и центром театральных представлений.
Углубляясь от этого сада на запад, тянутся павильоны, живопис но расположившиеся на берегу озера, - "Зал магнолий", "Зал весе лья и долголетия" и другие.
По берегу озера Куньминху, переливаясь красочным многоцве тьем, изгибается знаменитая галерея Чонлан ("Длинная галерея").
Она протянулась вдоль извилистого берега озера на 728 метров.
Начинается "Длинная галерея" на востоке "Воротами жаждущих
увидеть Луну", а завершается на западе "Беседкой надписей на кам не". Ярко-красные колонны галереи, сине-зеленые краски орнамен та, украшающего резные балки, дополняются росписями с изобра жением пейзажей города Ханчжоу и озера Сиху, жанровых сцен и
великолепной каллиграфией.
Галерея Чонлан состоит из 273 секций и разделяется четырьмя
беседками, двухъярусные крыши которых с изогнутыми краями пря чутся в густой хвое китайских сосен. В конце "Длинной галереи", на
западном берегу озера, стоит одна из главных достопримечательнос тей парка Ихэюань - сияющий белизной Мраморный корабль. Когда
смотришь на него издали, кажется, что корабль сейчас отчалит от
берега и поплывет по озерной глади.
В 1860 году Пекин подвергся разграблению со стороны английс ких и французских войск, которые хотели наказать Китай за якобы
несоблюдение им договорных обязательств по отношению к их стра нам. Иностранные войска оккупировали Пекин и стали уничтожать
дорогие сердцу каждого китайца сокровища их древней культуры -
храмы, дворцы и другие памятники. Так был почти полностью унич тожен парк Ихэюань - летняя резиденция правителей Поднебесной.
После того как Летний дворец был сожжен англичанами, импе ратрица Цы Си решила заново возвести его. Рассказывают, что она
приказала собрать по всей стране три миллиона килограммов сереб ра, чтобы на эти деньги построить морской флот Китая. Но все
собранные средства императрица истратила на сооружение в новой
летней резиденции роскошных залов и беседок. И повсюду повелела
написать иероглифы "долголетие", "гуманность" и "справедливость",
надеясь этим обессмертить свое имя.
После обновления императрицей Цы Си дворцового ансамбля
парк и получил свое нынешнее название Ихэюань, которое перево дится еще и как "Сад, творящий гармонию". Ихэюань, в котором
китайскими мастерами наиболее полно разработаны и многообразно
^ ИХЭЮАНЬ- САД БЕЗМЯТЕЖНОЙ РАДОСТИ 115
воплощены именно пейзажность и картинность, разворачивается пе ред посетителями, подобно живописному свитку. Он предстает как
образ земли с чередованием на ней времен года, поэтому садоводы
разместили растения сообразно со временем их цветения. У "Пави льона познания весны" в канун китайского Нового года цветет ди кая слива, у "Зала магнолий" расцветают орхидеи и китайские маг нолии - признаки наступающей весны. Пионы и лотосы символи зируют богатство летнего цветения, а хризантемы возвещают о при ходе осени. Вечнозеленый бамбук и сосна растут практически в каждом
ансамбле парка, так как символизируют собой стойкость, непод вижный центр мироздания и несгибаемость сильной личности. Тем ные кипарисы и можжевеловые деревья - это знаки памяти, кото рые связывают сегодняшний день с прошлыми столетиями.
Интересными образцами каменной архитектуры феодального
Китая являются мосты. Особой известностью в парке Ихэюань
пользуется горбатый мост. Его высокая, красиво изогнутая арка вместе
со своим отражением в воде образует кольцо. Во всю ширину моста
расположена лестница для подъема и спуска.
Не менее изысканны в узорчатом убранстве парка Ихэюань из вилистые дорожки, выложенные разноцветной галькой. Очень раз нообразно и скульптурное украшение парка: это и мраморные скуль птуры, и рельефная резьба на каменных балюстрадах, на которых
изображены драконы, фениксы и львы; а также бронзовые изваяния
четырех священных животных Поднебесной (дракон, тигр, единорог
и черепаха). Их обычно помещают в небольших двориках-садиках
среди группы камней или на особом постаменте. Все элементы архи тектурного убранства летней резиденции китайских императоров при званы удивлять и поражать необычностью своего художественного
воплощения, неожиданностью, странностью и радостью.
^ АЛЬГАМБРА- МАВРИТАНСКИЙ ЗАМОК
НА ХРИСТИАНСКОЙ ЗЕМЛЕ
"Львиный дворик." Альгамбры
В 711 году отряды арабских и берберских воинов, переправив шись через Гибралтарский пролив, вторглись на Пиренейский полу остров. С тех пор maurus (от греческого слова "темный") - название
одного из берберских племен северо-западной Африки - распрост ранилось на всех мусульманских завоевателей Испании.
Зарождение мавританского искусства относится к эпохе расцвета
Кордовского халифата - обширного, мощного и процветающего го сударства, независимость которого была в 929 году провозглашена
перед лицом остального мусульманского мира. Вскоре арабская Ис пания превратилась в самую населенную, богатую и благоустроен ную страну Европы. Но в XI веке Кордовский халифат распался,
^ АЛЬГАМБРА- МАВРИТАНСКИЙ ЗАМОК... 117
правда, это не задержало дальнейшего развития "мавританского сти ля" в искусстве. Он только приобрел черты большего лиризма, ин тимности, утонченной чувственности и вместе с этим еще большей
жизненной энергии.
Своей вершины мавританское искусство достигло в прославлен ном архитектурном комплексе "Альгамбра", с которым ассоциирует ся множество поэтических легенд о любви, воинах и рыцарстве.
Дворцовый ансамбль Альгамбры складывался в разное время и, ко нечно, не имел первоначального общего плана, а вместе с тем он
отличается удивительным архитектурным единством. Именно здесь
мавританская культура пережила свой расцвет, свой короткий "зо лотой век".
Честь основания Альгамбры, как новой правительственной ре зиденции мавританской династии Насридов, принадлежит ее перво му эмиру Аль-Ахмару. На самом высоком Красном холме Гранады,
где еще с IX века существовала древняя римская крепость, он начал
в 1239 году возводить новый замок. Однако дошедшие до нашего
времени дворцовые и административные здания Альгамбры отно сятся к XIV веку, когда в Гранаде правили просвещенные госуда ри - Иусуф I и его сын Мухаммед I. Во многом благодаря именно
Мухаммеду I Альгамбра и сохранилась до сих пор: он совершенство вал искусства, которые принесли славу его империи. Мухаммед I
общался с архитекторами, художниками и рабочими; он много вре мени проводил в садах, где сам сажал деревья, редкие растения,
прекрасные кусты и самые красивые цветы. И крепкие стены Аль гамбры не выдали никому сокровища мавританского искусства, ко торые они укрывали.
Парадной резиденцией в Альгамбре был дворец Комарес, а ком позиционным центром его служил знаменитый теперь на весь мир
Миртовый дворик. Название это было принято только в XVII веке,
и произошло оно от прямоугольного водоема, который занимает
большую часть двора и обсажен по своим длинным сторонам под стриженными миртовыми деревьями. Зеркальной, поднятой почти
до уровня мраморного пола поверхности водоема принадлежит ог ромная роль в этом дворике. Отражая в своем зыбком преломлении
золотисто-розовую башню Комарес (высота ее 45 метров), возвыша ющуюся на северной стороне дворика, и голубое небо, водоем рас ширяет пространство и создает ощущение простора.
В башне Комарес все пространство занимает великолепный квад ратный Тронный зал (или "Зал послов"), в котором прямо против
входа находился трон правителей Гранады "Зал послов" был возве ден в XIV веке и является самым обширным в Альгамбре: его разме
^ 118 100 ВЕЛИКИХ ДВОРЦОВ МИРА
ры - 11,3х11,3х18,2 метра. На уровне пола в нем расположились
девять больших арочных окон, три из которых по центру разделены
мраморными колоннами.
Толщина стен "Зала послов" достигает трех метров, поэтому каждое
из окон образует самостоятельное, богато украшенное помещение -
типа лоджии. Окна-лоджии придают парадному залу Альгамбры по этическую интимность, из них гранадские правители наблюдали кар тины мирной жизни и чудесную природу Гранады.
В "Зале послов" искусные мавританские архитекторы показали
весь свой талант манипулирования светом, направляя его через за мысловатую резьбу окон, которые раньше были закрыты цветным
стеклом. Свет падает на сверкающие стены, освещая весь зал прони зывающим мерцающим сиянием. Мягкий свет идет не только из
нижних окон, но и из 20 верхних, забранных решетками. Выше тени
сгущаются, но даже они не могут скрыть вдохновенное создание
арабских мастеров - знаменитый наборный потолок из кедрового
дерева. Потолок окаймлен сталактитовым фризом и состоит из трех
сужающихся кверху наклонных плоскостей, в центре завершающих ся маленьким сталактитовым куполом.
"Зал послов" является не только самым обширным, но и са мым историческим залом Альгамбры. Правда, некоторые истори ки не до конца уверены, что именно в нем происходили некото рые действительные события. Например, предания утверждают,