Защиты Культуры " Поиск Истины Дагестан"

Вид материалаДокументы

Содержание


Ольга БезымяннаяПРИТЧА О БОГЕ И ДВУХ БРАТЬЯХ
Притча о двух водоёмах
Притча о женщине, не ставшей матерью
Притча о целителе
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

^


Ольга Безымянная


ПРИТЧА О БОГЕ И ДВУХ БРАТЬЯХ


Обратились два брата к Богу: «Научи нас Великой Науке жизни».

– Хорошо, – ответил Всевышний, – я призову вас, когда вы будете готовы.

Один брат стал ждать Высшего Знамения, а другой решил сделать как можно больше в жизни своей до того Великого Часа, когда призовёт к ученичеству Бог. Он построил дом, посадил сад, вырастил детей, прочёл чужие книги и написал свои, учился у людей и учил людей сам и торопился, торопился, чтобы как можно больше успеть. Он ложился поздно, вставал рано, но всё время чувствовал, что многого не успевает, что ещё больше, чем сделано, остаётся на завтра. Он спешил делать, чтобы, представ перед Богом в образе ученика, совершить для жизни ещё больше.

А первый брат только ждал Знамения и торопил время, чтобы быстрей пробил тот час, когда он приступит к настоящему делу. Но вот приблизился миг смерти, и оба брата снова обратились к Богу:

– Мы ждали Твоего Знамения всю жизнь. Мы хотели стать Твоими учениками, чтобы, познав Великое Учение, преобразить мир.

– Человеку не нужно Знамения, – ответил Бог, – потому что он сам знает, что должен делать. Вы хотели получить знания, чтобы преобразить мир, но, пока один хотел, другой без устали работал над этим. Пробил час, и вы покидаете этот мир. Оглянитесь и посмотрите, что вы оставили после себя.

Один брат увидел свои творения, другой – только свои желания.

– Истинный ученик, – сказал Бог, – не тот, который имеет желания, а тот, который, имея желания, творит. Настоящий ученик не тот, кто боится грязной и трудной повседневной работы, а тот, кто преодолевает её на пользу жизни. Только в труде можно постичь знания. Желания пусты, и извлечь из них Учение невозможно.

При этих словах Бог протянул одному руку и сказал:

– Войди в мою обитель, ибо в труде ты познал Истину, через Истину – Высочайшую Мудрость Жизни.

Другой же ушёл в небытие, ибо пустота только пустотою полнится.

Умейте извлекать уроки из жизни. Жизнь – это бесконечный урок, где можно постоянно учиться. Кто желает познать, тот познает, кто не желает, тот останется вечным невеждой.

^

ПРИТЧА О ДВУХ ВОДОЁМАХ


Н
ПРИТЧИ
екогда появились на земле два водоёма, порождённые двумя подземными истоками. Вода заполнила две равные земные раковины, и образовалось два чистых прекрасных озера. Вода прибавлялась, и каждому озеру надо было решить: каким быть дальше. И услышали они голос Свыше:

– Есть два пути – стать глубже, но меньше, напоминая прозрачную лужицу, или стать шире и больше, разлившись по поверхности земли.

– Я стану шире и больше, – решило одно озеро, – чтобы даже птица с высоты своего полёта видела меня.

– А я хочу сохранить чистоту вод своих, чтобы любой желающий мог утолить жажду, – сказало другое.

– Кому будет нужна твоя вода, – усмехнулось первое озеро, – если её с трудом можно будет отыскать среди зарослей. Все будут приходить ко мне, потому что будут видеть меня издалека.

Прошло время. Первое озеро разлилось на огромные пространства. Не нужно было прикладывать усилий, чтобы отыскать его. Другое ушло в трещину земли, просочившись сквозь кристаллы горных пород. Оно стало меньше и почти неразличимо в тени густой зелени.

Наступило время великого солнцестояния, и омелевшее огромное озеро начало загнивать. Дурной запах стал исходить от него, вода замутилась, покрылась зеленью и слизью, а маленькое озеро, ставшее еле приметным водоёмом, приняло в себя Священные Лучи и стало ещё прекраснее, прозрачнее и чище. Оно словно заискрилось в свежей чистоте своей. И как бы ни было оно мало, всё живое, жаждущее воды, находило его и освежало себя кристальной чистотой священной влаги.

Под воздействием Солнца происходят те изменения, которые ускоряют процессы, связанные с истинной сутью всех явлений: гнилое быстрее загнивает, чистое – очищается. Так и человек становится чище, если обращает свой взгляд в глубину свою, а не на поверхность. У человека всегда есть свобода выбора, но в том, что он изберёт, проявится его суть.

^

ПРИТЧА О ЖЕНЩИНЕ, НЕ СТАВШЕЙ МАТЕРЬЮ


Одна женщина очень хотела иметь детей. Когда наступала беременность, к её дому подходили дети, которые в чём-то нуждались, а женщина, отягощенная своим положением, отгоняла их, произнося одну и ту же фразу: «Не до вас сейчас. Я жду своего ребёнка, которому должна отдать всё и посвятить всю себя».

Дети уходили, и через время беременность прерывалась.

Прошло несколько лет, и женщина, устав ждать, обратилась к Богу:

– За какие грехи Ты караешь меня, Господи, ведь я веду благочестивый образ жизни? Я выполняю все твои Законы, за что же ты меня так наказываешь?

Бог ответил:

– Тебя раздражают чужие дети, и ты равнодушна к нужде страждущего ребёнка, а значит, нет в тебе ещё материнства. Разве можно дать дитя тому, в ком нет этих святых чувств?

Легко лишиться своего, если равнодушен к чужому. Женщине, обидевшей чужое дитя, воздается через своё.

^

ПРИТЧА О ЦЕЛИТЕЛЕ


Одному лекарю нужно было идти к больному, но вдруг разыгралась буря: лил дождь как из ведра, сверкала ослепительная молния, грохотал гром, и страшно было выйти из дому. Лекарь решил переждать непогоду. Когда дождь кончился, он поспешил к больному, но опоздал. Тот уже умер.

Всю жизнь проклинал себя лекарь, всю жизнь в любую погоду, преодолевая любые расстояния, шёл он туда, где в нём нуждались. Пришло время и ему покинуть эту жизнь, и в этот миг рядом с ним не оказалось никого. Он ждал, что кто-нибудь зайдёт и хотя бы выполнит последнюю миссию: закроет ему глаза. Но никто так и не пришёл, и он умер, глядя в небо широко открытыми глазами, будто продолжал ждать кого-то.

Жизнь приносит немало испытаний, и, если человек за личным забывает чужое, он в первую очередь забывает о себе.