Вандализм a. M. Бандурка А. Ф. Зелинский Харьков 1996

Вид материала

Документы

Содержание 2 Трамвайный маньяк // Слобода. 1995, 19 июля. 1 Батищев Г.С. Деятельностная сущность человека как философский принцип // Проблема человека в современной философии. М-, 1969.

Подобный материал:

• В. И. Богачев //Луганський край: всеукраїнська газета без подписки. 2011. N12., 139.25kb.
• Ананьев Б. Г. Избранные психологические труды: в 2 т. М: Педагогика,2000. Ананьев, 102.79kb.
• Зелинский С. А. Манипуляции массами и психоанализ, 453.03kb.
• Психологические тесты таланта. Харьков,1996. Козлов Н. И. Философские сказки. М.,1997, 53.17kb.
• Ф. Ф. Зелинский религия эллинизма томск: "Водолей", 1996 Глава I "Древнегреческая религия", 2169.76kb.
• Игра №1 Открытый бой «5 февраля» (Дмитрий Башук, Харьков) (Все даты указаны по новому, 2524.48kb.
• Бандурка Олена Миколаївна, 48.53kb.
• Программа форума 22 24 октября 2008 г. Харьков 2008 Организаторы Форума, 1866.7kb.
• Конкурс: "Дуэт 2011", г. Полтава, 29. 05. 2011 Главный судья : Караченцев Владимир, 935.31kb.
• Учебное пособие Харьков «хаи» 2005 министерство образования и науки украины, 7746.27kb.

от группо­вых норм увеличивается в так называемых "молодежных нефор­мальных объединениях" агрессивного и эпатажного толка. Любите­ли тяжелого рока - ''металлисты", "рокеры" и другие свои "тусовки" под поп-музыку часто завершают драками и вандализ­мом. Склонны к вандализму и панки, проповедующие отвергание элементарных правил приличия в одежде, поведении и образе жизни. "Веди себя так, чтобы вызвать отвращение окружающих", "мир - дерьмо", "будущего нет", "я идиот, я агрессивен, я извра­щенец" - таков катехиз и руководство к действию панков. Вокаль­но-инструментальные ансамбли панков свои публичные выступле-

' Белецкий М. "Вышивал" на танке, за что и поплатился // Киевские ведомости. 1995, 19 мая.

^{^ 2} Трамвайный маньяк // Слобода. 1995, 19 июля.

³ Тузов А.П. Мотивация противоправного поведения несовершенолетних. К., 1982. С. 117.

- 148-

ния нередко сопровождают самым диким вандализмом, публика отвечает тем же¹.

Агрессивны и склонны к вандализму территориальные моло­дежные группировки типа криворожских "бегунов" и т.п., а также спортивные фанаты.

В сущности, эпатажный характер носит вандализм секты сата-нистов; свои дикие шабаши на кладбищах и других местах они от­мечают особыми сатанинскими знаками и символами. Нельзя не упомянуть также и агрессивные вылазки неофашистов, особенно активных в городе, который больше всех городов мира пострадал от фашистского нашествия 1941-45 гг., в г. С.-Петербурге. Они со­вершают надругательства над памятниками и мемориалами героям Великой Отечественной войны, рисуют на еврейских кладбищах фашистские свастики и т.д. Вандализм противоположной направ­ленности в отношении памятников истории и культуры Украины учиняют левые экстремисты. Вандализм экстремистских групп не­редко приобретает ритуальный характер.

Изложенные выше объяснения негативных мотивов, которые содержатся в современной психологической литературе, - а это из­ложение можно было бы и продолжить - не только не противоре­чат фрейдизму, но и подтверждают его постулаты, в частности о неосознаваемом влечении людей к разрушению и смерти (танатос или мортидо). В течение многих лет в СССР имя 3. Фрейда и его теории психоанализа если и вспоминались, то исключительно для "разоблачения реакционных биологических теорий". Это привело к отставанию отечественной криминологии в научной разработке центральной проблемы - истоков человеческой агрессивности.

Отмечая это обстоятельство, замечательный российский писа­тель В.Астафьев вполне заслуженно упрекает нашу заидеологизи-рованную криминологическую науку: "Отчего тогда молчали об этом? Почему не от своих учителей, а у Ницше, Достоевского и прочих давно почивших, да и почти тайком, надо узнавать о при­роде зла? В школе цветочки по лепесточкам разбирали, пестики, тычинки, кто чего и как опыляет постигали, на экскурсиях бабочек истребляли, черемуху ломали и нюхали, девушкам песни пели, сти-

⁾ Мазурова А.Н. Панк: альтернатива внутри альтернативы // По неписанным за­конам улицы. М.. 1991. С. 218-238.

- 149-

хи читали. А он, мошенник, вор, бандит, насильник, садист, где-то вблизи, в чьем-то животе или в каком-то другом темном месте за­таившись, сидел, терпеливо ждал своего часа... Под нейлоновой рубахой и цветными трусиками, под аттестатом зрелости, под бу­магами, документами, родительскими и педагогическими наставле­ниями, под нормами морали зло ждало и готовилось к действию"¹.

В заключение нашего обзора психологии вандализма мы хо­тели бы еще раз повторить тезис о диалектическом единстве соци­ального и биологического факторов в детерминации человеческого поведения вообще и деструктивного в частности. Указывая на глу­бинные импульсы агрессии, исходящие из природы человека, его неосознанных влечений ("Оно"), нельзя недооценивать роль созна­ния ("Я" и "Сверх-Я"). Акт вандализма осуществляется потому, что сознание И воля оказываются неспособными обуздать разруши­тельные влечения психики, либо лицо сознательно избрало антисо­циальную позицию и рассматривает агрессию как способ преступ­ной деятельности, направленной на обогащение или иные цели. Но и в этом случае выбор делается не без участия неосознаваемой глубинной психологии.

' Астафьев В. Печальный детектив // Октябрь. 1986. №6. С.27. - 150-

iyiaba 4

противодействие ВАНДАЛИЗМУ

/. Некоторые общие положения

По традиции эта глава должна бы называться "Борь6а"и т.д. Но не ради оригинальности мы не последовали традиции: военная терми­нология представляется нам не совсем подходящей для правоохрани­тельной деятельности государства. "Борьба с преступностью" или, еще экспансивнее, "война с преступностью", предполагают силовую схват­ку двух враждующих сторон. Государство не воюет против своих гра­ждан, совершающих преступления. Оно стремится предупредить пре­ступления, не допустить их совершение посредством профилактиче­ских мер, т.е. устранения криминогенных обстоятельств, а также пре­дотвращения или пресечения конкретных преступных посягательств. Другим стратегическим направлением противодействия растущей пре­ступности остается уголовно-правовое воздействие: обнаружение ви­новных лиц, расследование обстоятельств совершения преступлений, назначение и исполнение законного и справедливого наказания. Эта форма воздействия оказывается обоюдоострой, так как исполнение наказания в виде лишения свободы способствует дальнейшему соци­альному отчуждению правонарушителей и возникновению нелегкой проблемы рецидивной и профессиональной преступности. Применяя жесткие репрессивные меры, предусмотренные уголовными законами, государство и его функционеры не "борются", а осуществляют право­судие.

Это рассуждение о терминах может показаться тривиальным и лишенным практического смысла. Мы так не думаем. Назойливое употребление воинственных слов и словосочетаний вошли в наш быт еще в годы гражданской войны. Тогда они не были декоратив­ными. Что такое "борьба с контрреволюцией", стало известно ны­нешнему поколению из книг Солженицына, Мальгунова и других авторов. Узнали мы и подлинное значение таких понятий как "борьба за сплошную коллективизацию" и "ликвидация кулачества как класса" и т.д. Не надо бороться за чистоту города, лучше мес­ти улицы.

- 151

Криминологическая профилактика состоит в устранении или нейтрализации причин и условий преступности, в данном случае связанной с уничтожением и повреждением предметных и духов­ных ценностей.

Исходя из теоретической концепции ведущей роли психологи­ческих факторов преступности, мы в меру своих возможностей подробно рассмотрели их в предшествующей, третьей главе моно­графии. Психология вандализма, на наш взгляд, складывается из психологии личности разрушителя и мотивации деструктивно­го поведения. В сущности, они и образуют понятие причин ванда­лизма. Обстоятельства, которые способствуют деформации лично­сти целесообразно исследовать одновременно с рассмотрением проблемы предупреждения вандализма, поскольку общепризнано, что предупреждение - это прежде всего утранение криминогенных факторов.

Затем рассматриваются вопросы применения уголовно-правовых норм предусматривающих ответственность за вандализм и проблемы их совершенствования. В такой последовательности и строится структура этой завершающей главы монографии.

2. Криминогенные факторы вандализма

2.1. "Человек - не вещь среди вещей"

Официальная терминология, широко распространенная также в научных исследованиях, пользуется понятиями "причины преступ­ления и условия, способствующие совершению преступлений".

Творцом поступка является человеческая личность. Следова­тельно, центральным звеном криминальной причинно-следственной связи выступает личность преступника. Все внешнее, что формиру­ет негативные стороны (черты) личности, обусловившие конфликт с уголовным законом, может быть признано объективными фактора­ми преступления, равно как и те обстоятельства, которые состави­ли конкретную ситуацию, при которой преступление совершилось. Поэтому, следует различать три блока криминогенных факторов вандализма: 1) личность правонарушителя-, 2) обстоятельства ее формирования, 3) конкретная ситуация, в которой соверши­лось преступление.

О личности речь шла в предшествующей главе; и хотя тема эта необъятная, возвращаться к ней здесь нет смысла. Отметим,

*

-152-

лишь, что будучи автономной в выборе поступков, личность фор­мируется над воздействием единого потока генетической и соци­альной информации. И от того, какова наследственность и в каком окружении появился на свет и рос индивид, во многом зависит, ка­ким он будет. Во многом, но не во всем. Есть еще что-то, не под­дающееся строгому измерению и определению, решающим обра­зом влияющее на формирование личности. Это, может быть, нечто идеальное, какое-то духовное начало, духовность, не зависящая ни от генов, ни от среды обитания. Почему из сына крепостных кре­стьян, сироты и дворового мальчика - "казачка" вырос гений Т. Шевченка? Ведь барская дворня - это в России своего рода марги-налы XIX века. И обратные примеры, когда воспитанный в рафини­рованных условиях недоросль становится бандитом. Не будем ис­кать истороические примеры, хотя их более чем достаточно. Со­шлемся на публикацию в газете "Известия" от 10 февраля 1996г. под заглавием "Против своих". Журналистка Я. Соколова расска­зывает, как 24-летний перспективный офицер СБУ, сын заместите­ля Генерального прокурора Украины легко и просто стал членом особо опасной банды- Всякий правонарушитель может отыскать в своей биографии источники вредных влияний. Опрошенные с на­шим участием 190 воспитанников Куряжской ВТК на вопрос о том, что явилось главной причиной совершенных ими преступлений, 38.4% указали на самих себя: ("сам виноват"). Остальные назвали влияние друзей (32,1%), материальные трудности (10,5%), вред­ные привычки (13,6%), поведение потерпевших (6,3%), воспитание в детстве (5,2%), иные обстоятельства (5,2%). Уклонились от отве­та 5,7%. '

Игнорировать названные факторы вряд ли возможно. Человек - открытая система, и она, конечно, зависит и от внешних воздей­ствий, и от внутренних состояний. Но вместе с тем нельзя не со­гласиться с выдающимся современным философом и психологом В. Франклом: "Человек - не вещь среди других вещей. Вещи де­терминируют друг друга. Человек же определяет себя сам. Или, скорее, он решает, позволит ли он себе быть определяемым, будь то побуждениями или инстинктами, которые толкают его, или ос­нованиями и смыслами, которые притягивают"¹.

¹ Франкл В. Человек в поисках смысла. М-, 1990. С. 84. • - 153-

На концепции человеческой свободы строится понятие вины и ответственности- Правда, неясно, отчего человек решает так или иначе. В. Франкл считает, что решение зависит от смысла сущест­вования, или, по другой терминологии, ценностной ориентации, а, еще проще - от совести. У 3. Фрейда таким внутренним контроле­ром выступает "Супер-эго"(Сверх-Я). Но "Супер-Эго" - продукт воспитания.

Эту же мысль, довольно смелую для того времени, выразил известный советский философ Г.С. Батищев: человек может быть "не телом наряду с прочими телами, не конечной вещью среди прочих конечных вещей, а деятельным "существом", "деятелем". И далее: "не "обстоятельства" действуют на людей, а сами люди ос­ваивают "обстоятельства"...^

Мы же склонны считать, что эмотивность и совесть, как и та­лант - от Бога. Конечно, мы не отрицаем роль воспитания в разви­тии или угнетении духовности. Но не более.

Обратимся к литературной классике, к роману Ф.М. Достоев­ского "Братья Карамазовы". Федор Карамазов - человек, свобод­ный от совести и чести, с ярко выраженной истероидной акцентуа­цией. Его старший сын Дмитрий - необузданный эполептоид, им­пульсивен, склонный к насилию. Но у него есть свое представление о чести - его мучает совесть от сознания растраты вверенных ему денег. Иван - мятущийся интеллектуал, тревожно-застревающая личность. И в то же время стал фактическим пособником убийства отца. В финале - теряет рассудок от мук совести. И наконец, Але­ша Карамазов - типично эмотивная личность, живущий по законам совести. Он вырастал рядом с развратным и циничным отцом. Но разве мы сможем представить себе Алешу Карамазова преступни­ком в результате неблагоприятного или иного криминального влия­ния?

2.2. Семейное воспитание

Большинство опрошенных в процессе исследования педагогов - преподаватели школ и ПТУ (92 чел.), а также работники прокура­туры и органов внутренних дел, занятых работой с подростками

^{^ 1} Батищев Г.С. Деятельностная сущность человека как философский принцип // Проблема человека в современной философии. М-, 1969. С. 82-83.

- 154 -

(160) - главным источником отклоняющегося поведения подростков считает уродливое или (и) неумелое воспитание детей в семье. Об этом заявили около 95% опрошенных учителей и около 80% ра­ботников правоохранительных органов.

Проблема неблагополучной семьи тесно связана с проблемой нравственного, экономического и культурного неблагополучия в обществе.

В специальной литературе отмечается, что 70% родителей, соз­давших такие семьи, сами вырастали в таких же неблагополучных семьях. Происходит "самовоспроизводство" семей, где пьянство, раз­врат, безделие, так называемый "фактический брак" и внебрачные де­ти (40%), где у взрослых членов семьи - прошлые судимости или ад­министративная ответственность, где дети не хотят учиться, а родители

- работать. Различаются три типа семейного неблагополучия: а) актив­но-криминогенный тип, б) ординарно-криминогенный, в) частично-криминогенный тип. Различия состоят в степени антисоциального воз­действия на психологию и поведение детей. В первом случае родители

- общественно опасные люди, подлежащие лишению родительских прав. Дети в таких семьях с вероятностью близкой 70%, совершают правонарушения. 20% несовершеннолетних, совершивших преступле­ния, выходцы из семей активно-криминогенного типа. Наиболее рас­пространенный тип неблагополучной семьи - ординарно-криминогенный. В ней господствуют узкоэгоистические групповые нормы поведения, бездуховность, меркантилизм, пьянство. Родители заняты в основном на мелких предприятиях, в торговле и т.п. Около 35% - неполные семьи, чаще всего без отца. Более половины небла­гополучных семей относятся к этому типу. Одну треть составляет час­тично-криминогенный тип семейного неблагополучия. В ней преобла­дают полные семьи, с двумя "нормальными" родителями. Но низкий культурный и образовательный уровень, отсутствие эмоциональных контактов с детьми, невнимание к ним, скандалы, жестокие наказания, граничащие с истязаниями, создают обстановку отчуждения между детьми и родителями¹. Материалы наших исследований свидетельст­вуют о том, что значительная часть осужденных, а также воспитанни­ков спецшколы для трудновоспитуемых, росла в неблагополучных

⁾ См.: Кормщиков В.М. Криминология семейного неблагополучия. Пермь, 1987. С. 9-20.

- 155-

семьях. На вопрос анкеты "Считаете ли вы, что ваши родители пра­вильно вас воспитывали?" лишь немногим больше половины (54,3%) опрошенных воспитанников Куряжской ВТК ответили утвердительно. Каждый десятый ответил "нет", остальные в различных формах укло­нились от прямых ответов. Многие (29,1%) ответили достаточно кор­ректно: "Воспитывали как умели, не мне их судить". Воспитанникам спецшколы, которые по возрасту моложе осужденных, отбывающих наказание в ВТК, не предлагался такой вопрос, но в опросе посредст­вом интервью выяснялись семейные условия. Установлено, в частно­сти, что лишь 58% респондентов проживали с отцом и матерями. 28% - с матерью и отчимом, 4% - с мамой и бабушкой, столько же - толь­ко с мамой, у двух не было родителей. 06 условиях их быта свиде­тельствуют многочисленные побеги из дому, а также заявление поло­вины опрошенных о том, что за проступки родители их жестоко изби­вали. Пятеро подростков не смогли сказать, чем занимались их отец и мать, где и кем работали, а другие пять мальчиков сообщили: "отец алкоголик".

Материалы изученных уголовных дел свидетельствуют о том, 'что 22,1% обвиняемых считали свои отношения с родителями на­пряженными, а 17,7% отмечали безразличное к ним со стороны родителей. 29,4% обитателей Куряжской ВТК считают, что на их поступки родители реагировали в основном внушениями, но почти половина - 46,8% сообщала, что их часто били, а 5,7% подверга­лись жестоким избиениям и истязаниям. В заполненных анкетах сообщались оставшиеся в памяти респондентов меры воздействия. Вот некоторые из записей: "ставили в углу на колени на соль (горох,пшеницу)", "сильно били ремнем", "отец накормил сигаре­тами за курение", "мать чуть не утопила в ванной", "отец поднимал за уши к потолку", "закрывали в подвал на трое суток", "избил отец так, что лежал в больнице с сотрясением мозга" и др., из ко­торых самая красноречивая - "не хочу вспоминать...". И хотя, как уже упоминалось, юноши 16-18 лет, омывающие наказание в от­рыве от семьи, многое уже поняли и простили, лишь 53,1% счита­ют, что они были в детстве желанными детьми для своих родите­лей. Но почти каждый десятый уверен, что его появление на свет было нежелательным, и он никому не нужен. Другие ответили - по-разному и не столь категорично: "Скорее да, чем нет" - 9,4%,

- 156-

столько же - "скорее нет, чем да", около 3% своих родителей не помнили, а остальные отказались отвечать на вопрос.

Таким образом, материалы уголовных дел, опросы практиче­ских работников, а также осужденных и воспитанников специаль­ных школ для делинквентов содержат информацию о симптомах социальной дезорганизации многих семей, где выростали правона­рушители с агрессивными тенденциями. Насколько это повлияло на нравственно-психологическую деформацию детей, сказать трудно, поскольку процесс становления личности протекает под воздейст­вием многих факторов. Кроме того, результаты опросов страдают существенными недостатками. Ответы правонарушителей часто тенденциозны и несамокритичны, а на позицию практических ра­ботников просвещения и милиции в значительной мере влияют ус­военные ими еще в вузах догмы. Одна из них в шутливой форме определяется словами: "чем бы дитя не тешилось, виноваты семья и школа".

2.3. Ближайшее бытовое окружение (микросреда)

Нельзя недооценивать криминогенное воздействие ближайше­го бытового окружения - соседей, родственников, знакомых и Дру­зей, той микросреды, которая под угрозой отторжения навязывает свои нормы поведения и систему ценностей. Криминогенное быто­вое окружение в качестве важнейшего фактора детской преступно­сти назвали около 64% опрошенных нами сотрудников прокурату­ры и милиции. Около половины опрошенных лиц, отбывающих на­казание в ВТК (46,8%), до ареста состояли в устойчивых "компаниях" по месту жительства, а осужденные за изнасилование и хулиганство - соответственно 80 и 64%.

Качество школьного обучения и воспитания, имеет непосред­ственное отношение к проблеме детской преступности. Так, в част­ности, считают 36% работников правоохранительных органов и 82,6% учителей общеобразовательной школы и ПТУ, опрошенных в процессе исследования преступности несовершеннолетних летом 1994г. в Харьковской области. При этом 37% педагогов утвержда­ют, что состояние дисциплины и правопорядка в школах и ПТУ в последние годы значительно ухудшилось, 45,6% считают, что за­метных изменений в этом отношении нет, а 8,7% оценивают ситуа­цию позитивно: "положение улучшилось".

- 157-

Однако дальнейшие заявления учителей вряд ли дают основа­ние для оптимизма. Оценивая ситуацию в учебных заведениях, они почти единодушно признали всеобщее падение авторитета знаний отсутствие уверенности в профориентации в связи с ростом безра­ботицы, плохое материальное обеспечение учебно-воспитательного процесса, забвениэ правового обучения школьников, заброшен­ность культурно-массовой работы в школе, низкая заработная пла­та учителей и их бегство из школ. Все это свидетельствует о глу­боком кризисе дела школьного воспитания. Четвертая часть учите­лей и более 40% преподавателей ПТУ сообщили, что они знают случаи совершения преступлений в стенах учебных заведений. Что касается ответственности за них, то здесь мнения респондентов разделились. 23,3% преподавателей ПТУ утверждают, что винов­ные привлекались к ответственности, а 13% это отрицают. Среди школьных учителей господствует мнение, что случаи воровства, вандализма и вымогательства в школе случались, но меры приме­нялись "внутри коллектива".

Педагоги очень невысокого мнения о своих питомцах. Было предложено оценить по 5-бальной системе распространенность среди учеников 22-х позитивных и негативных личностных качеств, главным образом нравственных. Максимальная распространенность (очень характерно) оценивалась в 5 баллов, значительная (характерно) - в 4 балла. Мы не будем приводить здесь довольно сложные расчеты в баллах, а укажем проценты опрашиваемых пе­дагогов, которые считают то или иное качество "очень характер­ным" или просто "характерным" для учащихся специальных обра­зовательных школ и профучилищ.

Культ грубой силы - утверждают 57,2% опрошенных, индиви­дуализм - 48,7%, бездуховность - 42,5%, агрессивность - 39,7%, вандализм - 40,0%, половая распущенность - 30,4%. А хорошее в учениках видят очень немногие: коллективизм - 20,9%, стремление к знаниям - 16,7%, доброту и змотивность -.13,6%, высокую нрав­ственность - 6,7%, уважение к старшим - 5,1%.

Религиозность отметили 2,4%, склонность к предпринима­тельству - 56,3% опрошенных учителей.

Эффективная воспитательная работа в учебных заведениях и вообще среди несовершеннолетних и молодежи невозможна без опоры на нравственно-идеологические ценности. Идеологический