История психологии как наука

Вид материала

Литература

Содержание Тема: Развитие естественно-научного и культурно-исторического направлений в психологии 18 века Тема: продолжение 2.03

Подобный материал:

• История психологии история психологии, 2255.12kb.
• История психологии. Ответы на вопросы к экзамену 2010, 1003.28kb.
• Методические основы введение дифференциальная психология как теоретическая наука, 1790.83kb.
• Психологическая наука и ее предмет, 151.74kb.
• Модуль Социальная психология как наука, 415.34kb.
• Вопросы к курсовому экзамену по общей психологии, 32.17kb.
• Вопросы к кандидатскому минимуму по дисциплине «История и философия науки», 56.66kb.
• Программа минимум кандидатского экзамена по курсу «История и философия науки», 121.23kb.
• Задачи и объект психологии 6 Культурно-историческая парадигма 7 Психология как наука, 436.03kb.
• «История развития психологического знания и основные направления в психологии», 201.88kb.

^

Тема: Развитие естественно-научного и культурно-исторического направлений в психологии 18 века

1. Становление естественно-научной парадигмы.
   

Литература:

• Ламетри Сочинения. М.: 1983,
  
• Ламетри Человек-машина СтПтб 1911,
  
• Виктор Сережников О Ламетри. М.: 1935,
  
• Вороницин О Ламетри. М.: 1925,
  
• Гельвеций О человеке его умственных способностях и его воспитании.
  
• Гельвеций Истинный смысл...
  
• Кондильяк Сочинения в 2-х томах М.: 1973-1974,
  
• Кондильяк Трактат о сиситемах М. 1935
  
• Кондильяк Трактат об ощущуениях,
  
• Кабанис Отношение между физической и нравственной природой человека.
  

Особенности французской эмпирической психологии 18 века:

1. Активность человеческого сознания и психики.
   
2. Обусловленность сознания факторами общественного развития.
   
3. Системность психологического знания, как критерий его научности.
   
4. Способности человека.
   
5. Связь с политикой и идеологией, и как следствие с процессом воспитания.
   

Жюльен Офре де Ламетри (1709 - 1751 гг.).


человек - машина, материально-детерминированная система ... мыслящая.

• источник движения - чувственные потребности,
  
• душа - «мозговой экран», часть организма,
  
• познание - отражение реальности в мозговом экране в форме образов, посредством ощущений, воображения,
  
• метод исследования - опыт,
  
• научность опыта - многократность, варьируемость, выверенность,
  
• естественное эволюционное происхождение человека, невозможность чисто биологического объяснения (пример - маугли),
  
• роль речи в филогенезе,
  
• зависимость состояния души от состояния тела (возраст, питание, воспитание...).
  

работы Ламетри:

• Человек-машина,
  
• Человек-растение,
  
• Анти Сенека,
  
• Система Эпикура.
  

Основа концепции: опыт и наблюдение.


Кандильяк


сочинения:

• Опыт о происхождении человеческих знаний,
  
• Трактат об ощущениях - 1754,
  
• Курс занятий по обучению принца Пармского 12 томов.
  

Концепция Кондильяка - крайний сенсуализм.


Задача - свести рефлексию к ощущению.

Обоснование психологической системы - модели.

• первое обонятельное ощущение,
  
• повторение дает опыт - начало памяти,
  
• с появлением памяти - возникают 2 ощущения прошлое и наличное,
  
• сильное ощущение приводит к сосредоточению на нем - внимание,
  
• внимание к 2 ощущениям дает сравнение, /из сравнения ощущений - потребность, внутренняя неудовлетворенность, стремление к удовольствию, избежать неудовольствия/,
  
• результат сравнения - суждение,
  

спутники ощущений: удовольствия и неудовольствия,


потребность - сравнение ощущений, внутренняя неудовлетворенность, результат познания


мышление - измененные ощущения и их изменения, превращения.


«человек есть не что иное как то что он приобрел».
^

Тема: продолжение 2.03

Клод Андриан Гельвеций (1715 - 1771 гг.)


1758 - Об уме,

1772 - О человеке.

• критерий научности психологического знания - системность,
  
• предмет исследования - проблема
  

«откуда берется неравенство умов?»

два пассивных начала


Физическая чувствительность - способность получать различные ощущения

Память - длящееся, но ослабленное ощущение, способность сохранять впечатления



Логика образования психики:

• из ощущения - интеллектуальные способности,
  
• все умственные операции = ощущения,
  
• сравнивать идеи - при наличии внимания,
  
• внимание предполагает усилие,
  
• делать усилие побуждает интерес (пружина человеческой деятельности),
  
• интерес - стремление к счастью (физическое удовольствие),
  
• качества людей создаются обстоятельствами - «воспитание делает нас тем, чем мы являемся» + условия.
  

Неравенство людей определяется воспитанием. Воспитание процесс опосредованный, на процесс воспитания влияет социум.


Материалистическое обснование антропогенеза - без производства орудий труда человек не мог бы стать человеком.


Пьер Жан Жорж Кабанис (1757 - 1803 гг.)

Сочинения:

• Отношения между физической и нравственной природой человека.
  

Проблематика:

• отношение между умственной организацией и нравственными способностями,
  
• физическое исследование ощущений,
  
• влияние возраста на представления и нравственные побуждения,
  
• о влиянии полов на психический мир человека,
  
• о влиянии темперамента на психический мир человека,
  

главное - мышление есть функция мозга.


Франция

атеистический материализм:

Мелье, Аруе, Вольтер,


Россия:

Ломоносов, Козельский, Радищев, Вольф,


США:

просветительско-религиозное направление:

Джонсон, Эдвардс

естественно-научное:

Джефферсон, Франклин, Пейн, Бенжамин Раш, Бьюкенен.


Психо-физиологическое направление:

Галлер - швед,

Прохазка - чех.


Другим направлением было культурно-историческое направление.

1. противопоставление идее механицизма идеи историцизма,
   
2. эти идеи проникают в объяснение природы,
   
3. психика эволюционизирует вместе с природой,
   
4. жизнь общества не только природный но и общественный процесс,
   
5. общественные факторы родовые /главенствующие/ по отношению к деятельности индивида.
   

Человек есть порождение не только природы но и общества.


Джамбаттиста Вико (1668 - 1744 гг.)


главный труд - Основания новой науки об общей природе вещей. - 1725 г

Киссель «Джамбаттиста Вико» М.: 1980.


Открытие новой науки о человеке претендующей на единое знание о человеке.

общество



Богов

/иероглифы/

Героев

/символы/

Людей

/знаки - языки/




В развитии проходит три стадии.

1. развитие общества в силу внутренних причин, а не игра случая или воля бога,
   
2. психические свойства человека - в истории общества (абстрактное мышление - торговля и политическая жизнь ... полисов),
   
3. народу культуре, истории свойственна надындивидуальная духовная сила,
   
4. вместо культа отдельной личности - культ народного духа,
   
5. детерминация психики: приоритет исторически развивающимся духовным силам общества а не отдельным индивидам,
   
6. «вечный закон» (народный дух) управляет движением человечества,
   
7. человек изменяется вместе с историей,
   
8. предмет социальной психологии - личность
   
9. 
   

Шарль Луи де Монтескье (1689 - 1755 гг.)

• людьми правят законы общественные и социальные,
  
• законы зависят от условий жизни общества (особенно географических),
  
• гражданские законы - этнические особенности населения, характер народа, физические свойства страны: климат почва
  

Мари Жан Антуа Кондорсэ (1743 - 1794 гг.)


работа Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума. - 1794

• картина прогресса историческая,
  
• историческое развитие - бесконечный прогресс /10 стадий/, обусловлено внешним и условиями культ развитием и взаимодействием людей,
  
• двигатель истории - человеческие массы.
  

Иоганн Гердер ( 1789-1846)


Идеи философии истории человечества,

Исследование о происхождении языка

• общественные явления изменяются закономерно,
  
• природа человека - продолжение природы,
  
• определяющее начало развития разума - гуманность и человечность.
  
• духовная активность человека проявляется в языке, связывал языковое творчество с мышлением.
  

Синкретизм - неразделенность, психологическое знание вплетено во все сферы человеческой жизни, психологические функции неразделены - яркий пример: новорожденный ребенок.