Новая история стран европы и америки

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   43


В начале XIX в. оформляются идеи великих французских социалистов-утопистов Анри де Сен-Симона и Шарля Фурье. Критика победившей и набиравшей силу капиталистической системы, а не абстрактные рассуждения о социальной несправедливости, настойчивый теоретический поиск альтернативы капитализму придавали социалистическим идеям новое острое звучание.

Анри де Сен-Симон (1760—1825) происходил из знатной дворянской семьи. В юности он получил блестящее образование, участвовал в Войне за независимость в США. В годы Директории Сен-Симон разорился, жил в бедности и почти все время проводил, углубившись в науки о природе и обществе.

Подвергнув глубокой критике современное ему буржуазное общество, Сен-Симон противопоставил ему грядущее общественное устройство, свободное от анархии производства, нищеты и социального паразитизма. При этом в отличие от характерного для XVI—XVIII вв. рационалистического естественно-правового обоснования социалистических идей Сен-Симон ввел в социальную мысль принцип историзма: гармоничное общество будущего он считал необходимым продолжением всей предыдущей истории. Сен-Симон полагал, что Французская революция конца XVIII в. есть закономерный результат разложения средневековой «феодально-богословской системы». Но революция, по мысли Сен-Симона, уклонилась от верного пути: господствующее положение заняли не люди производительного труда и науки, а праздные слои общества (аристократы, сановники, военные, рантье). Общественный строй, соответствующий новой эпохе, еще предстоит создать. Это должна быть «новая промышленная система» (так назывался и один из главных трудов мыслителя).

Как и другие теоретики критически-утопического социализма, Сен-Симон преодолевал черты аскетизма и уравнительности, присущие утопически-социалистическим идеям, исходившим из технического уровня мануфактурной эпохи. Новый строй, считал Сен-Симон, подразумевает широчайший расцвет промышленности и сельского хозяйства. Производство должно быть основано на достижениях науки, носить плановый характер. Все члены общества обязаны совместно трудиться в ассоциации, место каждого определяется его способностями, паразитизм и тунеядство отсутствуют. В то же время в «новой промышленной системе» Сен-Симон сохранял частную собственность, а руководящую роль отводил промышленникам, банкирам и ученым.

Как и другие социалисты-утописты. Сен-Симон не выделял пролетариат в особый класс, не видел противоположности его интересов и интересов буржуазии. Он объединял его (вместе с крестьянами и ремесленниками) в рамках класса «индустриалов».

Переход к новому обществу, по Сен-Симону, должен совершиться мирным путем. Его морально-философской основой явится система, изложенная в последнем сочинении Сен-Симона «Новое христианство» (1825). Это будет религия, очищенная от теологии и невежества, христианская мораль, призывающая к добродетели, братству и равенству.

Несмотря на разительные противоречия идей Сен-Симона, его мысль в своем глубинном течении направлялась к социалистической цели, искала пути уничтожения нищеты и эксплуатации.

Социалистические тенденции, заложенные в учении Сен-Симона, развили его ученики; наиболее известными представителями сен-симонистской школы были Анфантен и Базар. В книге «Изложение учения Сен-Симона» (1830) они систематизировали и дополнили идеи учителя, создав цельную утопически-социалистическую систему взглядов. Развивая идею о наличии в истории сменявшихся форм классовой эксплуатации — рабов, крепостных, наемных рабочих, сен-симонисты впервые сформулировали известный лозунг — «уничтожение эксплуатации человека человеком». Право частной собственности необходимо ликвидировать и заменить правом труда и способности, утверждали сен-симонисты, выдвинувшие социалистический принцип: «каждому — по его способностям, каждой способности — по ее делам». Сен-симонисты доказывали, что переход к новому строю свершится мирно и постепенно. Страшась классовых битв, которые для

310



Франции 30-х годов становились политической реальностью, Анфантен и Базар выдвинули на первый план религиозные аспекты учения Сен-Симона. Они создали сен-симонистскую «церковь» со своей церковной иерархией и культовыми обрядами. В 1831 г. в ней произошел раскол; оторванная от массового рабочего движения сен-симонистская школа распалась.

Шарль Фурье (1772—1837) родился в купеческой семье и сам до конца жизни был мелким торговым служащим. Хорошо знакомый с конкретными реальностями капиталистического общества и хозяйства (особенно в сфере торговли), Фурье подверг беспощадной и остроумной критике утвердившееся к началу XIX в. буржуазное общество. Бичующая критика капитализма — сильнейшая сторона воззрений Фурье.

На смену порочного «строя цивилизации» (т.е. буржуазного общества), доказывал Фурье, должен прийти «новый хозяйственный социетарный мир» (под этим названием вышло в 1829 г. самое цельное и законченное сочинение Фурье). При этом в отличие от просветителей и Сен-Симона главным фактором прогресса Фурье считал не разум, а присущие природе человека «страсти», под которыми он понимал стремление к здоровью, любви, соревнованию, творчеству и т. д. Все эти «страсти» полезны и необходимы, но их действие чудовищно извращено существующим строем. Новый строй должен обеспечить полную «гармонию страстей», их развитие и расцвет. Фурье разработал расписанный до мелочей проект такого общества. Основной его ячейкой должна стать «фаланга» — производственно-потребительская ассоциация трудящихся, занимающихся сельскохозяйственным и промышленным трудом. Члены ее — от 1600 до 2000 человек— будут жить во дворцах, фаланстерах, имеющих все необходимое для удовлетворения их материальных и духовных потребностей. Каждый будет трудиться в фаланге соответственно его склонностям, переходя по желанию от одного вида труда к другому. Осуществится в фалангах и полная эмансипация женщины.

Фурье, как и Сен-Симон, в условиях современной ему Франции не увидел и не мог увидеть в рабочем классе творца нового общества. Он строил планы мирного переустройства общества с помощью капиталистов, которые дадут деньги для основания первых фаланг. Их безусловный успех, полагал Фурье, легко убедит все классы в выгодности для них нового строя. Много лет в определенные часы напрасно ожидал Фурье появления поверившего в его идеи миллионера.

Учение Фурье содержит немало мелкобуржуазных черт, он непоследователен в решении вопроса о частной собственности: для привлечения капиталистов в фаланги Фурье предлагал им становиться акционерами фаланг, а доход в них распределять в соответствии с трудом, талантом и вложенным капиталом. В его прогнозах будущего немало фантастического, построения облечены в своеобразную религиозно-мистическую оболочку. Но в учении Фурье содержатся прозорливые догадки о коммунистическом строе как царстве свободного и радостного коллективного труда, расцвете человеческой личности, гармоничном сочетании интересов личности и общества, устранении противоречия между физическим и умственным трудом, между городом и деревней.

Оппозиция режиму Реставрации. Идейно-политическая борьба.

Политика режима Реставрации, приобретавшая все более реакционный характер, вызывала глубокое недовольство в широких слоях французского общества. Идеологи либеральной буржуазии выступили с резкой критикой дворянской реакции. В стране оформились политические течения, группировавшиеся вокруг парламентских фракций и имевшие свои печатные органы.

Наиболее умеренное крыло либеральной оппозиции представляли конституционалисты-роялисты («доктринеры»), выражавшие интересы крупной буржуазии и либерального дворянства. Его главой был профессор философии и адвокат Ройе-Коллар. Конституционные роялисты стремились примирить интересы «старой» и «новой» Франции, выступали за сохранение компромисса между дворянством и верхушкой буржуазии. Ройе-Коллар считал, что этой задаче полностью отвечает «Хартия 1814 г.»; в борьбе за сохранение и упрочение ее принципов «доктринеры» и видели свою главную задачу.

311



Более радикальных взглядов придерживались левые либералы, представлявшие интересы широких слоев торгово-промышленной буржуазии и интеллигенции. Их идеологом был видный теоретик французского либерализма первой трети XIX в. Бенжамен Констан. Политический идеал Б. Констана — конституционная монархия английского типа; в «Хартии 1814 г.» он видел лишь начало конституционного развития Франции. Б. Констан горячо отстаивал такие буржуазно-демократические права, как свобода личности, совести, слова, печати, выступал против государственного вмешательства в экономическую сферу. Однако идеологи либеральной оппозиции, говоря о «правах человека», понимали под таким человеком буржуа. Б. Констан настаивал на необходимости имущественного ценза: «Только собственность делает людей способными выполнять свои политические обязанности».

Важную роль в идейно-политической борьбе между буржуазным либерализмом и дворянско-клерикальной реакцией играла в этот период историческая наука. Ополчаясь на идеи Просвещения, на Французскую революцию, представители реакционного романтизма (де Местр, Бональд и др.) противопоставляли им идеализированные порядки средневековья, ссылались на исторические традиции. В свою очередь, отстаивая правомерность буржуазных завоеваний Французской революции, либеральные политики и историки обращались к истории, стремились отыскать в ней истоки Французской революции и буржуазно-либеральных учреждений.

Большой общественный резонанс вызвали труды сформировавшейся в 20-х годах XIX в. школы либеральных историков периода Реставрации; ее виднейшими представителями были О. Тьерри, Ф. Гизо, Ф. Минье, А. Тьер. Их главным вкладом в развитие исторической мысли была разработка буржуазной концепции общественных классов и роли классовой борьбы в истории. С точки зрения борьбы классов О. Тьерри и Ф. Гизо рассматривали историю средневековой Франции и Англии, Ф. Минье и А. Тьер — историю Французской революции конца XVIII в. Однако исторически правомерной они считали лишь борьбу буржуазии во главе третьего сословия против феодального дворянства, не признавая за народными массами исторического права на самостоятельные действия, независимые от буржуазии, и тем более на борьбу, направленную против нее.

В эти годы были сделаны попытки революционных выступлений против режима Реставрации. В 1821 г. во Франции возникло тайное общество карбонариев (по образцу итальянских карбонариев), которое ставило своей целью ниспровержение династии Бурбонов с помощью революционного переворота. Общество носило заговорщический характер и строилось на началах строгой конспирации. Карбонарские ячейки (венты) состояли в основном из интеллигенции, студенчества, отставных военных, служащих, либерально настроенной буржуазии. Во главе всей организации стояла верховная вента, в состав которой входили многие видные политические деятели, например участник Французской революции генерал Лафайет. Часть карбонариев стремилась к замене Бурбонов династией Орлеанов, интересы которой были тесно связаны с крупной буржуазией. Были среди них и бонапартисты. Однако большинство карбонариев стояло за республику.

В 1822 г. карбонарии попытались поднять восстание в ряде городов и военных крепостей Франции. Узкозаговорщическая тактика, оторванность от широких народных масс сделали их поражение неизбежным. Заговоры были раскрыты, выступления подавлены, многие карбонарии арестованы и казнены.

Карл X (1824—1830).

Усиление дворянско-клерикальной реакции. В 1824 г. умер Людовик XVIII. Под именем Карла X на престол вступил его брат, граф д'Артуа, вождь ультрареакционных кругов. Его называли королем эмигрантов. Карл X начал вести откровенно продворянскую политику и тем самым окончательно нарушил равновесие, сложившееся в первые годы Реставрации между верхушкой буржуазии и дворянством в пользу последнего.

В 1825 г. был издан закон о денежном возмещении дворянам-эмигрантам за земли, утраченные ими в годы революции (25 тыс. человек, главным образом пред-

312



ставители старой знати, получили возмещение в размере 1 млрд. франков). Одновременно был издан «закон о святотатстве», который предусматривал суровую кару за действия против религии и церкви, вплоть до смертной казни путем четвертования и колесования. В 1827 г. была распущена буржуазная Национальная гвардия. В августе 1829 г. главой правительства стал личный друг короля, один из вдохновителей «белого террора» 1815—1817 гг. По-линьяк. Министерство Полиньяка было одним из самых реакционных за все время существования режима Реставрации. Все члены его принадлежали к ультрароялистам. Уже сам факт образования такого министерства вызвал негодование в стране. Палата депутатов потребовала отставки министерства. В ответ король прервал заседания палаты.

Общественное недовольство усиливалось наступившей после экономического кризиса 1826 г. промышленной депрессией, дороговизной хлеба (сохранение высоких пошлин препятствовало снижению цен). Падение заработной платы, рост безработицы (1,5 млн. человек в начале 1830 г.) вызвали брожение среди рабочих. В конце 20-х годов вспыхнули серьезные крестьянские волнения: крестьяне выступили против посягательств крупных землевладельцев на общинные земли и права пользования крестьян в лесах и на различных угодьях. Росло республиканское движение, которое опиралось на часть мелкобуржуазной интеллигенции, демократические круги мелкой и средней буржуазии, студенческую молодежь, передовых рабочих.

В такой ситуации Карл X решился на государственный переворот. 25 июля 1830 г. король подписал ордонансы (указы), явившиеся прямым нарушением «Хартии 1814 г.». Палата депутатов распускалась; избирательное право предоставлялось отныне только крупным земельным собственникам. Ордонансы отменяли свободу печати, введя систему предварительных разрешений для периодических изданий. Режим Реставрации явно шел к восстановлению абсолютистского строя в стране. Перед лицом такой опасности буржуазия должна была решиться на борьбу.

Июльская буржуазная революция 1830 г. «Три славных дня». 26 июля

1830 г. ордонансы Карла X были опубликованы в газетах. Париж ответил на них бурными народными демонстрациями. Уже на следующий день в столице началось вооруженное восстание: улицы города покрылись баррикадами. Повстанцы — рабочие, ремесленники, мелкие лавочники, передовое студенчество — вступили в героический бой с королевскими войсками. Перед лицом восставшего народа войска оказались бессильны. Почти каждый десятый житель Парижа участвовал в боях. Часть правительственных сил перешла на сторону восставших. 29 июля с боем был взят королевский дворец Тюильри. Революция победила. Карл X бежал в Англию. В Июльской революции подтвердилась политическая роль Парижа: выступление народных масс столицы решило судьбу династии Бурбонов.

Однако демократические круги Франции, народные массы, сражавшиеся на баррикадах в июле 1830 г. и решившие судьбу режима Реставрации, из-за неорганизованности, отсутствия ясной и четкой программы не смогли встать во главе революции и довести дело до конца — завоевания республики и политических прав для трудящихся. Французский пролетариат не осознал еще своих классовых интересов и не выдвинул в ходе революции самостоятельной программы.

Власть перешла в руки Временного правительства, созданного депутатами либеральной буржуазии; его возглавили вожди либералов — банкир Лаффит и генерал Лафайет. Крупная буржуазия не хотела и боялась республики, она ратовала за сохранение монархии, но во главе с Орлеанской династией, традиционно близкой к буржуазным кругам. 31 июля Луи Филипп Орлеанский был объявлен наместником королевства, а 7 августа — королем Франции.

Революция 1830 г. во Франции произвела огромное впечатление на современников и имела большое международное значение. «То были солнечные лучи, завернутые в бумагу, и они произвели в душе моей самый дикий пожар», — писал в 1830 г. великий немецкий поэт Генрих Гейне. Революция 1830 г. прорвала «плотину», сооруженную силами европейской реакции в 1814— 1815 гг. Она ускорила революционные

313



взрывы в ряде европейских стран, дала толчок к проведению либеральных реформ в других странах.

Режим Июльской монархии. Ее внутренняя и внешняя политика. Июльская революция окончательно решила спор: какому общественному классу должно принадлежать политическое господство во Франции — дворянству или буржуазии, — в пользу буржуазии. В стране была установлена буржуазная монархия; нового короля Луи Филиппа, крупнейшего лесовла-дельца и финансиста, не случайно называли «король-буржуа».

В отличие от конституции 1814 г., которая декларировалась как пожалование королевской власти, новая конституция — «Хартия 1830 г.» — объявлялась неотъемлемым достоянием народа. Король, заявляла новая хартия, правит не в силу божественного права, а по приглашению французского народа; отныне он не мог отменять или приостанавливать законы, утрачивал право законодательной инициативы, являясь главой исполнительной власти. Члены палаты пэров должны были избираться, как и члены нижней палаты. «Хартия 1830 г.» провозглашала свободу печати, собраний. Были снижены возрастной (25 лет для избирателей, 30 лет для депутатов) и имущественный цензы. Число избирателей увеличивалось до 250 тыс., число имеющих право быть избранными — до 56 тыс. человек. Однако избирательный имущественный ценз во Франции оставался очень высоким. Не только неимущие, но и широкие слои мелкой, средней и даже некоторая часть крупной буржуазии не обладали всей полнотой политических прав.

При Луи Филиппе господствовала не вся французская буржуазия, а лишь крупнейшие буржуа, узкий верхний слой которых Маркс назвал «.финансовой аристократией»20. В ее состав входили банкиры, биржевые и железнодорожные «короли», владельцы угольных копей, железных рудников и крупных металлургических заводов, лесов, связанная с ними часть крупных земельных собственников. Особенно велика была роль собственно финансовой буржуазии, крупнейших банкиров. Боль-

20 См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 7. С. 8.

шинство мест в палате депутатов занимали представители этой верхушки буржуазии. Финансовая аристократия получила высокие должности в аппарате государства. Она пользовалась громадными государственными субсидиями, различными льготами и привилегиями, которые предоставлялись железнодорожным и коммерческим компаниям. Все это усиливало бюджетный дефицит, который стал хроническим явлением при Июльской монархии. Следствием его было неуклонное возрастание государственного долга. То и другое отвечало интересам финансовой буржуазии: государственные займы, на которые шло правительство для покрытия дефицита, давались под большие проценты и были верным источником ее обогащения. Рост государственного долга усиливал политическое влияние финансовой аристократии и зависимость от нее правительства.

Сосредоточение политического господства в руках финансовой аристократии отражало соотношение сил внутри самого буржуазного класса во Франции того времени. Промышленная революция еще далеко не завершилась, промышленная буржуазия и ее социально-экономическая мощь находилась в процессе становления. Это соотношение будет постепенно меняться по мере углубления промышленной революции во Франции.

После Июльской революции произошла переориентация французской внешней политики. Франция вышла из орбиты влияния Священного союза, который фактически распался, ухудшились ее отношения с Пруссией, Австрией и Россией, отрицательно отнесшимися к свержению Бурбонов. Франция пошла на сближение с буржуазной Англией, которая являлась ее основным торговым соперником. Это «сердечное согласие» с Англией (при отсутствии у Франции союзников на континенте) привело к тому, что в англо-французском соперничестве в Египте и Сирии Франция была вынуждена уступить свои позиции. Неудивительно, что сближение с Англией оказалось недолговечным.

В 40-х годах англо-французские противоречия вновь усилились. Июльская монархия возобновила начатое еще при Карле X завоевание Алжира. Население Алжира оказывало упорное сопротивление за-



хватчикам; жестокостями в этой захватнической войне «прославились» многие «алжирские» генералы французской армии, в их числе Кавеньяк. В 1847 г. Алжир был завоеван и стал одной из самых больших колоний Франции. Однако и после покорения Алжира здесь не раз вспыхивали освободительные вооруженные восстания.

Экономическое развитие Франции в 30—40-е годы XIX в. Положение рабочего класса.

В первой половине XIX столетия Франция оставалась экономически наиболее развитой (после Англии) страной Европы. Именно в этот период в стране развертывалась промышленная революция; этот процесс особенно ускорился в 30— 40-е годы. К концу первой половины XIX в. фабричная организация производства преобладала во всех главных отраслях текстильной промышленности. Быстрыми темпами развивались хлопчатобумажная индустрия (импорт хлопка с 1830 по 1840 г. почти удвоился), шерстяное производство (импорт шерсти вырос с 1830 по 1845 г. в 4 раза). По производству шелка Франция вышла на первое место в мире. Французские ткани, отличавшиеся высоким качеством, разнообразием рисунков, находили широкий сбыт в стране и за границей. Большую роль в экспорте играли различные предметы роскоши.

Серьезные сдвиги произошли и в тяжелой промышленности. В металлургии на смену древесному углю приходил каменный: к 1847 г. на коксе выплавлялось уже две трети чугуна. Фабрично-заводской тип производства утвердился в черной металлургии, внедрялся в машиностроении, которое производило паровые машины, станки и другое промышленное оборудование, паровозы. Число паровых двигателей выросло с 1830 по 1848 г. в 8 раз (с 616 до 4853).

В целом с 1825 по 1847 г. объем промышленного производства увеличился на 66%. Получили развитие новые отрасли, прежде всего химическая; развивалось производство соды, резины, красок, спичек. В 30-е годы началось строительство электрического телеграфа. В 1828 г. Париж получил газовое освещение; с середины 30-х годов в нем началось (впервые в мире) асфальтирование улиц.

Париж в это время — второй после Лондона город Европы: к 1846 г. в нем проживало более 1 млн. человек. Население других городов росло значительно медленнее: второй по численности населения город Франции — Марсель насчитывал в 1846 г. 183 тыс. человек.

Внедрение паровых машин привело к началу революции на транспорте: сначала паровая машина была использована в судоходстве, а в 40-е годы широкий размах, особенно на севере страны, получило строительство железных дорог. В 1842 г. их протяженность составляла 570 км, в 1848 г. — 1931 км.

Однако по уровню промышленно-ка-питалистического развития Франция отставала от Англии. В 1847 г. в Англии действовало 30 тыс. паровых двигателей, во Франции — около 5 тыс. Мелкое ремесленное производство и мануфактура, в том числе рассеянная, сохраняли еще большое значение. Ручной труд ремесленника преобладал во многих отраслях легкой промышленности — в пошиве одежды, изготовлении обуви, производстве мебели, предметов роскоши. По масштабу и темпам железнодорожного строительства Франция отставала от Англии, Пруссии.

Среди факторов, тормозивших размах и темпы промышленной революции, необходимо отметить сам характер Июльской монархии как «царства банкиров». Годы ее отмечены расцветом биржи и биржевых спекуляций, громадным ростом денежного банковского капитала, который не был ориентирован на финансирование национального производства. В результате промышленность страдала от неразвитости кредитных учреждений, недостатка и дороговизны кредита, который был монополизирован кучкой крупных частных банков во главе с Французским банком.

Господство финансовой аристократии в Июльской монархии было одной из причин отставания Франции в создании железнодорожной сети. К ее строительству были широко допущены частные компании и возглавлявшие их финансисты; стремясь к быстрому спекулятивному обогащению, они широко прибегали ко всякого рода злоупотреблениям, махинациям и расточению средств.

315