Экзаменационные вопросы по истории средних веков

Вид материала

Экзаменационные вопросы

Содержание Генриха VIII 36. Испания при Карле I и Филиппе 2. 37. Предпосылки и основные этапы гражданской войны во Франции. Амбуазский заговор Первый период религиозных войн: 1562—1570. Гугенотская конфедерация Третий период: 1580—1594. Нантский эдикт

Подобный материал:

• История средних веков экзаменационные вопросы (II курс, заочное отделение, 2010 / 2011, 3895.97kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине «История средних веков» по направлению 050400, 2279.49kb.
• В. В. Серов история средних веков программа курса, 692.5kb.
• Методика проведения урока. Класс: 6 Название курса: история Средних веков, 200.42kb.
• Вопросы для экзамена по истории средних веков. 2 ч д/о. 2010-2011 уч г. доп спец. «ин, 20.74kb.
• Описание картин художников средних веков, 106.87kb.
• Экзаменационные вопросы по истории и философии науки Курс «История и философия науки», 135.47kb.
• Викторина по Средним векам. Цели : контроль и систематизация знаний по курсу истории, 57.55kb.
• Программа одобрена кафедрой истории древнего мира, средних веков и методологии истории, 211.04kb.
• Рабочая программа по истории средних веков и истории России с древнейших времен, 481.07kb.

35. Генрих VIII и королевская реформация в Англии.

В Англии Реформация началась значительно позже, чем на континенте – во время правления Генриха VIII, в 30-е годы XVI в. Реформационные идеи в Англии начали оформляться в XIV в. Идеологом ранней английской бюргерской Реформации был Джон Виклеф. Виклеф отрицал пиетет папства и требовал секуляризации земель. Реакция в Англии на выступления Лютера неоднозначно: Оксфорд – критически, в Кембридже – последователи У.Тиндал, М.Ковердейл, Т.Кранмер, Х.Латимер. В Англии XVI в. Реформация началась сверху, исходила от короля. Главной целью королевской Реформации являлось освобождение от Ватикана и прямое подчинение английской церкви королю. Важное, если не главное, значение имело стремление короля секуляризировать монастырские земли. Английская буржуазия была заинтересована в «дешевой и простой» церкви. Богатые церковно-монастырские земли не давали покоя светским феодалам. Весь этот комплекс причин положил начало английской Реформации. Поводом к Реформации послужил отказ папы Римского расторгнуть брак Генриха VIII с Екатериной Арагонской (причина отсутствие детей мужского пола), что позволило бы королю вступить в новый брак с фрейлиной королевы Анной Болейн. Папа Климент VII отказал. Екатерина Арагонская приходилась теткой Карлу V Габсбургу, католическому оплоту в Германии. Поэтому Папа был на ее стороне. Развод Генриха VIII с Екатериной Арагонской был оформлен английским парламентом, после чего Генрих женился на Анне Болейн. В 1534 г. Генрих VIII издает «Акт о супрематии», которым король объявляется главой Английской церкви. Отношения с Ватиканом были решительно разорваны. «Акт» Генриха VIII не был проявлением борьбы с католицизмом, он знаменовал, в первую очередь, борьбу с папой. В «Акте» специально оговаривалась неприкосновенность всех католических догматов и обрядов. Менялся глава церкви – место папы занял король. Католический епископат оставался опорой складывающейся в это время в Англии новой формы монархии – аболютизма. Новая английская церковь, отрицая главенство папы, уже перестала быть абсолютно католической, но еще не стала протестантской. Она получила название англиканской, и англиканство, на первых порах, заняло среднее положение между католицизмом и протестантизмом. В 1536 парламент принял ряд статутов – об ограничении выплаты папе аннатов и «пенни Св.Петра», о запрете апелляций в Рим, отмене папской юрисдикции над духовенством. Реформация сверху не вызвала энтузиазма в обществе, но активно поддержана придворными с Кромвелем, и окружение Анны Болейн – покровительнице кембриджских теологов Х.Латимеру и Т.Кранмеру. Кранмер назначили архиепископом Кентерберийским. В 1536-39 гг. в Англии закрываются монастыри и конфисковывается монастырское имущество. Из церквей изымаются драгоценные украшения. Монашеские ордена разгромлены. Начинается секуляризация церковных земель. Генрих VIII был связан со многими английскими и европейскими гуманистами – Томасом Мором, Эразмом Роттердамским, Мартином Лютером и др. Отход Лютера от принципов гуманизма и переход на реформационные позиции дал Эразму Роттердамскому, не принявшему, как и многие гуманисты, Реформацию, повод для афоризма: подобно тому, как курица высиживает цыплят, гуманизм высидел Реформацию. Генрих VIII и Томас Мор выступили резко против новых принципов Лютера, и началась длительная богословская полемика. Томасу Мору принадлежит ряд богословских трудов, направленных против Реформации. Секуляризированные у духовенства земли недолго удержались в королевской казне, вскоре они стали предметом торговли и спекуляции. Часть из них была подарена королевским фаворитам. Эти земли приобрели новые собственники – выходцы из среднего и мелкого дворянства и буржуазии, и тем самым оформился новый социальный слой английского общества. При Эдуарде VI англиканская церковь более приблизилась к протестантизму (признание догмата о предопределении). В 1553 г. на престол восходит дочь Генриха VIII и Екатерины Арагонской, католичка Мария Тюдор. Ее супругом был испанский король Филипп II. В Англии начинается католическая реакция. Королева восстановила католицизм. Началась кровавая борьба с протестантами и преследование их. Мария Тюдор получила прозвище Марии Кровавой. Однако королева не решилась возвратить монастырям земли и прочее имущество, секуляризированное при Генрихе VIII. Мария Тюдор правила недолго, и после ее смерти власть в Англии переходит к дочери Генриха VIII и Анны Болейн, Елизавете I. Правление Елизаветы Тюдор (1558-1603 гг.) было временем расцвета Англии. В истории этот период получил название «Век Елизаветы». На английский королевский трон претендовала еще одна династия – Стюартов, в лице Марии Стюарт. Борьба умной и властной Елизаветы с красавицей Марией Стюарт, бывшей французской королевой, закончилась победой Тюдоров. Мария была захвачена в плен и казнена по приказу королевы Елизаветы. Идя навстречу интересам буржуазии Елизавета восстанавливает протестантизм в умеренной англиканской форме. В 1559 г. Парламент подтверждает королевское верховенство над английской церковью. Королева назначает епископов и оставляет им земельные владения, а также сохраняет право заседать в Парламенте. Правление Елизаветы явилось расцветом классического абсолютизма в Англии. В 1571 г. был выработан англиканский символ веры, состоящий из 39 статей. Наряду с некоторыми католическими догматами в нем присутствовал и кальвинистский догмат об абсолютном предопределении, а также догмат о Св. Писании как единственном источнике веры. Признавалось католическое учение о единоспасающей силе Церкви. Вводилось единообразие в богослужении на английском языке по особому служебнику, утвержденном правительством. В конце XVI в. был издан ряд довольно суровых законов против католиков. Также как и в ряде других стран, в Англии было запрещено появляться иезуитам. К концу XVI в. англиканская церковь становится национальной и превращается в опору абсолютизма. По-прежнему церковь возглавляется королем, которому духовенство подчиняется как часть государственного аппарата абсолютной монархии. Антиабсолютистские настроения усиливающейся в Англии буржуазии принимают религиозно-церковную форму пуританизма. Пуритане порывают с господствующей англиканской церковью и создают свои церковные общины. К концу XVI в. в английском пуританизме выделились два направления: пресвитерианское (крупная буржуазия и дворянство) и индепендентское (мелкая буржуазия, джентри и крестьянство). Пресвитериане пытались установить в Англии единую кальвинистскую церковь. Индепенденты требовали, чтобы каждая община верующих была независимой, имела самоуправление. Они стремились освободить церковь от опеки короля и стать полностью самостоятельными. В XVII в. пуритане-индепенденты соединили религию с политикой. Во время буржуазной революции, организованной ими во главе с их вождем Кромвелем, был казнен английский король Карл I (1649). Правительство Елизаветы преследовало пуритан, но процесс был необратим, и число пуритан возрастало. Реформационное движение в Англии все больше набирало силу. Об этом свидетельствовало и углубление противоречий между буржуазией и абсолютизмом.


36. Испания при Карле I и Филиппе 2.

Король Карл I (1500—1558, правил в Испании в 1516-1556), внук Фердинанда Арагонского и Изабеллы Кастильской, унаследовал по их линии Испанию, все ее колонии в Новом Свете и владения в Италии, а от другого деда — германского императора Максимилиана I Габсбурга — многие немецкие, австрийские, чешские земли и Нидерланды. В 1519 г., подкупив немецких князей, он добился своего избрания императором под именем Карла V. (Когда о нем идет речь как о короле Испании, его называют Карлом I, когда же его упоминают как императора, то величают Карлом V.) Его владения простирались от Европы до Южной и Центральной Америки и, как говорили придворные льстецы, «в них никогда не заходило солнце». Испанские короли собирали со своих подданных большие налоги, разорявшие крестьянство и горожан, в то время как дворянство было избавлено от них. Крестьяне, вынужденные занимать деньги под залог своих земель у ростовщиков, часто теряли свои наделы, будучи не в состоянии расплатиться с долгами. Тем, кто продолжал работать на земле, государство запретило поднимать цены на зерно, а это делало землепашество невыгодным и привело к сокращению посевов пшеницы. Испания, всегда вывозившая хлеб, стала ввозить его из-за границы. При Карле I королевская власть в Испании приобрела абсолютистские черты. Монархия повела наступление на старинные политические привилегии сословий и вольности отдельных испанских земель и городов. Карл I редко собирал кортесы (испанский всесословный парламент), зато увеличил центральный государственный аппарат. Большую роль в управлении играло ближайшее окружение короля — двор, фавориты, могущественные гранды, распоряжавшиеся страной во время частых отлучек государя. Далеко не все испанские гранды были удовлетворены своим положением в государстве. При Карле I их потеснили при дворе и в государственном совете прибывшие с королем из Нидерландов советники-фламандцы. С их засильем не могло смириться испанское дворянство. Карл I рассматривал Испанию лишь как одну из своих бескрайних земель и не заботился о ее нуждах. Большую часть своего времени он проводил в Германии, Нидерландах или в бесконечных военных походах. На долю Испании выпали постоянные наборы солдат в армию и все новые и новые налоги. Крестьяне, горожане, идальго и даже гранды были недовольны таким положением дел. Испанские кортесы обратились к королю с просьбой не вывозить так много денег из страны и остаться в Испании, чтобы заняться ее делами, но Карл I, получив от них налоги, вновь покинул страну. Карл I, унаследовавший испанский престол, видел себя неутомимым рыцарем — защитником веры. Он вел беспрестанные войны с «неверными» и еретиками. К первым относились мусульмане-турки, подступавшие к владениям императора на востоке (в Австрии и Венгрии) и угрожавшие в Средиземном море испанским владениям в Италии. Не меньше хлопот, чем мусульмане, императору причиняли собственные подданные: последователи Лютера в Германии и Кальвина — в Нидерландах. Но преследования протестантов в Германии и Нидерландах не принесли результатов. Не сумев победить немецких князей-лютеран в Германии, усталый и постаревший Карл V в 1555 г. отрекся от имперской короны. Власть над Испанией, ее колониями в Новом Свете, Неаполитанским королевством и Нидерландами, где разгорался огонь кальвинистской реформации и национально-освободительной борьбы, он передал своему сыну Филиппу II (1527-1598). Филипп II верил, что Господь избрал его орудием для борьбы с еретиками, но победа чаще доставалась им, а не католическому королю. Единственную крупную победу над врагами «истинной веры» Испания одержала в морской битве с турками при Лепанто в 1571 г. Внешняя политика Филиппа II, подчиненная одной цели — насаждению католицизма и борьбе с протестантами, разоряла Испанию. Во второй половине XVI в. она вступила в полосу долгого экономического упадка. Габсбургский «колосс» терял силы и вскоре навсегда лишился безраздельного господства над морями. Но самый тяжелый удар был нанесен ему в Нидерландах — там, где сходились воедино важнейшие «кровеносные сосуды», питавшие католическую державу, где были сосредоточены ее производство и торговля. Страна давала самый большой доход в казну Габсбургов. Карл V получал отсюда приблизительно 2 млн. гульденов в год, в то время как захваченные им итальянские земли давали около 1 млн, Испания — всего 500 тыс. и столько же — колонии в Новом Свете. Постоянные войны Карла V обходились Нидерландам слишком дорого. Тяжелые налоги разоряли даже эти богатые земли. Господство иноземцев вызывало всеобщее возмущение. Большинство населения — от крестьян и рыбаков до богатых голландских купцов мечтало избавиться от власти испанцев. К ущемленным национальным чувствам примешивался и религиозный протест. В Нидерландах все шире распространялся запрещенный Карлом V кальвинизм. Его исповедовали тайно под страхом смерти. Чтобы послушать проповедников, люди под покровом ночи собирались в лесах. Для борьбы с ересью Карл V ввел в Нидерландах инквизицию и издал особые законы — «плакаты» против еретиков. При Филиппе II преследования протестантов ужесточились. Его антианглийская политика подрывала давние торговые связи Нидерландов с Англией и наносила огромный ущерб их экономике. Филипп II понимал, что в Нидерландах назревает взрыв, поэтому по его приказу в страну была введена испанская армия. Но даже присутствие солдат не смогло предотвратить начало национально-освободительного восстания Нидерландов против испанцев. Партию дворян-патриотов возглавили принц Вильгельм Оранский, графы Эгмонт и Горн. Когда они представили свои требования в государственный совет для передачи их испанскому королю, кто-то из придворных презрительно обозвал скромно одетых нидерландских дворян гёзами, т. е. нищими. Это прозвище стали с гордостью носить все те, кто болел душой за судьбу Нидерландов. Бюргеры и городская беднота, поощряемые кальвинистскими проповедниками, призывали изгнать из страны католических священников, поддерживавших испанский режим, и разгромить католические храмы. Освободительное движение началось летом 1566 г. с массового иконоборческого восстания. Кальвинистские проповедники подняли на мятеж своих сторонников, которые бросились уничтожать иконы и другие предметы католического культа. Около 5,5 тыс. церквей были разгромлены. Монастыри, владевшие обширными землями, разгонялись, а крестьяне, зависевшие от них, уничтожали документы с записями своих повинностей. На деньги, захваченные у церкви, формировались военные отряды для борьбы с испанцами и защиты кальвинистской веры. Для усмирения восставших Нидерландов была спешно направлена карательная армия во главе с герцогом Альбой. Испанцы захватили все важнейшие города и начали расправу с мятежниками. Первыми сложили головы на плахе аристократы — графы Эгмонт и Горн. Затем последовали казни рядовых участников восстания. Особый совет по делу о мятежах, прозванный «кровавым советом», осудил на смерть 8 тыс. человек. Инквизиция выслеживала кальвинистов и подстрекала доносить на них, обещая в награду доносчикам имущество осужденных. В стране началась партизанская война. Крестьяне и ремесленники уходили в леса, где формировались отряды «лесных гёзов». Рыбаки, моряки, торговцы и судовладельцы становились «морскими гёзами». Они нападали на испанские суда и береговые крепости, а затем укрывались в портах протестантской Англии, негласно поддерживавшей их. Возглавил оппозиционное дворянство и города принц Вильгельм Оранский, осторожный политик, получивший прозвище Молчаливый. Он укрылся от преследований Альбы в Германии, набрал там отряды наемников и оттуда организовывал их рейды против испанцев. Поначалу Молчаливый не одобрял действий партизан, надеясь добиться успеха с помощью немецких ландскнехтов и английских протестантов-добровольцев. Однако большинство его предприятий оказывались неудачными, в то время как гёзы наносили испанцам чувствительные удары. Поэтому Вильгельм Оранский был вынужден пойти на союз с гёзами и планировать с ними совместные действия. Между тем в 1572 г. морские гёзы нанесли испанцам сильный удар. Английской королеве Елизавете пришлось отослать флотилию морских гёзов из своих портов, и караван их судов двинулся к порту Брил на побережье Северных Нидерландов. Захват Брила вызвал цепную реакцию: все северные провинции восстали, города один за другим изгоняли испанские гарнизоны. Освободившись от иноземных хозяев, самые богатые провинции — Голландия и Зеландия — призвали Вильгельма Оранского и провозгласили его своим правителем — статхаудером. Испанцы, которым удалось удержать под своей властью Южные Нидерланды, всеми силами обрушились на восставший Север, но местное население было полно решимости не возвращаться под испанское ярмо. Когда города и деревни не выдерживали осады, голландцы открывали шлюзы и затопляли свои земли, чтобы они не достались испанцам. В 1579 г. Северные Нидерланды, а также центральные провинции — Фландрия и Брабант подписали в городе Утрехте договор о союзе — унию, закрепившую общую цель — войну с Испанией до достижения полной независимости. В 1581 г. они объявили Филиппа II низложенным. В 1584 г. Молчаливый пал от руки наемного убийцы, посланного иезуитами. Лишь после того как стало ясно, что новых претендентов на престол не найдется, Соединенные провинции объявили себя республикой.

Освобождение от испанского владычества вызвало бурный экономический рост Соединенных провинций и главной среди них — Голландии. В начале XVII в. наряду с Англией она стала лидером среди европейских стран в области производства и торговли. Благодаря высокому качеству голландские сукна пользовались успехом во всей Европе — от России до Италии. Голландцы быстро наверстывали упущенное в эпоху Великих географических открытий. Они включились в борьбу за колонии и раздел сфер влияния в мире. В начале XVII в. голландские купцы проникли в Африку и развернули широкую торговлю невольниками с Америкой. Конкурируя с англичанами, они основали Ост-Индскую компанию для торговли с Индией, Островами Пряностей, Китаем, которая приносила большие прибыли. В 1642—1644 гг. голландец Абель Янсон Тасман первым из европейцев исследовал побережье Австралии, Новой Зеландии, а также множество островов в Тихом и Индийском океанах, один из которых был назван в его честь Тасманией.


37. Предпосылки и основные этапы гражданской войны во Франции.

Во 2-ой половине XVI в. Франция всту­пила в период политического кризиса, проявлением которого стали религиозные (гражданские) войны, длившиеся с короткими передышками 32 года (1562—1594). Конфессиональные знамена этих войн — католицизм и кальвинизм — скрывали их социально-по­литическую сущность. Причина религиозных войн крылась в изменении политического строя и традиционных форм отношений в обществе в связи с формированием абсолютизма. Поводом послужила обстановка, сложившаяся во Франции вскоре после окончания итальянских войн. Напряженность, оппозиционные настроения абсолютизму, не проявлялись особенно резко, пока шли войны: дворянство кормилось ими, "беспокойные" элементы-наёмничеством, горожане и крестьяне надеялись на облегчение положения после победы. Мир в Като-Камбрези (1559), оказался бесплодным для Франции, обнажил всю сложность экономической и внутриполитической обстановки в стране. К середине XVI в. последствия "революции цен" и тяжесть налогового бременя. В то же время стала сказываться реакция на политику абсолютизма в среде господствующего класса. В 1559 г. произошла смена власти: на рыцарской турнире был смертельно ранен Генрих II. Наследовал старший сын, 15-летний Франциск II. (1559—1560) при дворе возросло влияние Лотарингских герцогов Гизов, родственников Марии Стюарт, супруги молодого короля. Франциск Гиз, главнокомандующий королевской армией, и его брат Карл Гиз - кардинал, возглавила феодально-аристократическое крыло недовольных проабсолютистаской политикой, защитница престола и католической веры. Принц крови Антуан Бурбон и принц Конде возглавляли гугенотскую аристократию (кальвинизм, гугеноты — сообщник, сотоварищ). Гугенотская аристократия локализовалась преимущественно в юго-западных и южных областях Франции. К тому же новая вера содействовала укреплению нарушенных абсолютизмом вассальных связей титулованной знати с провинциальным дворянством, которое составляло ее опору. Обе группировки в ущерб друг другу стремились сначала подчинить своему влиянию короля, а в ходе войн перешли к антидинастиче­ской борьбе, выдвигая каждая своего кандидата на престол.

Амбуазский заговор — попытка дворцового переворота, спровоцированная в 1560 г. гугенотской аристократией во главе с принцем Конде. Целью заговора было отстранение Гизов, созыв Генеральных штатов и обеспечение интересов принца крови Антуана Бурбона и гугенотов. Для этого южное дворянство предприняло поход на королевский замок Амбуаз. Заговор был раскрыт, мятежные дворяне казнены, Конде арестован. Только неожиданная смерть Франциска II спасла принца от казни. Франциску II наследовал его брат Карл IX- юн, регентшей стала королева-мать Екатерина Медичи, пыталась примирить противоборствующие группы. После Амбуаэского заговора следующим шагом, - расправа над гугенотами, учиненая католиками в Шампани. В 1562 г. отряд герцога Лотарингского Франциска Гиза расправился с небольшой группой гугенотов, со­бравшихся в местечке Васси для отправления культа. Убийство в Асси положило начало религиозным войнам.

Первый период религиозных войн: 1562—1570. Не отличалась ожесточением. Обе феодальные группировки стремились захватить короля и править от его имени. Католическая Сторона находила поддержку в северной части Франции, она опира­лась на Париж, ее программа — "Один король, один закон, одна вера". Юг Франции объединился вокруг Бурбонов и крупных фео­дальных фамилий, выступавших под знаменем протестантизма. Вожди гугенотов - Конде и адмирал Колиньи. Первый Период войн закончился эдиктом примирения в Сен-Жермене (1570). Гугеноты получили право на богослужение в пределах предместьев двух городов каждого губернаторства Франции, а также право занимать общественные должности, им были предоставлены крепости Монтобан, Коньяк, Ларошель, Лашарите. Вождь гугенотов адмирал Гаспар Колиньи был призван ко двору. Второй период: 1572—1576. Гугеноты и католики стали выступать против правящей династии. Главным событием второго периода была расправа над гугенотами в Париже. В ночь на 24 августа 1572 г. — праздник св. Варфоломея — дворяне-католики и парижская толпа перебили несколько сотен гугенотов из числа па­рижан и дворян, прибывших в Париж из провинций по случаю бракосочетания сестры Карла IX Маргариты Валуа и вождя гугенов Генриха Наваррского.

Воплощением идей гугенотов стало создание сепаратистской гугенотского государства на юге Франции - Гугенотская конфедерация. Высшим органом этого союза были Генеральные штаты, на ассамблеи который собирались представители городов конфедерации, а также дворянства. Большую роль в создании и укреплении Гугенотской конфедерации сыграли провинциальные штаты. Окончательное оформление Гугенотской конфедерации произошло на съезде гугенотов в Ниме в 1575 г. Второй период религиозных войн закончился удовлетворением требований гугенотов: предоставлением свободы отправления культа повсюду, кроме Парижа и территории королевского двора, право организовать свои отделения при судебных палатах (парламентах) провинций ,гугенотам разрешалось воспользоваться еще 8 крепостями помимо ранее полученных. Король также согласился признать преступлением убийства, совершенные в Варфоломеевскую ночь, возвратить конфискованное у гугеноток имущество и разрешить политическую организацию гугенотов, сло­жившуюся после Варфоломеевской ночи. В 1576 г., образо­валась Католическая лига. Оформлению этой лиги предшествовало появление в 60-е годы многочисленных лиг "для охраны католиче­ской церкви", В их состав входили представители бюргерства и дворянства, причем если первые занимали проабсолютистскую позицию, то требования вторых мало отличались от притязаний гугенотов, мечтавших о возврате к феодальной вольнице. Во главе католиков стоял Генрих Гиз, в создании лиги принимал участие король Генрих III, вступивший на престол в 1575 г. В своей декларации Католическая лига предлагала полностью восстановить и впредь сохранять католическое Богослужение и обеспечить Генриху III авторитет его власти, службу и повиновение его подданных, выдвигались требования вернуть провинциям их права и старинные вольности. Декларация получила силу закона на Генеральных штатах в Блуа в 1576 г.

Третий период: 1580—1594. Последний период религиозных войн характеризовался поисками Генрихом III выхода из кризиса путем принятия непопулярных мер, обостривших и без того слож­ную обстановку, а также появлением на политической арене Генри­ха Наваррского в качестве вождя гугенотов, активизацией Католи­ческой лиги и образованием Парижской лиги и, наконец, гибелью короля. Очередное перемирие, последовавшее осенью 1577 г., было использовано Генрихом III для роспуска всех организаций — как протестантской, так и католической ориентации. Обстановка осложнялась инфляцией и ростом налогов. Поддан­ные во всех бедах обвиняли короля. Добавился страх за будущее французского престола - кончина последнего мужского представите­ля династии Валуа — герцога Алансонского, младшего брата бездет­ного Генриха III, привела к тому, что дофином Франции стал пер­вый принц крови из династии Бурбон гугенот Генрих Наваррский. Гизы, выдвинули своего кандидата на престол — кардинала Карла Бурбона. Обстановка побуждала к восстановлению Ка­толической лиги, возглавили сыновья Ф.Гиза — Генрих Гиз, Карл, герцог Майенский, и Людовик — кардинал и архиепископ Реймсский. Эта лига в 1584 г. заключила тайный договор с испанским королем Филиппом II в целях защиты католической религии и истребления ереси во Франции и Нидерландах. Согласно договору, Генрих Наваррскии лишался права на престол, наследни­ком объявлялся кардинал Бурбон — дядя Генриха Наваррского. В 1585 сформировалась Парижская лига, вошли торговцы, ремесленники, городские низы и часть зажиточного бюргер­ства, а также судейское чиновничество, студенты Сорбонны и низшее католическое духовенство. Власть в Парижской лиге сосредо­точилась в руках «Совета 16». Лига вступила в сношения с другими городами, предлагая им создавать подобные организации. Осложнение обстановки заставило Генриха III в 1585 г. отме­нить все указы в пользу гугенотов, папа Сикст V - буллой лишил Генриха Наваррского как еретика права наследовать французский престол. Во внутриполитические дела Франции вмешивались Англия и Испания. Дерзость лигёров и Генриха Гиза, претендовавших на право руководить действиями короля, сближение католиков с испанским королем Филиппом II побудили Генриха III в апреле 1588 г. к союзу с Генрихом Наваррским, позиция короля вызвала волнение в Париже. 12 мая 1588 г. на улицах города стали возводить баррикады.

В распоряжении Генриха III оставались одни наемники. Король покинул Париж и скрылся в Шартре. Власть в Париже оказалась у Гиза. Парижские бюргеры желали восстановить в городе ком­муну и желали примирения и возвращения короля в Париж. Ген­рих III пошел на перемирие и вернулся. Созванные им в октябре 1588 г. в Руане Генеральные штаты были свидетельством новой попытки стабилизировать обстановку в стране. Ассамблея Генеральных штатов решила продолжать войну. Доведенный до отчаяния король приказал убить Генриха Гиза. В декабре 1588 г. Приглашённый в Лувр герцог Гиз был зверски заколот. Генеральные штаты, антиабсолютистскую позицию которых поддерживал Гиз, были распущены. Похороны Гиза превратились в демонстрацию. Войска короля были разбиты лигёрами. Лига вновь стала центром антироялистского движения, ведшего к образованию городских республик и креплению сепаратистских тенденций. Франция, к укреплению единства которой на протяжении второй половины XV — первой половины XVI в. стремились короли, подверглась расколу. В этой экстремальной ситуации в соответствии с договором с Генрихом Наваррским, заключенным в апреле 1588 г. Генрих III присоединяется со своими отрядами к гугеноту. Целью предполагаемой операции становится Париж. Однако последнему королю династии Валуа не суждено было осуществить свой план. В августе 1589 г. он был заколот доминиканским монахом Жаком Клеманом, пробравшимся в его военный лагерь. Начавшийся период безвластья стал не менее тяжелым, чем предыдущие годы. Францию опустоши­ли дворянские отряды и иноземные наемники. Испанский король Филипп II в 1592 г. ввел в Париж из Нидерландов свой гарнизон. Во многих городах вспыхнули восстания, пришло в движение и кресть­янство. Страна оказалась на грани национальной катастрофы. Развернула свои решительные действия армия Генри­ха Наваррского, в середине 1598 г. приблизиться к Парижу и начать осаду, сжег в окрестностях все мельници и разобрал мосты. Париж сопротивлялся около трех месяцев: воен­ные силы города превосходили армию Генриха Наваррского. В городе продолжала работу ассамблея Католической лиги, обсуждался вопрос о престолонаследии. Это обстоя­тельство подтолкнуло Генриха Наваррского к решению о принятии католичества: «Париж стоил мессы». Торжественное отрече­ние от кальвинизма состоялось в июле 1593 г. в соборе Сен-Дени, за этим в феврале 1594 г. последовала коронация в Шартре. Генрих Бурбон, король Наварры, стал королем Франции под именем Генриха IV (1594—1610). На престоле утвердилась династия Бурбонов. Спустя месяц, в марте 1594 г., Генрих IV вошел в Париж. Генрих IV принял разумное решение не преследовать своих противников и не конфисковывать их имущество.

Ген­рих IV попытался прежде всего разрешить конфессиональный конф­ликт.

Гарантией мира в послевоенной Франции стал Нантский эдикт, обнародованный Генрихом IV в 1598 г.