Экзаменационные вопросы по истории средних веков

Вид материалаЭкзаменационные вопросы

Содержание


32. Контрреформация в Европе.
33. Столетняя война причины, ход, результаты.
Восстание Уота Тайлера в Англии.
Патриотическое движение во Франция. Жанна д'Арк.
34. Англия в 16 - нач.17 веков
Становление английской абсолютной монархии
Подобный материал:
1   ...   7   8   9   10   11   12   13   14   15

32. Контрреформация в Европе.

В первой половине XVI в. Реформация распространилась в Англии, в Шотландии, в Скандинавских странах. Она проникла во Францию, Польшу и Венгрию. Католическая церковь терпеть такую ситуацию долго не могла, поэтому она перешла в наступление на реформационное движение. Одним из основных механизмов борьбы были соборы. Папа в 1545 г. созывает Тридентский собор, который заседал, с перерывами, до 1563 г. Этот собор провел некоторые реформы, его решения имели довольно значительные последствия. Тридентский собор запретил плюрализм, т.е. сосредоточение в одних руках нескольких церковных бенефициев, и абсентеизм – получение доходов с церковных должностей лицами, которые не исполняют эти должности. Был несколько сокращен аппарат папской курии. На последнем заседании собора взяли верх «ультрамонтане», наиболее реакционные прелаты-иезуиты, выступившие против любых изменений в догматике, требовавшие запретить чтение Библии на национальных языках и возврата к Библии на латинском языке (Вульгате), выступившие против изменений в организации католической церкви. Под их влиянием собор подтвердил все догматы католицизма, в том числе и принцип папского верховенства. Но попытки вернуть курии прежнее господство над епископатом и светскими властями встретили сопротивление ряда католических государей и закончились полным провалом. Используя решения собора и опираясь на иезуитов, папство на какое-то время смогло упрочить свое положение, укрепить церковную организацию и сохранить позиции католицизма даже в тех странах, где прежде имела успех Реформация. В самом Риме был создан инквизиционный трибунал, который возглавил борьбу с ересями в католическом мире. Жертвами этого трибунала стали очень многие инаковерующие и инакомыслящие.

По решению Тридентского собора был составлен «Индекс запрещенных книг», в который попали сочинения многих европейских гуманистов (в частности, «Гаргантюа и Пантагрюэль» Франсуа Рабле). Создается боевой орден католической реакции, орден иезуитов. Основателем этого ордена был Игнатий Лойола (1491-1556) – испанский идальго, получивший ранение, лишившее его возможности продолжать военную карьеру. После ранения Лойола решил посвятить себя служению церкви. Изучать богословие он отправился в Сорбонну, где какое-то время спустя создает «Общество Иисуса». В 1540 г. папа утверждает устав нового ордена и берет его под свое покровительство. Иезуиты давали 4-й обет монашества: сугубое послушание папе. Благодаря иезуитам в католической церкви распространился обычай тайной исповеди. Орден иезуитов получает строго организованное устройство. Его генерал (первым генералом был Игнатий Лойола) вместе с совещательным органом – советом ордена – жил в Риме, руководя оттуда «провинциями ордена». Иезуиты раскинули свои сети по всему миру, включая не только католические окраины Европы, но и некатолические, и даже не христианские страны. В отличие от других монашеских орденов, члены ордена иезуитов жили в миру и вели светский образ жизни, выступая в роли политиков, дипломатов, придворных, воспитателей, врачей и т.п. Ради торжества дела Христова они выполняли задания ордена, руководствуясь знаменитым принципом «цель оправдывает средства». В своей деятельности они пользовались любыми средствами – лестью, ядом, интригами, клеветой, заговорами и убийствами. Отпущение грехов им было обеспечено заранее. Иезуиты придавали очень большое значение воспитанию «солдат» ордена, стоящих на страже христианской католической веры. Они занимали кафедры во всех европейских университетах, создавали школы, колледжи и лицеи, где маленьких мальчиков воспитывали в соответствующем духе, т.е. иезуитском. Воспитанию особых деятелей иезуитского толка была подчинена вся иезуитская педагогика, и в настоящее время считающаяся одной из лучших педагогических систем. В своем трактате «Духовные упражнения» Игнатий Лойола наставляет: «Подчиненный должен повиноваться старшему как труп, который можно поворачивать в разные стороны; как палка, подчиняющаяся всякому движению; как воск, которому можно придать любую форму». Иезуитский орден стремился захватить как можно больше учебных заведений, причем не только в Европе, но и на Востоке. В его «коллегиумах» обучались и воспитывались иезуитские функционеры. Под контролем иезуитов находились богословские факультеты многих университетов Европы. Орден иезуитов, стремившийся к безукоризненному воспитанию своих будущих «солдат», оказал большое влияние на развитие европейской педагогики вообще. Иезуиты были хорошими учителями, и выпускники их «коллегиумов» отличались высоким уровнем подготовки. Во время раннебуржуазных революций (1649 г. в Англии, 1789 г. во Франции), иезуиты выступили на стороне феодальной монархии и делали все возможное, чтобы сохранить ее устои. Когда французская аристократия во время революции бежала в другие страны (в том числе и в Россию), вместе с ними бежали и иезуиты, которым таким образом открылись границы Российской империи. Екатерина II находила в иезуитах опору своему правлению и предоставила им возможность для педагогической деятельности в России.

Действия иезуитов, их склонность к заговорам и дворцовым интригам нередко вызывали соответствующую реакцию – они часто изгонялись из той или иной страны. В 1773 г. орден был закрыт, но в 1814 г. возобновил свою деятельность и действует до сих пор. Слово «иезуит» давно приобрело нарицательное значение: с ним ассоциируется коварство, предательство и т.п.

Католическая Контрреформация имела определенный успех, на некоторое время ей удалось упрочить пошатнувшийся в очередной раз папский престол и укрепить силы папства и католицизма. Тем не менее Контрреформация не смогла ликвидировать уже состоявшийся раскол католицизма и помешать становлению нового вероучения – протестантизма.

Влияние Контрреформации на политическую об­становку: в наследственных владениях Габсбургов, в верхнене­мецких княжествах она помогла государям, тогда как в Англии и Франции, напротив, антиправительственной католической оппози­ции. Контрреформация нашла союзника в абсолютистской власти в Испании и Португалии, в княжествах Южной Германии, а также в Италии. Сотрудничая со светскими государями, поддерживая борь­бу с Реформацией, папа не отказывал и в конкретной помощи борьбе против протестантов — деньгами, солдатами, священниками, пожертвованием церковного имущества. Пий V поддерживал герцо­га Альбу в Нидерландах, предоставил французскому королю Кар­лу IX для борьбы с гугенотами свои войска, участвовал в заговорах против Елизаветы I Тюдор. Сикст V отлучил от церкви единствен­ного законного наследника французского престола Генриха Наваррского. Главной политической и военной силой Контрреформации были Габсбурги — в XVI в. испанские, а в XVII в. германские. Филипп II, опираясь на мощь своей обширной державы и на международные союзы, вел наступление на протестантизм по всей Европе. Он стре­мился сокрушить самую сильную цитадель протестантизма — анг­лийскую монархию. Ориентируясь на монархов, проводники Контр­реформации для восстановления католицизма в Северной Европе вели широкую устную и письменную пропаганду среди населения, возобновляли отправление традиционного богослужения и обрядов. Однако в начале XVII в. деятель­ность проводников Контрреформации в основном была сведена на нет, и католицизм сдавал свои позиции в королевствах Англии и Шотландии. В Германии активными проводниками реставрации католициз­ма были герцоги Баварские. С середины XVI в. Альбрехт V (1530— 1579) повел решительную борьбу с протестантизмом в своих владе­ниях, восстановив католицизм в Баденском герцогстве. К началу XVII в. католическая церковь сумела отстоять и даже вновь обрести значительные территории в Германии, где широко распространя­лись реформационные учения. В 1608 г, силам католической церкви была противопоставлена Протестантская уния, на которую католи­ки ответили образованием лиги во главе с Баварией (1609). Это объединение поддержали австрийские Габсбурги, папа и Испания. Немецкие земли становились центром противоборства двух религи­озно-политических коалиций. Политика папства обостряла не только внутриполитическую об­становку в европейских государствах, но осложняла международные отношения. Не случайно при заключении Вестфальского мира 1648 г., положившего конец 30-летней войне, папе не было отведе­но никакой роли, несмотря на протесты Святого Престола. В годы, последовавшие за европейским урегулированием 1648 г. (оставав­шимся в силе до 1713 г.), папский престол перестал быть главным центром европейской политики.


33. Столетняя война причины, ход, результаты.

В XIV в. между Англией и Францией началась Столет­няя война (1337-1453), а ходе которой Франция пыта­лась вернуть юго-западные области (Аквитанию) где еще хозяйствовали англичане, и без установления контроля над ними не могло завершиться объединение страны. К тому же между Англией и Францией шло давняя борьба из-за Фландрии. Поводом к войне послужили притязания английского короля Эдуарда III на французский престол.

В 1-ый период войны преимущества были на стороне Англии, чьи войска были лучше организованы и сражались под единым командованием, а французское рыцарство не подчинялось единому командованию и каждое ополчение во главе со своим сеньором сражалось самостоятельно. В 1346 г. английский войска нанесли поражение француз­ским рыцарям при Креси. Вскоре пал порт Кале, ставший опорным пунктом англичан на континенте. Дальнейшие наступательные, действия англичане перенесли на юго-запад. Здесь в 1356 г. в битве при Пуатье погибло много французов, в плен к врагам попал сам король Иоанн Доб­рый, который так и не вернулся на родину. Война принесла бедствия трудовому народу Франции, их усилила эпидемия чумы 1347 г. Разгром французских войск при Пуатье вызвал среди населения страшное него­дование. Дворян обвиняли в неспособности защитить страну. Недовольство усилилось из-за начавшегося сбора денег для выкупу короля и знатных феодалов. В мае 1358 г. к северу от Парижа вспыхнуло мощное восстание – Жакерия («Жак-простак» – презрительная кличка крестьянина); охватившее северо-восток страны. Во главе отряда крестьян стоял Гильом Каль. Жакерия как и все крестьянские войны средневековья была потоплена в крови. Однако напуганные возможностью новых выступ­лений, феодалы не решились пойти на усиление гнета.

Восстание Уота Тайлера в Англии. В Англии феодалы стремились по мере развития тор­говли получать все больше доходов от своих поместий, стали переводите крестьян с продуктового оброка на оброк денежный. Крестьяне беднели и разорялись. После пере­мирия 1360-1369 гг. французские войска начали одержи­вать победы и теснить англичан. Неудачи в войне вызвали введение в Англии нового налога; по парламентскому по­становлению 1377 г. каждый житель страны в возрасте 14 лет и старше был обязан уплачивать поголовный налог. Это ложилось тяжелом бременем на многодетные семьи. В мае 1381 г. вспыхнуло восстаний крестьян и город­ской бедноты, которое быстро охватило 26 английских графств из 40. Предводителем крестьян стал сельский ре­месленник Уот Тайлер, участвовавший в Столетней воине и знавший военное депо, Бедняки Лондона поддержали восстание. Восставшие добились встречи с королем и вы­нудили его принять их программу (отмену личной зависи­мости, барщины и привилегий всех сеньоров, кроме коро­ля). Но во время переговоров Уот Тайлер был смертельно ранен. Лишенные руководства отряды крестьян были вытеснены из Лондона ополчением рыцарей. Несмотря на то, что восстание 1381 г. потерпело пора­жение, оно заметно, ускорило процесс освобождения кре­стьян от личной зависимости, происходивший в Англии в конце XIV и на протяжении XV в.

Патриотическое движение во Франция. Жанна д'Арк. При французском короле Карле VI (1360-1422), впав­шем в безумие, гос-вом правили попеременно две сопер­ничавшие придворные группировки. Во главе их стояли дяди короля – герцог бургундский и герцог орлеанский. Воспользовавшись этой феодальной борьбой, англичане высадили на севере страны 30-тысячную армию. В 1415 г. англичане одержали победу при Азениуре (в Нормандии). Англичане оккупировали всю Северную Францию, и даже Париж. По мирному договору 1420 г. Франция и Англия были объявлены единым королевством. Но вскоре война возобновилась. Провозгласивший себя королем дофин (наследник престола) Карл с остатками французской армии укрылся в крепости на Луаре. Англи­чане осадили г. Орлеан. Его падение открыло бы захват­чикам путь на юг страны. Тогда при дворе дофина появи­лась крестьянская девушка из деревни Домреми – Жанна д'Арк, считавшая, что Бог и святые признали ее спасти Францию. Силой своей веры Жанна сумела убедить в сво­ем высоком предназначении даже королевских сановни­ков. Она возглавила войско, направлявшееся под Орлеан для того, чтобы снять с него блокаду. 8 мая 1429 г. англи­чане ушли из-под Орлеана. Это был решающий перелом в ходе Столетней воины. Французы направились к Реймсу, где в соборе Жанна возложила корону на голову Карла. Но вскоре Жанна потерпела поражение под стенами Парижа. Ее захватили в плен бургундцы и продали англи­чанам. На судебном процессе, в которое приняли участие и французские епископы, Жанна была обвинена в ереси и колдовстве и 30 мая 1431 г. сожжена на костре. В 1453 г. последний оплот англичан в Аквитании г. Бордо сдался. Столетняя война завершилась. Но Англия еще столетие удерживала за собой порт Кале. Завершение войны создало благоприятные условия для дальнейшего развития процесса централизации. Французская монархия решила благодаря экстремальной ситуацию важную проблему – создание постоянной армии и постоянных налогов. Укрепление королевской власти нашло отражение и в церковной политике. В 1438 году на ассамблее французского духовенства была принята – Буржская Прагматическая санкция, закрепившая вольность галликанской церкви: право выбора местными капитулами епископов и аббатов, отмену аннатов – платежей римскому папе, ограничение апелляций в римскую курию только вопросами вероучения.


34. Англия в 16 - нач.17 веков

В течение 16 века в Англии наблюдался устойчивый рост населения. Быстро росло население городов, уровень урбанизации в Англии был высок и в период классического средневековья, но на протяжении 16 века возникло множество небольших центров сукноделия. Сукно составляло 82 % нац. Экспорта. В технике и технологии ничего не произошло, качество сукна повысилось из-за разведения новых пород овец и спец. сортов валяльной глины, вод и красителей (квасцов и вайды). Бурный подъем текстильного производства объясняется сдвигами в его организации - мануфактуры. Уставы городских цехов стесняли развитие крупного централизованного производства, вызывало бегство сукноделия в небольшие рыночные местечки и сельскую местность, доминировала рассеянная мануфактура. Раннекапиталистические отношения возникали не только в городе, но и в деревне. В конце XV — первой половине XVI в. здесь сложила» благоприятная конъюнктура для развития сельского хозяйства, определявшаяся высоким спросом городов на продукты питания, большими потребностями промышленности в сырье (зерновым хозяйством, мясомолочным скотоводством и овцеводством).

«Джентльмены, которые обычно воевали, теперь стали добрыми хозяевами и, подобно фермерам или селянам, xopoшо знают, как получить наивысшую отдачу от своей земли, берут фермы в собственные руки, либо сдают тем, кто заплатит больше». Переход к прибыльному овцеводству, организация сельских мануфактур по производству сукна, разработка полезных ископаемых. Джентльмены становились пайщиками торговых компаний - под контрем весь процесс — от выращивания овец и производства сукна в их поместьях до его сбыта за границей. Разложение кресть­янской общины стало реальностью. Зажиточное крестьянство стремилось собрать свои наделы в единый массив - "собирание ферм". Именно крепкие крестьяне первыми начали - огораживаний. Свободных пло­щадей для пастбищ не хватало. Дворян­ство пошло на попрание крестьянских прав и стало захва­тывать общинные угодья, а затем и пахотные земли, кото­рые огораживали изгородями или рвами и проводили так называе­мую "конверсию": превращая ее в пастбищ для овец. "Овцы съели людей". Монархи из династии Тюдоров пытались бороться с огораживаниями, регулярно запрещая их и принимая законы "о поддержания земледелия" и восстановлении пашни, однако английское дворянство игнорировало их. Зерно начали закупать за границей. Часть лендлордов вернулась к земледелию и мясомолочному скотоводству на огороженных землях, приносивших теперь высокий доход. Изгнанные со своих наделов крестьяне, превращались в пауперов скитающихся по дорогам, выпрашивающих милостыню или живущих разбоем. Тюдоры перешли к репрессиям против них. Нищих, женщин и детей стали загонять в работные дома. Уличенных в бродяжничестве секли плетьми, клеймили, отрезали уши и вырывали ноздри, а в случае повторным арестов — казнили. В 1530-е годы волна крестьянских волнений прокатилась по Линкольнширу и Йоркширу, в 1549 г. возникло сразу два очага восстания — на западе страны в Девоне и Корнуолле, и на востоке - в Норфолке и Саффолке, где во главе восставших встал Роберт Кет. Это движение — самый крупный крестьянский мятеж XVI в., требования: строгое соблюдение антиогораживательных законов.

Становление английской абсолютной монархии и ее расцвет связывают с династией Тюдоров (1485—1603), на престоле после войны Алой и Белой роз. Одержав в битве при Босуорте победу над Ричардом Ш, граф Ричмонд (кровь Ланкастеров), короновался как Генрих VII (3485—1509), женившись на Елизавете Йоркской, король положил конец распре аристократических кланов. Образован, оказался расчетливым политиком, власт­ным и жестоким по отношению к противникам, чрезвычайно изо­бретательным в выманивании денег у своих подданных и эконом­ным в управлении финансами. В период междоусобиц и анархии крупные магнаты, опираясь на дружины, пользовались политическими вольностями. Генрих VII распустил дружины, сравнял с землей замки непокорных и истребил кланы тех, кто мог бросить вызов его власти. Генрих VII стал од­ним из самых богатых монархов Европы. Благодаря поддержке, оказанной централизаторской политике государя самыми широкими слоями английского общества, уставшего от войны, а также парламентом. В конце XV — начале XVI в. уцелевшие представите­ли аристократии вынуждены проявлять лояльность. Генрих VII стал насаждать так называемую новую "тюдоровскую аристократию", даруя титулы и земли своим сторонникам, которых вербовал из рядов джентри. Тюдоры отбирали на службу дворянскую молодежь, получившую образование в университетах, при них светские лица впервые потеснили клириков в госаппарате. Централизаторскую политику отца продолжил Генрих VIII (1509—1547), подчинивший сохранявшие прежде независимость северные графства и Уэльс, для управления которыми были созданы Совет Севера и Совет Уэльса. Генрих VIII был незаурядной патурой, восшествие на престол этого высокообразованного человека книгочея и мецената, породило у английских гуманистов надежду на наступление эпохи просвещенного правления. Авторитарные тенденции в управлении и уверенность в божест­венном характере собственной власти были свойственны всем Тюдорам. В правление Генриха VIII при активном участии его канцлера Т. Кромвеля были проведены реформы гос. управления, в результате возник профессиональный бюрократический аппарат. Главным орган - Тайный Совет, из аморфного Королевского совета, в который входили все пэры королевства. Сфера деятельности Тайного Совета была неограниченной: он определял внешне- и внутриполитическую линию, ведал финансами и обороной. Доминирующие позиции в нем: лорд-канцлер, лорд-казначей, госу­дарственный секретарь, лорд-адмирал и маршал королевства, — чиновники высшего ранга. На протяжении XVI в. все больший вес приобрел госсекретарь: он превратился в координатора работы Тайного Совета, министра, курировавшего разведку и дипломатическое ведомство. Разви­тие судебной системы. Большинство дел рассматривалось в цен­тральных королевских судах. Особое место в системе судопроизводства занимала Звездная Палата, учрежденная Генрихом VII для борьбы с оппозицией феодальной знати и рассматривавшая дела о государственной измене.

Весь не превы­шал 1500 человек и лишь небольшая его часть получала жалование из казны. Официально установленные вознаграждения от просителей. В мирное время личная королевская гвар­дия насчитывала около 200 человек. Система обороны страны от иностранного вторжения основыва­лись на отрядах местной милиции, (йомены-крестьяне и горожане-фримены).

Островное положение Англии определяло большее внимание Тюдоров к флоту, чем к армии, так как опасность могла грозить только из-за моря. Королевский флот, который величали "деревянными стенами Англии", был создан указами Генриха VII и Генриха VIII. Ядро королевских морских сил составляли 40—50 кораблей, но прерогативой монарха было потребовать мобилизации всех купеческих и рыбацких судов в случае войны.

Парламент в тюдоровскую эпоху. Наряду с новыми бюрократиче­скими органами управления сохранил свои позиции парламент, который не только послушно вотировал налоги, но и активно участвовал в законотворчестве. Сфера парламентского законодательства постоянно расширялась: в XVI в. в нее входили экономическое и социальное регулирование, вопросы религии и церковного устройства и даже утверждение порядка престолонаследий. Парламент состоял из двух палат — палаты лордов, которые персонально приглашали на сессии личными письмами короля, и палаты общин, состав которой формировался на основе выборов в городах и графствах, что позволяло депутатам заявлять, что она представляют интересы всего королевства. Государь и высшие чиновники имели возможность влиять на процедуру выборов и диктовать местным дворянам, кого бы они хотели видеть в нижней палате. Сговорчивость парламента также был одной из причин его успешной интеграции. К концу столетия нижняя палата парламента стал проявлять все большую независимость, что отражало упрочнение экономического и политического положения джентри и торгово-предпринимательских элементов, претендовавших на реальное участие в определении экономического курса и внутренней политики.

В XVI в. в английском парламенте сформировалась собственная дисциплина и корпоративная идеология, основывавшаяся на идеях ответственности за дела государства и высокого престижа депутатов. В XVI в. за ними закрепились некоторые привилегии, признанные Тюдорами и получившие название "пар­ламентских свобод". В начале каждой сессии спикер просил монар­ха даровать им свободу высказываться, не опасаясь преследования, свободу доступа парламентских делегаций к королю и свободу от ареста за деятельность в стенах парламента. Первым в истории спикером, испросившим "свободы слова" у Генриха VIII, был Томас Мор. На деле парламентские привилегии соблюдались далеко не всегда, но они легли в основу представления о политических правах личности в Англии.