А. А. Опарин Всемирная история и пророчества Библии

Вид материала

Содержание

Лидийское царство
Общий обзор истории государства во взаимосвязи со Священным Писанием

Подобный материал:

1 ... 15 16 17 18 19 20 21 22 ... 42

Лидийское царство

«И Ангелу Сардийской церкви напиши: так говорит имеющий семь Духов Божьих и семь звезд; знаю твои дела: ты носишь имя, будто жив, но ты мертв. Бодрствуй и утверждай прочее близкое к смерти; ибо Я не нахожу, чтобы дела твои были совершенны пред Богом Моим. Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Откр. 3:1-3)

Сегодня многим известно это грозное предостережение, обращенное к христианам Сардийского периода истории церкви (1798-1833), а также и ко всем верующим последнего времени. Однако мало кто знает, что город Сардис, по имени которого назван целый период в истории церкви, в древности был столицей могучего Лидийского царства. Имя одного из царей этого государства Креза вошло в поговорку: «Богат, как Крез». И уже даже только по этому мы можем представить себе богатство этого царства.

Общий обзор истории государства во взаимосвязи со Священным Писанием

Род Гигеса (689-546) правил 145 лет.

1. Гигес (689-654)

2. Ардис (654-615)

3. Сын Ардиса (615-605)

4. Алиатта (605-560)

5. Крез (560-546)

Родоначальником лидийского народа был Луд, сын Сима, внук Ноя (Быт, 10:22), живший около 1900 года до х. э. Последующая история этого народа более чем на тысячу лет покрыта туманом, достоверно же известные события начинаются с 689 года до х. э., когда в Лидии воцаряется Гигес, восшествию на престол которого способствовали вторжения фракийских и киммерийских племен, в результате чего была свергнута древняя династия страны [16, 17, 39, 42]. Придя к власти, новый правитель заключает союз с ассирийским царем Ашшурбанипалом, и с его помощью разбивает киммерийцев, и наводит порядок внутри страны. Однако затем, тяготясь ассирийской опекой, Гигес вступает в союз с их врагом, египтянином Псамментихом, которому не без помощи лидийцев удается отделить Египет от Ассирии и основать шестнадцатую египетскую династию (660-525 до х. э.). Возмущенный действиями своего недавнего союзника, Ашшурбанипал, в свою очередь, вступает в переговоры с киммерийцами, спровоцировав их вторжение в Лидию. Вспыхнувшая новая лидо-киммерийская война начинается неудачно для лидийцев. В 654 году Гигес погибает в одной из битв, а киммерийцам удается оккупировать столицу Лидии Сардис (Сарды) [16, 42]. Лишь городской замок-крепость продолжает оказывать сопротивление. Несмотря на такое катастрофическое положение, преемнику Гигеса Ардису и его сыну удается взять власть в стране в свои руки, изгнав вскоре киммерийцев. После этого политика лидийских царей характеризуется крайней воинственностью, и в результате большое число городов Малой Азии и Фригия были покорены лидийцами. В это же самое время происходит возвышение Вавилонского и Мидийского царств, которые в 612 году до х. э. уничтожают Ассирийскую империю и также приступают к завоевательной политике. На этой почве интересы Мидии и Лидии вскоре сталкиваются. С 591 по 582 год до х. э. между этими странами шла жестокая война, завершившаяся 28 мая 582 года самым неожиданным образом. В этот день оба войска, встретившись у реки Галис, приготовились к битве, как вдруг… началось солнечное затмение, внушившее обеим сторонам такой ужас, что они поспешили заключить мирное соглашение, по которому границей между двумя странами становилась река Галис. Договор был скреплен браком дочери Алиатты с мидийским царевичем Астиагом [16, 72, 35]. Благодаря богатым золотым месторождениям, Лидия превратилась в богатейшее государство, слава о котором, особенно при Крезе, достигла самых отдаленных границ Древнего мира. Казалось, что пышные праздники, проводимые в царском дворце, не будут иметь конца, но на горизонте истории уже поднималось могучее персидское царство. Около 549 года до х. э. войска лидийцев впервые вступают в бой с персидскими частями. Новый лидийский царь Крез отличался большим суеверием, и прежде чем предпринять какое-либо решение, всегда обращался за помощью к Дельфийскому оракулу, который, якобы, сообщал ему волю богов. Так и на этот раз, узнав о надвигающейся персидской угрозе, Крез обратился к оракулу [13, 35]. Как сейчас, так и в древности, ответы гадателей всегда были туманны и двойственны, и приводили людей лишь в состояние внутреннего смятения или ложной успокоенности. Так случилось и с Крезом, ибо ответ гадателя был странен и двусмыслен: «Если царь переступит через реку Галис, то разрушит великое царство». Пребывая в недоумении, Крез все же начинает готовиться к войне с персами. Для борьбы с ними царь вступает в союз с Вавилоном, Египтом и Спартой, рассчитывая при их помощи разгромить воинственных персов. Первая битва происходит осенью 549 года на Птерийской возвышенности и заканчивается вничью [16, 39]. Однако Крез счел, что боги уже, якобы, даровали ему победу, и поэтому войну можно считать выигранной, а окончательный разгром персов отложить до следующего года, и тогда вместе с союзниками совершить поход в саму Персию. И если Крез счел войну оконченной, то, по мнению Кира II, она только началась. И поэтому вскоре после битвы персы вторгаются на территорию Лидии и за короткое время подступают к Сардису, под стенами которого происходит решительная битва, окончившаяся полным разгромом лидян и падением города. Крез, попав в плен, бросился в другую крайность, подумав теперь, что боги отвернулись от него, решил принести себя во всесожжение — и только начавшийся ливень помешал этому [35, 13, 17]. Падение Лидийского царства было предсказано пророком Иезекиилем — и не только сам факт падения царства, но и некоторые другие обстоятельства: «Эфиопия и Ливия, и Лидия, и весь смешанный народ, и Хуб, вместе с ними падут от меча» (Иез. 30:5). Тридцатая глава этой книги Библии посвящена пророчествам о Египте и Эфиопии, о Лидии же сказано лишь вскользь, но даже из этого мы можем сделать два вывода: 1. Падение Лидии. 2. Разгром Лидии произойдет в одно время с разгромом Ливии, Египта и Эфиопии. История подтвердила это: Лидийское царство пало, а спустя 20 лет после этого под ударами тех же персов пали Египетское царство, Эфиопия и Ливия (они были разгромлены при сыне Кира II Камбизе II). Лидийское царство пало в период своего наивысшего могущества, что в истории встречается крайне редко. Ибо большинство царств древности погибало после длительного периода упадка, который во многом и подготавливал его захват другими народами (Ассирия, Египет, Вавилон). Лидия же погибла, находясь в расцвете своего могущества, на вершине славы. Древние лидийцы не знали о времени Божьего суда над ними, хотя знали о религии истинного Бога, и меньше всего могли ожидать уничтожения при блистательном Крезе. Но Божий суд постиг их именно тогда. Мы сегодня так же не знаем времени окончания земной истории, но, чтобы не повторить горький путь древнего народа, мы должны быть готовы к нему в любой момент нашей жизни. «Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя» (Откр. 3:3) [3, 13, 14, 15, 32, 35, 39, 42, 44].

Опарин А.А. Всемирная история и пророчества Библии
Часть I. Библейские пророчества и всемирная история

Глава 13.