2-ая часть стр. 26

Вид материалаДокументы

Содержание


Швабского союза
Перв (чешский) период войны
2 период войны
3 (шведский) период войны
Эльзас, подтверд свои права на три лотаринг епископ
Подобный материал:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   13

Родонач гуман и ренес литер стал Франчес Петрарка (1304—1374). Выходец из попол семьи Флор, Мног годы про­в в Авиньоне при папск курии. Он стал глаш нов культ, обращ к пробл челов и опираю прежде всего на наслед древних. Подъем культ после «тысячелетнего варварства» он связ с углубл изу­ч древн поэзии и филос, с переор знания на преимущ разв гуман дисцип, особен­но этики, с дух свободой и нрав самосов личн через приобщ к исто опыту человеч. Одним из центр в его этике было челов природа, дух куль. Оно стало основ постр нов культуры, Петрарке была свой­ утверж светск начал в его мировоз­, осмысл права чело на радость земной жизни, на­слажд красотой окруж мира, любовь к женщ, стрем­л к славе. Петрарка бросил вызов схоласт: он критик ее структ, недост вниман к пробл человека, подчин теолог. осуждал ее метод, основанный на формальной логике. Програм станов­л новой культуры в гл чертах была намеч Петрар­кой. Ее разраб заверш его послед — Бок­каччо и Салютати. Боккаччо (1313-1375), происх из купеч семьи, был ав­тор нап на вольгаре поэт и проз соч. В новеллах нашли худ выраж гуман идеи: предст о челове­ке, чье достоин корен не в знатн рода, а в нравс соверш и доблес деян, чья чувств природа не должна быть подавл аскет цер­к морали. Боккаччо раскрыв идейное богатство худож мысли древних в поэзии, подним ее знач до уровня теологии. Эта реабил языч муд­р в противовес офиц позиции церкви была важным шагом в становл светс культ.


В XV в. гуманизм пре­вращ в шир культ движ. Центрами его стано­в Флоренц, Милан, Венеция, Неаполь. Возникают кружки гуман и частные школы, ставящие целью воспит всестор развитой своб личности. Гуман пригл в универс для чтения курсов по риторике, поэтике, философии. Происх и идейная диффер гуман. Одним из веду направл был гражд гуманизм, идеи которого разв преимщ флорент гуман — Леонардо Бруни, Маттео Пальмиери. Этому направл был свой интер к соц-пол пробл. Бруни отстаивал идеалы республиканизма — гражд свободы, равенство всех перед законом, справедл как морал норму.

Маттео Пальмиери (1406-1475) гл в восп доброд полагал для всех труд, оправд стремл к богатству. Цель педагог в воспит идеаль граждан — образов, актив в хоз и полит жизни.


Германия от начала Крестьянской войны до Аугсбургского мира


Прич Кресть войны наступл феод на позиц крестьян, ущемл их экон, соц, прав интересов. Возросшая роль рынка и денег побужд свет и цер феод изменять тактику.Они стрем повыш платежи и повин завис насел.В ту пору стал терять свою устой автор властей, особенно церк, чему способ обстан Реформ. В отл от преж соц протес, кресть теперь обращ не толь­ко к "старому праву", к традиции, но и к норм Евангелия. Народн движ в Германии развив стихийно. Новшест стало уме­ние организов, с использ опыта ландскнехтов. Перв .выступл кресть нач летом 1524 г. в дерев­н на Верх Рейне, в районе, располож вблизи швейц границы. Кресть отказ выполн новые нормы бар­щ у своих господ. Командиром одного из отрядов выбрали Ганса Мюллера. Власти, собир си­лы, вели долгие перегов о мирном, основ на компромис­ реш всех конфл. В Швабии они возла надеж на войска Швабского союза, в который вход южногерм князья. В Швабии существ уже 6 крупных вооруж отрядов, насчит до 40 тысяч человек. Ульрих Шмидт, лютер, выступ против на­силь дейст, за мирн реш кресть проблем компром с властями, поруч подгот свод основ жалоб и требов. Были сост глав програ доку­мент— "12 статей"- право выбора общин священ,возвр общин захвач земли, отмен барщину, оброк


Однако стратегия Шмидта устраив отнюдь не всех повстанцев. Каждый отряд, а нередко и отдельн его части, вели себя на свой лад. Конец марта — апреля 1525 г. ознам штурма монаст и замков. Тактик Швабск союза стал метод разгром восстав­ по частям. Диплом, перегов также шли в ход. В Вейнгартене был закл мирн договор с одним из самых крупн отрядов в 12 тысяч человек. Повстан обязал быть послуш господ, если их жалобы будут рас­смотр и ника наказ за участ в восст не последу­ет. Вейнгартенский договор позволил войскам Швабского союза двин во Франконию, где восстание вступ в свою высш фазу. Во Франконии, поддержку повстанц оказ гл образом неболь города полуагр типа, тесно связан со своей округой. Рыцарство здесь было многоч, и из его среды вышли люди, возглав кресть отряды. Послед из вспышек подав лишь в декабре этого года. Всюду расправа носила чрезв жест характ. В Эльзасе ландскнехты переб за один раз 18 т чел.


Кресть война в Германии потерп пораж. Войска Швабского союза и князей уже доби­в в разных районах повстан, когда вышло в свет сочин Лютера "Против разбойн и грабит шаек крестьян". В этом памфлете Лютер с ненав осуждал мятеж. Пораж Кресть войны укреп взаимосв люте­ран Реформ с властью князей и магистратов. Сама эта власть окрепла. Полит знач крестья общин, на­против, было подорвано. Правда, в ряде районов власти пошли и на некот уступ­ки, частично реализуя программу "12 статей", чтобы разрядить социальную напряженность в стране.


Основные этапы Тридцатилетней войны.


Катол церкви удалось утверд в несколь герцог, графств, Происход шаг за шагом утрата протест завоеванных позиц вызыв не только общегерм, но и междунар резонанс. Возмущ протестанты на рейхстаге 1608 г. потреб положить конец наруш Аугсбург религиоз мира Католич князья в свою очередь заяв о необход возвр церк имуществ, секуля с 1555 г. Компромисс оказался невозможным. Оба лагеря созд в 1608—1609 гг. военно-полит союзы — Евангел унию и Катол лигу. Каждая из этих коалиц получ поддержку от своих сторон вне страны. Важн роль в обостр религ-полит обстан в Герма в. сыгр сложн междун отнош. Главн конфл в поли жизни Зап Европы были возобн противоб между коалиц испанск; и австр Габсбургов, с одн стор, и Францией — с друг. Обе силы претендовали на гегемон в этой части контин; Стратегич задач полит Франции, превращ в абсолют госуд, было стремл не допустить укрепл империи. С этой целью Франция старалась поддерж баланс сил между вражд груп нем князей. События в Германии имели важн значе для внешней полит трех других противн Габсбургов — Респуб Соед провинц и протест королевс Дании и Швеции. Евангелич уния оказ естеств союзником. Дания и Швеция, соперники с Империей в борьбе за господ на север морск путях


Перв (чешский) период войны (1618—1623). Новое правит, избран чешским сеймом, укреп воен силы, изгнало из нее иезуит, повело перегов с Моравией идруг землями о созд общей федерации по типу нидерл Соедин провинц. Члены чешского восс рассчит при, что им окажут воен помощь немец протест. Катол лиги в битве у Белой Горы разгр чешское войско. Чехия, Моравия, другие области корол были окупир побед. Начался террор небыв масштабов. Чехией утрат нац независ.


2 период войны (1625—1629). Новым участ­н войны стал датский король Кристиан IV. Опасаясь за судьбу своих влад, в которые вход секуляр церк земли, но и надеясь приумножить их в случае побед, он заручился крупн денежн субсид от Англии и Голландии, набрал армию и направил ее против Тилли в междуречье Эльбы и Везера. Войска северогерм князей, разделя настр Кристи­ана IV, присоед к датчанам. Для борьбы с новыми против­н импер Фердинанду II треб крупные воен силы и финанс средства, но он не располагал ни тем, ни другим. Положение спас Альбрехт Валленштейн, опытн военачаль­, пред­л Фердинанду II простую и циничн систему созд и содерж армии за счет высок, но строго установл контрибуц с населения. Армия Валленштейна вместе с армией Тилли нанесла ряд пораж датчанам и войскам I протест князей. Валленштейн занял Померанию и Мекленбург, стал хоз в Сев Германии. Импер в 1629 г. незадолго до Любекского мира,принял Реституционый эдикт, предусматр восст прав католич церкви на все секуляр имущества, захваченные протест с 1552 г.


3 (шведский) период войны (1630—1635). Летом 1630 г., навязав перемир Польше, заруч от Франции крупн субсид на войну в Германии и обещ диплом поддержки, в Померании высадился со своей армией шведский король Густав-Адольф. Шведы пришли в Герман под лозунг избавл от тирании, защиты свобод немец протест, борьбы с попытками провести в жизнь Реституц эдикт; их армия, тогда еще не разросш за счет наемников, поначалу не грабила, что вызвало радостное изумление населения, оказавшего ей повсеместно самый теплый прием. Вынудив Бранденбург и Саксон курфюр присоед к нему, Густав-Адольф двинул свою армию против Тилли. нанес пораж при деревне близ Лейпцига. Шведам был открыт путь в Центр и Юж Герм. Стремясь застав Саксон — союзн шведов в Герм — порвать союз с Густавом-Адольфом, Валлент штейн вторгся в ее земли и начал методично их опустошать. Смерть Густава Адольфа ускор падение фактич установ в Германии шведской гегемонии. Общеполитическая ситуация снова оказалась благоприятной для Габсбургов, и, поскольку все другие резервы в борьбе с ними были исчерпаны, Франция решила сама вступить в войну.


Четвертый (франко-шведский) период войны (1635—1648). Возобнов союз со Швецией, Франция предприн диплом усилия для активиз борьбы на всех фронтах. Значит укрепив по условиям мира свои позиции на Балтике, Швеция снова активиз действия своей армии в Германии и весной 1646 г. разгромила импер и баварск войска


Вестфальский мир и его последствия для стран Западной Европы.


Услов мира, заключ в Вестфалии в 1648 г., подв полит итог не целой эпохе противоб реформ сил и их против. Мир стал резуль вынужд компромис, который внес сущ коррективы в систему евр госуд и в ситуац в Германии. Шввеция получ всю Запад Померанию и неболь часть Вост Померании. В качестве герцогов Померанс шведские короли стали импер князьями и получ возм прямого вмеш в импер дела. Швеция стала вел евр державой и реализ свою цель господ над Балтикой.


Франция все приобрет сдел за счет импер владен. Она получила Эльзас, подтверд свои права на три лотаринг епископ. Под опекой Франц оказ 10 импер городов. Республ Соед провинц получ междунар признан своей независ. Прямое призн своего суверен получ Швейцар союз. Вестфаль мир закреп полит раздробл Германии. Немецк князья добил права закл союзы между собой и догов с иностран госуд, что фактич обеспеч их сувер, хотя и с оговоркой, что все эти полит связи не должны быть направл против импер. Сама империя, формаль оставаясь союзом госуд во главе с избираем монархом и постоян рейхсратами, после Вестф мира на деле превращ не в конфед, а в едва связан конглом «имперских чинов». Статус офиц призн религии получ в империи наряду с лютеран и католицизмом также и кальвинизм.


Тридцат война прине невид разор Герман и странам, вход в импер Габсбургов. Населе многих районов Германии сократ вдвое. Пострад множ городов, сотни деревень исчезли. Торговле, промышл, культ был нане тяж урон. Война, затормоз ее развит Германии на долгий срок.


Продолжение Германия от начала Крестьянской войны до Аугсбургского мира


В 1526 г. в разв Реформ в Герм нам нов поворот. По реш рейхст импере чины получ разреш до всеобщ собора не ориентир на Вормск эдикт 1521 г., предпис же­стк меры против "лютер ереси". Некатол князья использ эту ситуацию для укрепл позиц "евангелиз". Широк разв в их землях получ переустр школ, котор шло рука об руку с процес секуяриз церк имущ властями. Действ евангел властей вызв возмущ катол. В 1529 г. на Шпейерском рейхстаге импер Карл V потреб строгого соблюд Вормского эдикта. Катол больш участн рейхст настоя на реш, по котор катол церк службы должны были стать обяз на террит евангел князей и городов. В ответ от 5 княжеств и 14 городов был заявл резкий протест. Аугсбург рейхстаг 1530 г., отверг­нув предлож протестант основы реформ христ церкви, потреб привлечь их к импер суду. Войны с Франц и Турц долго отвлекали Карла V от активн вмеш во внутр дела империи. Импер подгот полное восстан католиц. Мног проте­ст проповед были вынужд бежать из страны. Герцог Мориц возгл антигабсбур силы и заруч крупной субсидией от Франции. После долгих перег на рейхстаге 1555 г. был закл Аугсбург религ мир.Он устанав на юрид основе импер­ законод равнопр катол и лютер. Не были призн права ни стор Цвингли, ни Кальвин.


Основные периоды истории стран Западной Европы в Средние века.


Историю средневековья для Западной Европы принято делить на три основных периода, отличавшихся разным уровнем соци­ально-экономического, политического и культурного развития.


/. Конец V — середина XI в. — период раннего средневековья, когда феодализм только складывался как общественная система. Это предопределило крайнюю сложность социальной ситуации, в ко­торой смешивались и трансформировались общественные груп­пы античного рабовладельческого и варварского родоплеменного строя. В экономике господствовал аграрный сектор, превалиро­вали натурально-хозяйственные отношения, города сумели сохра­нить себя как экономические центры преимущественно в районе Средиземноморья, которое являлось главным узлом торговых свя­зей Востока и Запада. Это было время варварских и раннефео-дальных государственных образований (королевств), несущих на себе печать переходного времени.

В духовной жизни временный упадок культуры, связанный с гибелью Западной Римской империи и натиском языческого бес­письменного мира, постепенно сменялся ее подъемом. Решаю­щую роль в нем сыграли начавшийся синтез с римской культурой и утверждение христианства. Христианская церковь в этот пери­од оказывала решающее воздействие на сознание и культуру общества, в частности, регулируя процесс усвоения античного наследия.


//. Середина XI — конец XV в. — период расцвета феодальных от­ношений, массового роста городов,

развития товарно-денежных отношений и складывания бюргерства. В политической жизни в большинстве регионов Западной Европы после периода феодаль­ной раздробленности формируются централизованные государст­ва. Возникает новая форма государства — феодальная монархия с сословным представительством, отразившая тенденцию к усиле­нию центральной власти и активизации сословий, в первую оче­редь городского.

Культурная жизнь идет под знаком развития городской культу­ры, которая содействует секуляризации сознания, становлению рационализма и опытного знания. Эти процессы были усилены с оформлением уже на данном этапе культуры Возрождения идео­логии раннего гуманизма.


///. XVI-XVII вв. — период позднего феодализма или начала раннего нового времени. Экономическая и социальная жизнь характеризуется процессами разложения феодализма и генезиса раннекапиталис-

26

тических отношений. Острота социальных противоречий вызы­вает крупные антифеодальные общественные движения с актив­ным участием широких народных масс, которые будут содейство­вать победе первых буржуазных революций. Оформляется третий тип феодального государства — абсолютная монархия. Духовную жизнь общества определяли раннебуржуазные революции, позд­ний гуманизм, Реформация и контрреформация. XVII век явился переломным в развитии естественных наук и рационализма.

Каждый из этапов открывался и сопровождался крупными пере­движениями народов по территории Европы и вне ее: в IV в., VI— VII вв. — движение гуннов, германских и славянских племен; экс­пансия скандинавских народов, арабов и венгров на рубеже пер­вого и второго этапов, крестовые походы западноевропейцев на Восток и в Восточную Европу в XI—XIII вв.; и, наконец, колони­альные захваты западноевропейцев на Востоке, в Африке и в Аме­рике в XV и XVI вв. Каждый период открывал перед народами Европы новые горизонты. Обращает на себя внимание все убы­стряющийся темп развития и сокращение временной протяжен­ности каждого последующего этапа.


Система средневекового образования


Средневековье унаследовало от античности основу, на которой строилось образование. Это были семь свободных искусств. Грамматика считалась «матерью всех наук», диалектика давала формально-логическое знание, основы философии и логики, риторика учила правильно и выразительно говорить. «Математические дисциплины» — арифметика, музыка, геометрия и астрономия мыслились как науки о числовых соотношениях, лежавших в основе мировой гармонии.


С XI в. начинается устойчивый подъем средневековых школ, система образования совершенствуется. Школы подразделялись на монастырские, кафедральные (при городских соборах), приходские. С ростом городов, появлением все время увеличивавшегося слоя горожан и расцветом цехов набирают силу светские, городские частные, а также гильдейские и муниципальные школы, не подвластные юрисдикции церкви. Учащимися церковных школ были бродячие школяры — ваганты, или голиарды, происходившие из городской, крестьянской, рыцарской среды, низшего клира.


Обучение в школах велось на латинском языке, только в XIV в. появились школы с преподаванием на национальных языках. Средневековье не знало устойчивого деления школы на начальную, среднюю и высшую, учета специфики детского и юношеского восприятия и психологии. Религиозное по содержанию, по форме образование носило словесно-риторический характер. Начатки математики и естественных наук излагались отрывочно, описательно, часто в фантастической интерпретации. Центрами обучения навыкам ремесла в XII в. становятся цехи.


В XII—ХИ1 вв. Западная Европа переживала экономический и культурный подъем. Развитие городов как центров ремесла и торговли, расширение кругозора европейцев, знакомство с культурой Востока, прежде всего византийской и арабской, послужили стимулами совершенствования средневекового образования. Кафедральные школы в крупнейших городских центрах Европы превращались во всеобщие школы, а затем в университеты, получившие название от латинского слова ишуегзиаз — совокупность, общность. В XIII в. такие высшие школы существовали в Болонье, Монпелье, Палермо, Париже, Оксфорде, Салерно и других городах. К XV в. в Европе насчитывалось около 60 университетов.


Университет обладал юридической, административной, финансовой автономией, которая даровалась ему

специальными документами государя или папы. Внешняя независимость университета сочеталась со строгой регламентацией и дисциплиной внутренней жизни, Университет подразделялся на факультеты. Младшим факультетом, обязательным для всех студентов, был артистический (от лат. апез — искусства), на котором в полном объеме изучались «семь свободных искусств», затем шли юридический, медицинский, богословский (последний существовал не во всех университетах). Крупнейшим университетом был Парижский. Студенты Западной и Центральной Европы устремлялись также для получения образования в Испанию и Италию. Школы и университеты Кордовы, Севильи, Саламанки, Малаги и Валенсии давали более обширные и глубокие знания по философии, математике, медицине, химии, астрономии, а Болоньи и Падуи — по праву. В XIV—XV вв. география университетов значительно расширяется. Получают развитие коллегии (отсюда — колледжи). Первоначально так назывались общежития студентов, но постепенно коллегии превращаются в центры занятий, лекций, диспутов. Основанная в 1257 г. духовником французского короля Робером де Сорбон коллегия, названная Сорбонной, постепенно разрослась и так укрепила свой авторитет, что по ее имени стал называться весь Парижский университет.


Университеты ускорили процесс складывания в Западной Европе светской интеллигенции. Они были настоящими питомниками знаний, играли важнейшую роль в культурном развитии общества. Однако к концу XV в. происходит некоторая аристократиза-ция университетов, все большее число студентов, преподавателей (магистров) и профессоров университетов составляют выходцы из привилегированных слоев общества. На некоторое время консервативные силы берут в университетах верх.


С развитием школ и университетов расширяется спрос на книгу. В раннем средневековье книга была предметом роскоши. Книги писались на пергамене — специально выделанной телячьей коже. Листы пергамена сшивались с помощью тонких крепких веревок и помещались в переплет из досок, обтянутых кожей, порой украшенный драгоценными камнями и металлами. Текст украшался рисованными заглавными буквами — инициалами, заставками, а позже — великолепными миниатюрами. С XII в. книга, становится более дешевой, открываются городские мастерские по переписке книг, в которых работают не монахи, а ремесленники. С XIV в. в производстве книг начинает широко применяться бумага. Процесс производства книги упрощается и унифицируется, что было особенно важно для подготовки книгопечатания, появление которого в 40-х годах XV в. (его изобретателем был немецкий мастер Иоганн Гутенберг) сделало книгу в Европе поистине массовой и повлекло за собой существенные перемены в культурной жизни.

До XII в. книги были преимущественно сосредоточены в церковных библиотеках. В XII—XV вв. появляются многочисленные библиотеки при университетах, королевских дворах, у крупных феодалов, клириков и состоятельных горожан.


Великие географические открытия: причины и последствия


Вел геогр откр сер XV — сер XVII в. были связ с проц перв накопл капит в Европе. Осво нов торг путей и стран, ограбл вновь откры земель способ разв этого процесса, полож нач созд колон системы капит, склады миров рынка. Пионер Вел геогр откр стали в XV в. страны Пирен полуос — Испан и Португ. Дал морск путеш стали возм в резуль знач успехов в науке и тех­нике. До конца XVI в. португ шли впер друг стран не только по кол откр. Получ ими во время пут знан дали морепл многих стран нов информ о морск течен, прилив и отлив, направл ветров. Нанес на карту новых земель подтолк разви картогр. К концу XV в. были знач усоверш навигац приборы (компас и астролябия), позв более точно, чем раньше, опред полож корабля в откр море. Поя­в новый тип судна — каравелла, дост скор 22 км в час.


Вел гео­гр откр XV—XVII вв. оказ огром влия на мир разв. Известно, что ранее евр посещ побереж Америки, соверш путеш к бер Африки, но только откр Колумба полож нач постоян и разнооб­ связ Европ и Амер, открыло новый этап в мир истор. Окрыт знач расш знан евр о мире, разруш мног предрас и ложн предст о других матер и насел их народах. Расш научн знан дало толчок быст разв промышл и торг в Европе, возникн нов форм финанс системы, банк дела и кредита. Гла торг пути передв из Средизе моря в Атлан океан. Важн следс отк и колониз нов земель явилась "революция цен", кот дала нов импульс перв накоп капит в Европе, уск форм капит уклада в хоз. Однако сопров чудов экспл покор народов, обреч на рабство и вымирание.


Открытия Колумба. Колонизация Южной и Центральной Америки.


В 1492 г. ко двору испа корол Фердин приб генуэз морепл Колумб (1451—1506). В Испании обстан была более благопр для осущест замыс Колумба. После отвоев в 1492 г. Гранады и заверш послед войны с арабами эконо полож монарх было очень тяжел. Кроме того, испан промышл нужд в рынках. Путь в Индию вокруг Африки был закр для Испан, так как продвиж в этом направ озн столкн с Португал.


Во время этого 1 путеше(1492—1493) Колумб открыл остров Кубу и исслед его сев берег.

Был откр остров Гаити, на котор встрет больше золота, чем в других местах. Захват в плен нескол туземцев, Колумб в поисках золот рудник обслед Багамск острова. Открыт Колумба обеспок португ. В 1494 г. при посредн рим папы был закл договор: Испан передав право земл к западу от Азорск остр, а Португалии — к вост. Колумб соверш еще три путеш в Америку: в 1493— 1496, 1498—1500 и в 1502—1504 гг., во время которых были откры­ты Малые Антильские острова, остров Пуэрто-Рико, Ямайка, Три­нидад… Колумб до конца своих дней полаг, что нашел запад путь в Индию. Одн и в след путеш не нашли там богатых место­р золота и драг метал, доходы от нов земель лишь незн превыш расходы на их освоение. Мног высказ сомн в том, что эти земли — Индия, росло число врагов Колумба. Во время послед путеш Колумб обнаруж побереж материка к югу от Кубы, обслед юго-зап берега Карибск моря. Было доказ, что Атлант океан отдел сушей от "Южно­го моря" и побер Азии.


В 1500—1510 гг. экспед, возгл участ путеш Колумба, обслед сев побер Южной Амер, дости Мексик залива. К этому врем испанцы захв Боль Антиль острова, котр стали форпостом ис­пан колон Запад полуш. Особое вним власти удел Кубе, котор назыв "ключом к Ново­му Свету". На остр строи крепос, поселки для пересел из Испании, проклад дороги, возн плантации хлопка, сахарного тростника, пряностей. Найд здесь месторож золота были незна. Чтобы покр расходы на морс экспед, испанцы начали хоз освоен этого района. Порабощ и нещ эксплуат корен насел Больш Антиль островов, эпидемии привел к катастр сокращ насел. С 1510 г. нача нов этап зав Амер — колониз освоен внутр областей контин, становл системы колон эксплуат. Нач этому этапу было полож вторж конкиста на Панам переш и строит первых укрепл на материке (1510). В 1517—1518 гг. отряды Эрнандо де Кордоба высадив на побереж Юкатана в поисках рабов, столкн с древн цивилиз — госуд майя. В 1519 г. на завоев этих земель отправ испанский отряд во главе с Эрнаном Кортесом