Т. М. Шамба, А. Ю. Непрошин Абхазия Правовые основы государственности и суверенитета Москва, 2003

Вид материала

Книга

Содержание Этнос и территория Абхазии Из приведенного документа можно сделать несколько важных выводов

Подобный материал:

• Закон республики абхазия, 528.04kb.
• Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи между Российской Федерацией и Республикой, 112.27kb.
• I. Теоретические основы государственности, 2300.93kb.
• Ведомости Парламента Республики Казахстан, 2003 г., N 9, ст. 41; "Казахстанская правда", 1112.58kb.
• 2. руководство министерства и иные представители мчс РФ 2 pбk daily (Москва), №175,, 361.47kb.
• Программа Москва 2003 Гукасян Г. Л. Программа курса «Основы муниципального хозяйства», 331.58kb.
• Правительства Республики Абхазия статья, 3134.68kb.
• Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи между Республикой Абхазия и Российской, 105.8kb.
• Правовые основы российского государства, 695.3kb.
• Ведомости Парламента Республики Казахстан, 2003 г., N 1-2, ст. 4; "Казахстанская правда", 428.45kb.

Глава 3

Этнос и территория Абхазии

Анализируя вопрос о происхождении абхазов и истории заселения занимаемой ими территории, большинство негрузинских ученых и некоторые современные грузинские исследователи (например, профессор О. Джапаридзе) считают, что всю западную часть Кавказа до IV—III тысячелетий до н. э. заселяли хетто-абхазо-адыгские племена. Позднее в этот этнический массив вклиниваются картвельские племена (вероятно, предки колхов), оттесняя хеттов на юг, а абхазо-адыгов на север. На генетическое родство древних абхазо-адыгских племен с хеттами указывают такие известные ученые, как И. Дьяконов, С. Еремян, И. Дунаевская, Вяч. Иванов и др^.

Исследователи называют два направления передвижений предков народа на нынешние места их обитания: с Северного Кавказа, где ныне проживают родственные абхазам абазины, адыгейцы и кабардинцы, и с юга, со стороны Малой Азии через Колхиду. Согласно первому варианту колыбель абхазо-адыгов должна быть локализована на северных склонах Западного Кавказа, в Прикубанской нише (Г. А. Меликишвили, М. Д. Лордкипанидзе и др.), откуда в промежутке до I в. н. э. (а по мнению таких авторов, как П. Ингороква, и после XVI в.) часть тамошнего населения переместилась на Черноморское побережье. Однако, поскольку со второй половины II тысячелетия до н. э. на Западном Кавказе абсолютно преобладали южные культурные потоки, то гипотезы о переселениях предков абхазов с севера на рубеже нашей эры и тем более в XVII в. лишаются какого-либо археологического обоснования.

Второй, южный, вариант сводится к тому, что прародиной абхазо-адыгов была Колхидская экологическая ниша и прилегающие к ней северо-восточные районы Малой Азии, где еще в конце II — начале I тысячелетия до н. э. обитали, предположительно, родственные адыго-апсилам кашки-абешла (О. М. Джапаридзе, Г. А. Меликишвили, В. Г. Ардзинба и др.). В этом случае необходимо допустить перемещение (по побережью через восточнопричерноморский коридор и через перевалы) прямых языковых предков адыгов в течение II — начале I тысячелетия до н. э. на северные склоны Западного Кавказа. Предки зихов-убыхов при этом заняли нишу между Гагрским хребтом и Туапсе, связанную с соседними территориями достаточно труднопроходимыми сезонными тропами. Протоабхазские же племена как первичная часть общности продолжали обитать в Колхиде, где их в лице апсилов, абасгов и санигов и застали античные авторы.

Последними важными миграционными событиями в обозримом уже через письменные источники 2000-летнем диапазоне были перемещения части адыгов на восток (кабардинцы) и части абхазов на Северный Кавказ (абазины^), обратные же передвижения сколь-нибудь серьезного масштаба не отмечены. Зато весьма показательна и миграция этнонимов: название абхазов — «абаза» переместилось с территории современного Гудаутского района (историческая Абасгия) на обширные области Северо-Западного Кавказа. В начале I тысячелетия до н. э. абхазы были оттеснены племенами пракартозанской общности (вероятно, предками колхов), переместившейся в этот район, как и протоабхазы, которые начали смещаться к северу двумя путями — карты потеснили сванов в горы северо-востока Колхиды, а занские племена продвинулись в Колхидскую экологическую нишу, оттеснив протоабхазов к север^у.

Что же касается создания колхами (грузинскими племенами?) Колхидского царства, то эта общепринятая в грузинской историографии гипотеза основана на древнегреческом мифе о походе аргонавтов в Колхиду, где в это время правил «базилевс» Айэт. Интерпретация термина «базилевс» как «царь» и стало основой для построения гипотезы о существовании в VI—IV вв. до н. э. «мощного колхидского царства». Археологический материал не дает оснований для подобных утверждений. Если существовало государство, то должны были быть, по крайней мере, открыты хоть какие-нибудь остатки монументальных сооружений его столицы, а без них подобные утверждения, по меньшей мере, преждевременны. Попытка некоторых грузинских ученых подкрепить гипотезу тем, что найденные в большом количестве на территории восточного Причерноморья монеты (названные колхидками) являются атрибутом колхидской государственности, также не получили поддержки, так как эти монеты чеканились греческими городами и несут явный отпечаток греческой монетной традици^и.

В то же время исторические материалы начиная с I тысячелетия до н. э. свидетельствуют о наличии государства абхазов, располагавшегося на территории Западного Закавказья. Вахо Кварчия считает, что Прокопий Кесарийский еще в VI в. до н. э. в труде «Война с Готами» написал о существовании границы между лазами (которых современная картвелология хотя и причисляет к картвелам, но сами-то они себя таковыми никогда не считали и не считают до сих пор) и апсилами, жившими вместе с абазгами, и проходила эта граница по р. Фазис, которая ныне называется Риони. Уже к III в. до н. э., в период начала правления династии Фарноваза в Закавказье, четко была определена граница территории абхазов, которая проходила по Кавказскому хребту, р. Ингур (Энгури), берегу Черного моря до нынешнего Батуми, по горам до истока р. Чорох и до оз. Палакацио, далее по правому берегу р. Дебеда до р. Куры и, наконец, до р. Алазани с притоками. Конечно, обсуждать, являлись ли вошедшие в эти пределы такие страны, как Гурия, Имеретия и Мегрелия, на ту пору Грузией, смысла нет. Нас эта сторона вопроса мало волнует. Важно другое, то, что на конец IV в. до н. э. Абхазия являлась независимой страной, не входила в состав того, что нынешние грузинские историки называют «Грузией», и имела с ней общую границу по р. Ингур (Энгури), а также то, что абхазы не относились к «грузинскому населению^».

К концу I в. н. э. в Причерноморье образовалось несколько раннефеодальных протоабхазских княжеств, которые несколько веков взаимодействовали друг с другом и с соседними народами. Заселенная абхазами территория служила как бы мостом между Северным Кавказом и Черным морем. Второе направление связей определяло море — вдоль его берегов издавна двигались корабли в сторону Малой Азии и Крыма. Немаловажную роль играло и то, что основание треугольника, занятого абхазами, было открыто воздействиям с юго-востока, откуда вела подгорная дорога («Абхазский путь»), которой пользовались завоеватели и купцы. Экономика, политика, культура населения края формировались в русле этой достаточно сложной системы связей, чутко реагируя на все внешние изменения и перестраиваясь в соответствии с ним^и.

Джваншер Джваншериани (Джуаншер Джуаншериани) в ХI в. в книге «Деяния Вахтанга Горгосала» написал, что в V в. граница между Абхазией и Грузией проходила опять-таки по Риони. Иоанн Сабанисдзе в VIII в. сообщал, что границы Абхазии заключают в себе территорию Халдии с Трапезундом. Это же подтверждает византийский император и историограф Константин VII Багрянородный (Порфирогенет), который в Х в. тоже говорит о «Трапезунте» в границах Абхази^и. А грузин Вахо (Вахушти) Багратиони четко определил восточную границу Абхазии по р. Эгрис^и. В общем-то понятно, что по-грузински Эгриси это может быть даже Дон, если не Днепр, но абхазы до сих пор называют р. Ингур Эгры.

Исторические источники подтверждают на начало нашей эры принадлежность территории, относящейся к современной Абхазии, княжествам абхазов. Юридических документов, способных подтвердить или отвергнуть это утверждение, естественно, не имеется.

В первой половине VI в. н. э., ввиду вторжения персов и их северокавказских союзников в Колхиду, Византия предприняла попытку объединить протоабхазские (апсилы, абасги, мисимиане и др.) и западнокавказские (лазы, сваны) народности в рамках вассального буферного образования — Лазского царства. На два-три десятилетия в Колхиде сложилась ситуация, сходная с реалиями середины XX в. — абхазы на автономных началах были включены в государство лазов (хотя территориально они были разделены), которое, в свою очередь, фактически стало частью Византийской империи. После победы над персами Византия разумно отказалась от принципа «матрешки» и административно уравняла обитавшие здесь народности в рамках собственных имперских границ. На протяжении последующих более чем 200 лет территория Абхазии была включена в восточнопричерноморскую провинцию империи и рассматривалась в качестве «римской земли», управление которой осуществляли императорские логофеты — наместник^и.

В VIII в. на территории Закавказья господствовал Арабский халифат. Все княжества платили арабам огромную дань. Абхазия же оставалась вне досягаемости арабов. Победа над арабами у стен главной крепости абасгов Анакопии (современный Новый Афон) способствовала новому объединению всей Колхиды под властью византийского ставленника Леона I Абасга. Племянник последнего, Леон II, в конце VIII в. н. э., воспользовавшись ослаблением империи и усилением Хазарского каганата, объявил о своей независимости и перенес столицу Абхазского царства в древний Кутаис (Кутатис), представлявший собой естественный центр Западного Закавказья.

Как следует из «Картлис Цховреба», этот момент истории явился важнейшим в становлении Абхазского (не Картвельского или Имеретинского, а тем более «Грузинского») — именно Абхазского царства: «Воцарившись, этот Леон, овладев всей Эгриси, назвал ее не Эгриси, а Абхазией, и разделил сию Эгриси, а отныне Абхазию, на восемь эриставств.

1. Посадил (эристава) абхазов и дал ему Абхазию и Джикети до моря и Хазарской реки.

2. Посадил ... в Цхоми и дал ему территорию за Эгриси — Анакопию с Аланией.

3. Посадил ... в Бедиа и дал ему восточную часть (реки) Эгриси до Ценис-цкали.

4. Так как к тому Леону присоединились доставшиеся Одзрахосу земли с юга от Чорохи, отложившись от эристава Одзрахоса, назвал (эту землю) Гурией и посадил там эристава своего.

5. Посадил ... Рачи-Лечхуми.

6. Посадил ... Сванети.

7. Посадил ... в Шорапани (владетель) всей Аргавети к востоку от (реки) Риони и Ханис-цкали до Лихи.

8. Посадил в Кутаиси ... Ваку, Окриба, земель к западу от Ханис-цкали до Гурии и западнее Риони до Ценис-цкали...

Тот Леон закрепил за собой Абхазию и управлял (ею), и после благополучного царствования скончался христианской (эры) в 806 (году)...^»

Из приведенного документа можно сделать несколько важных выводов:

• государство (царство) Абхазия было официально сформировано в конце VIII в. (780—790 гг.);
  
• становлением государства Абхазии занимался абхазский царь Леон II;
  
• территория Абхазского царства в период его зарождения находилась в пределах от Хазарской реки (вероятно, Кубани) с севера и на юге до р. Риони, включая всю Колхиду, к востоку — в пределах всей Аргавети и до Лихи;
  
• Абхазское царство было образовано только в пределах Причерноморья на базе распадавшейся Византийской империи, и его прародителями были византийские правители, распространявшие влияние своего государства на эту территорию в течение предыдущего тысячелетия;
  
• номинальным первым правителем зарождавшегося Абхазского государства являлся Леон I, назначенный византийским кесарем на управление территорией, где проживали абхазы, но принадлежащей по праву завоевания византийцам (грекам);
  
• княжество, а позднее царство, Гурия было создано абхазским царем Леоном II и являлось на протяжении нескольких веков естественной составной частью Абхазии;
  
• княжества или царства Центрального Закавказья, в том числе и Картли, никакого отношения не имели к возникновению, зарождению и становлению Абхазского государства;
  
• следует предположить, что с начала I тысячелетия н. э. народы этого государства составляли единый абхазский суперэтнос (надэтнос) с общим языком, обычаями, традициями и т. п.
  

Таким образом, много столетий до этого момента абхазы и колхи, не являясь близкородственными народами, проживали на сопредельных территориях, и каждый из них имел свое самостоятельное государство. Однако в VIII в. абхазские цари при содействии Византии объединили в рамках могущественного Абхазского царства территории Восточного Причерноморья от Кубани до Батума на юге и Сурамского перевала — на востоке. Та же «Картлис Цховреба» сообщает, что позже, в начале Х в., абхазские цари (Константин и Георгий) завоевывали соседние территории, в том числе Картли, Кахети и Эрети, включив в состав государства все Западное и Восточное Закавказье. Своего расцвета Абхазское царство достигло именно при Георгии II, в середине Х в., включив в себя и часть современной Восточной Грузии. В Х—XII вв. абхазы играли ведущую роль в объединенном феодальном государстве абхазов и картвелов, образовавшемся вследствие династической унии и объявления ее лидером представителя тао-кларджетской династии Баграта III, племянника бездетного абхазского царя Феодосия Слепого. В ту пору Абхазия на юго-востоке граничила с Арменией.

Летописные источники подтверждают существование с VIII по ХI в. могущественного независимого государства — Абхазского царства, территория которого охватывала районы на севере до Кубани, на юге — до Батума, включая часть современной Восточной Грузии, с Тбилиси и далее до Армении. К XVII в. Грузии как таковой не существовало. До этого были отдельные княжества и царства, затем Тифлисский эмират, а позже Царство абхазов и картвелов (или имеретинцев). Важнейшим для нашего исследования обстоятельством является то, что Картли, которую сегодня грузинские историки пытаются представить основательницей Абхазского царства в VIII в. и Абхазии в более поздние времена, никакого участия в процессе становления и развития этого государства не принимала и вообще не имела никакого отношения к Абхазскому царству, к Абхазскому княжеству, к республике Абхазия.

Конец I тысячелетия был эпохой расцвета христианского Абхазского царства, поддерживавшего союзнические отношения с Византией и постепенно вобравшего в свои политические границы большинство восточнокартвельских земель.

Новое царство, вышедшее из Абхазского царства, приобрело законченную федеративную структуру при Давиде IV Строителе, когда столица была перенесена в полумусульманский Тифлис. Собственно Абхазия, как и прежде, представляла собой четко выраженное автономное независимое политическое образование — княжество Абхазия. В XII—XIII вв. резиденцией абхазских владетельных князей Чачба—Шарвашидзе служил Цхум (Сухум). Этот княжеский род правил Абхазией до середины XIX в^.

В середине XIII в. под ударами монголов Царство абхазов и картвелов распалось на множество царств и княжеств, среди которых было и отдельное государство — княжество Абхазия, которое затем, на протяжении 600 лет, до принятия в состав Российской империи в 1810 г., ни с одним царством или княжеством не объединялось. Наоборот, в течение этих столетий с переменным успехом вело с ними борьбу. Так, например, в конце XIII — начале XIV в. Мегрелия аннексировала восточные области Абхазии (Цхумское воеводство) до Анакопии. Борьба за эту территорию велась до XVII в. В результате войн и перемещений народов абхазы и мегрелы генетически сблизились. В частности, к моменту вступления в 1803 г. Мегрелии в состав России крепость Анаклия на левом берегу р. Ингур находилась в руках Абхазии, где в заложниках пребывал наследник мегрельского владетельного княз^я.

А возведение поперек княжества в период 30-летней абхазо-мегрельской войны крупнейшего оборонительно-разграничительного сооружения Кавказа — 60-километровой Келасурской (Великой Абхазской) стены, предпринятое во второй четверти XVII в. правителями Мегрелии с целью закрепить за собой «Верхнюю Абхазию», не смогло остановить абхазов, взявших этот рубеж штурмом и восстановивших по р. Ингур свою древнюю политическую границ^у.

Вот как описывают очевидцы ситуацию, сложившуюся в этом районе в XVII в.:

«Знай, что в древнее время у всех грузин (?) был один лишь царь, под властью которого находились как вся Грузия (?), так и нижеследующие страны. Его власть начиналась с восточного берега Черного моря, т. е. от Трабезунда и прилегающей к нему области, известной под именем Лазии. Под его властью находились тогда: Гурия, Мингрелия, Имеретия, Тифлис с его округом, Кахетия с ее областью и многие другие племена, обитающие в окружающей Грузию (?) с севера и востока горе, которая начинается с восточного берега Черного моря и простирается на востоке до берега Персидского моря, называемого Каспийским. Вот имена племен, населяющих эту окружающую гору, называемую Боз (Кавказ? — Сост.): 1) Абхазцы, известные в настоящее время под именем Абазы и живущие на восточном берегу Черного моря; 2) Зикхозы или Черкесы, живущие в соседстве с абхазцами на севере от них; 3) Джики; 4) Анамаз (?); 5) Хашаги (Кашаги. — Сост.).

...В настоящее время в руках грузин (?) осталось только пять областей, а именно: Мингрелия, лежащая на восток от Черного моря, Имеретия, Гурия, Тифлис и Кахетия^».

Этот исторический документ, с одной стороны, подтверждает существование ранее единого государства с единым правителем, а именно Абхазского царства (позже Царства абхазов и картвелов), а, во-вторых, свидетельствует, что к середине ХVII в. Абхазия полностью отделилась от княжеств Центрального и Западного Закавказья. Ее отделение произошло в конце XV в., когда объединенное царство окончательно распалось на три царства (Кахетинское, Картлийское, Имеретинское) и пять княжеств (Самцхе-Сатабаго, Гурию, Мегрелию, Сванетию, Абхазию). Абхазия вновь стала отдельным государством, хотя и не с царской, а с княжеской формой власти.

Начиная с XII в. столицей феодального княжества Абхазии был Сухум, в котором правил до ХIХ в. княжеский род Чачба — Шарвашидзе. После распада Абхазского царства Абхазское княжество продолжало существовать на собственной территории в виде независимого государства до вхождения Абхазии под покровительство России в 1810 г.

Позднесредневековая (ХIV—ХVIII вв.) история Абхазского княжества представляет собой летопись отчаянной борьбы его администрации и народа за сохранение независимости от мегрельских и имеретинских владык, неоднократно терпевших здесь поражения и стоявших перед необходимостью обращаться к картлийским царям (современная Восточная Грузия) за помощью в подавлении абхазов. Контролируемая абхазскими князьями территория то сужалась, то вновь расширялась, но ни разу ни современные грузинские, ни иные источники не заявляли о том, что Абхазия прекратила свое автономное существование.

Большинство кавказских государств раньше Абхазии вошли под покровительство России, а затем и в состав Российской империи. В 1783 г. был заключен договор между Россией и Картли-Кахетинским царством, по которому это государство получило российское покровительство. Абхазия к этому международно-правовому акту не имела никакого отношения.

К XVII в. Абхазия определилась как самостоятельное, полностью независимое государство на нынешней территории. В «Новом и полном географическом словаре Российского государства, или Лексиконе», изданном в Москве в 1788 г., читаем: «Абхазы вольный и многочисленный народ, живущий в Кавказских горах, язык коих ни с каким другим из известных, как только с черкесским, некоторое, но и то небольшое сходство показывает. Земля, на которой живет народ сей, на собственном их языке Абсны называется», т. е. Абхазией. Далее в источнике отмечены границы проживания абхазского народа: «В прежние времена, — говорится в словаре, — жил народ сей только по Западной, к Черному морю примыкающейся стороне Кавказских гор по рекам, прямо в сие море между Кубанью и Енгури впадающим. Последняя река отделяет его от Мингрельцев. Большая часть народа живет и доныне в сей стране и составляет уезды: Хирпис, Чаши, Садзе, Аибга и Ахшипсе, кои черкесам под общим именем Кушгашик, т. е. загорных, известны». Согласно словарю в западной части Абхазии проживают тубы, убыхи, шаши, шапсуги. Далее составители словаря отдельно описывают «третью малую часть абхазского народа», та часть, «которая в прежнем столетии», т. е. в XVII в., «на северную сторону гор перешла, где она между Черкесскими уездами Кабардою (речь идет об абазинских племенах. — Авт.)... Язык сих северных абхазов с языком полуденных абхазов совершенно сходствует». Далее подчеркивается, что центром всей этой территории является крепость Сухум-Кале, где находятся владетельные абхазские князь^я.

В античные времена всю территорию на юге до р. Ингур населяли апсилы (абхазское племя), а в период Абхазского царства и до XI—XIII вв. — абхазы. Затем в Приингурье начинает складываться иная этническая ситуация. До XVII в. данная область находилась под властью феодальной Мегрелии, но уже с конца XVII в. снова усиливается могущество абхазских владетельных князей, которые восстанавливают историческую границу Абхазии по р. Ингур.

Южная граница Абхазии по р. Ингур отмечается и другими авторами: «Мы теперь уже в Абхазии, границы которой принято считать от города Гагры до р. Ингур, несмотря на то, что часть страны, от р. Кодор до р. Меркулы или Мокви, очень долго принадлежала Мингрелии и составляла одну из дальнейших частей княжества Дадианов; от Меркулы же до Ингури простирается так называемая Самурзакань, или владение Мурза-Хана^».

Мегрельские властители считали, что граница с Абхазией проходит значительно северней, и определяли ее на момент каждого совершенного очередного набега.

«Абхазцы живут, вернее жили, на южной покасти Кавказа, между реками Бзыбь и Кодора — втекающих в Черное море, в одном из самых красивейших уголков мира. Однако до эмиграции их владения простирались до Ингури^».

«Мегрелия делится на три провинции. Первая — собственно Мегрелия, называемая также Одиши. Вторая провинция — Лечхуми.

Третья провинция Мегрелии простирается к северу до Кодорского мыса и границей является одноименная река — Коракс древних авторов, а на востоке Цибели — довольно высокие горы. Эта провинция называется также Самурзакано и Абхазией. Она является частью страны дадианов, но можно сказать, что не подчиняется ни одной власти. Здесь редко увидим обработанные земли и вовсе нет населения. Это настоящая пустыня, являющаяся местом обороны, и используется барьером между абхазами и мегрелами...^»

Детально описывая ситуацию в Закавказье в начале XIX в., Н. Дубровин сообщает следующее: после неоднократных просьб владетелей княжеств Центрального Закавказья о подданстве России «Россия предполагала причислить Грузию к числу русских губерний как «Царство Грузинское», и после 1800 г. Грузия «на вечные времена» присоединяется к России. Ее территория к северу граничила с Кавказским хребтом, с запада от Имеретии отделялась Хопинскою долиною. От Ахалцихского пашалыка горами, на продолжении от урочища Топаравана до Ахбабы. С юга от Карского пашалыка она отделялась р. Арпачаем, от ханства Эриванского — оз. Гокча. К востоку р. Джагор отделяла ее от Ханства Ганжинского, а р. Алазань от Джаро-Белокань.

Грузия заключала в себя Карталинию, Кахетию, Самхетию (состоящую из Триолети и Борчалы), Казахи, Шамшадыль, Бамбаки и Шурагель; земли хевсуров, пшавов, тушин, осетин. Все пространство ее не превышало 280 верст с востока на запад и 300 верст с севера на юг. Народонаселения было около 100 тыс. душ.

Западную часть Закавказья составляли царство Имеретинское, владения Мингрельское, Абхазское, Гурийское, признанные независимыми от Турции по Кучук-Кайнарджийскому миру 1774 г., и пашалык Ахалцихский^».

Здесь уместен комментарий — из изложенного следует, что:

• приоритет в присвоении наименования «Грузия» принадлежит не жителям центрального Закавказья, как этноним определенного народа, а русским правителям, называвшим первоначально так только Картло-Кахетию (хотя сами картлы и кахетинцы себя так никогда не называли), а позже распространившим это название на другие провинции Закавказья, по мере завладения этими территориями;
  
• первые официальные упоминания о «Грузии» содержались в военных сводках и отчетах в период войн с Персией в XVIII в., в которых принимала участие и Россия. На рисунке 1 представлена карта того времени, определяющая границы «Грузии» в понимании российских военачальнико^в;
  
• в соответствии с картой, являющейся первым юридическим документом, определяются границы так называемой «Грузии», располагавшейся на незначительной территории Центрального Закавказья, из этого следует, что на конец ХVII в. никакой территориальной связи это государственное образование не имело и не могло иметь с феодальным княжеством Абхазией.
  

В книге «Сведения об удобствах квартирного расположения всех родов войск в Абхазии (краткое военно-статистическое обозрение с квартирной картой)^» подробно описывается граница Абхазии, начиная от Самурзакана до земли джигетов, дается подробная характеристика природы — лесов, вод, рек, озер, населенных пунктов, состояние хозяйств в целом, сословное положение и др. К книге приложена большая квартирная карта Абхазии.

Ф. Ф. Торнау в книге «Воспоминание Кавказского офицера» пишет, что «настоящая граница Абхазии начинается на правом берегу Ингури^».

Интересные сведения о границах Абхазии мы находим в трудах К. Д. Мачавариани. Он писал: «Границы Самурзаканского участка составляют с севера Кавказские горы (отроги их), с юга Черное море, с востока река Ингур и пограничная Мингрелия, а с севера — р. Охурей и Кодорский участок — Самурзакан получила свое название от князя Мурзакана Шервашидзе, которому владетель Абхазии поручил заведование этим участком... С левой стороны Ингура начинается Мингрелия, именно Зугдидский и Сенакский уезды». В этой работе также подчеркивается факт, что Самурзаканский район всегда являлся территорией Абхазии и находился за пределами Мегрелии, а на начало ХVIII в. был заселен только абхазам^и.

В 1864 г. грузинский священник Д. Мачавариани и русский генерал И. Бартоломей отмечали: «Самурзакань отделяется от последней (Мегрелии. — Авт.) Ингуром, который часто бывает непроходим, тогда как со стороны Абхазии она не имеет такой преграды. Это может служить объяснением большего влияния в прежнее время Абхазии, чем Мингрелии, на Самурзакань и подтверждением народного предания о прежней нераздельности Абхазии с Самурзаканью».

На протяжении последних трех веков и до сего дня эта река является политической и государственной границей Абхазии, отделяющей ее от Мегрелии и Грузи^и.