Т. М. Шамба, А. Ю. Непрошин Абхазия Правовые основы государственности и суверенитета Москва, 2003

Вид материала

Книга

Подобный материал:

• Закон республики абхазия, 528.04kb.
• Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи между Российской Федерацией и Республикой, 112.27kb.
• I. Теоретические основы государственности, 2300.93kb.
• Ведомости Парламента Республики Казахстан, 2003 г., N 9, ст. 41; "Казахстанская правда", 1112.58kb.
• 2. руководство министерства и иные представители мчс РФ 2 pбk daily (Москва), №175,, 361.47kb.
• Программа Москва 2003 Гукасян Г. Л. Программа курса «Основы муниципального хозяйства», 331.58kb.
• Правительства Республики Абхазия статья, 3134.68kb.
• Договор о дружбе, сотрудничестве и взаимной помощи между Республикой Абхазия и Российской, 105.8kb.
• Правовые основы российского государства, 695.3kb.
• Ведомости Парламента Республики Казахстан, 2003 г., N 1-2, ст. 4; "Казахстанская правда", 428.45kb.

Заключение

Написаны последние страницы, и нам хочется надеяться, что мы справились с поставленной задачей — сквозь призму истории абхазского народа, сделав акцент на правовую сторону проблемы, рассмотреть путь становления и развития государственности Абхазии, утверждения Республики Абхазии как независимого и суверенного субъекта международного права. Изложенные нами материалы свидетельствуют, что Абхазия по основным требованиям (принципам) в полном смысле de facto и de jure является государством, имеющим собственное устройство и форму правления, режим функционирования, которые закреплены конституционно, и совершенно отсутствует необходимость доказывать кому-либо, что Абхазия реально существует как государство в пределах охраняемых государственных границ. Эта страна наделена характерными признаками, принадлежащими любому суверенному государству: территорией, публичной властью, верховенством закона, государственным аппаратом и другими признаками. Территория Республики Абхазии населена аборигенным абхазским этносом, республика интернациональна, в ней проживают представители более 60 этнических групп. Государственная власть в Абхазии — легализована и легитимна, выступает как официальный представитель всего населения республики. Власть обладает верховенством по отношению к другим институтам в обществе, ей принадлежит государственный суверенитет. К суверенитету Абхазия шла столетиями, и он подтверждается множеством юридических документов, которые представлены в нашей работе.

Жуткая картина геноцида абхазского народа и покушение на суверенитет абхазского государства, наблюдавшиеся в ХХ в., обрушились на Абхазию с образованием так называемого грузинского демократического государства. Еще более тяжелой была участь абхазского народа в советское время. Чем больше И. Сталин и Л. Берия (грузины по национальности) узурпировали власть в Грузии, России, СССР, тем невыносимей становилось положение абхазов. И только смерть И. Сталина и казнь Л. Берии за многочисленные преступления против народа спасли абхазский народ от полной катастрофы и уничтожения как этноса, нации. В основе конфликта — колониальная политика Грузии, страны-агрессора, ставшей в своей захватнической политике на путь шовинизма, фашизма и, как ни странно, поддерживаемой в этой преступной деятельности мировым сообществом. Нынешний президент Грузии Э. Шеварднадзе унаследовал сталинско-бериевскую политику, однако и его агрессивная националистически-параноидальная идея «покончить с Абхазией сейчас и навсегда» не осуществилась, несмотря на то что правители четырехмиллионной Грузии под занавес ХХ столетия бросили на Абхазию всю мощь своей армии, торопясь одержать одну из своих самых «блистательных побед» над стотысячным абхазским народом. Но осуществиться эта бредовая идея никогда не могла. Лидеры Грузии и идеологи импералистического национал-шовинизма не учли следующее обстоятельство: история не помнит, чтобы Абхазия, абхазский народ на кого-нибудь нападали. Народ, который привык защищаться, оборонять свою родную землю, свои очаги, победить нельзя. На его стороне весь Северный Кавказ, все прогрессивное человечество, все люди доброй воли, они выражают свои симпатии и оказывают посильную помощь абхазскому народу, поскольку он защищает свою землю.

И, естественно, агрессия грузинской военщины, эта необъявленная война, закончилась для Грузии полным поражением. Видимо, Абхазию как любимое дитя народов Кавказа спасал сам Всевышний, видя, что стремление абхазского народа сохранить себя, найти достойное место в созвездии народов Кавказа, России и мира — вполне богоугодное желание. Многовековая мечта абхазского народа, всего населения Республики Абхазии сбылась. Абхазия восстановила статус суверенного государства, субъекта международного права. Что же дальше?

Современное мировое сообщество имеет тенденцию развития по двум основным направлениям: это глобализация и сепаратизм. Как утверждал Т. Рузвельт, «двадцатый век предстает перед нами как век, в котором будут решаться судьбы многих наций^». При этом, с одной стороны, рушатся вековые границы традиционно независимых государств (Единая Европа) и, с другой, разваливаются колонизаторские государства, давая самостоятельность и независимость этносам, народам, т. е. приоритет самоопределения превалирует над нерушимостью государств и их границ. Эта реальная ситуация входит в конфронтацию с положениями хельсинкского Заключительного акта и других документов ОБСЕ, сформулированными и принятыми в период противостояния двух ядерных империй, в период «холодной войны». В вышеназванных положениях представлена иллюзия, что мир состоит из государств, в то время как он состоит из народов, и поскольку эти установки на сегодняшний день устарели и стали этноразрушающими, борьба народов за суверенитет нации, включающая их право на самоопределение, а следовательно, на независимость, свободу и самостоятельность, ведет, как в случае с Абхазией, к нескончаемым международным военным конфликтам.

В данном случае проблема права народа на суверенитет и самоопределение представляется значительно серьезнее, чем просто нарушение целостности государственных границ. Поскольку в Абхазии стоит вопрос о существовании целого народа, то неужели ради устаревших принципов ОБСЕ или ООН представляется правомерным уничтожение абхазов? И возникает вопрос: что важнее, существование народа или целостность государства, угнетающего этот народ? Хочется надеяться, что в ООН и ОБСЕ в числе представителей от народов мира, призванных решать вопросы международной безопасности и прав народов, большинство представлено людьми, способными сопереживать, сочувствовать попавшим в беду, людьми, помогающими обезопасить народы, этносы от посягательства новых империалистов и колонизаторов, под какими бы псевдодемократическими лозунгами они не маскировались.

Приведенные нами юридические документы, определяющие статус государственности Абхазии de jure и императивные нормы международного права, подтверждающие правомерность этого статуса, являются, по нашему мнению, тем необходимым ключом, позволяющим Республике Абхазии (при наличии доброй воли международного содружества наций) открыть дверь в число государств мирового сообщества, обладающих суверенитетом de jure и de facto в полном объеме.

Полагаем, что комментарии к изложению исторических сведений могут вызвать раздражение или даже неприятие у некоторых историков (не говоря уже о политиках), имеющих иной взгляд на те или иные вопросы или события в эволюции рассматриваемых нами государств. Что ж, информация, касающаяся этой проблемы, неоднозначна, поэтому ее интерпретация, особенно в отношении периода до VII в., представляется спорной. Мы видим эволюцию народов Закавказья в изложенном нами ракурсе и тем не менее, учитывая практически столетний опыт во взаимоотношениях Грузии с Абхазией, знаем, что будут иметь место и потоки несправедливых упреков, возможно, даже лжи и т. п. Что ж, мы готовы принять и этот удар, но убедительно просим аргументировать критические замечания ссылками на официальные правовые акты, подтверждающие эти замечания. Поскольку проблема, рассматриваемая в этой работе, находится в процессе разрешения, любая конструктивная критика окажется несомненно полезной, и мы примем ее с благодарностью.