Г20 Квантовая физика и квантовое сознание. Киев. 2011 300 с

Вид материала

Документы

Содержание Уровни сознания

Подобный материал:

• Физика. Раздел “Атомная физика, 52.71kb.
• Программа по физике для 10-11 классов общеобразовательных, 75.87kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Квантовая теория Для специальности 010701, 319.56kb.
• Физика (греч ta physika, от physis природа), наука о природе, изучающая простейшие, 51.33kb.
• Программа-минимум кандидатского экзамена по специальности 01. 04. 02 «Теоретическая, 115.8kb.
• Программа по дисциплине «Квантовая теория» для специальности 010400 -«Физика» реализуемых, 265.52kb.
• Павел Николаевич Николаев лекция, 471.75kb.
• Квантовая механика, сознание и мост между двумя культурами*, 260.17kb.
• Рабочая программа учебной дисциплины «Физика конденсированного состояния, термодинамика,, 223.9kb.
• Квантовое сознание или мысль-материя?, 192.48kb.

УРОВНИ СОЗНАНИЯ

К сожалению, почти все определения сознания, даваемые психологами, ограничены деятельностью психики и оторваны от глубокого понимания природы сознания. В самом широком смысле слова сознание связано с информацией и со способностью субъекта (возможно, даже объекта *) (* Согласно такому определению, неосознаваемое сознание может быть приписано любому объекту, оно будет только различаться по своим свойствам. Всё существующее в природе «осознает» себя на том уровне, на котором оно существует — то есть реагирует на воздействия) реагировать на воздействия, а также принимать, записывать, различать, хранить, обрабатывать внешние сигналы. Все эти операции, особенно на стадии самоосознания, подразумевают сложную структуру (иерархию уровней) как реальности, так и сознания. Существует много слоев того, что мы именуем реальностью, и только от нас зависит, как высоко мы можем подняться по лестнице Иакова, ведущей в небеса (тонкие миры). Или по иному: все люди находятся на разных уровнях реальности, сознания и понимания мира. Возможности расширения человеческого сознания безграничны — от уровня червя до уровня Бога. И если кто-то находится на уровне подошвы, то дело только в нем самом.

Низшие формы сознания могут быть приписаны любым объектам, причем каждому уровню реальности соответствует свой уровень сознания, регулирующий отношение объекта со средой. Скажем, все растения тянутся к свету, а корни направляют туда, где почва богаче минеральными веществами. Если в бедной почве разместить мельчайшие вкрапления с питательными веществами, то растение беспромедлительно направит свои корни к этим вкраплениям. Объяснить такой факт можно только предположением, что растения находятся в неразрывной связи с Целым и способны получать информацию из него. Судя по новейшим данным, листья растений получают информацию и из космоса, о чем свидетельствуют сигналы, передаваемыми датчикам полиграфа, прикрепленным к листьям.

Согласно гипотезе Джеймса Лавлока о Земле как едином организме (живой планете), растения способны регулировать температуру атмосферы, компенсируя изменение потока энергии от Солнца и поддерживая на Земле оптимальную температуру *. (* Ф. Капра. Паутина Жизни. София, 2002).

Не следует свысока относиться к «нижним» уровням сознания растений или животных. Человек часто погибает среди изобилия жизни, а при природных катастрофах животные гибнут гораздо реже людей — они заранее чувствуют угрозу и покидают опасное место.

«А причина проста: только человек потерял контакт с нелокальной квантовой реальностью, и причина этого в том, что его самоосознание пробуждается в уме, раскалывающем мир на части, а не в свидетельствующем сознании» *. (* Автор цитирует М. Заречного).

Можно сказать, что субъективность восприятия — основополагающая, базисная черта массового сознания. В реальном материальном мире выйти за пределы субъективности практически невозможно — это дано только вестникам и пророкам, так сказать, в состоянии «квантовости», слияния со всем.

Именно посредством нашего сознания мы создаем ту реальность, в которой живем. Мы даем окружающему миру его бытие, и сами создаем границы, препятствия, шоры между собой и миром. То, что нам представляется внешними обстоятельствами, на самом деле является возведением границ и препятствий. Обстоятельства — это мы сами, и только от нас зависит достигнутая высота обозрения и все иные высоты. Различие уровней нашего сознания всецело определяется высотой, которую нам удалось достичь — идея, ключевая для всей этой книги!

Чем больше наша опора на логику, чем выше интеллектуальная активность мозга и его направленность на предметный мир и количество собираемой о нем классической информации, тем ниже степень квантовой запутанности сознания с окружением, и тем ниже возможности «схватывания» высших уровней квантовой реальности. Высокое творчество всегда «алогично»: только преодолевая «невозможно» или «нельзя», можно создать нечто действительно грандиозное.

Кен Уилбер считает, что человек, воспринимающий мир исключительно через сознание ума, рассудка, теряет из виду другие возможности сознания. Для такого рода «реалистов» или «материалистов» в мире нет ничего, чего нет в представлениях их ума. Мир всецело сводится к объектам (вещам), или, на языке квантовой теории, оказывается полностью материальным, декогерированным.

Согласно М. Б. Менскому, сознание выбирает одну из множества альтернативных классических реальностей — проекций (редукций) единого квантового мира. Такая селекция заключается не в игнорировании всех классических картин, кроме одной, а в их разделении, в изоляции друг от друга. Такого рода «квантовое расслоение» сознания приводит к восприятию лишь одного уровня реальности изо всех возможных.

Вторая важная идея состоит в том, что восприятие информации о мире зависит не только от мира, но в значительной мере от уровня нашего сознания. Это означает, что мир для каждого наблюдателя — субъективен, поскольку всецело определяется уровнем и возможностями восприятия и хранения информации, которые в сознании присутствуют.

Понятие степени свободы человека связано исключительно с уровнем самоосознания, самоуправления. Человек свободен лишь в той степени, в какой управляет собой. Зависимость сознания от окружения ущемляет нашу свободу и в патологических обстоятельствах ведет к самозомбированию — состоянию, в той или иной степени характерному для большинства живущих.

Доминирование в нашем сознании причинно-следственных связей также ограничивает нашу свободу. В силах самого человека возвыситься над логикой, причинностью, необходимостью, пространством и временем — для этого необходимо научиться управлять высшими уровнями сознания, где нет ни времени, ни пространства, ни каузальных связей. На высших уровнях сознания человек выходит за рамки ума, эго и иллюзорного мира, восходит к Целому и сливается с Миром. Мистики называют такое состояние погруженностью в Бога. Таковы пиковые состояния сознания Будды, Христа, Кришны, Бодхидхармы, других вестников и пророков. В таком состоянии сознания есть только всеохватывающее понимание, радость, счастье и любовь. Впрочем, все указанные переживания слишком человечны. Ибо для мистика в таком состоянии исчезает само сознание. Блудный сын вернулся к Отцу. Теперь он — живая Истина и живой Бог. Он сама вечность. Он — Никто и Всё!

На высших уровнях сознания исчезают пространство и время, причины и следствия, предметный мир как таковой. Только здесь человек обретает возможность прорваться к тому, что древние греки обозначали понятием «алетейя» — сила безмолвия, глубина мгновения, единение с вечностью и единством, всеобщая истина в своей открытости и непосредственной доступности. Мистики говорят о таком состоянии как о утрате «я», тотальной погруженности в Бога.

Каждому уровню реальности отвечает адекватный ему уровень сознания, открывающий доступ ко всем «иным мирам». Сознание-бытие характеризует не просто слитность всего существующего, но всех уровней реальности (состояний мира) со всеми уровнями ее постижения метасознанием.

В санскрите для обозначения состояний «сознания» используется более 30 понятий, что свидетельствует о глубоком понимании индийскими мистиками «квантовости», многоуровневости человеческого сознания

Работа сознания действительно связана с различными состояниями, весьма напоминающими квантовые. Поэтому не за горами то время, когда методы квантовой теории будут использованы для количественного описания работы сознания, сознательной и бессознательной деятельности человека. У меня нет сомнений в том, что за «мистикой» кроется возможность расширения сознания, проявление в нем непроявленного. В этом секрет Священных текстов, вдохновения, пророческого творчества великих поэтов, магии музыки и творчества, рождения новых языковых форм, всех «проявлений» в «локальной» форме ранее «непроявленного или нелокального». Здесь лежит корень любого творческого струения — рождения гениальных пророчеств и стихов из Мировой Пустоты (факт, подчеркиваемый всеми величайшими поэтами и музыкантами).

Я бы определил человеческую субъективность как меру чувствительности к разным уровням реальности. Все люди видят мир по-разному не столько потому, что обладают разной чувствительностью, сколько потому, что их пониманию доступна разная глубина реальности. Большинство споров между людьми являются спорами «ни о чем» просто в силу того, что там, где один видит поверхность, другой — массу слоев с большим количеством оттенков.

Скольжение сознания человека по разным пространствам событий подразумевает его способность «рвать связи» с предметным миром, концентрировать всё внимание на искомом, собирать «иные миры» вокруг себя. Разные уровни сознания, о которых идет речь в этой книге, отвечают степени развития этой способности.

По словам М. Заречного, «применительно к человеческой психике, декогеренция (рематериализация) означает сужение внимания на объекте влечения, подавление желания, пристрастия, зависимости, в результате чего человек оказывается в суженном пространстве восприятия материального мира. Наоборот, дематериализация (рекогеренция) означает осознание, то есть переход к пониманию происходящего из более широкого восприятия мира».

Надо иметь в виду, что фиксация сознания на каком-то заданном уровне реальности сводит всё многообразие мира к этому пласту восприятия, и мы переходим от объемного видения к плоскостному.

Полное и всеобъемлющее видение реальности нуждается в способности воспринимать мир с различных уровней восприятия, причем по мере расширения сознания мы обретаем способность все ближе подниматься к «точке зрения» Бога.

С позиции квантовой теории, наша «зацикленность», «привязка», «связанность» сужает наше видение мира, делая значимым вторичное или материальное. Чем сильнее мы привязаны к чему-то одному, тем менее доступными становятся другие уровни реальности.

Избирательность сознания — это разновидность самозашоривания, ограничивающего доступ к Универсуму. Чем ниже уровень сознания и задавленнее свобода человека, тем меньшую долю информации способно воспринять и обработать его сознание. Мы видим только то вокруг себя, что способно очертить наше поверхностное сознание, всё остальное уходит в грандиозную тень.

Можно говорить о резонансе внутреннего и внешнего, определяющего уровень нашего сознания-бытия: внутренняя слепота — это неспособность человека вступать в резонанс с тем, что не видит или что отвергает его сознание. Споры между людьми бессмысленны потому, что там, где один видит Бога, другой обнаруживает только дыру в стене. Даже своих близких и друзей мы выбираем из тех, у кого сходен резонанс внутреннего и внешнего — остальные нам абсолютно не интересны.

Сознание человека деформирует мир до уровня своей пропускной способности. Все мы смотрим на мир через щели разной толщины, считая всё невидимое (отсутствующее в наших представлениях) несуществующим.

Видимый нами мир производен от нас в том смысле, что отражает наши качества. Это и является главной и фундаментальной причиной человеческой зашоренности. Именно по этой причине так легко манипулировать сознанием масс: фиксируя их внимание на заданном объекте или цели, манипулятор обращает массу с физической точки зрения в классический, локальный, легко предсказуемый объект. Только те, кто не позволяют демагогам или харизматикам втянуть себя в круг влияния, те, кто не поддаются внешним психическим воздействиям, только те открыты для свободы: для этого необходимо возвыситься до уровней сознания, на которых мы нелокальны, то есть находимся «везде и нигде».

Для большинства великих мистиков прошлого внешняя реальность создается человеческим эго и именно потому — иллюзорна, полностью зависит от наших предпочтений и привязок.

Всё это полностью отвечает квантовой теории: предпочтения и привязки нашего сознания суть инструменты выделения элементов квантовой суперпозиции, дифференциация единой суперпозиции в сумму ее элементов, перевод квантовой реальности как цельности в классическую дифференциацию. Уровень реальности, который мы воспринимаем, определяется «силой» нашего взаимодействия с миром: чем меньше эта сила, тем выше уровень сознания, до которого мы способны подняться. И лишь на самых высоких уровнях сознания мы способны схватить мир в целом, который — везде и нигде.

Самооограничения или привязки ума — это канаты, удерживающие нас в привычном мире, а многих людей — в неолите. Чтобы стать свободным, чтобы прорваться к иным уровням реальности, необходимо «отвязаться» от привычного и общепризнанного.

Если мы считаем мир исключительно «классическим», то мы обрекаем себя на слепоту: прорваться в «иные миры», побывать на иных уровнях реальности способны только неофилы, не желающие ограничить себя платоновыми тенями на стенах пещеры.

Только на более высоком уровне сознания, до которого добирается небольшая часть людей, возможно преодоление пут материи, отождествление с Миром и спонтанное восприятие тонкой реальности. На высших уровнях сознания (буддхический план реальности) достигается единство со всем существующим и появляется прямой контакт с Единым (подлинное «Я», сознание Единства, Атман и т. д.).

Согласно философии Дзен, «сколько бы рыба ни плавала, она всегда останется в воде, сколько бы птица ни летала, она всегда останется в воздухе». Выход за пределы — это всегда разрыв со средой обитания, уход в неведомое. Истина не является домом, в котором человек живет. Пробиться к новому можно только покинув привычное, кажущееся незыблемым. Увы, это привилегия пророков и поэтов, вестников, одиноких и отверженных безумцев.