Geum.ru

Теоретико-методологические, историографические и археографические аспекты что такое “партия”?

Вид материалаДокументы

Содержание


Археографический обзор
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8
48. (Вспомним: длительное время не проводилась грань между молодым и зрелым Марксом.) В связи с этим сошлемся на то, что для “позднего” Ленина “социализм и нэп в социально-экономическом плане почти тождественны”49.

Нельзя не учитывать и то, что руководящим органом партии большевиков при Ленине все же было Политбюро, а при Сталине – только Сталин. Изменилась и сама партия. Она явственно разделялась на две части – сталинская “верхушка” и рядовые ее члены.

Наконец, советская историография не сводится только к личностному фактору. Ее феномен состоит и в наличии, несмотря на строжайший партийный контроль, разных идей и взглядов. Об этом пишется в статьях А.Н. Сахарова, А.П. Логунова, Н.Н. Маслова, Н.В. Старикова, С.О. Шмидт в книге “Советская историография”. Кризис советской науки ими связывается со сталинским жестким прессингом [c.35] по отношению к изучению истории партий и “недремлющим оком” ЦК партии, стоящим на защите ортодоксальных идей и взглядов, душащим живую мысль.

О последней книге В.И. Миллера уже упоминалось. Здесь же отметим, что автор рассмотрел один из коренных вопросов межпартийной жизни – причины, по которым ни меньшевики, ни эсеры фатально не смогли стать правящими партиями в октябре 1917 г. Меньшевики, имея в своем составе 200 тыс. членов и располагая своими организациями почти во всех регионах страны, потерпели поражение потому, что не стремились к политической победе, считая, что Россия еще не готова к социалистическим преобразованиям. Именно поэтому, как отметил автор, они отказались “от реализации народных чаяний (скорейшего заключения мира, передачи земли крестьянам и т. д.), неизбежно утрачивали доверие масс и тем самым подготавливали свое поражение” (с. 97).

Эсеры же, являясь самой крупной и одновременно влиятельной политической силой, к Октябрю болели, по словам своего лидера В.М. Чернова, “властебоязныо”. Автор считает, что эсеры не рискнули “реализовать свою собственную программу”, откладывали решение коренных вопросов революции до Учредительного собрания, в то же время не приняли радикальных мер для его скорейшего созыва, шли на уступки кадетам, всячески стремившимся оттянуть выборы (с. 188). Мысли Миллера о тактике меньшевиков и эсеров важны для понимания феномена октября 1917 г.

Миллер задался и “мучивших” вопросом историков: “почему же победили большевики?” Естественно, что всестороннего ответа он не дал. Но его рассуждения на этот счет заслуживают внимания. Дело, конечно, не в ошибках их политических противников, как считают некоторые историки, а в том, что программа большевиков соответствовала чаяниям масс.

Актуальность труда В.И. Миллера состоит в его (правда, скупых) выходах на современность. Один из его обобщающих выводов звучит так: нынешние социал-демократы (скажем от себя – и другие политические силы общества), предлагающие “сначала помочь властям построить капитализм, а потом отстаивать интересы трудящихся методами, характерными для буржуазного общества, вряд ли способны привлечь симпатии и поддержку людей” (с.101).

Подводя общие итоги развития историографии истории политических партий России, можно сказать, что к концу 90-х годов в этой отрасли исторических знаний наметились существенные положительные сдвиги:

– в основном преодолена “краткокурсовая” методология, включавшая в себя трактовку истории политических партий исключительно с позиции исторической правоты большевизма;

– объектом изучения стали “антинародные” партии и движения, в разряд которых ранее включались даже партии социалистической ориентации, не говоря уже о партиях правого фланга;

– начала изучаться история национальных партий; [c.36]

– издаются, обобщающие труды, относящиеся к разделу “персоналии”. Большой научный резонанс получила “Энциклопедия политических партий России”;

– стала изучаться тема “Историография историографии”;

– в историографических трудах все чаще анализируется источниковая база исторических сочинений, повысился уровень их археографической отработки. Это стало возможным после выхода в свет таких академических изданий, как “Программы политических партий”, документальных многотомных материалов о меньшевиках, эсерах и других партиях;

– наметилась тенденция преодоления очернительства зарубежной историографии, выявляются ее различные направления: объективная;

книги и статьи не научного, а политизированного характера; достижения мировой научной мысли включаются в отечественную историографию.

Анализ историографических обзоров и основных обобщающих трудов показывает, что история политических партий России нуждается в дальнейшем изучении на основе нового корпуса источников и нового исторического мышления, свободного от идеологических стереотипов50. Одной из центральных задач является постижение российской многопартийности в конкретных социально-политических условиях ее функционирования. История политических партий приобретет полновесное звучание при выяснении отношений между ними, их сравнительной оценки и общественного веса. Это даст возможность выявить общее и особенное в программных установках различных партий и в методах их деятельности.

Требуется исследование роли и места политических партий в мировом революционном движении и, в частности, влияния РСДРП на социалистические партии II Интернационала.

Отдельно отметим, что изучение истории политических партий с позиций актуальности вовсе не означает, что история – это политика, “опрокинутая в прошлое”, и что следует переносить на прошлое оценки сегодняшнего дня. Гносеологически такой подход противоречит общеметодологическим принципам объективности и историзма. Эти же принципы несовместимы со стремлением некритически повторять (или, что еще хуже, заимствовать) идеи зарубежной историографии по истории политических партий.

Таким образом, можно констатировать, что в изучении истории политических партий России тактические “прорывы” на отдельных направлениях не превратились еще в стратегическое “наступление”. Возможно, здесь сказался недостаток времени, необходимый для “перестройки” исторического мышления или, шире, для смены поколений исследователей. Не исключено также, что “наступление” блокируется конъюнктурной игрой со “знаками”, когда то, что вчера оценивалось позитивно, сегодня оценивается негативно, и наоборот. Отмеченные моменты касаются прежде всего истории КПСС.

Одним из условий создания трудов по рассматриваемой проблематике, основанных на новом мышлении, является дальнейшее развитие теории и методологии историографических и источниковедческих исследований. Написание подлинно научной истории политических [c.37] партий России должно явиться живительным источником в изучении не только общественной жизни Отечества, но и поиска путей его демократического обновления, что, несомненно, будет способствовать его возрождению как могучей державы мира. [c.38]

Археографический обзор

Под опубликованными документами обычно понимаются (и учитываются в библиографических указателях) любые документы (или комплексы документов), преданные гласности путем тиражирования их полиграфическими или компьютерными средствами – независимо от целей, времени и условий такого тиражирования (издания). На практике историк в своей работе сталкивается с двумя категориями опубликованных документов. С одной стороны, это документы, опубликованные синхронно времени их создания с целью оперативного оповещения современников. С другой же стороны, уже несколько столетий существует практика ретроспективной публикации утративших практическую актуальность документов – специально для нужд историка, т. е. в качестве исторического источника. Именно второй категорией занимается следующая историческая дисциплина – археография.

Археографическая практика включает в себя как первопубликацию архивных документов, так и републикацию старых синхронных (оперативных) публикаций (при этом по возможности проводится сверка с архивными подлинниками). Обзоры археографических публикаций нередко включают (в качестве предыстории) и публикации оперативные.

Хронологические рамки данного обзора обусловлены вышеприведенной формулировкой понятия “публикация исторического документа” и охватывают период с 1920-х до конца 1990-х годов. Конечно, документы российских политических партий начали появляться в печати задолго до первых послеоктябрьских лет. Еще в годы первой российской революции были изданы первые сборники партийных программ51. Периодическая и непериодическая печать, в том числе нелегальная, систематически публиковала материалы партийных съездов, конференций, заседаний ЦК, работы партийных публицистов; с началом функционирования российского “парламента” широкой огласке стали предаваться выступления с думской трибуны партийных лидеров, декларации и обращения фракций, проекты законов, разработанные в недрах различных политических группировок. Все эти материалы, при всей их важности для исследователя политической истории России, являются оперативными и не могут считаться археографической публикацией партийных документов, понимаемой в вышеформулированном смысле.

У истоков советской историографии небольшевистских партий и публикации их документов стояли, как уже отмечалось, деятельность таких далеких от науки учреждений, как ВЧК – ОГПУ и ЦК РКП(б). В рамках разведывательного и охранного секретно-оперативного управления функционировал Особый Секретный отдел, имевший в [c.38] своем составе специальные номерные подразделения, занятые борьбой с группой партий определенной ориентации. Часто эта “борьба” велась с организациями, которые прекратили существование задолго до прихода большевиков к власти (например Союз 17 октября), и, таким образом, превращалась в сражение с тенью. Здесь же были созданы группы “референтов” по изучению истории и современной практики небольшевистских партий.

Результатом их деятельности явились пространные циркуляры, регулярно рассылавшиеся на места и представлявшие собой нечто среднее между инструктивными письмами и популярными эссе на тему о контрреволюционности очередной жертвы режима. В циркулярах нередко содержались очерки истории возникновения и деятельности этих партий (например, в одном из циркуляров, посвященных партии социалистов-революционеров, изложение начиналось с деятельности Аграрно-социалистической лиги на рубеже XIX–XX вв.), рассматривались их основные программно-тактические установки в прошлом и настоящем, особенности организационного строения, содержались обзоры партийной печати, приводились сведения о течениях внутри партий и околопартийных группировках. В приложениях к циркулярам помещались обширные подборки партийных документов. Таким образом, в “чекистский” оборот было введено около ста документов, напечатанных целиком и с подлинников, взятых при обысках и арестах, а также добытых “агентурным путем”. Собранные и изданные в середине 30-х гг., эти циркуляры вместе с приложениями в совокупности составили два полновесных тома.

Другим способом “служебного” тиражирования документов небольшевистских партий в 20-е годы явились тематические номерные “Бюллетени”, готовившиеся и издававшиеся Информационным отделом ВЧК – ОГПУ также для рассылки на места. Как и циркуляры, эти бюллетени имели гриф секретности и предназначались для очень узкого и специфического круга читателей.

Появление указанных материалов можно было бы расценить как курьезный исторический факт, если бы не то влияние, которое они оказали на советскую историографию небольшевистских партий в концептуальном плане. Конечно, составители всех этих материалов ставили перед собой отнюдь не научные, а вполне практические цели: показать “контрреволюционность” и “антинародную” сущность этих партий в прошлом, их непримиримую враждебность “рабоче-крестьянскому” правительству в настоящем и на основе этого сформулировать способы и методы борьбы с ними. Уже по одному этому они не могут быть названы ни историческими произведениями, ни публикациями исторических источников. Составителей чекистских циркуляров и бюллетеней мало заботило явное, а во многих случаях и вопиющее несоответствие содержания публиковавшихся ими документов их собственным оценкам и выводам. Так, в № 2 бюллетеня Информотдела ВЧК, специально посвященном отношению меньшевиков к кронштадтским событиям, были воспроизведены показания арестованных накануне Ф.И. Дана и Н.А. Рожкова. Из этих показаний следовало, что РСДРП не только не принимала участия в выступлении кронштадтских матросов, но и принципиально осуждала всякие [c.39] попытки добиться демократизации режима вооруженным путем. Это не помешало чекистам заключить, что 2 марта 1921 г. против советской власти “выступила анархо-эсеро-меньшевистско-беспартийная контрреволюция”52. Ту же формулу о “меньшевистски-эсеровски-беспартийной массе” мы находим в ленинских рассуждениях о социальной природе кронштадтских событий, как, впрочем, и прямое указание на причастность к ним эсеров и меньшевиков. “Место им в тюрьме”, – заключал Ленин53, выводы которого, как видим, базировались на информации и оценках чекистов.

С деятельностью “органов” непосредственно связано появление целого комплекса других документов и материалов, которые либо представляли политику небольшевистских партий в искаженном свете, либо являлись прямой фальшивкой. Напомним, что обвинительное заключение по делу ЦК ПСР (1922 г.) было построено на показаниях агентов ВЧК Г.И. Семенова и Л.В. Коноплевой, а в основу сфабрикованного “дела Союзного бюро РСДРП” (1931 г.) легли сведения, “выбитые” следователями на допросах бывших меньшевиков. Опубликованные документы этих судебных процессов и ряда более ранних чекистских следственных дел54 снабдили официальную пропаганду изрядным количеством подлинного, но исторически недостоверного материала. Так закладывалась документальная база для разработки истории “вырождения”, “банкротства” и “краха” “непролетарских” партий, в действительности павших жертвой большевистского террора.

Важным источником распространения ложной информации о небольшевистских партиях явились покаянные письма, заявления, мемуары и исторические сочинения партийных ренегатов, часто написанные с санкции или под давлением властей и охотно ими публиковавшиеся. Так, воспоминания упомянутого эсера Семенова55 были опубликованы по прямому указанию Политбюро ЦК РКП и при ближайшем участии ВЧК56. К этому же разряду можно отнести покаянное письмо бывшего эсера Б.В.Савинкова57, речи, воспоминания и исторические сочинения бывших членов меньшевистского ЦК Б.И. Горева58 и И.М. Майского (Ляховецкого)59 и др. Не менее охотно в начале 20-х годов печатались воспоминания и публицистические произведения бывших деятелей либеральных партий, пересмотревших свои прежние взгляды, особенно “сменовеховцев”60.

Основным каналом распространения официальных идей и оценок деятельности небольшевистских партий являлись работы, во множестве публиковавшиеся представителями правящей партии и чекистами в открытой печати и, как правило, приуроченные к периодически проводившимся кампаниям травли политических противников большевизма61.

Таким образом, совместными усилиями чекистов и партийных публицистов в 20–30-е годы были заложены основы того тенденциозного освещения истории российского либерального, социалистического и анархистского движений, которое господствовало в советской историографии вплоть до конца 80-х годов, а эпизодически проявляется и доныне. Уже тогда под эти “исследования” была подведена и соответствующая база источников, не претерпевшая [c.40] существенных изменений в течение всего времени существования официальной советской историографии.

Санкционированное и инициированное “сверху”, тенденциозно-фальсификаторское направление в изучении истории небольшевистских партий хотя и занимало ведущие позиции, но было не единственным в советской историографии 20-х – начала 30-х годов. Параллельно 'и как бы на втором плане в ней присутствовало и стремление к объективному изучению этой истории, основанному на знакомстве с первоисточниками. Эта тенденция нашла выражение в публикациях воспоминаний и автобиографий деятелей небольшевистского лагеря62 и их исторических, философских и публицистических работ, а в отдельных случаях – и документов самих этих партий.

Поскольку, как известно, большевистская фракция была не единственной в РСДРП в дооктябрьский период ее существования, в документальные публикации, посвященные истории правящей партии, включались материалы будущих крупных деятелей и лидеров меньшевизма. Так, в томах 3 и 4 “Ленинского сборника” под рубрикой “Из эпохи "Искры" и "Зари"” была опубликована подборка писем членов редакций этих печатных органов63. В публикацию вошло около 150 документов – писем П.Б. Аксельрода, В.И. Ленина, Ю.О. Мартова, Н.А. Носкова, А.Н. Потресова, Г.В. Плеханова за 1900– 1903 гг. Традиции тщательной археографической подготовки и оформления публикуемых материалов, заложенные составителями сборника, получили продолжение в последующих изданиях дооктябрьских документов РСДРП64.

В 20-е годы подготовку и издание документальных сборников в основном осуществлял Главархив Наркомпроса (с 1922 г. – Центрархив Президиума ВЦИК). Интересующая нас тематика в его изданиях представлена не была, за исключением нескольких сборников, посвященных истории Советов в 1917 г.65, сборника И.С. Малчевского об Учредительном собрании66, а также публикации Б.Б. Граве “Буржуазия накануне Февральской революции”67.

Продолжением работы Б.Б. Граве явилась новая публикация архивных документов – протоколов ЦК кадетской партии за 1905–1906 гг.68. Неполная и далеко не идеальная в археографическом смысле (протоколы были опубликованы с неоговоренными изъятиями, купюрами и погрешностями в расшифровке исходного рукописного текста), эта публикация тем не менее в течение десятилетий оставалась единственной в своем роде и широко использовалась отечественными и зарубежными исследователями вплоть до начала 90-х гг.

Завершили серию документальных публикаций по истории буржуазно-либеральных организаций подготовленная В. Рейхардом подборка октябристских документов69, вышедший в 1932 г. сборник “Буржуазия и помещики в 1917 г.”70, в котором были собраны стенограммы частных совещаний членов Государственной думы за период с начала мая по август 1917 г., а также коллекция документов под общим названием “Прогрессивный блок в 1915–1917 гг.”, опубликованная в журнале “Красный архив” в 1932–1933 гг. [c.41]

Заметное место среди документальных изданий 20-х годов занимает двухтомный сборник документов и материалов “Наши противники”, появившийся в 1928–1929 гг. в издательстве Коммунистического университета им. Я.М. Свердлова71. Сборник составили статьи из либеральной (“Освобождение”, “Полярная звезда”), неонароднической (“Революционная Россия”) и меньшевистской (“Искра”, “Голос труда”) периодики, брошюры и отрывки из книг представителей различных направлений общественной мысли (П.Б. Струве, Ю.О. Мартова, Я.В. Махайского, Ф.Л. Череванина, П.Б. Аксельрода, Ф.И. Дана и др.). В числе опубликованных были кусковское “Credo”, программа и устав Петербургского Союза борьбы за освобождение рабочего класса, программы Союза Освобождения и ПСР, программные статьи из эсеровской “Революционной России”, включая цикл статей с обоснованием программы социализации земли и даже знаменитый, нашумевший “Террористический элемент в нашей программе” – статью, вышедшую из-под пера основателя эсеровской Боевой организации Г.А. Гершуни. Хотя хронологически материалы сборника не выходили за пределы периода первой русской революции, они давали весьма основательное представление об основных течениях социалистической и либеральной общественной мысли России начала XX в. Каждый раздел сборника был снабжен предисловием, а его материалы откомментированы. Думается, что по подбору документов, их полноте и разнообразию, а также по богатству научно-справочного аппарата этот сборник не потерял своего научного значения и по сей день.

Большое внимание в 20-е годы было уделено литературному наследию Г.В. Плеханова. Первая после его смерти серьезная публикация такого рода была осуществлена в Париже в 1921 г.72 Через четыре года Р.М. Плеханова издала 2 тома переписки покойного мужа с П.Б. Аксельродом73. Наконец, в 1923–1927 гг. в серии “Библиотека научного социализма” и под редакцией Д.Б. Рязанова увидело свет 24-томное Собрание сочинений Плеханова, до сего дня остающееся самым полным собранием работ патриарха российской социал-демократии.

Самой значительной документальной публикацией 20-х годов по истории российской социал-демократии явился сборник материалов “Социал-демократическое движение в России”, основу которого составили документы из личного архива А.Н. Потресова74. Сборник включил около 300 документов: переписку Г.В. Плеханова, А.Н. Потресова, П.Б. Аксельрода, Ю.О. Мартова, В.И Ленина и др. за 1895-1914 гг., протокол заседания Совета РСДРП (июнь 1904 г.) и т. д. Самостоятельную ценность представляют примечания и комментарии к документам, подготовленные Б.И. Николаевским.

Основную часть документов по истории небольшевистских партий, изданных в 20-е гг., составили воспоминания их деятелей, публиковавшиеся на страницах журналов “Каторга и ссылка”, “Былое”, “Красный архив”, “Пролетарская революция”, а также выходившие отдельными изданиями или в составе юбилейных сборников. В итоге, к середине 30-х гг. советские исследователи получили в свое распоряжение целую библиотечку документальных изданий, в основном [c.42] посвященных российским социалистическим партиям и анархистским организациям в виде документов личного происхождения деятелей этих партий. Хронологически эти материалы в подавляющем большинстве относились к периоду первой русской революции. Значительно хуже в отечественных документальных публикациях 20–30-х гг. оказались представлены российские либеральные и консервативные политические деятели.

В 1920–1930-е годы активный сбор и публикация мемуарной литературы шли и за рубежом. В послереволюционные годы центрами публикаторской деятельности были Берлин, Прага и Париж. В Берлине в начале 20-х годов выходило сразу несколько историко-документальных серий – сборники “На чужой стороне”, “Архив русской революции”, “Пути революции”, “Летопись революции” З.И. Гржебина. Характерной чертой эмигрантской мемуарной литературы было стремление авторов воспоминаний выйти за классические рамки этого жанра и поделиться с читателем не только воспоминаниями, но и собственной интерпретацией пережитых событий.

Из публикаций эпистолярного жанра заслуживает быть отмеченной переписка Ю.Мартова и П.Аксельрода за 1901–1916 годы