Методика эксперимента. Спектрально-кинетические характеристики замедленной флуоресценции и фосфоресценции молекул эозина и акрифлавина изучались на установке, блок-схема которой представлена на рис. 1

Вид материалаИсследование

Содержание


Информационно-синергетическая парадигма современной науки в дискурсе философии
The informative – synergetic paradigm of the modern science in philosophy discourse
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

ИНФОРМАЦИОННО-СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ В ДИСКУРСЕ ФИЛОСОФИИ



УДК 101. 1.


Э.В. Каракозова

ФГОУ ВПО «Калининградский государственный технический университет»

236022, г. Калининград, Советский пр. 1., Россия


Существенной особенностью современной постнеклассической научной парадигмы, называемой информационно-синергетической (ИСП), является взаимопроникновение и взаимообогащение науки и философии на концептуальном уровне фундаментальной теории, метатеории и методологии.

На теоретическом уровне информационно-синергетической парадигмы реализуется: интеграция системного, информационного и синергетического подходов, где объектом исследования становятся сложные, открытые, нелинейные системы, а предметом – обмен веществом, энергией и информацией; единство системного и эволюционного подходов, воплощенное в концепции глобального, универсального эволюционизма, объединившего
методологию естествознания (неживой и живой природы) и социально-
гуманитарное знание.

На метатеоретическом уровне информационно-синергетическая парадигма науки имманентно включает диалектику и материализм.

В русле ИСП в эпистемологическом.приближении к её концептуальным основаниям обнаруживаются глубинные механизмы диалектики. Именно в контексте диалектики может быть понята целостная сущность синергетики, представленной в теориях диссипативных структур, самоорганизации, коэволюции, катастроф, бифуркаций, автопоэзиса, кооперативных, адаптационных процессов и т.д.

В свою очередь диалектический материализм приобретает новую форму, а материалистическая диалектика утверждается и углубляется за счет: объединения онтологии и гносеологии с эпистемологией в соответствии с сущностью материализма в физических основаниях системности и информационных процессов; методологического соответствия единства системного и эволюционного подходов информационно-синергетической парадигмы науки основным диалектическим принципам - всеобщей связи и развития.

Средствами ИСП раскрываются новые аспекты и доминанты идейных, теоретических и методологических оснований материалистической диалектики (диалектического материализма) с уточнением категорий и конкретизацией процессов и отношений в совокупности философских теорий развития и отражения; законов взаимосвязи качественных и количественных изменений, противоречивости, взаимодействия и борьбы противоположностей, отрицания отрицания; концепций детерминизма и материального единства мира.

Принцип всеобщей связи конкретизируется системным подходом с определением системы как целостности взаимосвязанных между собой элементов (элементарных структур), субординированных общим системообразующим основанием.

В контексте синергетики системные связи - это разнообразные, многоуровневые, объемные связи. В концептуальных основаниях детерминизма в центре внимания оказались причинно-следственные связи, обозначаемые терминами системной и информационной причинности, где «системная причинность» - это системообразующий механизм, порождающий целостность системы», несущий на себе интегративную функцию.

«Информационная причинность» - это физическое выражение кодово-сотовых отношений в структурах, порождающих разнообразие материи. Объединяя качественно разнородные подсистемы в единое целое по закону инвариантности структур кодово-сотовых отношений к их носителям, сохраняет относительную независимость элементов системы в проявлении их свойств и функций.

Концепцией самоорганизации углубляется диалектическое понимание соотношения жесткой и вероятностной детерминации, раскрывается механизм необратимости в развитии.

В противовес религиозному объяснению предопределения на сверхъестественной основе, самодостаточно научными средствами достигается обусловленность направленности и характера процесса ветвью, избранной системой в точке бифуркации под влиянием аттрактора (притягивающей тенденции).

Диалектика случайного и необходимого дополняется идеей конструктивной роли случайности, определяющей, в конечном счете, выбор системой пути развития в точке бифуркации. Раскрывается механизм превращения случайного в необходимое в резонансном влиянии флуктуации (случайных изменений) на состояние структуры, попадающей в поле притяжения определенного аттрактора в связи с затуханием в ней переходных процессов.

Влияние конструктивной роли случайности как условия перехода к новым структурам связано с уточнением возможности прогнозирования в рамках 4-х неизвестных, за пределами которых система принципиально непредсказуема.

Понятием «сплошной» среды углубляется понимание единства внутренних и внешних связей, где наряду с локализованными структурами «сосуществуют» распадающиеся (диссипативные) структуры и становящиеся структуры, формирующиеся тенденции и хаотические состояния: принципиально неопределенные, неоформленные относительно независимые элементы состояния.

В целом они объединяются преобладающей упорядоченностью и организованностью состояний элементов. Тем самым через хаос в многоаспектых срезах синергии нелинейных систем осуществляется объемная связь разных уровней организации. В моменты неустойчивости - малые возмущения, флуктуации могут разрастаться в макроструктуры, что определяет конструктивную роль хаоса объяснимую «информационной причинностью», которая в качестве порождающего фактора характеризует эффект отражения во взаимодействии структур.

Выявление диалектики деструктивной и конструктивной роли хаоса с преобладанием упорядоченности и организованности дает солидное основание для введения в науку термина «детерминированный хаос».

В контексте информационно-синергетической парадигмы уточняется понятие развития, в котором необратимые качественные изменения раскрываются в совокупности со структурными изменениями, а механизмы перехода количественных изменений дополняются процессами самоорганизации.

По определению, «развитие - это необратимые, обусловленные взаимодействием внутренних и внешних противоречий, качественные и структурные изменения системы, происходящие скачкообразно в результате внутренних количественных изменений, а также процессов самоорганизации и обладающие определенной направленностью.

Направленность ИСП на исследование механизмов возникновения новых систем и нового уровня упорядочения сложных открытых систем, соотносима с этапами развития: возникновение системы (становление) - восходящая стадия развития - стабилизация с незначительным прогрессом - нисходящая стадия.

В синергии научного и философского анализа этапов развития возникновение системы характеризуется взаимодействием внутренних и внешних противоречий в сплошной среде и представляет собой процесс становления целостности системы.

Диалектическое понимание скачка как необходимой формы качественных преобразований, перерыва непрерывности и постепенности количественных и качественных изменений объясняется сверхбыстрым развитием в «режиме с обострением», в котором скорость процессов превышает возможности системы во времени .

Всеобщность и объективность противоречивости как источника развития (в диалектико-материалистическом понимании) подтверждается и раскрывается глубинными процессами, происходящими в диссипативных (рассеивающихся) системах, без которых невозможен переход в новое состояние.

На основе выделяемых в синергетике механизмов самоорганизации представляется возможным разрешение дискуссии относительно движущей силы развития в соотношении борьбы и единства противоположностей.

Постановка вопроса о способах и формах разрешения противоречий в процессах самоорганизации дает основание в философском осмыслении вопроса о движущей силе всякого развития связать его со способами разрешения противоречий: в борьбе противоположностей в форме деструкции, катастрофы, конфликта; во взаимодействии противоположностей виде конструктивных
процессов совместного кооперативного (синхронного), коллективного действия
многих подсистем - эволюция; в радикальном крупномасштабном изменении в системообразующем основании при переходе на новый уровень самоорганизации – революция.

В контексте теории самоструктурирования устраняется идеологема, связанная с абсолютизацией борьбы противоположностей в качестве движущей силы развития, и выдвигается принципиальное положение о движущей силе саморазвития во взаимодействии и конструктивном разрешении противоречий посредством кооперации и взаимопроникновения свойств, состояний или структур и элиминации препятствий в их самоорганизации и саморазвитии на основе общности механизмов адаптации.

Гегелевская идея о том, что «все существующее обречено на гибель», интерпретированная Марксом и Энгельсом как взаимопревращаемость противоположностей, в концепции самоорганизации реализуется выявлением тенденции сложных систем к распаду с механизмом обмена ролями положительной и отрицательной обратной связи в смене равновесных и неравновесных, устойчивых и неустойчивых состояний структур.

В состоянии равновесия внутренние противоречия положительного и отрицательного во взаимодействии обеспечивают устойчивость системы по отношению к малым возмущениям.

Отрицательная обратная связь, уравновешивающая прямую связь, является стабилизирующим фактором, подавляющим индивидуальные проявления взаимодействующих элементов системы, что способствует сохранению целостности объекта, его устойчивому развитию. Однако в неравновесном состоянии, характеризующем неустойчивость системы по отношению к малым возмущениям, отрицательная обратная связь может послужить разрушительной силой, приводящей к раскачке, к уходу системы от равновесия.

Положительная обратная связь, усиливающая индивидуальные движения составляющих системы, накладываясь на прямую связь и порождая резонансные процессы, служит как важнейшим элементом автокаталитических процессов самой различной природы, ведущей к устойчивости и усиливающих её, так и разрушающих устойчивое развитие за пределами меры.

Подтверждается диалектическая идея о том, что целое не равно сумме частей, что объединение структур в сложную систему не сводится к их простому сложению.

Отрицание как синтез положительного с отрицательным и усложнение системы в суперпозиции - «сборке» сложного на базе перекрытия области локализации структур с дефектом энергии осуществляется за счет кооперативного (синхронного) действия многих подсистем. Причем, отдельные подсистемы не просто объединяются в целостную систему, а образуют определенную иерархию подсистем (и элементов), каждая их которых обладает некоторой автономностью функционирования в рамках целого.

Отрицание отрицания как повторяемость по форме на более высоком уровне развития содержания воспроизводится в ветвях эволюции. Образ спиралевидности развития дополняется подобием формы ветвей на более высокой параллели усложнения системы.

Выявление аттракторов - относительно устойчивых в открытой нелинейной среде притягивающих структур позволило установить, что направленность изменений является универсальной характеристикой всех физико-химических процессов наряду с организацией и самоорганизацией.

Уточняется диалектическое понимание поступательности процессов как главной направленности развития, реализующееся в многовековом ветвлении эволюции.

Утверждается точка зрения относительно понимания сущности закона отрицания отрицания как периодичности (тройственности): «утверждение -отрицание - отрицание отрицания» в пределах сменяющих друг друга крупномасштабных циклов развития, каждый из которых детерминирован областью фазового пространства, ограниченного критическим уровнем сложности в точке бифуркации.

Новый подход к решению проблем материального единства мира содержится в объединении сложившихся веками философских диалектико-материалистических принципов обоснования и современного научного информационно-синергетического подхода.

Общность структур многообразных сторон бытия как форм и свойств материи выявляемая средствами ИСП в исследовании сложных открытых систем обосновывается обнаружением единства неживой и живой природы, микро -макро - и мега -миров, коэволюции природы, человека и общества, материального и духовного.

Действие общих фундаментальных закономерностей в сочетании диалектики и информационно-синергетических процессов раскрывается выявлением механизмов структурогенеза, самоорганизации как структурного свойства материальных систем и духовного мира, что конкретизируется общностью физических оснований инфоромационных процессов в системах любой природы, относящихся к объективной реальности и возникающих в сознании человека.

Центральные идеи информационного похода о всеобщем характере физических оснований информационных процессов, выраженных в кодово-сотовых отношениях на микроуровне, а также об их инвариантности по отношению к носителям и информационной структурообразующей функции, служат теоретическим основанием не только возможности их хранения, передачи и приема от одного объекта к другому, но и признания информации в качестве атрибута материи.

Диалектика взаимопревращаемости сторон бытия как главное философское и научное основание в доказательстве самодостаточности диалектико-материалистической концепции единства мира подтверждается выявлением взаимопревращаемости в эволюционных структурообразованиях не только при переходе от неживого к живому и наоборот, но и в взаимопревращении материального и идеального в психике человека, в его творчестве на базе соотнесения философской теории отражения и научной теории распознавания образов.

При комплексном рассмотрении единства онтологического, методологического и технологического аспектов теоретической информатики в физических основаниях информационных процессов, объединяющих многообразие форм материального и духовного бытия, разнообразия форм их взаимодействия в социальных системах выявляется в переплетении материального и идеального, первой и второй природы, субъективного и объективного духа, объекта и условий его бытия.

Современная научная революция, которую называют третьей, новейшей, породила новый уровень взаимосвязи философии и науки. Взаимообогатился категориальный аппарат науки и философии.

В состав науки входят философские категории: материализм, материя, детерминизм, развитие, случайность, причина, следствие, хаос, диалектика, эволюция, искусственный интеллект, когнитивное знание, теория, онтология, эпистемология и т.д.

В философию вошли научные категории: система, структура, самоорганизация, информация, вероятность, неопределенность, зависимость -независимость, бифуркации, динамика развития, устойчивое развитие и т.д.

Информационно-синергетическая парадигма стала проводником материалистической диалектики в науку, имманентно включая её.

В единстве с информационно-синергетическим подходом диалектический материализм приобрел характер самодостаточной теории и методологии, без обращения к религии.

Эффективность ориентации ученых на диалектику в идеях, в интерпретации научных достижений, в мировоззренческой оценке и т.п. служит критерием обоснованности философского знания согласно которому проверка философских положений «происходит лишь тогда, когда результаты философского мышления, выраженного в категориях, становятся методом научно-теоретического познания и практического действия человека».

Воспроизведение в технических устройствах информационных процессов, касающихся свойств человеческого разума вплоть до моделирования в системах искусственного интеллекта не только формально-логического содержания сознания, но и его творческих возможностей и смыслового ряда, является в соответствии с научными критериями практическим доказательством того, что содержание материалистической диалектики в единстве с информационно-синергетическим подходом приобрело характер обоснованной теории и методологии метатеоретического уровня целостной открытой системы.

Диалектический материализм, словами Ф.Энгельса, приобретает свою новую форму, будучи адекватной науке философской системой, открытой для осмысления все новых стратегий науки.


Список литературы

  1. Каракозова Э.В. Взаимосвязь науки и философии в научной революции ХХ- ХХ1 веков / Э.В.Каракозова // Известия КГТУ. - 2006. - № 10. - С. 56 – 64.
  2. Каракозова Э.В. Диалектика и синергетика в философском обосновании единства мира / Э.В.Каракозова // Философы ХХ века: Павел Копнин: материалы республиканских чтений. – Минск, 2003. – С. 29-32.
  3. Каракозова Э.В. Информационно-синергетическая парадигма науки в философской подготовке научных работников и специалистов в техническом университете / Э.В. Каракозова // История и философия науки: взаимосвязи – парадигмы и дискурсы – 2006: Матери алы конференции. – СПб., 2006. – С. 112-119.
  4. Каракозова Э.В. К вопросу о методологии обоснования философского знания/ Э.В. Каракозова // Тенденции духовного развития современного общества: наука, философия, нравственность: материалы международной научной конференции. - Минск, 2004. – С. 96-98.
  5. Каракозова Э.В. Концепция детерминизма в контексте современной науки и философии / Э.В. Каракозова // Известия КГТУ. - 2005. - № 7. – С. 186-190.
  6. Каракозова Э.В. Междисциплинарный синтез диалектики и синергетики в философской подготовке научных работников и специалистов в техническом университете / Э.В.Каракозова // Формирование профессиональной культуры специалистов ХХ1 века в техническом университете: труды 2-й международной научно-практической конференции. - СПб., 2002.
  7. Каракозова Э.В. Революция и эволюция как всеобщие формы развития / Э.В. Каракозова, О.И. Архангельский, Н.А.Грищенко и др.// Человек техногенной цивилизации на рубеже двух тысячелетий / КГТУ. – Калининград, 2000. – С. 205;. 208-213; 218-221.
  8. Каракозова Э.В. Системный, комплексный и синергетический подходы как общенаучные методы познания / Э.В. Каракозова // Инновации в науке и образовании. – Калининград, 2004. – С. 265.
  9. Каракозова Э.В. Теория отражения в контексте диалектики и информационно-синергетической парадигмы науки: онтологический аспект / Э.В.Каракозова // Инновации в науке и образовании.- Калининград, 2005.
  10. Каракозова Э.В. Теория отражения в контексте диалектики и информационно-синергетической парадигмы: онтологический аспект/ Э.В.Каракозова // Инновации в науке и образовании- 2005. – Калининград, 2005.


THE INFORMATIVE – SYNERGETIC PARADIGM OF THE MODERN SCIENCE IN PHILOSOPHY DISCOURSE


E.V. Karakozova


In the lecture is considered the interosculation and mutual enrichment of the post – non – classical science and the dialectical philosophy positions of the informatie synergetic paradigm basis.