Сказка быль
| Вид материала | Сказка |
- Каталог, 270.46kb.
- Быль Сергей Гейченко Быль. Шайтан-поэма, 585.48kb.
- А. Платонов «Неизвестный цветок» Сказка-быль, 95.26kb.
- Налоговая антисказка (суровая быль) для чтения не ночь закарпатскому (украинскому), 155.56kb.
- Урок по литературе в 6 классе. Тема: «М. М. Пришвин. Сказка-быль \"Кладовая солнца\"», 54.54kb.
- Тема урока: «Лев Николаевич Толстой детям», 38.31kb.
- Фалес аргивинянин в саду магдалы, 907.19kb.
- Фалес Аргивинянин – в саду Магдалы, 944.76kb.
- Урок чтения (1 класс) Тема: Л. Н. Толстой детям, 40.25kb.
- Михаил Михайлович Пришвин все свои произведения посвятил природе. Вего повестях и рассказ, 15.68kb.
Примечание:
источником* – ис точки ом. Сам образ некоей «точки», которая есть источник расширения всего, не привычен для понимания материально настроенного сознания. В нашем сознании за счет инверсии логики и перверсии подобия мира материального, миру духовному. Т.е. мир материальный он как бы отраженная и одновременно вывернутая на изнанку «копия» мира духовного. И здесь трудно представить процессы происходящие там. Там нет времени здесь есть, там нет пространства, здесь есть. Привычный опыт нам говорит, что бы что то сформировать новое, надо взять в разных местах разные (известные ) вещи и соединив их по особому, получить нечто новое. Но в духовном мире все является из одной «точки». Поэтому, ученые отчасти правы, говоря, что весь мир произошел из взрыва. Одно уточнение, этот взрыв идет непрерывно и вечно. И «взрыв» тот – Кришна. Отсюда взрывная энергетика этого слова Кришна, некоторых отталкивает взрывообразно от самой только вибрации Его. А некоторых притягивает. Одним причина «родниковый эффект», другим любовь и уважение к Истине. Абсолютной Истине. Он парамататва и он высшая истина. Ом тат сад.
Лед, вода, пар. Пар – это высшее состояние воды. пара шакти значит высшая энергия
Татва* - знания, положения, инструкции, технический аспект Абсолютной Истины
Раса* - вкус, нежные эмоции, нравственный аспект Абсолютной Истины
***
Некоторые пытаются достичь Господа и Духовных миров другими способами. Здесь важно знать, в какую эпоху мы живем, какие эпохи есть, и каков авторитетный способ достижения Господа в каждую из них. Как сменяют друг друга времена года весна, лето, осень, зима, так и эти эпохи следуют одна за другой. Это, Сатья юга, Трета юга, Двапара юга, Кали юга. Для каждой эпохи свой и только свой единственный способ достижения духовной реальности. Это авторитетное заключение Вед, и тот, кто их отвергает, встает на трудную тропу тяжких трудов, платой за которые будет его усталость. Для нашей эпохи, эпохи Кали юги, века искажения, беспричинной вражды, раздоров, беспокойства, непонимания друг друга, когда люди неудачливы и им постоянно не хватает времени, единственный метод, приводящий нас к совершенству, это произнесение звуковой вибрации маха-мантры.
Но не все так просто. Мантра это не просто материальные звуки, хотя они на них очень похожи, а звуковые вибрации из духовного мира не имеющие ни какого отношения к материальным звукам и буквам их обозначающим. Произносятся вибрации, а не набор букв, их примерно обозначающий. Это особый звуковой ряд, чистая духовная вибрация, которая несет в себе определенное настроение, способное изменить сознание, преобразуя его материальные эмоции в настроение любви к Богу. Поэтому очень важно получить маха-мантру от реализовавшей ее во всей полноте Души, от Святого. Только он способен произносить ее и даровать её в настроении, открывающем Бога и Его Духовную обитель.
Маха-мантра открывает в сознании настроения неописуемой нежности чувств, их яркий контраст в гамме эмоций вызывает видение себя как духовной плазменной, переливающейся яркими цветами, индивидуальности, способной принимать самые удивительные формы. Одна из них главная и основная, это форма прекрасной девушки лет 12-14, таков средний возраст Душ в Духовном мире. В такой момент читающий маха-мантру видит таким себя, но себя другого. Его изумлению нет предела, оно не меньше чем от встречи с Богом…
Маха-мантра – это непостижимое чудо, находящееся за рамками логики и домыслов, высший духовный звук из духовной реальности, призывающий нас в наш истинный дом, где мы чувствуем себя естественно и прекрасно. Я не призываю бросить этот мир уходом в маха-мантру. Наоборот, Веды гласят, что истинная духовная жизнь и жизнь на Земле делает прекрасной. Другими недуховными, материальными путями ее не улучшить. Душа и счастье - это духовные субстанции, и пока люди не вспомнят в себе Бога, счастье к ним не придет. Знания о Душе, о Боге, об их взаимоотношениях для многих неведомы. Человек теряет свои способности и таланты без поклонения их Источнику. Душа всех Душ – Господь, и Он полон прекрасных качеств. «Я – талант в человеке».
Одно из самых удивительных результатов чтения маха-мантры то, что человек постепенно по мере практики, сам того не осознавая, начинает видеть в других людях более глубокие стороны их личности. Не поверхностное наслоение внешних защитных колючих масок, а то, что за этим всем скрывается. Ту робкую, нежную, прекрасную и светлую Душу, ищущую когда-то потерянную любовь, ее сокровенные чувства. И видя все это, поражаешься их чистоте. При встрече читающих маха-мантру людей между ними происходит обмен чистых эмоций, часто неожиданный для них самих. И вроде бы в начале общения, желая сказать обычные дежурные комплименты или общие слова типа «все нормально», вдруг потихоньку всё превращается в разговор двух сердец, обмен духовными эмоциями, все наполняется тонкой прекрасной энергией. И вспыхивающий огонек едва чуть не потухших сердец зажигает глаза людей и наполняет Душу светом, очаровывая каждого. Это плоды бесценного дара духовного общения, которое все глубже и больше открывает маха-мантра каждому, кто ее внимательно и с любовью читает. Господь начинает оживать в их сердцах, даруя им радость общения, делая его всегда новым, свежим и неожиданным. Общения, исходящего от Него. И тогда Господь проявляется меж нас и внутри нас.
Любовь познается в звуке…
Любовь передается звуком…
Счастье и благоденствие проистекают
от исполнения долга
Но в чем есть долг?
Посадить дерево, построить дом, вырастить сына это не столько цель сколько сопутствуещее в пути к цели. Наше окунание в разные типы взаимоотношений (дружеские, родительские, супружеские отношения), это всего лиш школа для обретения их в высшем совершенном их состоянии, на высшем плане. Без знаний о Душе и о высших взаимоотношениях все становится лишенным смысла. Вырастить детей, что бы те вырастили своих детей – мы не конвеер и не инкубатор, это не цель, это школа. Школа взаимоотношений. Без постижения высших взаимоотношений люди погружаются в невежество, покрываются жадностью,завистью, корыстью и агрессивностью. «Не убий, не укради, не возжелай жены ближнего…» это откуда и для кого? Здесь только еще начало пробуждения давно уснувшей Души.
Поднявшись до следующего уровеня, люди, те, кто уже нара, знают, что они есть Душа, что такое грех и каковы последствия от него для их судьбы. Они обладают знанием о тонкой связи Души с Господом. Знают, как устроено их тело, понимают, что их "Я" отражает в себе все встречаемые ими в жизни образы и качества. Поэтому уже сознательно относятся к своему окружению и образу жизни. Теперь для них важными становятся следующие заветы. На первый взгляд они просты, но соблюдать их вы увидите не так уж слишком просто. Сознание и образ жизни их может сделать либо сложными или естественными.
Согласно священных писаний, счастье и благополучие становится естественной нормой жизни, когда человек исполняет следующие четыре долга.
Ахимса парам дхарма (санскрит) - ненасилие является высшим принципом ре*лигии, долга, чести, образа жизни. Ахимса – ненасилие, парам – высшее, слово дхарма - имеет более десяти смыслов, главный из которых долг, суть, естество. Дхарма – это врожденное свойство.
Священные писания для понимания приводят пример термина дхарма. Дхарма воды быть жидкой, текучей, влажной. Дхарма соли, быть соленой, дхарма собаки - сторожить жилище. Дхарма души – служить Господу в любви к нему. Дхарма – это неотъемлемое свойство. Изменение дхармы к неестественному состоянию, меняет качество объекта до неузнаваемости, до неестественного состояния тоже…. Вода превращается в лёд….счастье души оборачивается ее несчастьем, вечное вдруг начинает проявлять качество временного..любовь оборачивается ненавистью.
Вот как обьясняет понятие дхармы мой духовный учитель: «Действия, которые помогают нам в жизни и приносят нам благо как в этом мире, так и в следующем, называются дхармой. Пренебрегать такими действиями – это адхарма. А действовать наперекор дхарме – видхарма. Мы не должны совершать адхарму и видхарму, и в то же время нам надо следовать дхарме. В шрути (писания которые необходимо сначало услышать для истинного их понимания) религиозные обязанности делятся на карму, гьяну и бхакти. Карма – осмысленная деятельность ради каких либо плодов, гьяна – постижение знания, Бхакти – развитие любовного служения Господу. Пока человек не избавится от привязанности к плодам своего труда и не разовьет веру в слушание повествований обо Мне, он должен выполнять свои каждодневные и переодические обязанности. То есть он должен заниматся кармой…пожиная опять же от нее плоди то хорошие, то плохие, то сладкие то горькие… Однажды искушенным душам эта деятельность пресыщает и они встают на путь бхакти.
Ненасилие во всём. Ваши действия не должны быть причиной беспокойств кому бы то ни было. Господь покидает сердца тех, кто чинит беспокойства и тем более совершает насилие. Вежливость и деликатность во всём и со всеми - вот основопологающий принцип живых существ в мире гармонии. Этот высший стандарт показан в одной истории о Святом.
Однажды под деревом сидел Святой, и в своей медитации он вошел в мир духовных реалий, в одной из которых ему открылся очень веселый сюжет. Он невольно засмеялся. В это время мимо проходил калека, его тело было искривлено в трех местах. Смех Святого калека воспринял на свой счет и в сердце своем он очень сильно обиделся. Господь, знающий, что творится в сердце каждого, тут же приостановил погружение Святого в духовную реальность. И тот просто смотрел на застывшую реальность материального мира Тот был в недоумении. Никогда такого раньше с ним не было, чтобы на самом интересном месте без причины вдруг все прервалось. Через некоторое время его брат, находившийся поблизости, все ему обьяснил. Тогда Святой попросил прощения у калеки, и медитация его вновь возобновилась.
Святой, невзначай, посмеялся над калекой и был наказан, это высший пример ненасилия и непричинения беспокойства другим. Никто не должен причинять своими действиями беспокойства другому, иначе Гоподь будет им недоволен. Вот что означает ахимса парам дхарма.
Питри дево бхава мартидево бхава (санскрит) - почитай старших и родителей.
В Ведах говорится: «Если тот, кто увидев старших, встает с почтеньем, то ему по судьбе откроются благие качества из сердца сами собой, без всякого образования». Оказывая почтение человеку, вы приобретаете его хорошие качества и поднимаете свой духовный уровень. Анализируя и жуя недостатки человека, вы погружаетесь в их энергетику, тем самым вы приобретаете его плохие качества, и скатываетесь на его уровень. Вот откуда: «Не суди, да не судим будешь».(Библия)
Атитхи дево бхава - радушно принимай нежданных гостей в своем доме
Этот долг, на первый взгляд, непонятен , да и прост. К чему он? Исполнение его требует развитых духовных качеств. Без них не сможете. Долг этот от сектанства нас спасает. От сердца черствого. Да вдруг нежданно Бог зайдет?
Если к вам пришел гость, ваш долг предложить ему еду, если нет еды, предложить воду, если нет воды, предложить присесть отдохнуть.
В исполнении этого долга заложены глубочайшие механизмы, приводящие нас к благополучию естественным и незаметным образом. Здесь один из скрытых этапов в преодоление "родникового эффекта" и "эффекта бисера", отталкиваюших нас от нежданного гостя, которого мы чаще всего воспринимаем как врага. Феномен в том, что когда вы научитесь преодолевать этот родниковый эффект – эффект отталкивания от нового-неожиданного, сознание ваше начнет постепенно само расширяться со всеми вытекающими благоприятными для вас последствиями.
В оскверненном обществе, всё с точностью до наоборот : «Незваный гость хуже …» Но гость пришедший к вам внезапно несет удачу вам благую…
В цивилизованных странах ходят в гости по предварительным запискам, от этого возникает скука, новых чувств немного в отношениях. Поймите, нежданная радость сверхприятна, а та, которая по расписанию, не блещет новизной и сердца не волнует. А новизны всегда охота, ее всегда нам не хватает.
Ещё Веды говорят: если к вам в дом пришел ваш враг, встречайте его так, чтобы он забыл, что он ваш враг, и стал вам новым другом.
Ачарйа дево бхава - почитай своих учителей и ачарьев (ачар – пример, ачарья – это те святые, которые учат своим примером.)
Кто почитает своих учителей, считая все свои таланты их заслугой, тот от гордыни сам себя освобождает, из сердца вынимая страшную занозу, мешающую жить в любви ко всем. Без чувства превосходства человек становится светлей и радость всем способен проявлять безмерно.
Ачарйа, это те святые, которые во время наше проживают и свет на Господа нам проливают. Напоминают нам, что есть еще и мир иной, не временный, он счастья полный. Туда идти, наш главный путь. Ведь это тело, машина духа твоего, во времени имеет свойство разлагаться. И прежде чем его оставить, себе ты новое создай. Духовное! Оно рождается из практики духовной! В час утренний молитвою рождается оно, от прославления имен Его. Не сделав тела вечного себе, тебе опять дадут, сотканное из времени энергий. И будет это тело, вновь, временным. Не ленись, а то страдания опять волной придут. Таков сей мир, он времени есть раб. Цикличности всего. Но, ты не раб есть, ты есть – дух! Божия слуга. Слуга Любви. Навечно.
***
Исполнение последнего долга подводит к самому важному виду общения - общению со Святыми. Без него всё остальное рано или поздно будет подводить нас к тупику. Святые открывают самое главное и реализованное знание. Знание о том что ты не есть тело, ты есть Душа, что есть Господь и у тебя с ним есть твои особые взаимоотношения. В исполнении этого долга открывается понимание и сам процесс эволюционного развития. Эволюции не тела, а эволюции Души, ее качеств. В зависимости от которых она меняет качество своего сознания и, следовательно, качество своего бытия, качество местопребывания. Чем выше качества она в себе развивает, тем высшее место она естественным образом занимает в мирах.
Иллюзия материального мира заключается в подмене акцентов и в выдавании одного за другое. Вместо того чтобы развивать внутреннее, от которого тут же преобразуется внешнее, окутанные невежеством и сбитые с толку, люди стремятся развивать внешнее. Именно поэтому обществу жизненно необходимо общение со Святыми, которые всё расставляют по своим местам. Закон причинности внешнего от внутреннего (сознания) и их взаимная корреляция это очень тонкий и непростой вопрос. Вопрос работы сознания в чистом неоскверненном состоянии, способность отличать, где иллюзия, а где реальность, без Святых – утопия.
Показателен пример в фильме «Матрица». Там при желании показать обе грани мира все же показана была лишь одна - половина правды. То, что мы в матрице – это правда. Но, то что авторы фильма представили вне матрицы, по сути, ничем не отличается и даже более ужасно чем то, что в матрице.
На самом деле то что находится за матрицей материальной энергии высочайшим образом увлекающе и изумительно прекрасно. Могущество иллюзорной энергии Господа не дает неподготовленным людям заглянуть в заматричный мир. Иллюзорной энергией заблуждения повелевает сам Бог, Святые утверждают, только само служение Господу освобождает от этой энергии заблуждения (иллюзии). Процесс служения Господу – освобождает от крепких цепей низшей энергии: зависти, жадности, вожделения, иллюзорных представлений о себе, духовном мире и самом Господе и самом главном явлении - особых личных с Ним взаимоотношениях.
Половинка моя где ты?
Так кто же такой Бог?
Бог – это Абсолютная Истина, единая и неделимая. Это средоточие Радости Счастья и Любви. Бытие, исполненное полноты Сознания. Является Высшей Личностью, источником всех личностей и всех энергий. Расо ваи сах - средоточее всех сладостных вкусов. Расам хи евайам лабдхвананди бхавати – господь есть олицетворение расы. Достигнув этой расы душа познает блаженство и обретает тысячи совершенных качеств. Срабатывает эффект «с кем поведешся…»
Откуда же берутся не благие низкие качества?
Бог является источником неисчислимого числа энергий и качеств. Его энергии делятся на три вида: внутренняя энергия –антаранга шакти, в ней заключены все духовные миры, пограничная энергия – энергия порождающая души (татастха шакти). Души относятся к пограничной энергии, поэтому они имеют возможность соприкасаться и с духовной энергией и с иллюзорной материальной энергией (бахиранга шакти).
Когда душа, проявляя свою волю (а иногда и своеволие), соприкасается с внешней (нисшей) материальной энергией она покрывается качествами нисшей материальной энергии (бахиранга шикти). В которой тоже есть три вида энергии. И одна из них - энергия невежества, особая энергия творящая глупость, забвение и разрушение (ведомство департамента Шивы, энергия невежества – тамас). Соприкасаясь с этой энергией невежества, душа начинает проявлять свои качества как бы наизнанку.
О Душе
Когда Душа от качеств благости далеко, то суть её приходит в преломленье. Так, чистая любовь и желанье блага всем, - присущие Душе, страсть и невежество преобразуют в недовольство, в зависть. В таких энергия увязнув, Душа, всё глубже погружаясь, начинает проявлять свои обратные стремленья. Все окружающее не любить, а разрушать. Желанье блага, преломляясь, в зависть обернётся, всех видя как врагов, которых надо не любить, а убивать.
И в деревнях и в городах, как стало вольно табаку и алкоголю, невежества источник, все стали разрушать прекрасное вокруг себя. Увидев что нибудь красивое их тянет это все разрушить. Такое вот душа творит, когда ее вибрации сознанья из благости в невежество перейдя, претерпевает преломление стремлений.
Душа - есть устремленная эмоция, а в ней есть - три стрелы: одна энергия хладини – желанья счастья, вторая самвит – знания души, еще энергия сангини, - я есьм, иль я знаю, что я есть, то вечное есть бытиё души.
Когда душа забыв о свойстве разума, его причинности… тогда ее друг разум ей уже не друг, а враг и тащит в мир страданий, в ад. А что б из ада выйти, ей надобно свою причинность разума узнать. Поняв причинность разума, стремления его, войдя в разумны отношенья с энергиями блага, эмоции подобно коням душу понесут из ада отношений - в мир отношения прекрасных.
Но знанья о причинности Ума забыты, и в том любви помеха. Любовь, по сути, есть соединенье триединства: знанья - счастья - бытия.
***
Любовь без знания – сентиментальна, приводит к лицемерью душу, а желанье счастья без знания, приводит к ухудшенью бытия.
***
Как раньше жил народ, про них, что глупы были говорят…
Топили печку, все дровами. В пламени огня от дров, присутствует энергия благая, все подтвердят от печки было благостно душе. Душевно значит. От пламени и газа и мазута, огонь не тот, из под земли он, от «нижних» запах в нем, на низ энерии вибраций наши он смещает.
Еще держали все коров. В святых писаньях говорится, кто коровам служит, тот Богу очень благонравен и срок свой жизни продлевает раза в полтора, поскольку Бог к коровам сам премного благорасположен. ( Привычки Бог имеет тоже.) Корова мягкость, доброту дает тому кто служет ей. Тем самым, разрушает гороскоп, судьбы виток натужной. Я вам всё это как астролог говорю.
Еще в своих домах на жаркой печке хлеб пекли. Такого хлеба в мире не сыскать. И изготовлен на благом огне и добрыми домашними руками. И ум в головушке спокоен от него.
Вот перед вами сразу три пути, и все они попутны были к богу. В бытие простом, путь к сверхвершинам легок. И все наоборот*.
Еще есть дополненье. В тех домах где каждый день хоть по немного книги вслух читают о деяньях Бога. В тех домах по благословению небес всегда в избытке будут: молоко, зерно и хлеб.
***
В жизни на Земле где помнят, чтят деянья бога, не нужно много измышлять, путей для выживанья. Все эти многочисленные измышленья от забвенья Его. С ним просто всё. И очень сложно без Него.
В "наоборотишных" мозгах все перепутывается с головы до ног. Там, где не надо множества усилий во имя временного, там кипит работа. А где Душа обязана трудиться, там – тишина! Но жизни краток срок, и скоро Ваш экзамен главный. О том молчок и зубы на замок. В том поведенье - страуса прослеживается тень. Тот от опасности главу в песок, а сам снаружи. Такая поза у фигуры и не красива и глупа. Души! Не вставайте в позы! Вам это не к лицу, вы вечны и для вас есть Путь. На том Пути, Господь дает такое обещанье, что тот, кто им пройдет, за миг до смерти станет ей над головой, легко взойдя на трон, где Сам Он с Истиной живет.
***
О святых
Слова святого обладают глубиной, - и образов и истины. Откуда все они? От поста, молитв, смирения, питания благого и общенья. Все это и другим открыто. Лишенные и образов и света, слова в речах мирского человека, лишь потому, что запрещенное себе они по воле самости провозглашают, как будто Бог они, и сами знают, что во благо им. Такое настроенье Бога, их в ад ведет, где каждый Бог. И каждый правило свое плетет из своевольных слабостей своих. Но правила даны нам в вечности, они одни. И открываются тому, кто вновь своих не открывает. А следует за ними, открывая свет внутри…
***
Святые те, кто были, они нам маяки. Но те, что есть – поводыри!
Увы, «слепым» далекий свет не виден.
И снова слышется далеким эхом… «Ты не сможешь ни капли стяжать духовного, пока не прикоснешься к пыли, последнего по времени к тебе святого». Серафим Вырицкий.
***
Идя к Святым, вы бойтесь их, не их самих, но бойтесь. Любое оскорбленье к Богу, Бог простит, но только не к Святому. Тому кто сердце, всё Ему вручил, и сам себя без воли Бога, и не посмеет защитить. В оскорблении к таким, такая кроется могила, что вам и Ад оттуда будет мил. Реакции придут мгновенно: проказа, язвы, помутнение рассудка иль слепота души. И потому, кто сердцем еще груб, в места святые не ходи. Постись сначала и молись о проявленье в сердце, заместо грязи, зависти и лжи - простого светлого прозренья, любви к другим, а не к себе. Как сердце отойдет, и возжелает светлого испить, дабы от грязи отойти, тогда молись о проведеньи тебя к святому привести. Тот час придет, тогда езжай. Его, увидев, не ошибешься ты: коль сердце радостно забьется. И сам себя на землю бросишь ты. Пред ним. Святым.
***
Чуден господь в святых своих
Речь Святого, сразу нам становиться понятна, и если не совсем уразуменьем, то в сердце ликование творит. Она проста, хоть и не о простом глаголя, незамысловата научностью своей, ясна и к сердцу близка. Его как друга видите вы, нет ни страха, почтение само из вас к нему идет. Любой миг в истинном общенье, дарует радость в сердце, и счастье ликование, глаза святятся, излучая свет любви и счастья. И мир преображается вокруг и в вас внутри. Все лица начинают расправляться, младея прямо на глазах. И возраст всех вдруг исчезает. Претензий нет из сердца ни к кому. И все легко, в приятное общение вступают.
Но это только так, когда Он рядом, Бог кому знаком. Такие вот прекрасные преображенья, укажут вам, что рядом с вами тот, кто к Богу вас ведет…
Но есть иные(!), они «себя» уж Им (Им Самим) предполагают… От них подальше вы держитесь. В них просто знанья в сердце нет, что мы имея близость в Богу, уж сами не являемся – Оне… В чем триединство Бога?! В единстве Господа, Святого и Души. Все трое в звуке Ом, совместно пребывают. А в маха мантре Душа взрастившая любовь – той Высшей Пары, любовное и сокровенное общенье приобретает. С их высочайшими любовными переживаньями соприкасаясь в их бесконечных, уносящих разум, играх - улетает...
Ведь душа есть - настроенье т.е. эмоция, она есть – поле. То поле которое с ума всех физиков своим непостоянством до умопомраченья довела, и это поле оно причинно, от того с каким другим соприкасается оно, сама при том, имея право, настроение менять. И самое ее превысшее есть настроенье, когда она невдалеке от поля Бога, и под влиянием Его, в Его любовных и чудесных развлечениях.
Святые говорят, что в этом есть для Душ великое божественное совершенство. Такого положения Душа достичь способна только в теле человека. Вот почему такому телу с головой, двумя руками и ногами, завидуют все полубоги и в очередь стоят. (Не верил я тогда пятнадцать лет назад). Оказывается, что наше тело, на тело Господа похоже иль подобно, в котором Он на высших, очень высших измереньях, пребывает. И потому Ему особо дорог человек, хоть несмышленый он, и сам летать не может, но если вспомнит и осознает, что он Душа, имеет право и возможность до высшего предназначения преобразиться. Слугой Его любовных отношений стать. То тайна есть, она молчала долго. Теперь пришел черед о ней сказать... Подробности и тонкости Святые нам расскажут. Они познали Господа, не по наслышке и по книжкам, а в сердце настроение имеют, и нам способны ту волшебную энергию любви из сердца в сердце передать.
***
От тех, кто чист в Любви и в преданности к Богу, мы можем обрести любовное послание, оно в вибрациях святого звука, вибрацию Любви, пришедшую из мира высших отношений. Святые, те что в линии учителей от Бога, без тени искаженья несут нам звук живой, который мантрою зовется, способный, нас преобразив, в Духовный мир отправить. В том высшем мире каждой дом свой обретает, его узнав как будто знал давно. И тело там прекрасное Душа имеет, изумленно восторгаясь от многих форм его, от многоцветья всех цветов энергий. Как на Земле на праздник собираясь, из шкафа платьеце получше выбирая, так и там, себе цвет тела и разных форм его способность принимать, мы примеряем. Потом понравившееся вдруг надев, летит Душа служить небесным и неповторимым, уносящим разум, играм. Всем этим нас Святой по милости своей способен одарить.
***
Гуру- тот кто знает и видит чем гу-т.е тьма (мир материи) отлична от света – ру (мир духовности). Повстречавший истинного шри гуру, и сумевший понять важность этой встречи, сможет получить от него инициацию (энергию бхакти лата бидж) для раскрытия способностей развития высших отношений, как говорят писания после инициации от такого гуру «если хром был то гималаи перейдешь одним шагом, если был косноязычен то поэтом станешь» в общем на компьютерном языке у человека произойдет перепрошивка главного чипсета. (т.е. произойдет гипер активизация мозга, для непонимающих терминалогию информатики). «Перепрошивка чипсета мостом», от чего его сознание уквадратичивается в пермонентно растущее состояние до уровня возможности войти в высшие игры самой высшей изначальной личности. Но такое происходит только после того, если такая удачливая душа станет следовать его тонким и деликатным наставлениям. Следовать им без модернизаций и ра-ци-анал-лизаций.
Но трудноповерить как такое происходит. Тот кто на астрознаковых комбинациях обнаружил как человек мгновенно может кардинально менять свои способносии в зависимости от того с кем он в устойчивых связях (годовые пары). Тому понять этот феномен будет значительно легче. Только здесь все намного тоньше, глубже и значительнее.
Сложнее всего обнаружить очки, которые находятся на лбу, еще сложнее те которые на глазах. Их можно обнаружить через разную способность видеть. Через анализ меняющихся способностей видеть по разному.
Истинный гуру, принятый с чистым сердцем, становится такими вот «очками», через которые способности души принявшего такой удивительный дар, могут расти без ограничения до высших слоев высшего бытия совершенства Абсолютной Истины.
***
К святому все идут…
Один идет с грехами,
Что бы, очистится от них.
Другой, набраться сил
На новые грехи.
Всех одинаково святые принимают…
Но вот вторых они комариками называют…
Которых чудно превращают в пчёл!
И «в пчел» не в смысле – жало,
А в пчёл, что в смысле – мёд!
***
(рисунок)
Коментарии к рисунку «Разговор Души с Богом» (ОТСКАНИРОВАТЬ)!!!
Святые говорят, что общение души с Богом, подобны общению девушки 13-14 лет с юношей лет 16 ти. Это вечные возраста Души и Господа, в отличие от изменяющегося возраста тела в котором душа пребывает в материальном мире (вот истинная причина глубокой тоски и печали каждого в период ухода его юности) от чего человек приходит в недоумение. Я вроде молод внутри, а тело немощное и старое…
Таким видит одна из святых Разговор с Богом, в котором душа говорит Богу что бы Он очень ответственно подошел к Её обучению в Любви. Господь, согласно писаний, есть воплощенная Любовь. А душа та которая его любит. И в этом её счастье.