Михаил Михайлович Пришвин все свои произведения посвятил природе. Вего повестях и рассказ
Вид материала | Рассказ |
- Михаил Михайлович Пришвин русский, советский писатель, автор произведений о природе,, 102.57kb.
- К. Паустовский «Заячьи лапы», 36.96kb.
- Тема: М. М. Пришвин. Рассказы о природе, 119.86kb.
- Михаил Михайлович Пришвин родился 23 января 1873 года недалеко от города Ельца Орловской, 52.17kb.
- Михаил Михайлович Пришвин Кладовая солнца сказка, 585.34kb.
- Иван Алексеевич Бунин. Горечью пронизаны все его произведения. Вего представлении мир, 45.23kb.
- Рассолов Михаил Михайлович. Проблемы теории государства и права [Текст] : учеб пособие, 1231.6kb.
- Пришвин Михаил Михайлович , 51.44kb.
- И. С. Тургенева «Муму» Тургенев всю свою жизнь был ненавистником крепостного права., 15.1kb.
- М. М. Пришвин в 1919 -1920 годах жил в доме, а затем во флигеле Кожуховых. Всвоих елецких, 515.85kb.
Какой смысл автор вкладывает в слова «Кладовая солнца»? (сказка-быль М. Пришвина «Кладовая солнца»)
Михаил Михайлович Пришвин все свои произведения посвятил природе. В его повестях и рассказах явления природы оживают, наделяются свойствами, присущими живому существу. И хотя сам писатель говорил, что природа в его творчестве не существует отдельно от человека, все же в его книгах она становится самостоятельным персонажем. И у этого персонажа свои привычки, свой «характер».
В сказке-были Пришвина «Кладовая солнца» человек выступает хозяином природных богатств, благ, которыми нас одаривают леса, реки, поля, степи. Но не всякому природа открывает свои кладовые: только щедрый, добрый и мудрый человек достоин распоряжаться несметными сокровищами, которые скрывает от нерадивых хозяев матушка-природа.
Как писал сам автор, люди — «хозяева природы», а она для них является «кладовой солнца с великими сокровищами жизни». Но не так-то легко властвовать над природой, которая сама устанавливает законы, а люди должны им подчиняться. В сказке были «Кладовая солнца» природные явления становятся своеобразными действующими лицами, которые помогают или мешают людям. Так, у Пришвина «...ветер поиграл с домиком, и он сразу весь развалился». Словно живые, «очень волновались старушки-елки, пропуская между собой мальчика».
В пришвинской «Кладовой солнца» живут ель и сосна, о которых автор рассказывает так: «Ветер-сеятель принес два семечка... Оба семечка легли в одну ямку... С тех пор... ель и сосна вместе растут... Деревья разных пород боролись между собой корнями за питание, сучьями — за воздух и свет... Злой ветер, устроив деревьям такую несчастную жизнь, прилетал сюда иногда покачать их. И тогда деревья... стонали и выли на все Блудово болото».
И мы, читая эти строки, ясно видим «борьбу» искалеченных деревьев и сочувствуем этим жителям «кладовой солнца». Ведь Пришвин рассказывает о сосне и ели как о живых существах: они стремятся обогнать друг друга, борются за жизнь и воюют между собой. А не менее реальный злодей — ветер—прилетает мучить этих несчастных.
Чем внимательнее вчитываешься в строки этой пришвинской сказки, тем больше находишь на ее страницах примеров жизни обитателей «кладовой солнца». Они живут, радуются солнцу, горюют так, как если бы это были люди с их проблемами, страстями, слабостями, достоинствами и недостатками.