Сказка быль

Вид материала

Сказка

Содержание Бог есть Абсолютное Бесконечное Совершенство Бесконечных Качеств Бог – это пустота Бог соответствует моим собственным представлениям (измышлениям) о нем. В произведении «Шри маннах шикша» Бхактиведента Нараян махараджа читаем следжующее: « Тайна звука Мантра – это дорога в прекрасное приключение под названием - любовь. Какие же изменения нас интересуют и влекут? Кришна катха

Подобный материал:

• Каталог, 270.46kb.
• Быль Сергей Гейченко Быль. Шайтан-поэма, 585.48kb.
• А. Платонов «Неизвестный цветок» Сказка-быль, 95.26kb.
• Налоговая антисказка (суровая быль) для чтения не ночь закарпатскому (украинскому), 155.56kb.
• Урок по литературе в 6 классе. Тема: «М. М. Пришвин. Сказка-быль \"Кладовая солнца\"», 54.54kb.
• Тема урока: «Лев Николаевич Толстой детям», 38.31kb.
• Фалес аргивинянин в саду магдалы, 907.19kb.
• Фалес Аргивинянин – в саду Магдалы, 944.76kb.
• Урок чтения (1 класс) Тема: Л. Н. Толстой детям, 40.25kb.
• Михаил Михайлович Пришвин все свои произведения посвятил природе. Вего повестях и рассказ, 15.68kb.

***


Если ты зажег свечу для того, чтобы стало светло, то и ставь её на стол, чтобы было светло, но не под стол. И если вы обратились к Богу как к самому Светлому и Чистому, то и сами становитесь такими. Но что делают многие, когда обращаются к Богу? Натягивают на себя “серый капюшон”, мрачную личину, длинную черную рясу, да еще и “коленками на горох”. И мало того, пытаются весь этот “концлагерь” надеть на всех остальных. Обращаясь к Богу как к Свету, сам светись. Бог не есть серость, Бог не есть тьма, Он есть Счастье и Радость. Многие церкви превратились не в Дома Света, а в похоронные дома скорбящих о мертвых. Но "мертвых оставьте мертвым". А живые должны быть живыми. С чем вы идёте к Богу? С печалью или с радостью? Многие к Богу идут только лишь по скорби и печали, то есть из-под кнута. Но недорога Ему любовь ваша подневольная, а дорога Ему любовь устремленная - с Радостью и Весельем, Миром и Счастьем, Благом и Достатком. Там, где Свет, Радость и Благополучие, там и есть Бог, а где нет этого, то там уже кто-то другой.

Что же такое Бог и что есть любовь к Нему? Многие рассуждают: "Я люблю Бога или не люблю?" Что же стоит за этим словом "люблю" – просто философская фраза или реальный конкретный процесс?

Бог есть Абсолютное Бесконечное Совершенство Бесконечных Качеств. И мало того, еще и бесконечно растущий. И если мы вместе с Ним расширяем свое сознание – "растем", то мы с Богом, мы любим Его. Но если деградируем – "сворачиваемся", то мы уже не с Богом, мы не любим Его. Мы, будучи частичками Его, идем против Него, не увеличивая мировое Сознание Любви и Совершенства.

***

В сердце каждого человека присутствует Господь. Как Сверхдуша Он всегда рядом. И человек, как Душа, изначально и навечно наделен всей полнотой знания, счастья и радости. Но когда Душа прерывает взаимоотношения с Господом )теряет с ним связь или йогу или ре-лигу), желая получать счастье через своеволие, она начинает самонадеянно соприкасаться с внешней его материей и с ее тремя качествами: благостью, страстью и невежеством. Эти качества, и в особенности качество невежества (продукты быстрого счастья), начинают искажать-забирать истинное знание и истинное счастье. Вот откуда в сказке "Не пей, Иванушка, из лужицы, козленочком станешь". Лужица – символ низких вибраций.

По сути, человек есть вибрационный след его же отношений. После отношений с качеством невежества (чай, кофе, табак, алкоголь, трупное питание, бессонные ночи) в нем возбуждаются вибрации искажения и сжатия, которые вызывают сжатие и спазм сосудов и мышц в различных частях тела: груди, желудке, мозге. Действие невежества – это сжатие, опустошенность, и в противоположность - качества благости, рождают расширение и наполненность. Люди, любящие бессонные ночи, выглядят опустошенными, замкнутыми в себе, и страдают сужением сосудов и мышц в разных частях тела. Энергия невежества обладает сжимающим свойством. Они принимают спазмолитики, но таблетки кратковременно снимают спазмы, но спазмы вновь следуют очередной партией после непрекращающегося общения с «продуктами» невежества. А всего-то надо отказаться от качеств невежества и начать общаться с вибрациями качества благости, энергии которых расширяют всё в человеке. А это свежие овощи, фрукты, родниковая вода, 36часа пост один раз в неделю, ранний подъем и утренние прогулки на природе, в лесу, да минутку босичком по росе – и тысячи лекарств, тысячи рублей на лечение вам уже не нужны! Отвернитесь от плохого и повернитесь к хорошему – и все болезни уйдут. «Отойди от греха и болезнь сама отойдет», - говорил Серафим Саровский.

Наше желание бодрствовать поздним вечером, попивать чай, кофе, алкоголь - все это результат потворствования своим страстям. Расплата за это – боль, пока не остановитесь. Деньги и таблетки не помогают. Проявите волю, возьмите себя в руки, откажитесь от пагубных привычек – и все болезни отойдут. Болезни показывают нам, что делаете что-то не так. Неправильные запретные действия (запретный плод) нарушают нашу естественную связь с Господом сердца нашего, который является воплощением самой Истины, со-вестью. В результате мы постепенно становимся незрячими и неразумными.


Что такое религия? В России в конце прошлого века было официально зарегистрировано 436 религиозных институтов, из них только христианского направления – 137. Но что есть религия? Религия не есть общественный социальный институт, религия есть наука! Наука о взаимоотношениях Души и Бога. И процесс этих взаимоотношений он научный.

Но чтобы относиться к религии как к науке, надо понять, что такое религия, а что такое атеизм. С религией все просто, само слово ре-лигия содержит в себе обоснование. «Ре» – это назад, возвращение. «Лига» – это соединение, воссоединение, объединение. В итоге ре-лигия означает «возвращение к воссоединению», т.е. восстановление утраченных взаимоотношений. То же значение имеет и слова йога - соединение. А вот с атеизмом не все так просто. Он многолик, и его святые классифицировали на пять основных видов. Атеизм – это когда считают, что:

1. Бога нет.
   

Истоки: глубокое невежество

2. Бог – это я.
   

Контраргумент. Мы часть бога, но мы не Бог

3. Бог – это вселенский разум и энергия
   

Концепция безличностного восприятия Бога. Я обладаю качестов личности, а Бог нет. (верх гордыни человеческой) Это иллюзорная мысль, запутавшегося сознания. У меня есть то, чего у Бога нет (!?) В ее основе непонимание важности и глобальности существования феномена Личности. Личности имеющей желания и волю. Да у Господа будучи источником и обладателем всего (он и сарва и пурна), кроме Личностной формы есть и така форма бытия как безличностная, и она называется - безличный браман (свет знания и счастья) Зона состояния сознания, где сознание находятся в неперсонифицированном (недеференцированном) аморфном состоянии, без проявления воли.(нет дифференциации сознания, состояние сродни глубокому до самозабытия экстаза, как пел В.Высоцкий «уколоться и забыться» Вообще все что есть у человека оно есть только потому, что это есть у Ьога. А не наоборот, как думает в состоянии перверсии искаженное сознание

4. Бог – это пустота (нирвана, ниргуна).
   

Контраргумент. В некоторых священных писаниях Господа действительно называют что он ниргун или нирдош Нир – отсутствие, гунна или доша – означают качество. То есть Он тот, кто не обладает качествами. Но,указание на отсутсвие качеств (нир-гуна) имеется ввиду отсутствие материальных качеств в Господе. Он не материален,в нем нет материальных качеств, он -духовен. Материя это его низшая энергия. Высшии качества в нем есть и более того, он их неиссякаемый источник. Он же источник и низшей материальной энергии, но Он ею не является и Он с ней не соприкасаться. Нисшая область энергий, создана для тех душ которые хотят поиграть в «Бога». Выше всех прыгнуть, дальше всех, быстрее всех…

Надев на себя эмоции «Я ни от кого не завишу!» и «Я всё контролирую!» они насладжаются настроением Бога. На санскрите это называется - пуруша бхава (настроение главного). Но беда в такой форме жизни в постоянном осквернении, и страдания которые мы в следствии иллюзорной энергии воспринимаем как счастье

5. Бог соответствует моим собственным представлениям (измышлениям) о нем.
   

Последний вид атеизма самый тонкий и коварный, т.к. в этом случае происходит создание собственных "священных писаний" или их усовремененная трактовка. Это уводит от Истины, единой и неделимой. Воплощения Радости, Счастья, Любви, Прощения, Бескорыстия.

Да действительно Бог действительно может принимать тот образ и те эмоции которые вы лелеете в глубине своего сердца. Но при условии когда вы поднимитесь до уровня шудха сатвы, т.е. до уровня чистой благости, преодолев уровень невежества и страсти.(см. табл «Три кита» С платформы же низших качеств окутывающих душу, страсти и невежества, ваше воображение будет только лишь вашим воображением и спекуляцией ума. Вот почему принципы чистоты в религии априори, а также принятие авторитетного учителя и автоитетного метода духовной практики. Практики которая четко определяет высшую цель и средство достижения цели. (праеджану и абхидхею) Господь не соприкасается с тем, что в низших гуннах, но Он способен и может воздействовать на молящуюся порабощенную низшими энергиями Душу. Ибо Он сарва шактиман – повелитель всех энергий. В его власти даровать разум запутавшейся в нисших энергиях душе.

Следует знать, невозможно поднятся из гунн с помощью гунн,т.е. невозможно поднятся из нисших энергий с помощью нисших энергий, нужна опора то что выше гунн. Сидя в чане с мукой оперевшись на саму муку на вылезешь. Нужно то что отличное от муки. Выше ума это уровень мантры. Ман – ум, трая –освобождение. Ум это целиком слой гуновой энергии, за ним находится реальность духовного. Мир высших духовных энергий (вишудха сатва )- антаранга шакти..


В произведении «Шри маннах шикша» Бхактиведента Нараян махараджа читаем следжующее: «Верховный Господь владеет единой высшей божественной энергией (пара шакти). Это вечная пара шакти служит Господу разными способами. Как чит шакти, или йога майя (внутренняя энергия), она являет трансценденстные развлечения Бхагована (Господь в личностной форме). Как ачит шакти, или маха майя (внешняя энергия, та которая вводит нас в иллюзию) она порождает бесконечные число материальных вселенных, а также грубые и тоние физические тела обусловленных душ (баддха джив). Как татастха-джива-шакти, или пограничная энергия, она предстает в образе крошечных джив (душ)»


Вот поясняющая выдержка из «Шикшаштаки» Бхактиведанта Нараян махараджа стр31.


Мудрецы, постигшие Абсолютную Истину, описали высшую и лишенную двойственности субстанцию (адвая гьяна васту) в трех аспектах. Когда эта Высшая истина постигается посредством знания, или энергии чит, она проявляется как Брахман. Когда высшая истина постигается посредством энергии сат и чит, она проявляется как Параматма. Когда Высшая Истина постигается посредством трех эенергий сат, чит и ананда (любовное блаженство), она проявляется как Бхагован (Личностная форма как высшая его форма бытия).

Если Абсолютную Истину, Бхагована, рассматривать с точки зрения Его богатства и великолепия (айшварьи), то он предстает как Васудева-Кришна (Нараяна). Если Его рассматривать с точки зрения сладости (мадхурьи), то он предстает как Враджендра-нандана Шьямасундара Шри Кришна, верховный наслаждающийся трансцендентной расой. Шри Нараяна наслаждается двумя с половиной расами, поскольку Ему служат преимущественно в настроених шанта и дасья. Сакхья и ватсалья присутствуют здесь в незначительнйо степени, посколько в поклонении Нараяне естественное чувство близости с Господом подавляется осознанием его величия, и считаются половиной расы. Шри Кришне служат во всех пяти главных трансцендентных расах, известных как мукхья расы.

Враджендра нандана Шьямасундара Шри Кришна - это Верховная Истина, изначальный источник всех воплощений. Шри Баладева Прабху, Его проявление категории вайбхава-пракаша, создает обитель Маха-Вайкунтху, где пребывает в вечной форме чатур-вьюхи, те. как Васудева, Санкаршана, Прадьюмна и Анирудха.

стр32 «Шикшаштака»


***


Цитата из книги Шримад Бхагаватам песнь 11. На русском языке еще не издавалась.


Кришна говорит своему лучшему другу Удхаве.

«Я создал этот материальный мир лишь для того что бы те кто не хотят жить со Мной, вошли в него, запутались в последствиях своей кармы, встали на путь преданного служения Мене и вернулись ко Мне.»


Преданное служение господу на санскрите называется бхакти йога.


Тайна звука


(впечатления после интересного общения)


Некоторые артисты, да и те кто их слушают, хоть однажды да испытывали в своей жизни весьма необычное ощущение. Однажды во время проникновенного исполнения песни возникает через эмоции глубокое ощущение присутствия в звуке нечто неописуемо прекрасного. Откуда эти ощущения? Веды гласят, что Господь входит в сердце человека посредством звука.

Весь мир состоит из звуков. Какой бы элемент мы ни взяли во Вселенной, все это является тем или иным набором вибраций, но в разных комбинациях. А вибрация, по сути, и есть звук. Вот Веды и говорят, что всё есть звук, и всё произошло из звука. Есть звуки приятные, есть звуки неприятные. Звуки - рождающие и звуки - убивающие. Есть звуки сворачивающие реальность, а есть звуки разворачивающие реальность. И разные звуки имеют свойство разворачивать разные реальности. И есть корневой звук, из которого разворачиваются все звуки, звук, являющийся источником всех звуков. Этот звук есть не что иное, как транцедентные имена Бога (Абсолютной Истины). Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе. Называется она маха-мантрой: "маха" - великая, "ман" – ум, "трая" – освобождающая от низших иллюзорных энергий. Великое освобождение ума, с вовлечением его в высшие сферы транцедентных реалий. Изначальная вибрация всех вибраций, освобождающая Ум от нисших энергий-вибраций (настроений) и «переключающая» режим сознания на восприятие принципиальной иной реальности, полностью отличной от той, к которой душа прикована своим умом. Суть могущества мантры в том, что она может освободить от материальной реальности и даровать мир духовных реалий, мир любовных эмоций и настроений. Непостижимым образом она возвышает качества души ( душа по своей природе очень возвышенна и прекрасна) освобождая ее от несвойственных ей качеств.

Для впервые слушающих маха-мантру, этот набор звуковых вибраций, - сплошная непонятность или абра-кадабра. Для познавших ее, эта звуковая вибрация становится праной (энергией и самим дыханием жизни), унося сознание в небывало чистые эмоции, суть которых духовное вечно разнообразное бытие любви. Вриндаван – дословно состоит из двух слов: ван – лес, вринда – любовные отношения. Таким образом вриндаван - это лес любовных взаимоотношений…


Примечание. Мантра имеет преобразующую (духовную) транцедентную силу, если она получена от шри сад гуру (истииного гуру, реализовавшей себя души). В противном случае это будет не матра, а только буквы её обозначающие. Мантра не есть буквы и те внешне слышымые звуки, примерно ее обозначающие, а живая духовная неописуемо могущественная энегия высшей реальности и одновременно Личность. Встретить садху (святого )обладающего живой мантрой и получить её от него - редкая удача. При получении живой мантры, с человеком сразу же (особенно в начале, духовный аванс) происходят изменения в сердце, внешне это проявляется как просветление (глаза начинают светиться, лик молодеет, сердце понимает что с тобой происходит нечто сверхжизненно и судьбоносно важное) Человек получивший ее становится открытее, проще, спокойнее, доброжелательнее, в нем радость и желание поделится светлым проявляются естественно как сама жизнь.


Измени себя…..

Мантра преобразует качества человека сжигая все негативное, мерзкое накопленное за тысячи жизней, в следствии забвении источника всех благих качеств. Сжигая всё неблагоприятное в сознание человека она наделяет его неисчислимыми прекрасными совершенными качествами. Как это происходит объяснить не возможно (объяснить Бога?!), но совершая практику по ее повторению человек на практике может убедится. Уходят тысячи мусорных блуждающих мыслей приносящих многие беспокойства, взамен приходят светлые образы понимания Истины, понимание себя-собственной природы, мира в котором ты живешь и качества Сущего. Более того махамантра раскрывает воотчию перед вами, ваши с Господом взаимоотношения их особую присущую только вам специфику, их неповторимость от других. Все происходит спонтанным образом и чудесным образом… ошеломляя вас и всю вашу жизнь. Но такую чудодейственную мантру необходимо получить от истинного шри сад гуру, истинного святого садху.

Махамантра возвращает вас к самим себе, вас раздробленных на тысячи непонятных желаний и хаотично плавающих настроенй, из тысячи чужеродных эмоций в высшие чистые эмоции вашего чистого неизменно «я» (стхаи бхава). Появляется сладостная цельность себя и своих желаний. Разброд мыслей и желаний непостижимым образом сливаясь приобретает конкретную созидательную форму. (Ядро вашего Я, которое многочисленные психотренинги пытаются сконцентрировать) И эта цельность вашего « я» исполненное лучезарным светом юности начинает радовать вас и ваше окружение.

Высшие изменения, изменения сотворяющие высшее качества души и позволяющие её «включить» высшую реальность бытия, это – махамантра.


Мантра превращает наши теоретические знания о духовном в практические. Это единственная и ни чем и никем не заменяемая ее функция. Она и функция и в конечном этапе – цель. Она есть и путь и «конечная» станция пути. Она есть цель… высшая цель


Мантра – это дорога в прекрасное приключение под названием - любовь.


Что есть вершина благоприятного ?!

1миллиард ведических гимнов провозглашает высшую истину. Знания их высшее благо…. Но далее писания (Шри Рама-аштоттара нама стотра 11.4380) говорят. Произнести один раз имя – Вишну, более благоприятно чем продекламировать все Веды. Произнесенное же один раз имя – Рама, равносильно произнесению тысячи имен Вишну. А далее в той пуране стих 11.488…Один раз произнесенное имя Кришны равносильно повторению трех тысяч имен Вишну.

Мантра это транцендентная вибрация обладающая неимоверным могуществом преобразовать качества, настроение сердца, полностью и кардинально. Она непостижимым образом проникает в глубины сознания на бесконечное количество жизней коловращая сознание из состояния забвения Господа, в состояние его осознавания, и осознания своих вечных с Ним взаимоотношщений. У каждой души есть свои исключительно индивидуальные и неизменяемые отношения с Господом. Именно в них она с радостью узнает себя и своего вечного возлюбленного Господа сердца своего.

По сути путь бхакти йоги, путь воспевания мантры есть путь мега мистический. Просто воспевая мантры главных имен Господа, любой человек, обретает в сердце своем раскрывающиеся тайные знания о мире (тайны всего мироздания) как материальном так и трансценденстном, обретает непостижимым образом все благие качества в совершенном их состоянии. Как цветок лотоса раскрываясь изнутри вширь в удачливой душе утвердившейся в пути бхакти, из глубин сердца ее будет обретать нескончаемые радующие сердце ее новшества, в коих и счастье и любовь пребывать будут в высшем своем состоянии.


Люди много раз уже слышали и говорят «Измени себе и ты изменишь мир»…Но что значит измени…по настоящему фраза ИЗМЕНИ СЕБЯ применима только к маха мантре, к ее способности трансформировать сознание и вкусы сердца продвигая их к высшему. Только маха мантра фигурально и кардинально и глобально изменяет качества человека, кардинально преобразуя природу души до высшей совершенной её формы (лед превращается в воду). Все аффирмационые технологии преобразования психики, с высоты возможности маха мантры видятся весьма незначительными и носят временный характер. Их действия не способны вытащить душу за границу круга самсары , круга «крысиного бега» - работа – кусок хлеба, работа - кусок хлеба) Аффирмации меняют только лишь тип работы, тип и размер хлеба, масла… но из круга повторяющихся событий они не вытаскивают. Круг в котором постоянно циклируют: рождение, болезни, старость, смерть, рождение, болезни, старость, смерть… зависть, гнев, неутолимое вожделение…


Какие же изменения нас интересуют и влекут?

Те изменения которые увеличивают наше счастье и любовь. Делают их не временными но постоянными и лучезарными.

Примерно 550 лет назад на планете земля в Индии явил удивительные игры один удивительный святой. Святые жившие рядом с ним видели в нем не просто святого… но саму Абсолютную Истину. Истину явившую миру высшую цель и метод достижения цели. Цель которая содержит в себе высшее их высших, в таких важных для всех категориях как счастье и любовь.

Он (его имя Чайтанья, в переводе с санскрита означает – живое существо, чистое сознание) рассказал и показал что любовь она бывает разная и как она градируется. Показал как она может сосредотачиватся как матрешка в высшей своей кульминации в эмоциях гопи. Гопи – юные жены пастухов в духовной деревне Вриндаван.

Эти высшие духовные изменения и этапы трансформации сознания к этому удивительному состоянию он описал всего в 8 стихах. Это произведение называется «Шикшаштака». Восемь наставлений, восемь сокровенных интимных поясняющих и раскрывающих Абсолютную Истину , советов.

В них заложена «вся маршрутная карта», этапы трансформации (изменения) сознания, а в месте с ним и ступени бытия сознания, для достижения высшего счастья которое только может быть.

Понять эти стихи без комментариев святых, живших рядом с ним и бывших его близкими спутниками очень сложно, да и практически невозможно. Поэтому желающим постич высшее их высшего во всех мирах, состояния счастья и любови необходимо будет познакомится с другими книгами. Начальное образование - Бхаговат гита, эта книга только начальный и необходимый этап. Она первичный пропуск в мир истинной духовной реальности, реальности такой какая она есть. Затем идут другие поясняющие книги, такие «Шримад Бхаговатам», «Джайва дхарма» (вечные обязанности души) Бхактивинода Тхакура, «Бхакти раса мрита синдху» (капля из океана высшего вкуса) Рупы госвами, затем «Бхаджана рахасья» (тонкие секреты духовной практики) Бхакти винода Тхакура и тд. .

Путь этот называется «Рага нуга бхакти» рага – настроение, нуга – след, бхакти – любовь к Богу. Путь (марг) повторения по следу настроения любви к богу…

Практически вся первая часть этой книги «Половинка моя где ты?» по сути своей посвящена феномену родникового эффекта, феномену отталкивания от чистого и является тем, кто практически осознал этот феномен в своем сознании, а также индикации чистой эмоции сознания. Там сжатие и понижение качества сознания делается узнаваемым и наоборот. Возможно эта книга станет некоторым хорошим подспорьем в понимании третьего стиха «Шикшаштаки». Основная идея в том, что нас отталкивает от того что нам благоприятно (от чего бежишь туда иди – говорит русская поговорика) Третий стих главный с точки зрения вхождения в трансцендентальное произведение «Шикшаштаки», понимание его с совокупности со вторым стихом и с первым, откроют волшебную дверь к четвертому стиху, затем к пятому, шестому, седьмому и наконец восьмому. То что вам отроется – высшее и выше его нет. Эти восемь стихов как карта прокладывают нам путь в сферу высшего состояния любви, той любви которой очарован даже сам Господь. Имя той любви - гопи према. Именно в ней душа соприкасается энергиями чувств и эмоций интимного характера с энергиями чувств и эмоций высшей энергии наслаждения, Господа, - Шримати Радхарани. Резонансно соприкасаясь с ее энергиями душа врывается в сферы запредельной любви, любви которая приводит в восторг даже самого Господа. Для непосвященных это непостижимо. (Те кто хоть немного разбираются в законах резонанса – понимают что такое возможно). Святые приводят пример. Господь подобен большому неугасаемому пылающему высшим жаром костру. Искра вылетевшая из костра бесконечно мала и она постепенно гаснет. Но если этой искре (душе) попасть в определенные благоприятные условия, например на сухие поленья то она может разгорется до величины изначального костра.

Бог непостижим – это атеизм, любовь к Господу – непостижима – это тоже атеизм. Не будте атеистами. Будте теистами. Ищите Абсолютную Истину. Задавайте о ней вопросы – и придут ответы.


Мир в котором мы сейчас живем он очень обманчив. Такова основная функция иллюзорной материальной энергии (бахиранга шакти).

Изучив* (не моя заслуга а так уж получилось) многие (почти все, вплодь до стадии аннигиляция материи в дух и дух в материю) взаимодествия энергий скажу вам, то во что поверить вам будет очень не просто, как и мне по началу. Тот кто получит маха мантру от уттама гуру (гуру высшей квалификации) тот получает вместе с ней: компас, двигатель и бензин для двигателя. Причем туда же включено: пропитание и способность жить без сна, плюс (самое интересное) удовольствие высшего качества. Но это раскрывается не сразу, постепенно. Тот кто оценив это «это самое самое» начнет постепенно естественным образом отказыватся от мнимым благ, мира материи… по мере поступления духовных «конфет»…

Процесс отказа от материи и приобретения духовного, он поступенчатый. Отказываешся от одной «конфеты» материальной, тебе дают 10 духовных «конфет». И так по нарастающей. Но самое трудное отказываться от материальных «конфент», в получении духовных же конфет, трудностей нет, все происходит быстро, спонтанно и естественно легко. Но всякой поэтапный раз по новой отказываться от материальных «конфет» страшно… «а вдруг прогадаю?»…вера в этом процессе имеет решающее значении, вера, решимость и садху санга. Садху санга – это прнцип «с кем поведешся того и наберешся» В общении с теми кто это уже имеет или нелицимерно стремится к «этому самому вкусному» вам будет намного легче и доступнее. Что без общения такого возышающего общения, практически недоступно

Махамантра она чинтамани. Она тот самый волшебный филосовский камень который реализует вам всё что бы вы не пожелали. Но проблема в том, что люди по большому счету не знают, что есть высшее для них. Многие желание им казались неисполнимы но когда они испольнялись – приходило разочарование и судорожный поиск следующего миража счастья. Маха мантра она реализует то что крутится у нас в уме. Вопрос вопросов что есть ТАКОЕ высшее, чем наполнить этот наш блуждающий ум. Дабы придти к высшему из высших. Именно для этого нам и даны эти волшебные восемь стихов. И книги его спутников которые помогут нам правильно понять цель и не сбится с нее.

Итог всех материальных желаний какими бы они вначале не казались «невозможными» и запредельными… все они рано или поздно сбудутся… но все они приведут к разочарованию. Почему?! Потому что они, наши желания, - материальные, а тот кто их желает? он то ведь духовный… Материальные желания на санскрите их называют а*нартхи, т.е. желания релизация которых только дальше и дальше нас уводит от счастья и любви в их чистом состоянии. Как обрести духовные желания (нартхи), то что мы давным давно позабыли, а в принципе почти не видели и не слышали. Все это могут дать только те кто это имеет. «Бхактья.. санджая ..бхактья» Любовь к Богу может дать только тот кто его имеет. Бхакти проистекает только из Бхакти. Любовь проистекает из Любви. А это можно обрести только из общения, общения со святыми, на санскрите садху санга. С кем поведешься того и наберешся. Или еще проще с кем поведешься от того и забеременеешь. Забеременить высшими духовными энергиями можно только когда вживую соприкоснешься с теми кто ими уже «беременен».

Духовная энергия она не создается никакими комбинациями материальных элементов. (сколько кирпичи из одной кучи в другу не перекладывай все равно из них блины не получатся) Она (духовная энергия) нисходит к нам в материальный мир непосредственно из духовной обители через тех самых святых, садху сангу с которыми искать и есть наша высшая начальная удача.

Смысл человеческой жизни не в легкой и приятной работе и не в поиске даже счастья, а в том что бы вспомнить себя свое изначальное «Я», вспомнить свою душу. А душа полностью вспомнить себя может только, тогда когда, она увидит себя в своих вечных сугубу индивидуюльных взаимоотношениях с Господом. Подобно тому как в материальном мире только во время любви человек живет полной жизнью и полностью себя ощущает так и в изначальном состоянии душа себя радостно и трепетно узает себя только в отношениях с Господом. Эти отношения они уже есть изначально как только Господь сотворил душу ти они ждут ее. Там и только там она обретает все искомое ее сердцем и всеми интимными чувствами.

В противном случае она просто блуждает по веренице бесконечно сменяющихся настроений от верениц временных объектов (викаров по разному ее меняющих). Но в отношениях с Господом она обнаружит некое неизменяемое настроение (стаибхава) в котором она пребывает сияющее счастливо и узнаваемо как саму себя так и своего родного Господа. Видя Его она ощущает что она его знает с незапамятных времен как родного и трепетно любимого. Отношения с Господом несмотря на то они вечны, каждое мгновенье неповторимы и счасливо неожиданны. Это Его любовное совершенное изобретение. Ибо Он лилешвара – искустный любовик. Любовник, который всегда знает чем удивить и привести в восторг свою любимую душу, душу вспомнившую Его, и пожелавшую войти в Ним в вечные любовные взаимоотношения.

Скажу честно когда ты находишся в них (этих взаимоотношениях) они не воспринимаются как некое чудо (в смысле несбывшееся) хотя всё сияет в них любовным счастьем (они очень похожи на человеческие но только они в изначальном неискаженном «свежее-цветочном» состоянии). Но когда их нет и сознание покрывает вновь материальная энергия то кажется что это просто какое то несбыточное чудо которое никогда не может произойти.

Тем кто хочет подробнее «заглянуть» в них и познакомится с ними, они описаны в главе «Рубеж 2011» Но это по индивидуальному запросу. Слишком интимно.


Следует знать маха мантра в век кали юги является основной и единственой для постижения Абсолютной Истины. Только она не подвержена «фактору смещения и искажения» в век Кали, в век сильных искажений и смещений в сознании. Но ее финишная конечная глубина практических для всех, в ожидаемый временной период практически не доступна. Зная это, ведические мудрецы для более быстрого освоения осознавания внутренней силы и сути махамантры предложили читать «вспомогательные» дикша мантры. Дикша мантры читаются три раза в день, в так называемые периоды аника их три: 1) в час брахма мухурты с 4ч30м ддо 6ч.00м, 2) полдень, 3) и в период когда солнце садится но звезды еще не видны. Если маха мантра не зависит ни от каких условий для ее чтения. То дикша мантры строго регламентируются для чтения. Их никогда нельзя передовать звуком другому человеку (она теряют свою силу, ее сила будет потеряна безвозвратно), их не рекомендуется читать вслух, а еле шепотом или просто про себя. Читаются в уединенном месте, её нерекомендуется читать в движущемся транспорте.

На компьютерном языке, махамантра это очень сложная программа, и ей практически трудно пользоваться непрофессионалам и т.д., а дикша мантры это как сама адаптированная операционная система Виндовс. В дикша мантрах содершится энергоинформация (она раскрывается постепенно) способа и стиля взаимоотношений души с Господом. Именно дикша мантры оживляют в конкретный характер событийности духовного бытия саму махамантру, являясь чем то вроде катализатора маха мантры. Святые говорят что махамантра – это рис, а дикша мантры это огонь и котелок с водой на котором рис быстро обретет форму удобоваримости.

Без дикша мантры процесс осознавания Истины высших отношений может произойти при внимательном чтении махамантры только через миллионы и миллионы жизней внимательного чтения её. А это без хотя бы тени вкуса практически не возможно. При получении дикша мантр реализация сокровенной тайны махамантры раскрывается в считанные годы или даже месяцы. То что раскрывается махамантрой никогда не будет потеряно душой. Её наработки ей остаются на вечное «пользование», на вечное любовное служение Господу. Душа увлеченная майей миром временных материальных ценностей может еще тысячи раз «нырять» в мир временных ценностей, но ее багаж духовных наработок остается глубоко в ней, в пещерах её сердца. Она может временно покрыватся еще многими ложными самоотождествлениями (висарга – временные покрытия), становясь то мужчиной то женщиной то многими видами животных, исчерпав в них «соки счастья», она опять возвращается к своему конституциональному состоянию. Она наконец полностью переосмыслив глубоко все свои ценности, определяется в своей единственной истинной цели и уходит в мир Отца своего и уже никогда не покидает мир духовной обители.

Мир материальный тоже мир сотворенный Богом. Но этот материальный мир Он создал для душ которые хотят пограть в бога (основная идея игры – «я самый крутой», дальше всех прыгнуть, быстрее всех пробежать и тд.). И ему (богу) здесь не интересно находится. Мир этот претерпевает циклические изменения как весна лето осень зима. В каждый из периодов люди станевятся то лучше то хуже по качествам и Он в разный период приходит по разному давая разные методы для достижегния духовной обители. Приходит, что бы напомнить Душам увлекшимся игрой в Бога что есть другой мир, мир где все по настоящему. Напомнить и дать практический метод с помощью которого души бы имели возможность вернутся к своему изначальному состоянию.


Душа блуждая бесконечные круги перевопложения напитывается материальными желаниями исполнение которых ей уже никогда не принесет счастья. Но они (желания накрученные) сидя в ней будут влеч ее к новым и новым реализациям во имя их исполнения. Исполнение которых не принесут ей уже ожидаемого счастья. Сама душа никогда не сможет от них освободится…никогда… слишком силен маховик кармы и слишком сильны энергии раскручивающие этот маховик. Маховик ложных ценностей, маховик ложных представлений.

Дикша мантра освобождает душу за считанные секунды от миллиардов (знаю вам трудно поверить) от миллиадов греховных реакций-желаний и привычек, от ложных желаний (анартх), от ложных неправильных представлений (сваруп бхрама) представлений о себе , мире , Господе и отнощениях. Постепенно приводя душу к самой себе и к её сердечному другу в отношения которые глубоко она лелеет в своем сердце. Эти волны понимания приходят волнами и волнамю. То они всплывают то они опять же покрываются опять старыми ложными представлениями….Но в течении периода 6-10 часов они (ложные желания и представления) волной вновь покрывают уснувшую душу. Постепенно она (дикша мантра) вытаскивает Душу из океана ложных привычек и ложных представлений. Душа «выныривает» в состояние понимания вещей так как они есть. Выныривая из него (океана иллюзий) душа испытывает радость свежести своей юной сути, своего вечно нового вдохновения и всплеск ярких живых эмоций. Эмоции лучезарно чистые дарующие ей истинное понимание жизни. Истинное понимание солнечной радости жизни.

Жизни с тем кто придумал эту жизнь.

Примеч.

Нартха – желание исполнения которого приблизит и принесет душе счастье и любовь.

Анартха- желание исполнение которого уводит душу от состояний счастья и любви, все дальше и дальше.


Отступление. В этой книге перед вами открываются многие тайны мира молчавщие многие тысячелетия. Про дикша мантры скажу особо. Люди будте осторожны и 33 раза подумайте, прежде чем получать эти дикша мантры. Эти мантры чудовищно мощны по своей преобразующей силе, причем как в одну сторону так и в другую. Получив от них позитивный результат, и не оценив его если вы можете нанести оскорбление тому что вам приоткрыли дикша мантры … вы с той же скоростью с которой неслись к Богу, понесетесь в сторону противоположную. За мгновенье пронесясь сквозь тысячи жизней деградации сознания, пролетая уровни лягушки и мухи вниз, вы за миг окажитесь в зоне расслоения и аннигилирования души. Той зоне где сознание как сверхантиматерия (живое сознание) может перейти границу из формы живой в форму неживую, в форму мертвой неживой материи.

Тысячи эмоций уважения и почтения … к дикша мантрам …вы обретете их могущество и конечный результат – непосредственную связь со Святым Именем в котором и живет Сам бог со всей своей обителью и всеми своими спутниками. Реальность в которой Бог не есть как Бог, но Бог есть как тот кто «забывает что он бог» посредством его особой энергии дургхата гхатана видхатри… . Область духовного мира где Бог не бог, а просто очень близкий и чуткий к вам Друг. Простой и забавный. Озорной.

Поверьте Богу не нравится когда его ставят на высокий пьедестал – и включают на него сотни прожекторов, отчужденно голося «славе боже» Смысл его бытия не стоять на постаменте, а быть в гуще событий удивительных любовных приключений с теми кто имеет желания развлекаться с ним. Учавствуя в его ни с чем не сравнимых «сногсшибательных» и «головосшибательных» играх***.

Эти игры как чудесные таьлетки преобразуют наше сознание , приходя к нам в беседах о деяниях Господа. На санскрите их называют хари катха.

Вот один отрывок.


В одном месте на парикраме (в святых местах там где когда явил свои игры Кришна со своими вечными спутниками) гурудев рассказывает кришна-катху, вот примерный пересказ

в очередной раз между Кришной и гопи завязалась перепалка…

Кришна сказал, что отныне Вриндаван его и все принадлежит ему. Так как недавно… Вринда вышла за него замуж. А как известно что вся собственность что принадлежит жене, переходит к ее мужу.

Тут подходит Вринда. Гопи тут же ее спрашивают: «Кришна говорит, что ты вышла за него замуж?!»

Вринда: « Ничего я за него не выходила. Темные мужчины вообще не в моем вкусе. И вообще о нем говорят что он ….»

Радика « Вокруг Кришны вьются многие гопи, но ни одна из них почему то не выходит за него замуж! Странно?! За этим что то стоит, это наверное не спроста»

Колкие укоры гопи пропитаны чистой беспримесной любовью к Кришне.


Кришна во Вриндаване обычный мальчик пастушок лет 12-16 . Там никто не знает что он Верховная личность бога, хотя о нем хотят разные слухи... правда он сын царя сельской деревушки Вриндаван. Но несмотря на то что он сын царя одевается он, как сын обычного вайшьи. Гопи (гопи - высшее положение совершенных душ) дразнят его, за его неряшливость что ты мол не сын царя, а сын вайшьи (сословие торговцев)


***

Кришна катха

( катха - беседы о бытии господа в его вечной обители)

(анги)

Составляющие из которых проявляется Абсолютная Истина…

1. Татва даршана – Встреча нашего сознания с Истиной. Прослушанная в время хари катхи и осознанная сердцем, пережит непосредственный опыт проясняющий и просветляющий сознание (может произойти в любое мгновение у практикующего отношения с Хари намой, слушающий Хари катху (сердце легко принимает и соглашается испытывая облегчение и радость. Сердце тает).
   
2. Лила катха – игры, сюжеты игр Кришны и его парикар (вечных спутников) Гауранга лилы – старт, готовят сердце к пониманию Кришны, отрывают метод и сам путь прихода в игры Кришны. Кришна лилы – финиш, раскрывают суть и характер отношений Души и Кришны.
   
3. Раса катха – (заразить расой, увлеч миром высших эмоций) во время катхи передача духовных эмоций перепитий сюжетов и эмоциональных состояний – переживаний героев участников игр Кришны (заразительных проникающих в сердце слушателей). Через их слушание сердце окончательно очищается и приводится к трансцендентным эмоциям и состояниям. Через раса катху подготовленный адепт начинает видеть мир Вриндавана всю его атмосферу и всю его суть. Способ проявление реальности духовного мира в сердце начинающего и утверждающегося адепта. Одна капля или даже одна капля одной капли раса катхи несёт в себе тонны энергии и тонны информации от того кто её вам милостливо несет. Этой «капли капли» достаточно для того, что бы постичь всю духовную Истину – полностью. Нужно быть очень и очень благодарным тому кто несет вам раса катху. Ибо он в эти мгновения проливает вам тонны и тонны духовной «крови» своего бхаджана – сердца. (Очень грубый пример но дающий некоторые представления о напряжении и трудах того кто дает катху и того кто ее переводит, один час хари катхи эквивалентен по энерго затратам 8 часам работы каменщика…я сам был свидетелем того, как лектор-проповедник радостно и счастливо улыбавшийся на хари катхе своим слушателям в разных городах, после лекции падал замертво на несколько часов полностью обесточенный и обессиленный. Отдавать сердце и веру тем кто еще не окреп в кришна бхакти, отдавать свою любовь и веру тем кто еще сомневается, тем кто еще высокомерен, горд и еще неблагодарен – великий каторжный бескорыстный труд. Цените его. Вам отдают любовь. Ваше сердце заполняют любовью…. ) Неподготовленному и неблагодарному слушателю преждевременное слушание раса катхи может нанести вред. Ибо его сердце может еще не войти на уровень тех вибраций-энергий и он может понять их на своем материальном уровне. Все должно быть дозировано и подкреплено крепкой самостоятельной практикой слушателя (особо в часы брахма мухурты). Без практики в часы брахма мухурты (чтение мантры с 03 до 06, весь процесс мангала чаранам, мангала арати), начинающий адепт не сможет понять какое отношение будет иметь к нему духовная жизнь и какое отношения он к ней имеет. Связь с духовными реалиями она устанавливается в эти часы.
   

Сатхарана рати коречхи анатара рати

Атманджа рати – любовь к Кришне детей и друзей.

Самартха рати – влечение гопи повеливающие Кришной, одна неделимая любовь направленная только на Кришну. Эта любовь может находится только в сердцах гопи. Проявляя эти чувства к нему… они проявлением их из себя, делают проявленным и самого Кришну. Т.е. Он находится внутри этих самих чувств. Он их квинтэссенция. Шри гуру как раз и дает нам эти энергии находящиеся в самой харе кришна мантре. Это и есть сокровище которое ни сыскать нигде больше в мире. Лучше и выше его нет ничего в мире и мирах миров. Гопи манжари бхава – энергии настроения манжари они именно и сокрыты в глубинах мантры, беспричинной милостью дарованной нам Шри сад гуру. Чувства находящиеся на вершине, на самом кончике вершины любви. Высшей абсолютно любви Абсолютной истины, - Радхи и Кришны.

Эка ништха – могущество повелевать Кришной

Вритти – свойственно, присущее качество.

Майя макача – нет вожделения

Бхакти- это в первую очередь освобождение от всех упадх, всего наносного покрывающего Любовь. Бхакти это когда все время отдаешь и ничего взамен не требуешь.

Праная махима – великая любовь, два тела одно сердце.

Прим….Но до конца они не сливаются, иначе исчезнут взаимоотношения, исчезнет интрига встречи. Господь создает души исключительно только для отношений… встреч.

Когда энергии находятся в состояния слитности, то этот уровень энергий называется Брахман, души там безличны и не диференцированны. Это некое промежуточное положение и тем немение орбита временного состояния, хотя и очень долгого пребывания душ. Но и оттуда, попавшие туда души, рано или поздно дифференцируются опять в личности, вовлекаясь в колесо самсары в 8400000 форм рождений жизней, пока не взрастят в своем сердце кришна прему. Только кришна према является той «ракетой» которая выводит душу за орбиты материального мира, в орбиты миров духовных реалий. Без взращенной божественной любви в духовном мире делать нечего….


***

Люди увлечены стремлениями к тысячям ненужных мелочей достижение их не принесет им ни счастья ни радости, но горькая судьба их в том что они не испытывают влечения к тому что их по истине сделает счастливыми. Об этом поразительном феномене говорит четко и ясно Чайтанья махапрабху в третьем стихе Шикшаштаки. Оскорбления к чистому не дают мне приблизится к нему…


***

Вы обращали внимание что такому, в общем то, непростому термину как игра, никто не обучает ребенка, но он почемуто знает что такое играть, и даже собаки, кошки и звери, они тоже знают что такое игра и изначально умеют играть. Игра – это область божественной сути бытия.

Получивший дикша мантры мгновенно поднимается на высоты которые простому человеку никогда и ни за что не ведомы. Почему…? Потому что он обрел отношения… С кем…? С высшим существом.

Главное - не кто ты, главное с кем ты. Этот принцип известен многим.

Мир людей которые обрели отношения с высшим, полон естественного спонтанного взаимного уважения. Мир людей которые не знают Бога, полон спонтанной кичливости, надменности и ястребиной гордости.

Общество атеистов это общество соревнующихся своей «боженственностью» и центризмом…


Маха мантра это корневая энергия, она источник всех остальных видов энергий. (знаю вам в это трудно поверить ). Она как раз та самая универсальная формула которую ищут все ученые мира. Уравнение которое описывает все формы жизни, или формула описывающая все уравнения. Тот кто «решит проблему» с этой корневой энергией тот решает все вопросы со всеми энергиями всех миров. Срабатывает принцип корневой матрешки из которой все исходит, или принцип главного звена или принцип единой формулы. Вопрос только в том как это сделать. Как войти с ней в контакт. Это далеко не просто. На это есть целые книги. Но главное без живого «контактера» живого шри садху обладющего живой махамантрой никакие книги не способны оживить этот контакт. Книги помогут вам подготовится теоретически к встречи с ней, но как известно реальная практика это всегда нечто иное, чем то что вы можете представить себе теоретически.


***

Вообще, хотелось бы сказать, что мир духовности неразрывно связан с миром наших эмоций, миром сокровенных желаний. Желаний, в основе которых желание счастья и любови, мир высоких и чистых настроений. В духовной жизни главным предметом, вокруг которого все вращается и над которым происходит процесс преобразования, является настроение. Духовная жизнь это процесс преобразование нисших эмоций в высшие тонкие настроения. Глубинные внутренние настроения, которые напрямую связаны с нашей Душой.

Душу можно отследить в себе присутствием или отсутствием того или иного желания или его внезапной переменой, изменением настроения. Колебания настроений есть колебания Души. «Заколебал ты меня!» - вспыхиваем мы иногда в гневе. Сами того не понимая, что действительно Душа управляется колебаниями.

Духовная жизнь - это поиск настроений, возвышенных эмоций и бережное их сохранение и развитие. Это то, что привлечет нас в мир духовный, это то, что привлечет к нам Господа, который сам всех привлекает. Такой путь постижения Бога в ведических писаниях есть и называется он рага нуга бхакти. Бхакти – любовь к Богу, Рага – настроение, нуга – след. Идти по следам (нуга) настпроений тех кто имеет это высшее настроение. Обретения любви к Богу через повторение настроения (на санскрите раги).

Путь постижения Господа через обретение настроения и развитие его, посредством специальной практики (шраванам, кританам, смаранам,ванданам, пада севанам, атма ниведанам плюс садху санга, бхакговата шраваниа, нама киртана, шри мурти шрадхая севана, мадхура васи), и есть путь обретения любви к Нему. Этот путь один из самых авторитетных и, возможно, единственный по своей доступности для многих метод постижения Господа. Путь к Богу через обретение настроения (раги) - очень эффективный и быстрый. Как только вы обретаете это волшебное настроение дарованное вам садху(шри уттама гуру), посредством инициации через мантру, и вы начинаете это настроение направлять на Бога, вы обретаете (осознаёте), в одно мгновение и себя как Душу и Господа во всей красе и одновременно строго индивидуального вашего стиля взаимоотношений с Ним. Этот путь, очень прост, настолько прост, что, как говорят сами Святые, многие проходят мимо него, считая его слишком простым. Путь повторения настроения, след в след ( рага нуга,есть более сокровеннее направление рупа нуга), и в самом деле прост, но вот встать на него непросто. Требуется чистота, отсутствие лицемерия и благочестивая деятельность, направленная на тех, кто шел к Богу. Все это приводит по судьбе к благой встрече с Великим Святым имеющим чистую беспримесную преданность Господу, для кого общение с Господом – прекрасная живая ежедневная реальность. Именно со встречи со Святым (садху) и начинается реальная духовная жизнь. Бог не познается с помощью знаний, благих поступков, аскез, все это только сопутствующее к настоящей практике. Господь постигается через развитие к нему любовной преданности, а это духовная эмоция, чистое духовное настроение, которым в полной мере (пурна) обладают лишь Святые. (шри сад гуру.) уттама маха бхаговат расика вайшнав – это уровень святого который способен наделить ваше сознание мантрой несущей в себе чистую духовную любовь, постепенно раскрывающую вам весь безграничный духовный мир.


***

В духовном мире все приводится в движение мантрами. В том мире колебания (вибрации) самих предметов неотличны от самих предметов. В том мире, если вы эмоционально кому-то рассказали о том, какой вы вчера съели вкусный торт, то этот торт от упоминания о нем проявляется (пракаш) и приносит наслаждение тому, кому вы о нем рассказываете.

Преобразующая способность маха-мантры, являющаяся источником всех видов энергий, колоссальна и не имеет границ. Внутри неё разворачиваются миры и миры миров Господа, нескончаемые сюжеты игр - цель которых развлечение Господа с предавшимися (влюбленными в него) ему Душами. Внимательное чтение мантры преобразует саму Душу до таких качеств, что она приводится к уровню общения с Господом - на равных (!), вплоть до близких дружеских отношений. Это феноменально. Душа очень мала по сравнению с Богом. Она тоньше волоса. А Он источник многих экспансий, которые только одним своим взглядом рождают тысячи миллиардов миров и Душ, наполняя ими вселенные. А из пор своего тела Господь испускает тысячи миллиардов вселенных (это как раз тот самый взрыв всеми учеными искомый взрыв образущий вселенные), также как Солнце лучи. И вот мистическое божественное могущество маха-мантры в том, что она может микроскопическую Душу развернуть, трансформируя ее настроения и качества до уровня качеств, необходимых и достаточных для близкого общения с Господом.

Ученые правы что мир произошел из взрыва,только оно постоянно происходит из взрыва. Он непрерывное расширяется взрывом.


***

Физики, изучающие явления резонансов и волн, признают существование такого феномена, как безграничная способность распространения резонанса в любую точку любой вселенной - мгновенно. В Священных писаниях говорится, что никто в мире: ни люди, ни мудрецы, ни полубоги – не могут полностью осознать пределов могущества маха-мантры. Ее колоссальной способности «включать» связь с высшим, преобразовывать качества Души, раскрывать миры и сюжеты любовных игр Господа.

Духовные учителя однозначно утверждают что маха мантра нисходит через не поддающуюся искажению цепь ученической преемственности исходящую из духовного мира начиная от самого Кришны. Кришна является - Верховной Личностью Господа. Он является источником* всех энергий и всех личностей. Его могущество не имеет себе равных как по татве*, так и по расе*. (татва – наука, раса – вкус эмоций) Кришна может в одно мгновение разрушить мириады вселенных и в то же мгновение создать мириады новых. И всё свое могущество и все свои энергии Он вложил в эту поразительно чудесную маха мантру. В Ведах говорится, что через нескончаемые множества своих экспансий Господь всемогущий управляет абсолютно всем. Но главное его собственное действо и бытиё - это развлечения и игры, очень необычные, поразительные, непредсказуемые своей новизной и интригой. Господь вечно юн и полон тонкого юмора. Там, в Духовном мире, все исполнено всех мыслимых и немыслимых достояний. Сады, вечно дающие плоды, и дворцы из драгоценных камней. Там нет болезней и старости. Там нет тревог, связанных с беспокойством за качество жизни. Миллионы деревьев там исполняют любые желания. И дорогу в тот мир открывает маха-мантра, которую милостиво нам даруют Святые.