Вероубеждение праведных предшественников Ахль ас-сунна уаль-джама’а

1   2   3   4   5   6   7   8

«Он сотворил человека из сгустка крови» (Сгусток, 2).

126 Мудака – дано такое название, по причине схожести с разжёванным куском мяса.

127 Аль-Бухари, Муслим.

128 Событие, 63-70.

129 Верующие, 115.

130 Воскресение, 36-40.

131 Аль-Фатиха, 5.

132 Верующие, 117.

133 Перенос ночью, 23.

134 Женщины, 36.

135 Марйам, 65.

136 Толпы, 38.

137 Йунус, 107.

138 Различение, 3.

139 Нух, 23.

140 Аль-Бухари.

141 Йунус, 12.

142 Паук, 65.

143 Пророки, 25.

144 Рассеивающие, 56.

145 Толпы, 3.

146 Йунус, 18.

147 Важно понять эти слова правильно, так как не каждый, кто совершает ширк выходит из Ислама. В этом вопросе немаловажную роль играет осведомленность человека совершающего тот или иной грех, о греховности совершаемого им поступка. По этой причине неправильно обвинять человека в ширке или называть его многобожником и кафиром не узнав причину совершенного им поступка. Иногда деяние человека может быть ширком, однако он не является мушриком. В пример можно привести Муаза бин Джабаля, , который после возвращения из Йемена, куда он был отправлен с миссией призыва, совершил земной поклон Пророку, , мотивируя это тем, что он видел, как христиане совершают поклоны своим книжникам, а Пророк Мухаммад, , более достоин их. Как мы видим в данном случае Муаз, , несмотря на уровень его знаний понял это не правильно, а что же тогда можно сказать о невежественных мусульманах нашего времени. (прим. пер.).

148 Скот, 161-162.

149 Женщины, 13-14.

150 Преграды, 180.

151 Корова, 140.

152 Имам Ахмад «Муснад» 1/391, аль-Хаким «аль-Мустадрак» 1/509, Ибн Хиббан.

153 Перенос ночью, 36.

154 Преграды, 33.

155 Авваль – Первый.

156 Ахир – Последний.

157 Захир – Высочайший.

158 Железо, 3.

159 Власть, 14.

160 Аль-Бари – Создатель, который создал свои творения из ничего.

161 Сава, 3.

162 Та Ха, 110.

163 Т.е. запомнит их наизусть, осознает их смысл и наконец станет поклоняться Аллаху в соответствии с их смыслом.

164 Аль-Бухари, Муслим.

165 Женщины, 34.

166 Женщины, 58.

167 Женщины, 56.

168 Женщины, 23.

169 Женщины, 1.

170 Женщины, 6.

171 Сонмы, 34.

172 Худ, 57.

173 Худ, 61.

174 Худ, 73.

175 Корова, 263.

176 Разъяснены, 53.

177 Разъяснены, 54.

178 Собрание, 22-24.

179 «Аль-Фикх аль-Акбар», стр.302.

180 Искренность, 1-4.

181 Женщины, 58.

182 Корова, 255.

183 Каф, 38.

184 Трапеза, 64.

185 Та Ха, 5.

186 Корова, 58-59.

187 Женщины, 164.

188 Совет, 11.

189 Семейство Имрана, 7.

190 Имам Багави «Шарх ас-Сунна».

191 Имам Багави «Шарх ас-Сунна».

192 «Аль-Акидату ат-Тахавиййа», с примечаниями аль-Албани, стр.25.

193 «аль-Манагиб» имам Ахмад 221.

194 Аз-Захаби, «аль-Улувв» стр 52, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв» стр. 98.

195 «аль-Хилйа», 6/325-326; ас-Сабуни, «Акидату ас-Салаф», стр.17-18 (передано от Малика через Джафара бин Абдуллаха); ибн Абдул Бар, «ат-Тамхид», 7/151 (передано от Малика через Абдуллаха бин Нафи); аль-Байхакки, «аль-Асма ва ас-Сыфат», 408 (передано от Малика через Абдуллаха бин Вахба); Ибн Хаджар, «Фатх аль-Бари», 13/406-407 (указал что иснад хороший); аз-Захаби, «аль-Улув», стр.103.

196 Та Ха, 5.

197 Корова, 29.

198 Созвездия зодиака, 15.

199 Верующий, 15.

200 Муравьи, 26.

201 Верующие, 116.

202 Аль-Бухари 2411, Муслим.

203 Аль-Бухари.

204 Неминуемое, 17.

205 Худ, 7.

206 Ат-Тирмизи 3317, Абу Давуд 4723-4724-4725, Ахмад 1/206-207, Ибн Маджах 193.

207 Муслим.

208 Аль-Бухари, Муслим.

209 Сад, 34.

210 Абдуллах бин Ахмад «ас-Сунна» 586, Ибн Аби Шейба «Китаб аль-Арш» 61, Ибн Хузайфа «ат-Таухид» стр. 107, Аль-Хаким «Мустадрак» 2/310, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв стр. 102 – достоверны как слова сподвижника. Марфу –передача слабая как слова Пророка. См. «Сборник слабых хадисов» 906, «Шарх аль-Акидатуль Тахавиййа» стр. 279, 299.

211 Корова, 255.

212 См. «Фатху Раббиль Бариййа би Тальхисиль Хамавиййа» глава о Троне и Престоле, с комментариями шейха Усаймина, да будет милостив к нему Аллах.

213 Имам Ахмад 5/178-179, ан-Насаи «ас-Сунан аль-Кубра» см. «Тухват аль-ашраф» 9/180, Ибн Хиббан «аль-Ихсан» 361, Аль-Байхаки, «Асма ва Сыфат» 2/149 от Абу Зарра  Аль-Албани «Сборник достоверных хадисов» 109, «Мухтасар аль-’Улювв» стр. 130.

214 Ибн Джарир ат-Табари.

215 Семейство Имрана, 97.

216 Творец, 15.

217 Врождённое чувство единобожия, с которым человек появляется на свет.

218 Пчёлы, 50.

219 Скот, 18 и 61.

220 Ступени, 4.

221 Творец, 10.

222 Имам Ахмад 3/33, 418, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв» стр. 86, «Ирва аль-Галиль» 886.

223 Муслим, имам Ахмад 4/395, 401, Ибн Маджах 195, ад-Дарими «ар-Радд алаль Мариси» стр. 173, Аль-Байхаки «Асма ва ас-сыфат» стр. 402, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв» стр.86, «Сахих джами ас-сагир» 1860.

224 Семейство Имрана, 55.

225 Женщины, 158.

226 Корова, 255.

227 Хадж, 62.

228 Та Ха, 4.

229 Пчёлы, 102.

230 Предопределение, 1.

231 Преграды, 206.

232 Пророки, 19.

233 Аль-Бухари, Муслим.

234 Запрещение, 11.

235 Власть, 16-17.

236 Аль-Бухари, Муслим.

237 Аль-Бухари, Муслим.

238 Та Ха, 5.

239 Верующие, 86.

240 Абу Давуд 1488, Ат-Тирмизи 3551, Ибн Маджах 3865. Муснад 5/438.

241 Аль-Бухари, Муслим.

242 Муслим, Абу Давуд 1905, Ибн Маджах 3074, Имам Ахмад 3/313, 371, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв» стр. 83, «Ирва аль-Галиль» 4/201, 209, «Мишкат аль-Масабих» 2/783, 787.

243 Муслим, «аль-Фикх аль-Абсат» стр. 47-48.

244 Муслим.

245 Верующий, 36-37.

246 Аль-Бухари.

247 Воскресение, 22-23.

248 Та Ха, 5.

249 Абу Исмаил аль-Ансари аль-Фарук книга «Фикх аль-Акбар» стр. 46.

250 Препирающиеся, 7.

251 Железо, 4.

252 Аль-Байхаки «аль-Асма ва ас-Сыфат», стр.429.

253 Власть, 16-17.

254 Хадж, 65.

255 Каф, 16.

256 Каф, 17.

257 Скот, 3.

258 Украшения, 84.

259 Событие, 83-85.

260 Корова, 186.

261 Аль-Бухари, Муслим.

262 Выстроившиеся в ряд, 159.

263 ТаХа, 46.

264 Трофеи, 46.

265 Пчёлы, 128.

266 Препирающаяся, 1.

267 Покаяние, 36.

268 Трофеи, 19.

269 Покаяние, 40.

270 «Аль-лулуу валь марджан» 1540, Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 1, Ат-Тирмизи 3096.

271 Аль-Бухари, Муслим, Малик 1/173, Ахмад 2/629, Насаи 2/51, Ибн Маджах 731, Аль-Байхаки «Асма ва ас-сыфат» стр.465. Аль-Албани «Сахих таргиб» 1/186-188, «Сахих аль-джами ас-сагир» 753.

272 Женщины, 87-122.

273 Трапеза, 116.

274 Скот, 115.

275 Корова, 253.

276 Преграды, 22.

277 Преграды, 143.

278 Женщины, 164.

279 Марйам, 52.

280 Поэты, 10.

281 Рассказ, 65.

282 Йа Син, 58.

283 Аль-Бухари, Муслим.

284 Корова, 174.

285 Семейство Имрана, 77.

286 Верующие, 107.

287 Ибн Хузайа «Китаб ат-Таухид» 1/348, «Китаб ас-Сунна» 1/227.

288 Воскресение, 22-23.

289 Обвешивающие, 15.

290 Аль-Бухари, Муслим.

291 Му’тазилиты ("обособившиеся", "отделившиеся") – представители первого крупного направления в каламе, которое появилось между 105 и 110 г.х. Мутазилиты получили свое название в связи с обособлением от кружка аль-Хасана аль-Басри двух его учеников Василя б. Ата и Амра б. Убейда. Му’тазилиты считают дозволенным открыто выступать против несправедливого правителя, даже если он является мусульманином. Они так же считают дозволенным воевать с оружием в руках против мусульман, которые не разделяют их взглядов. Некоторые из них считают, что Аллах находится повсеместно благодаря Своей власти. Такого мнения придерживались Абу аль-Хузейл, аль-Искафи, Мухаммад б. Абд аль-Ваххаб аль-Джуббаи. В то же время Хишам аль-Фаути, Ибад б. Сулейман и Абу Зуфр считали, что у Аллаха вообще нет места. Мутазилиты единодушны в том, что вознесение Аллаха на Трон следует трактовать как овладение Троном. Они также считают, что праведники не увидят Аллаха в Последней жизни. Рационалистические установки и ряд теолого-философских построений мутазилитов стали достоянием возникших впоследствии направлений калама – ашаризма и матуридизма.

292 Скот, 103.

293 Обвешивающие, 23-24.

294 Преграды, 143.

295 Корова, 94-95.

296 Украшение, 77.

297 Сад, 75.

298 Победа, 10.

299 Совет, 11.

300 Ад-Даракутни «ас-Сыфат» стр.45, Аль-Байхаки «аль-Асма ва ас-Сыфат» стр. 403 хадис марфу.

301 Аз-Захаби «аль-Улувв» санад хороший аль-Албани «Мухтасар аль-улувв» стр. 105 достоверный.

302 ЙаСин, 71.

303 Власть, 1.

304 Трапеза, 38.

305 Запрещение, 4.

306 Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 2/242, Ат-Тирмизи 3045, Ибн Маджах 197, Ибн Хузайма «ат-Таухид» 90, аль-Албани «Сахих аль-Джами ас-Сагир» 8066, «Зиляль аль-джанна» 1/4348.

307 Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 2/160, Насаи 8/221-222, аль-Албани «Сахих аль-джпми ас-сагир» 1953, «Мухтасар Сахих Муслим» 1207.

308 Ибн Абу Асим «ас-Сунна» 106, аль-Албани «Сборник достоверных хадисов» 3136, «Зиляль аль-джанна» 1/49.

309 Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 2/331, 418, Ат-Тирмизи 661-662, Насаи 5/56-58, Ибн Маджах 1842, аль-Албани «Ирва аль-Галиль» 3/393-395, 886, «Мишкат аль-Масабих» 1/431-432, «Сахих аль-джамии ас-сагир» 5600, 6152.

310 Имам Ахмад 5/243, Ат-Тирмизи 3235, Ибн Абу Асим «ас-Сунна» 465, 471, аль-Албани «Зиляль аль-джанна» 1/203-205.

311 Муслим, Ахмад 2/168, 173, Ат-Тирмизи 2140, Ибн Маджах 3834, аль-Албани «Сборник достоверных хадисов» 1689, «Зиляль аль-джанна 1/100.

312 Толпы, 67.

313 Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 1/457, Ат-Тирмизи 3238, аль-Албани «Зиляль аль-джанна» 1/238-240, «Мишкат аль-масабих» 5524.

314 Аль-Бухари, Муслим, Ахмад 2/374, Ибн Маджах 192, Дарими 2799, аль-Албани «Зиляль аль-джанна» 1/241-242, «Сахих джамии ас-сагир» 8125.

315 Муслим.

316 Корова, 210.

317 Скот, 158.

318 Заря, 22.

319 Марйам, 64.

320 Совет, 11.

321 Мутаватир – передача сообщения таким большим количеством передатчиков, что обычно это исключает возможность вступления ими в сговор с целью его фальсификации. Имеется в виду такой хадис или же такое сообщение, которое передаётся многими передатчиками каждого из разрядов его иснада, что позволяет разуму сделать вывод о невозможности допущения того, что все эти передатчики сговорились между собой относительно подделки этого сообщения.

322 Аз-Захаби, «аль-Улувв иль-Алийй аль-Гаффар» стр. 73, 79.

323 Аль-Бухари, Муслим.

324 «Фикх аль-Акбар», стр. 302.

325 Милосердный, 27.

326 Рассказ, 88.

327 Румы, 39.

328 Аль-Байхаки, «аль-Асма ва ас-сыфат», 1/307.

329 Муслим, Имам Ахмад 4/395, 401, Ибн Маджах 195, Дарими «Ар-радд аляль Мариси» стр. 173, Аль-Байхаки «Асма ва ас-сыфат» стр. 402, аль-Албани «Мухтасар аль-Улувв» стр.86, «Сахих джами ас-сагир», 1860.

330 Месяц, 14.

331 Аль-Бухари, Муслим, Ат-Тирмизи 2245, Абу Давуд 4316.

332 Хадис Марфу. Ахмад 4/12, Ибн Маджах 181, Даракутни «ас-Сыфат» 30, Аль-Байхаки «Асма ва ас-сыфат» 2/221, аль-Албани «Сборник достоверных хадисов» 6/2/736, 2810, «Аль-акидату аль-Васития» с комментариями шейха Усаймина 2/26.

333 ТаХа, 39.

334 Поэты, 218-219.

335 Семейство Имрана, 181.

336 Украшения, 80.

337 ТаХа, 46.

338 Сахих Сунан Абу Давуд 3/895, «Аун аль-ма'буд» 13/37, Ибн Хаджар «Фатх аль-бари» 13/375.

339 Аль-Бухари, Муслим.

340 Аль-Бухари, Муслим.

341 Худ, 119.

342 Аль-Бухари.

343 Звезда, 19-23.

344 Трапеза, 72.

345 Трапеза, 64.

346 Корова, 255.

347 Выстроившиеся в ряды, 159.

348 Муслим.

349 Имеются ввиду Ля иляха илля Ллах Мухаммадан расулюЛлах.

350 Разве мы не раскрыли, 4.

351 Ибн Исхак «Фадль ас-саляти Аля ан-наби» стр. 86. Аль-Албани сказал хадис мурсаль.

352 Сонмы, 45-46.

353 Семейство Имрана, 31.

354 Аль-Бухари, Муслим.

355 Женщины, 80.

356 Свет, 63.

357 Шейх Мухаммад б. Салих аль-Усаймин комментарий «Три основы».

358 Скот, 50.

359 Джинны, 21-22.

360 Преграды, 188.

361 Аль-Бухари, Муслим.

362 Муслим.

363 Имам Малик, Ахмад.

364 Аль-Бухари, Муслим.

365 Пророки, 107.

366 Муслим, Абу Давуд 4673, Муснад 2/540.

367 Звезда, 3-4.

368 Женщины, 65.

369 Женщины, 115.

370 Савва, 28.

371 Аль-Бухари, Муслим.

372 Сонмы, 40.

373 Аль-Бухари, Муслим.

374 Аль-'Акъиб" - идущий вслед. Имеется в виду, что после пророка Мухаммада  других пророков уже не будет.  

375 Аль-Бухари, Муслим.

376 Аль-Бухари, Муслим, Абу Давуд 4252, Муснад 5/278.

377 Аль-Бухари, версия переданная со слов Анаса бин Малика.

378 Муслим.

379 Сонмы, 33.

380 Свет, 51.

381 Комнаты, 15.

382 Корова, 252.

383 Семейство Имрана, 31.

384 Собрание, 7.

385 Сонмы, 6.

386 Аль-Бухари, Муслим.

387 Комнаты, 1.

388 Победа, 8-9.

389 Покаяние, 103.

390 Такбир – произнесение молитвенной формулы «Аллаху Акбар»/ Аллах Велик.

391 Таслим – завершающий элемент /Рукн/ молитвы, когда молящийся поворачивает голову направо и налево, каждый раз произнося при этом слова «Мир вам и милость Аллаха /Ас-саляму аляй-кум ва рахматУллах/.»

392 См. «аш-Шарх аль-Мумти аля Зад аль-Мустагна» 2/5; «аль Муджам аль Уасит» стр. 522.

393 Аль-Бухари.

394 Верующие, 1-2.

395 Покаяние, 103.

396 Ат-Табарани, аль-Албани «ат-Таргиб» 743 хадис.

397 Ясное знамение, 4.

398 Скот, 153.

399 Марйам, 59.

400 Завернувшийся, 42-43.

401 Муслим 82,

402 Ат-Тирмизи 2618, аль-Албани 2849.

403 Ахмад 5/346, 355, Ат-Тирмизи 2621, Насаи 1/231-232, Ибн Маджах 1079, Ибн Аби Шейба «аль-Мусаннаф» 30387, Ибн Хиббан «аль-Ихсан» 1454, Даракутни 1733, Аль-Байхаки «Сунан Кубра» 3/366, «Шуаб аль-иман» стр. 43 и др. от Бурайбы бин аль-Хусайба аль-Аслами  Аль-Албани «Сахих ат-таргиб» 561, «Сахих джами ас-сагир» 4143, «Мишкат аль-масабих» 574.

404 Ибн Маджах, аль-Албани «Ирва аль-галиль» 7/8991.

405 Покаяние, 34-35.

406 Семейство Имрана, 180.

407 Имам Ахмад, аль-Албани «Сахих Сильсиля» 106.

408 Корова, 183.

409 Корова, 184.

410 Аль-Бухари, Муслим.

411 Аль-Албани «Сахих Таргиб» 1/415.

412 Запрещение, 6.

413 Аль-Албани «Сахих таргиб» 1/420, 995.

414 Семейство Имрана, 97.

415 Муслим.

416 Ал-Альбани «Сборник достоверных хадисов» 2954.

417 Аль-Бухари, Муслим.

418 Аль-Бухари, Муслим.

419 Ат-Табарани. Аль-Албани «Сахих джами ас-сагир» 7044.

420 Ахмад, Ибн Маджах, Аль-Бухари, Муслим.

421 Аль-Хатиб «Аль-Кифайа фи ильмир риваййя» стр. 196.