Рабочая программа дисциплины (модуля ) Культурология

Вид материалаРабочая программа

Содержание


Министерство спрорта, туризма и молодежной
Кафедра гуманитарных дисциплин
Проведение сравнительного анализа по темам и проблемам
Подобный материал:
1   2   3   4   5
Тематика рефератов

  1. Духовность как социокультурный феномен.
  2. Экология культуры.
  3. Проблема понимания культуры и особенностей ее развития.
  4. Обряды и церемонии первобытных народов и их культурное значение.
  5. Тотемизм как явление культуры.
  6. Египетская пирамида – символ древней культуры.
  7. Модель мира в представлениях древних египтян.
  8. Художественная культура Древнего Египта.
  9. Античные мифы в истории мировой культуры.
  10. Полис как наивысшая сакральная ценность в культуре античности.
  11. Олимпийские игры и их общекультурное значение.
  12. Массово-зрелищная культура в Древнем Риме.
  13. Античный театр и его роль в жизни греков.
  14. Место человека в христианском мироздании.
  15. Христианство как феномен культуры.
  16. Специфика городской культуры Средневековья.
  17. Рыцарская культура в средневековом мире.
  18. Особенности развития культуры средневековой Руси.
  19. Концепция мира и человека в древнерусской культуре.
  20. Искусство Новгорода и его культурное своеобразие.
  21. Битва за индивидуальность, ее герои и жертвы (на основе анализа культуры эпохи Возрождения).
  22. Титаны Возрождения.
  23. Традиции искусства Ренессанса в современной культуре.
  24. Реабилитация земного человека как творческого и духовного существа в лирике Петрарки и новеллах Д.Бокаччо.
  25. Творчество Шекспира как выражение ренессансного круга идей.
  26. Влияние Реформации на нравственную и художественную культуру западноевропейского общества.
  27. Протестантская этика и “дух капитализма” (по произведениям М.Вебера).
  28. Книгопечатание как революционный переворот в культуре.
  29. Идеи Просвещения как истоки Великой французской революции.
  30. Великие географические открытия и их роль в развитии культуры.
  31. Идеи Просвещения в литературе.
  32. Идеи Просвещения в изобразительном искусстве.
  33. Просвещение в России.
  34. Романтизм как направление в культуре и искусстве.
  35. Революционный романтизм В.Гюго.
  36. “Человеческая комедия” О.де Бальзака и образ буржуа.
  37. Культура русского модерна – важный этап в развитии национальной культуры.
  38. Человек и мир в искусстве модернизма.
  39. Феномен тоталитаризма в Европейской культуре.
  40. Социальные, культурологические и нравственные проблемы экранной культуры.
  41. Наука как источник мифов.
  42. “Элитарная и массовая культура” как проблема культуры ХХ века.
  43. Кино как феномен культуры ХХ века.
  44. Образ города в истории мировой культуры.
  45. Мода в истории мировой культуры.
  46. Проблема добра и зла в религиозной и светской культуре.
  47. Люди и Боги в разных культурах.
  48. Красота как явление культуры прошлого и настоящего.
  49. Любовь как ценность и проблема культуры.
  50. Свобода и культура общества и личности.
  51. Культура и смысл жизни.
  52. Проблема веры и знания в истории мировой культуры.
  53. Игра как феномен культуры.
  54. Культура и межнациональные отношения.
  55. Преемственность и новаторство в культуре.
  56. Проблемы пола и отношений между полами в истории мировой культуры.
  57. Язык костюма в культуре
  58. Культура дома


Список литературы для реферирования

  1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. – М.: Прогресс, Прогресс-академия, 2003. Глава 1: Смерть прирученная . С. 37-59); Глава 3: Час смерти. Память о жизни (С.111-146). Или: Глава 6: Отлив (С.257-278); Глава 8: Мертвое тело (С.300-332); Глава 9: Живой труп (С.332-340). Или: Глава 11: Визит на кладбище (С.387-453) или Глава 12: Смерть перевернутая (С.454-494); Заключение. Пять вариаций на четыре темы (С.495-508).
  2. Барт Р. Мифологии. - М., 2006. Часть II: Миф сегодня (С.233-286).
  3. Батай Ж. Из “Слез Эроса” // Танатография эроса: Жорж Батай и французская мысль середины ХХ века. – СПб: Мифрил, 1994.
  4. Бахтин М.М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. – М.: Художественная литература, 1995. Введение. Постановка проблемы. Или: глава пятая “Гротескный образ тела у Рабле и его источники”.
  5. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. // Вебер М. Избранные произв. - М., 1990. Глава 1, § 2 “Дух” капитализма. Глава 2, § 2 “Аскеза и капиталистический дух”.
  6. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. - М., 2001. (С. 266-323).
  7. Гадамер Х.Г. Истина и метод. - М., 2008. Часть II, глава II, раздел 1: Возвышение историчности понимания до герменевтического принципа (С.317-363).
  8. Гумилев Л. Н. Этносфера: История людей и история природы. - М., 1993. Ч.I. Этногенез и этносфера (39 - 130) или Ч.II история людей и история природы (С. 131 - 142, 190 - 205, 234 - 250, 285 - 298).
  9. Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М.: Книга, 2010. Главы IV, V, XVII.
  10. Зиммель Г. Избр. Т.2: Созерцание жизни. - М.: Юрист, 2008. Работы: “Женская культура” и “Мода”.
  11. Зиммель Г. Избр.Т.1. Философия культуры. М.: Юрист, 2008. Понятие и трагедия культуры (С. 445-474) и Конфликт современной культуры (С.494-516).
  12. Зомбарт В. Буржуа: Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. – М.: Наука, 2009. Книга первая “Развитие капиталистического духа”. Главы 1, 2, 7, 8. Или: книга вторая “Источники капиталистического духа”. Отдел второй “Нравственные силы”.
  13. Канетти Э. Масса и власть. – М.: Ad Marginem, 2007. Разделы: “Внутренности власти”, “Элементы власти”.
  14. Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры. // Кассирер Э. Избранное. Опыт о человеке. – М.: Гардарика, 2008. Часть 1, § 2 “Символ – ключ к природе человека”, § 3 “От животных реакций к человеческим ответам”; часть 2, § 7 “Миф и религия”.
  15. Козловски П. Культура постмодерна. - М., 2007. С.44 - 53, 89 - 106, 110 - 130. Или С. 7 - 43, 130 - 155. Или: С. 156 - 195.
  16. Крёбер А.Л. Стиль и цивилизации // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. - СПб., 1999. С.225-270.
  17. Леви-Стросс К. Неприрученная мысль // Леви-Строс К. Первобытное мышление. – М.: Республика, 2004. Глава I “Наука конкретного”, глава IX “История и диалектика”.
  18. Лотман Ю.М. Внутри мыслящих миров. - М., 2006. Раздел “Символ”. С.1 - 8, 115 - 145, 146 - 160). Или раздел “Семиосфера” С.193 - 205, 239 - 295, 296 - 297. Или часть 3: Память культуры. История и семиотика.
  19. Малиновский Б. Магия, наука и религия. - М., 2008. Магия, наука и религия (С.19-90). Или: Миф в примитивной психологии (С.92-144).
  20. Маркузе Г. Одномерный человек. - М., 2004. Глава 1. Новые формы контроля (С.1-25) и Глава 9. Катастрофа освобождения (С.295-323). Или: Глава 3. Победа над несчастным сознанием: репрессивная десублимация (С.72-108) и Глава 10. Заключение (с.324-338).
  21. Маркузе Г. Эрос и цивилизация: Философское исследование учения Фрейда. - СПб: ИСА, 2010. Главы: 1. Скрытая тенденция психоанализа (С.1-11), 6. Историческая ограниченность утвердившегося принципа реальности (С.131-142), 8. Образы Орфея и Нарцисса (С.163-175), 10. Трансформация сексуальности в Эрос (С.203-230).
  22. Мид М. Культура и мир детства. - М., 2008. Глава III (С.172 - 226). или глава IV (С.322 - 377).
  23. Московичи С. Век толп. – Исторический трактат по психологии масс. – М.: Центр психологии и психотерапии, 1996. Часть пятая “Мнение и толпа”, глава I, II, III. Часть девятая “Светские религии”, главы I - III.
  24. Ницше Ф. Сочинения в 2 тт. - М., 2001. О пользе и вреде истории для жизни (Т.1., С.159-230).
  25. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. - М., 2001. Дегуманизация искусства (С.218-260). Или: Восстание масс (С.309-350). Или: Этюды о любви (С.350-433).
  26. Потебня А.А. Мысль и язык. - Киев, 1993. С. 7 - 12, 67-79, 124-157. Или: С.7-12, 158-190.
  27. Пропп В.Я. Исторические корни волшебной сказки. - СПб., 1996.
  28. Риккерт Г. О понятии философии // Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре. – М.: Республика, 1998. С. 15-42.
  29. Розанов В.В. Религия. Философия. Культура. – М.. 2008. С.13-71.
  30. Соловьев Вл. Избр. произведения. - СПб., 2004. Смысл любви (С.298 - 356). Или: Красота в природе. Общий смысл искусства (204 - 262)
  31. Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. - М., 2007.
  32. Тайлор Э.Б. Первобытная культура. - М., 1999. Главы: I, II (С.17 - 64)
  33. Тойнби А.Дж. Постижение истории. - М., 2001. Часть первая (С.91-142). Тойнби А.Дж. Цивилизация перед судом истории. М.-СПб., 1995. Мир и Запад. (С.155-194).
  34. Тоффлер Э. Третья волна. - М.:АСТ, 2009. Глава 13 “Демассификация средств массовой информации”, глава 14 “Интеллектуальная среда”, глава 19 “Распознавание новых правил”, глава 26 “Личность будущего”.
  35. Уайт Л.А. Государство - Церковь: его формы и функции; экономическая структура высоких культур // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. - СПб., 1997. С.285-340.
  36. Уайт Л.А. Концепция эволюции в культурной антропологии; История, эволюционизм и функционализм как три типа интерпретации культуры // Антология исследований культуры. Т.1. Интерпретация культуры. - СПб., 1997. С.536-590.
  37. Флоренский П. Оправдание космоса. - СПб.,2007. Общечеловеческие корни идеализма (27 - 60); Макрокосм и микрокосм (184 - 197)
  38. Флоренский П.А. Иконостас: Избранные труды по искусству. СПб., 2005. Обратная перспектива (С.175-273).
  39. Фрезер Дж. Золотая ветвь. М.: АСТ, 2008. Любые 4-8 глав на выбор.
  40. Фрейд З. Я и Оно. - М.: ЭКСМО-Пресс, 2008. Тотем и табу (С.363-528). Или: Будущее одной иллюзии (С.861-914). Или: Человек по имени Моисей и монотеистическая религия (С.917-1038).
  41. Фромм Э. Психоанализ и этика. - М., 2003. Главы II, III, IV (С.25 - 101).
  42. Фуко М. Надзирать и наказывать: Рождение тюрьмы. – М.: “Ad Marginem”, 1999. Книга III. Дисциплина, глава 3.
  43. Хейзинга Й. Homo Ludens. В тени завтрашнего дня. - М., 2002. Глава I: Природа и значение игры как явления культуры (С.9-40) и глава XI: Культуры и эпохи sub specie ludi (C/196-219). Или: глава III: Игра и состязание как функция формирования культуры (C.60-93)и Глава XII: Игровой элемент современной культуры (С.219-240).
  44. Шпенглер О. Закат Европы. - М.: Мысль, 2009. Введение (с.128-188). Или: глава II: Проблема мировой истории (С.248-322). Или: глава III: Макрокосм (С.323-387). Или: глава V, часть II: Буддизм, стоицизм, социологизм (С.524-565). Или: глава VI : Фаустовское и аполлоническое познания природы (С.566-630).
  45. Элиаде М. Аспекты мифа. - М., 2006. Главы: I. Структура мифов; II. Магическая значимость мифов о происхождении мира; III. Мифы и ритуалы обновления; IV. Эсхатология и космогония (С.11-80).
  46. Элиаде М. Священное и мирское. - М., 2004. Глава I: Священное пространство и освящение Мира; глава II: Священное Время и Мифы (с.22-74). Или: глава III: Священность Природы и космическая религия; глава IV: Человеческое существование и освященная жизнь (С.75-132).
  47. Юнг К.Г. Человек и его символы. - М., 2007. Глава I (С.13 - 102). Или: гëава II (103 - 154). Или: глава III (155 - 226). Или: глава IV (227 - 268).
  48. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М., 2001. Глава I (С.28 - 98). Или: глава II (С.99 - 140)



Образец оформления титульного листа реферата




МИНИСТЕРСТВО СПРОРТА, ТУРИЗМА И МОЛОДЕЖНОЙ

ПОЛИТИКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

ФГБОУ ВПО «ВОРОНЕЖСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ИНСТИТУТ ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ»

КАФЕДРА ГУМАНИТАРНЫХ ДИСЦИПЛИН


Реферат по курсу «Культурология» на тему:

«Просвещение в России»


Выполнил:

Студент 1 группы 3 курса

Ф.И.О.


Проверил:

К.и.н., доцент Симонов К.В.


Воронеж 2011





Задания для самостоятельной работы студентов


Проведение сравнительного анализа по темам и проблемам:
  • Сравнительный анализ основных методологических подходов в культурологическом знании.

Литература: Арнольдов А.И. Введение в культурологию. М., 2007; Гуревич П.С. Философия культуры. М., 2006; Каган М.С. Философия культуры. СПб., 2006; Категории философии и категории культуры. М., 2004; Круглова Л.К. Основы культурологии. М., 2010;

Сравнительный анализ явлений анимизма, тотемизма и фетишизма как мировоззренческих моделей первобытной культуры.

Литература: История мировой культуры: традиции, инновации, контакты. М., 2008; Леви-Брюль Л. Первобытное мышление. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994; Леви-Стросс К. Первобытное мышление. М., 1994; Тайлор Э.Б. Первобытная культура. М., 2009; Юнг К. Архетип и символ. М., 2001.

  • Реконструкция фундаментальных принципов культуры Древнего Египта, Древней Японии, Древнего Тибета, Древней Индии (по выбору)

Литература: Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. М., 1993; Древняя Индия: Язык. Культура. Текст. М., 1995; Ерасов Б.С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М., 2007; История и культура Древней Индии. М., 1990; Ольденбург С.Ф. Культура Индии. М., 2001; Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 2007.

  • Проблема предрассудков в классической и постклассической культурных традициях: сравнительный анализ.

Литература: Бэкон Ф. Сочинения. В 2-х т. М., 1997-1998. Т. 2. С. 12-35, 41-55; Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Гл.П, п.1 («Герменевтический круг и проблема предрассудков», «Предрассудки как условие понимания»); Гайденко П.П. Эволюция понятия науки (ХУП – ХУШ вв.): Формирование научных программ нового времени. М., 1997; Киссель М.А. Судьба старой дилеммы. М., 1994; Михаленко Ю.П. Ф. Бэкон и его учение. М., 2005; Путилов С. Тайны "Новой Атлантиды" Ф. Бэкона// Наш современник.-1993.-№2.-с.171 – 176; Субботин А.А. Фрэнсис Бэкон. М., 1994.

  • Терминологический анализ философских категорий классической и постклассической западноевропейской культуры (на материалах текста Ж.-П. Сартра Экзистенциализм – это гуманизм).

Литература: Ж.-П. Сартр. Экзистенциализм – это гуманизм // Сумерки богов. М.. 1990; Филиппов Л.И. Философская антропология Жан-Поля Сартра. М., 1997; История мировой культуры: традиции, инновации, контакты. М., 2008; Философия эпохи постмодерна. М., 2008.


  • Анализ основных интерпретаций взаимоотношений культуры и цивилизации.

Литература: Культура и цивилизация. М., 2009; Маркузе Г. Эрос и цивилизация. М., 1995; Романов В.Н. Историческое развитие культуры. Проблемы типологии. М., 2011; Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992; Цивилизация: теория, история и современность М., 1999; Цивилизации. Вып. 1, 2. М., 1992.

  • Сравнительный анализ концепции Тойнби с аналогичными (циклическими) трактовками культурно-исторического развития (Макиавелли, Вико, Фурье, Данилевский, Шпенглер, Сорокин).

Литература: А. Дж. Тойнби. Постижение истории: Сборник. М., 2001. Ч. 1. С. 91-180; Культура Возрождения и средние века. М.,2007; Рашковский Е.Б. Востоковедная проблематика в культурно-исторической концепции А. Дж. Тойнби. М., 1996; Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992; Цивилизации. Вып. 1. 2. М.. 1992; Шпенглер О. Закат Европы. Т.1. М., 2008.

  • Обзор теоретических подходов к определению понятия "символ".

Литература: М.К. Мамардашвили. Другое небо// М.К. Мамардашвили. Как я понимаю философию. М., 1992; Механизмы культуры. М., 1990; Юнг К. Архетип и символ. М., 1991.

  • Мировоззренческие структуры и ценностные установки в различных исторических и национальных системах права (по выбору).

Литература: Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. М., 2011; Культура, философия, право. М., 1997; Щенникова Л.В. Культура и право. М., 2002.


  • Трактовки власти в динамике культуры (краткий обзор).

Литература: Культурология ХХ век: Антология: Кризис культуры. М., 2004; Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 2008; Теплиц К.Т Все для всех: Массовая культура и современный человек. М., 2006; Фромм Э. Иметь или быть. М., 2000.

  • Сравнительный анализ ведущих прогностических моделей в современной глобалистике (по выбору).

Литература: Косов Ю.В. В поисках стратегии выживания. СПб., 2001; Один мир для всех: Контуры глобального сознания. М., 1990; Россия между Востоком и Западом: традиционные и современные концепции: Хрестоматия. М., 2004; Теплиц К.Т Все для всех: Массовая культура и современный человек. М., 2006; Художественная жизнь современного общества. В 4 т. Т. 1. Субкультуры и этносы в художественной жизни. СПб., 2006.


Культурологическая реконструкция феноменов культуры:
  • Феномен русского раскола в культуре России.

Литература: Бердяев Н.А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли Х1Х и начала ХХ в. // О России и русской философской культуре: Философы русского послеоктябрьского зарубежья. М., 1990 (или: Вопр. философии. 1990. № 1-2); Бондарев Г. Ожидающая культура: Эзотерические очерки русской истории и культуры. М., 2006; Исаев И.А. Политико-правовая утопия в России. М., 2001; Россия между Востоком и Западом: традиционные и современные концепции: Хрестоматия. М., 2004; Франк С.Л. Русское мировоззрение // Франк С.Л. Духовные основы общества. М., 1992.

  • Западники и славянофилы – "двуликий Янус" русской культуры.

Литература: Киреевский И.В. Избр. статьи. М., 2004; Кошелев А.И. Записки. М., 2001; Самарин Ю.Ф. Соч. М., 2006; Хомяков А.С. Соч. В 2 т. М., 2004; Благова Т.И. Родоначальники славянофильства. А.С.Хомяков и И.В. Киреевский. М., 2005; Керимов В.И. Историософия А.С. Хомякова. М., 2009; Лясковский В. Братья Киреевские, жизнь и труды их. СПб., 1999; Мир русской провинции и провинциальная культура. СПб., 1997

  • Искусство ХХ века: общая характеристика.

Литература: Новая технократическая волна на Западе. М., 1996; Новое в современной западной культурологии. М., 2003; Самосознание европейской культуры ХХ века: Мыслители и писатели Запада о месте культуры в современном обществе. М., 2001; Философия эпохи постмодерна. М., 2006; Художественная жизнь современного общества. В 4 т. Т. 1. Субкультуры и этносы в художественной жизни. СПб., 2009.

  • Феномен техники в культуре.

Литература: Н. Бердяев. Человек и машина// Философия творчества, культуры и искусства. В 2 т. М., 2004. Т.1; Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека философии; Царство Духа и царство Кесаря // Бердяев Н.А. Царство Духа и царство Кесаря. М., 1994; Григорьев В.И. Наука и техника в контексте культуры. М., 2009; Контркультура и социальные трансформации. М., 1999; Механизмы культуры. М., 2003; Моль А. Социодинамика культуры. М., 1993; Новая технократическая волна на Западе. М., 1996.

  • Структурно-логическое изображение схемы мирового развития по К. Ясперсу.


Литература: К. Ясперс. Истоки истории и ее цель// К. Ясперс. Смысл и назначение истории. Изд. второе. М., 1994. Ч. 1. (1, П, У), Ч. 2. (Ш), Ч. 3. (Ш); Габитова Р.М. Человек и общество в немецком экзистенциализме. М., 1972; Типсина А.Н. Философия религии К. Ясперса. М., 1992.

  • Феномен массовости в культуре ХХ века.

Литература: Х. Ортега-и-Гассет. Восстание масс// Эстетика. Философия культуры: [Сборник]. М., 1991; Теплиц К.Т. Все для всех: Массовая культура и современный человек. М., 1996; Московичи С. Век толп: Исторический трактат по психологии масс. М.: Изд-во «Центр психологии и психотерапии», 1996; Корнхаузер У. Политика массового общества// Тоталитаризм: что это такое? (Исследования зарубежных политологов): Сб. ст. в 2-х ч. М.,2008. Ч. 1.


Комментирование (реферирование) фрагментов текстов:
  • Анализ древнегреческой мифологии на материалах отдельных мифов (по выбору).

Литература: Античная цивилизация. М., 1993; Античность как тип культуры. М., 1998; Культура Древнего Рима. В 2-х т. М., 1995; Куманецкий К. История культуры Древней Греции и Рима. М.. 2000; Лихт Г. Сексуальная жизнь в Древней Греции. М., 1995; Словарь античности. Пер. с нем. М., 1989; Соколов Г.И. Искусство Древней Греции. М.. 2006.

  • Комментирование выбранных фрагментов Нового завета.