Рабочая программа По дисциплине "религиозная ситуация изучаемого региона" Для специальности: культурология

Вид материала

Содержание

Всего часов по дисциплине (трудоемкость)
Самостоятельная работа
Требования к знаниям и умениям по дисциплине.
Рабочая программа.
Лекция – 1 час.
Лекция – 1 час.
Лекция – 1 час.
Темы и планы семинаров (16 часов).
Тема 5.церковь, государство и общество
Самостоятельная работа (34 часа).
Примерная тематика комплект-заданий
Тематический план
Работы общего характера
Специальные исследования
Вопросы к зачету.

Подобный материал:

Министерство образования Российской Федерации

Ивановский государственный химико-технологический университет

Гуманитарный факультет

Кафедра истории и культуры

“Утверждаю”

Проректор по учебной работе

________________ Светцов В.И

“________”____________2002 г.

Рабочая программа

По дисциплине “РЕЛИГИОЗНАЯ СИТУАЦИЯ ИЗУЧАЕМОГО РЕГИОНА”

Для специальности: культурология

Курс: четвертый	Семестр: седьмой
Всего часов по дисциплине (трудоемкость): 70 час.
Аудиторные занятия: 36 час. Практические занятия (семинары): 16 час. Самостоятельная работа: 34 час. Экзамен: --	Лекционные занятия: 20 час. Лабораторные занятия: -- Курсовой проект (работа): -- Зачет: седьмой

Рабочая программа составлена на основании требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования (второго поколения) по дисциплине “Культурология”.

Программу составили: доц. Н.И. Каменчук,

ст. пр. П. Н. Чечулин

Рабочая программа утверждена на заседании кафедры Истории и культуры « _____ » ______________ 2001г., протокол № _____.

Заведующий кафедрой:___________________________________________ (Е.М. Раскатова)

Рабочая программа рассмотрена и утверждена Научно-методическим советом Гуманитарного факультета « _____ » ______________ 2001г., протокол № ______.

Председатель НМС Гуманитарного факультета ________________________ (Н.К. Иванова)

Рекомендовано секцией гуманитарных и социально-экономических дисциплин научно-методического совета ИГХТУ « _____ » ______________ 2001г., протокол № _____.

Председатель секции: ____________________________________________ (Е.М. Раскатова)

Введение.

Цель изучения дисциплины.

История региона – один из вариантов так называемой микроистории, которая дает уникальную возможность увидеть реальное проявление глобальных исторических тенденций, проследить их влияние на судьбы конкретных людей, а вместе с этим, – дополнить и скорректировать наше представление о той или иной эпохе в целом, ощутить “живую историю”. При этом религиозные традиции предоставляют интересный и репрезентативный срез культурного облика человека и могут рассказать нам о его мировоззрении и идеалах.

Требования к знаниям и умениям по дисциплине.

Необходимым минимумом является знание фактического материала и основных исследований по данной дисциплине. Студенты должны иметь представление об основных моментах истории России, истории религиозных конфессиональных объединений, в частности, Русской Православной церкви. В процессе осознания специфики микроистории важно уметь анализировать соответствующий материал: сравнивать с уже изученным материалом из указанных курсов, выявление уникальных или типичных черт, выявление причин этого.

Рабочая программа.

1. Введение.

Мировые религии: христианство, иудаизм, индуизм, ислам-общее и особенное. Христианство – духовная основа существования и развития европейской цивилизации и исходный пункт становления современной мировой цивилизации? Россия – восточно-христианская цивилизация. Педагогический потенциал религиозного (православного) воспитания: история и современность.

Лекция - 2 часа. Семинарские занятия – 2 часа. Самостоятельная работа – 2 часа.

Археологическое прошлое Верхневолжского края. Религиозные верования и культы древнейшего населения области: эпоха мезолита, волосовская, фатьяновская, дьяковская культуры.

Лекция – 1 час.

Раннесредневековая культуры мери (мерян) и финно-угорские традиции. Расселение славян в X веке. Процесс взаимопроникновения различных религиозных традиций (финно-угры, кривичи, новгородские словены) и отражение его в мировоззрении населения края.

Лекция – 1 час.

Принятие христианства на территории края. Восстания 1024 года в Суздале и 1071 года в Ростове Великом. Влияние на религиозное мировоззрение монголо-татарского нашествия. Основание первых монастырей: Лазаревская Городецкая пустынь на реке Ирмесе, Решемский Макарьевский монастырь, Николо-Шартомский монастырь, Лухский Тихонов монастырь. Усиление монастырей в правление Ивана Грозного и в XVII веке: суздальский Спасо-Евфимиевский, Воробьевский, Николо-Писчуговский. Народная религия.

Лекция – 2 часа. Семинарское занятие – 2 часа. Самостоятельная работа – 4 часа: чтение литературы по истории принятия христианства в крае. Форма отчетности – собеседование.

Старообрядческая община на территории края. Деятельность протопопа Аввакума, монаха Капитона Колесникова. Радикальные старообрядческие общины в нашем крае. Раскольники в XIX веке.

Лекция – 1 час. Семинарское занятие – 2 часа. Самостоятельная работа – 2 часа: чтение литературы о традициях старообрядчества в изучаемом регионе. Форма отчетности – собеседование, тест.

Российская империя и церковь. Конфессиональная ситуация на территории края с древности до 1917 года: католицизм, ислам, иудаизм и др. Церковно-приходские школы края на рубеже Х1Х – ХХ веков.

Лекция – 1 час.

Революционные потрясения начала XX века. Взаимоотношения церкви и государства в годы советской власти. Установление на территории края советской власти и гонения на церковь. Выступление в г.Шуе Ивановской области 15 марта 1922 года против конфискации церковных ценностей. Религиозная политика советской власти. Деятельность на территории края “Союза безбожников” (с 1929 года – “Союз воинствующих безбожников”) и другие проявления антирелигиозной кампании (“… закрыть церковь и помещение передать в колхоз, а колокола употребить на тракторы”). Церковь в годы Великой Отечественной войны. Антирелигиозные действия государства в послевоенные годы.

Лекция – 4 часа. Семинарское занятие – 4 часа. Самостоятельная работа – 4 часа: изучение материалов по религиозной политике советского правительства. Форма отчетности – составление хронологической таблицы.

Церковь, государство и общество в истории России на рубеже ХХ – ХХ1 вв. Основные положения Конституция РФ о религии и церкви. «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви» и их значение для развития государственно-церковных отношений в современной России. Современная религиозная ситуация в Ивановской области. Деятельность на территории области различных не традиционных религиозных организаций: Международное Общество Сознания Кришны, “Церковь Объединения” Муна, “Церковь Единой веры” Виссариона, Общество Свидетелей Иеговы. Становление современного духовного образования в Епархиях. Святые Епархий края.

Лекция – 6 часов. Семинарское занятие – 6 часов. Самостоятельная работа – 12 часов. Форма отчетности – собеседование, творческие работы (с их публичной защитой), обсуждение рефератов студентов по тематике данного раздела курса.

Традиции религиозной архитектуры Владимирской, Ивановской, костромской и Ярославской областей: древнейшие соборы Владимира, Суздаля Ростова Великого, Костромы, Ярославля. Дмитриевский собор, храм Покрова на Нерли, Никольский собор (1651) и Казанская церковь (1678) в селе Введенье (Николо-Шартомский монастырь), Воскресенская церковь (1680) в Лухе, Успенская церковь в Иванове (вт.пол. XVII в.). Входоиерусалимская церковь (1840) в Юрьевце, Троицезнаменская церковь (1823) в Лежневе, Воскресенский собор (1832) в Шуе. Искусство иконописания на территории края: школы Палеха и Холуя. Последствия антирелигиозной кампании. Религиозная архитектура и изобразительное искусство в 90-х годах XX века.

Лекция – 2 часа. Самостоятельна работа – 4 часа: просмотр видеоматериала по истории архитектуры и изобразительного искусств нашего края. Форма отчетности – письменный отчет: “Традиции и особенности религиозного искусства»(по областям Верхневолжья”

10. Заключение. Дополнительная форма самостоятельной работы: освоение двух монографических исследований (одно – общего характера, второе – специальное) – 2 часа. Форма отчетности – коллективное обсуждение-беседа в группе.

Темы и планы семинаров (16 часов).

ТЕМА 1. РЕЛИГИЯ КАК ЦИВИЛИЗАЦИОННАЯ АЛЬТЕРНАТИВА? (2 часа)

ПЛАН

Христианство: православие и католицизм.
Ислам, иудаизм, буддизм и др.
«Основы социальной концепции РПЦ» 2000 года как общецерковный ответ на главные проблемы современного мира.
Педагогический потенциал православного нравственного воспитания.

Рекомендуемая литература:

Религиозные традиции мира. В двух томах. Т.1. Пер. с английского. - М.: 1996.
Религиозные традиции мира. … Т.2. - М.: 1996.

Богородская О.Е., Будник Г.А. История Русской Православной церкви. Учебн. пособие. Иваново. 1998.
Ивановский край: история. Религия, культура. Иваново. ИвГУ. 1999.
Кочанова Н. Священник в жизни сельской глубинки. Рабочий край, 2000. 6 июня (Х1Х век).
Иванов Ю.А. «Споры о вере» в русской провинции: участники и итоги. Проблемы отечественной и зарубежной истории (старообрядчество).

ТЕМА 2. ПРИНЯТИЕ ХРИСТИАНСТВА НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕГО КРАЯ.(2 часа).

ПЛАН

Первые примитивные верования.
Взаимопроникновение религиозных традиций разных народов.
Первые православные монастыри на земле Ивановской и их роль в развитии христианства.

Рекомендуемая литература:

1. Религиозные традиции мира. Т.Т.1 и 2.

2. Архимандрит Зосима. Монастыри земли Ивановской. Иваново. 1999.

3. Богородская О.Е., Будник Г.А. Указ. соч.

4. Ивановский край: история, религия, культура. Иваново. ИвГУ. 1999.

5. Балдин К.Е. Святоезерский монастырь. Краеведческие записки. Иваново. 1995.№2.

6. Травкин П.Н. Как крестили наших предков: мнение историка. Ивановская газета. 1994. №2.

7. Его же. Установление православия в восточной части Волго-Клязменского междуречья. Краеведческие записки. Иваново. 1995.№2.

8. Его же. Язычество и первые попытки христианизации населения Ивановского края. Плесский сборник. Плес. 1996.№2.

ТЕМА 3. ЦЕРКОВНЫЕ РЕФОРМЫ КАК ОБЩЕЕВРОПЕЙСКАЯ ТЕНДЕНЦИЯ(2 часа).

ПЛАН

Реформизм в Западной Европе и России: общее особенное.
Церковная реформа Никона. Старообрядчество на Верхне Волге.
Культурно-просветительная роль церкви. Церковно-приходские школы.

Рекомендуемая литература

Богородская О.Е., Будник Г.А. Указ.соч.
Ивановский край: история, религия, культура. Иваново. 1999.
Жилкин И. Старообрядцы на Волге. Саратов. 1905.(шифр ИвОНБ: 43-111).
Иванов Ю.А. Шуйские раскольники. Шуя. 1997.
Старообрядчество: история, культура, современность. М., 1998.

ТЕМА 4. ЦЕРКОВЬ И ГОСУДАРСТВО В ХХ ВЕКЕ(4 часа).

ПЛАН

Состояние конфессиональных организаций в нашем крае до 1917 года.
Церковь и государство после 1917 года: новые реалии.
Декрет об изъятии церковных ценностей. Шуйские события марта 1922 года.
Положение религии и церкви в 30-е годы. «Безбожная пятилетка» 1932-1937 гг. и ее итоги.
Особые отношения церкви и государства в 1941-1945 гг. Возобновления связей с мировым православием.
Новые гонения на РПЦ в послевоенные годы.

Рекомендуемая литература

Богородская О.Е., Будник Г.А. Указ.соч.
Дьяченко Т. Из истории святынь Ивановской епархии. Ивановский епархиальный вестник. 1998.№2.
Мазурин В. Противоборство… Ивановская газета.1997.5 марта.
Ревякин Е.С. Политика государственных, партийных и общественных организаций в отношении религии и церкви в 1923-1936 гг.(На материалах Ивановской промышленной области): Автореферат дис. … канд. ист. наук. Иваново. ИвГУ. 2000.
Федотов А.А. РПЦ в 1960-1999 годах: внутрицерковная жизнь и взаимоотношения с государством (На материалах Владимирской, Ивановской и Костромской обл.)

Автореферат дис. …канд. ист. наук. Иваново. ИвГУ. 2000.

Его же. Архипастыри земли Ивановской. Иваново. 1998.
Его же. История Ивановской епархии. Иваново. 1998.
Церковно-исторический ежегодник. Вып.2002, с.94-100.
Читнев И. Был ли террор в Шуе? Ивановская газета. 1991. 19-26 июля(к событиям 1922 года.)

ТЕМА 5.ЦЕРКОВЬ, ГОСУДАРСТВО И ОБЩЕСТВО

НА РУБЕЖЕ ХХ-ХХ1 вв.(6 часов).

ПЛАН

Перестройка 80-х гг. и церковь. Государственно-религиозные отношения в областях Верхней Волги на рубеже тысячелетий. Открытие Введенского храма («красной церкви») и создание при нем Свято - Введенского женского монастыря.
Новая Конституция РФ о религии и церкви.
Православные русские обители верхневолжской земли : действующие и закрытые.
Характеристика основных моделей государственно-церковных отношений в России ХХ века: самодержавной, либерально-буржуазной (1917 год), советской и обновленной на демократических принципах (с 80-х гг.)
Возрождение религиозной жизни в епархиях Верхневолжья: от моноконфессиальной к многоконфессиальной:

А) состояние православия в Епархиях и их святые;

Б) мусульманская община;

В) другие религиозные общины в областях;

Г) не традиционные религиозные течения: причины создания, суть, некоторые итоги.

5. Становление духовного образования в крае.

Рекомендуемая литература

Архимандрит Зосима. Указ. соч.
Богородская О.Е., Будник Г.А. Указ. соч.
Быков А.А. Любопытство – не порок: клуб кришнаитов в Ивановской области. Ивановская газета. 1992. 5 февраля.
Иванов Ю.А. «Споры о вере»... Указ соч.
Мартьянов В. Рождение чудовищ. Иваново.1997.(Оккультные учения).
См.так же: Материалы и публикации Иваново-Вознесенского епархиального вестника и материалы церковно-исторических ежегодников.
Федотов А.А. Архипастыри земли Ивановской. Указ. соч.
Его же. История Ивановской епархии. Указ. соч.
Его же. РПЦ в 1960-1999 годах… Указ. соч.

Самостоятельная работа (34 часа).

Контроль самостоятельной работы студентов в рамках рейтинговой системы:

участие в работе семинаров, дискуссий, публичной защиты творческих работ – в течение всего семестра;
собеседование по монографиям, отчетам по нетрадиционным течениям;
контрольные работы, коллоквиумы в ходе лекционного курса.
Выполнение комплект заданий (творческие работы и их публичная защита, дискуссии, рефераты и т.д.)

ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА КОМПЛЕКТ-ЗАДАНИЙ

ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ.

(Творческие работы, рефераты, отчеты, дискуссии и др.)

1. Распространение христианства на территории нашего края.

2. Старообрядчество в областях Верхней Волги.

3. Православие и католицизм: общее и особенное. Дискуссия.

4. Педагогические основы нравственного воспитания РПЦ.

5. Иудаизм в нашем крае: история и современность.

6. Мусульманская община на территории нашего края: история и современность.

7. Брак и семья, женщина по исламу.

8. Страсти по исламу: искаженная мирная религия? Дискуссия.

9. Первые монастыри нашего края.

10. Главные храмы РПЦ: прошлое и настоящее.

11. Монастыри земли в нашем крае: действующие и закрытие.

12. Храмовые сооружения (по областям).

13. Церковь и государство в Российской империи.

14. Советская власть – религия и церковь: история взаимоотношений.

15. 20-30-е годы ХХ века в истории РПЦ на территории Верхней Волги.

16. «Безбожная пятилетка» и ее итоги. Дискуссия.

17. Церковь и власть в областях края в 1941-1945 гг.

18. Католицизм на территории нашего края.

19. История буддизма в России.

20. История баптизма и наш край.

21. РПЦ в дальнем зарубежье: история и современные процессы.

22. Искусство иконописания на территории областей: история и современные процессы.

23. Женщина и религия: прошлые и современные концепции православия. Дискуссия.

24. Основы социальной концепции РПЦ 2000 года(по разделам). Дискуссии.

25. Не традиционные религиозные течения на территории края (4-5 тем). Анализ. Дискуссия.

26. Иваново-Вознесенская Епархия: история и современность.

27. Духовное образование в областях края.

28. Иваново-Вознесенская епархия и ее святые(и по другим областям)

29. Свидетели Иеговы: история, тактика и современное состояние на территории областей края.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН

учебного курса «Религиозная ситуация изучаемого региона»

Л. С. СР.* Баллы т.у.

1. Введение. 2 2 2 1

2. Археологическое прошлое Верхневолжского края. 1 - 2 2

3. Раннесредневековая культура. Взаимообогащение 1 - 3 2

религиозных традиций.

4. Принятие христианства на территории края. Первые

монастыри. 2 2 4 10

5. Церковная реформа 17 века. Деятельность Аввакума в

Юрьевце. 1 2 2 2

6. Российская империя и церковь до 1917 года. 1 - 1 3

7. Церковь и государство в ХХ веке. Образование

Иваново-Вознесенской Епархии. 4 4 4 10

8. Церковь, государство и общество в РФ на рубеже

ХХ – ХХ1 вв. 6 6 12 15

9. Традиции религиозной архитектуры в областях

Верхней Волги. 2 - 4 4

10. Заключение. 1 1

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Итого 20 16 34 50

*Т.У.- текущая успеваемость.

*СР. - самостоятельная работа.

Литература.

Работы общего характера:

- Архимандрит Зосима. Монастыри Земли Ивановской. Изд.Свято-Успенского мужско

го монастыря. Г.Иваново. 1999.

Богородская О. Е., Будник Г. А. История Русской Православной церкви: Учебное пособие. Иваново, 1998.
Дьяченко Т. Из истории святынь Ивановской епархии // Ивановский епархиальный вестник, 1998, №2.
Ивановский край: история, религия, культура. Иваново, ИвГУ, 1999.
Негасимый свет: Судьбы храмов и судьбы людей земли Ивановской. Иваново, 2000.
Религиозные традиции мира. В двух томах. Т.1. Пер. с английского. М.:1996.
Религиозные традиции мира. В двух томах. Т.2. Пер. с английского. М.:1996.
Тихомиров А. М. Храмы Иваново-Вознесенска. Иваново, 1996.
Федотов А. А. Архипастыри земли Ивановской. Иваново, 2000.
Федотов А. А. История Ивановской епархии. Иваново, 1998.
Церковно-исторический ежегодник. Вып.: 1, 2-3 и т.д. Иваново.

Специальные исследования:

Балдин К. Е. Святоезерский монастырь // Краеведческие записки. Иваново, ИвГУ, 1995, №2.
Быков А. А. Любопытство – не порок: Клуб кришнаитов в Иванове // Ивановская газета, 1992, 5 февраля.
Дудоров В. Сергий Радонежский и Ивановская земля // Иваново-пресс, 1998, 28 июля.
Жилкин И. Старообрядцы на Волге. Саратов, 1905. [Шифр ИвОНБ: 43 – 111].
Иванов Ю. А. “Споры о вере” в русской провинции: участники и итоги // Проблемы отечественной и зарубежной истории. Иваново, 1998. [Старообрядчество].
Иванов Ю. А. Шуйские раскольники. Шуя, 1997.
Клячин В. Богу – Богово // Будни, 1994, июнь, №46-47. [О Российской православной свободной церкви].
Кочанова Н. Священники в жизни сельской глубинки // Рабочий край, 2000, 6 июня. [XIX век].
Мазурин В. Противоборство: 75 лет назад большевики провели акцию, целью которой был разгром православной церкви // Ивановская газета, 1997, 5 марта.
Мартьянов В. Рождение чудовищ. Иваново, 1997. [Оккультные учения].
Ревякин Е. С. Политика государственных, партийных и общественных организаций в отношении религии и церкви в 1923-1936 годах (по материалам Ивановской Промышленной области): Автореф. дис. … канд. ист. наук. Кострома, 1995.
Старообрядчество: История. Культура. Современность. М., 1998.
Тихомиров А. М. Золотниковская пустынь // Рабочий край, 1994, 27 мая.
Тихонова пустынь и Лухский край. 1498-1998. Иваново, 1998.
Травкин П. Н. Как крестили наших предков: мнение историка // Ивановская газета, 1994, 12 июля.
Травкин П. Н. Установление православия в восточной части Волго-Клязьменского междуречья // Краеведческие записки. Иваново, ИвГУ, 1995, №2.
Травкин П. Н. Язычество и первые попытки христианизации раннесредневекового населения Ивановского края // Плесский сборник. Плес, 1996, №2.
Усов Н. Крещение в Уводи // Рабочий край, 1991, 10 и 14 июля. [Баптисты].
Федотов А. А. Архипастырь. Иваново, 1998. [Митрополит Амвросий].
Федотов А. А. Ивановская епархия Русской Православной церкви в 1918-1998 годах: внутрицерковная жизнь и отношения с государством. Иваново, 1999.
Федотов А. А. Некоторые аспекты современных церковно-государственных отношений на территории Ивановской области // Ивановский государственный университет. 25 лет: Юбилейный сборник тезисов. Иваново, 1998.
Федотов А. А. Русская Православная церковь в 1960-1999 годах: внутрицерковная жизнь и взаимоотношения с государством (на материалах Владимирской, Ивановской и Костромской областей): Автореф. дис. … канд. ист. наук. Иваново, ИвГУ, 2000.
“Хорошую религию придумали индусы…” // Рабочий край, 1992, 5 февраля.
Читнев И. Был ли террор в Шуе? // Ивановская газета, 1991, 19-26 июля. [О подавлении сопротивления духовенства в 1922 году, документы].

Вопросы к зачету.

1. Религиозные верования и культы древнейшего населения области: мезолитические стоянки, волосовская, фатьяновская, дъяковская культуры.

2. Раннесредневековая культура мери (мерян) и финно-угорские традиции.

3. Расселение славян в X веке и влияние его на мировоззрение населения края.

4. Принятие христианства на территории края.

5. Влияние на религиозное мировоззрение монголо-татарского нашествия.

6. Основание первых монастырей.

7. Монастыри Верхней Волги. (по выбору, группами и т.д.)

8. Усиление монастырей в правление Ивана Грозного и в XVII веке. Народная религия.

9. Старообрядческая община на территории региона. Радикальная старообрядческая община.

10. Деятельность протопопа Аввакума, монаха Капитона Колесникова.

Раскольники в XIX веке.

12. Конфессиональная ситуация на территории региона с древности до 1917 года: католицизм, ислам, иудаизм и др.

13. Установление на территории региона советской власти и гонения на церковь.

14. Выступление в г. Шуе 15 марта 1922 года против конфискации церковных ценностей: история, оценки.

15. Религиозная политика советской власти.

16. Конституция РФ о религии и церкви.

17. Основы «Социальной концепции РПЦ»: (по разделам или тематике).

18. Современная конфессиональная ситуация в регионе (областях).

Деятельность на территории Верхневолжского региона не традиционных религиозных организаций. (по отдельным объединениям или группам).

20. Традиции религиозной архитектуры изучаемого региона.

Искусство иконописи на территории края.

22. Церковно-приходские школы региона и их роль в обучении и воспитании.

23. Становление современного духовного образования во Владимирской, Ивановской, Костромской и Ярославской областях .

24. Святые на территории Епархий Верхневожья.

25. Возрождение монастырей на территории изучаемого региона на рубеже ХХ-ХХ1 веков.

26. Православие и католицизм: общее и особенное.

27. Характеристика ислама. Его проявления на современном этапе. Ислам на территории региона.

Blog

Рабочая программа По дисциплине "религиозная ситуация изучаемого региона" Для специальности: культурология

Содержание

Рабочая программа

Требования к знаниям и умениям по дисциплине.

Темы и планы семинаров (16 часов).

Самостоятельная работа (34 часа).

Работы общего характера:

Специальные исследования:

Вопросы к зачету.