Geum.ru

Бакалаврская программа кафедра всеобщей истории Направление : история Дисциплина : История китайской философии Статус дисциплины

Вид материалаПрограмма
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   13

Академическая этика


Недопустимо включать в свою работу без кавычек и ссылок выдержки из работ других авторов, пересказывать чужую работу близко к тексту без отсылки к ней, использовать чужие идеи без указания источника. Это касается также материалов, найденных в интернете (необходимо указывать полный адрес сайта). Плагиат в любой форме должен быть категорически исключен.

Темы лекций и семинарских заданий

Неделя I:


Лекция: Культурно-исторические предпосылки к зарождению философии в Китае. «Ментальные константы» китайской культуры. Специфика китайской классической философской традиции.

Литература

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С. 44-55.

Кравцова М. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003. С. 7-46, 232-245.


Неделя II:


Лекция: Язык китайской классической философии.

Литература

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С. 66-81.

Кобзев А.И. Учение Ван Янмина и китайская классическая философия. М., 1983. С. 160-211.

Кравцова М. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003. С. 7-46, 232-245.


Неделя III:


Лекция: Формальная методология китайской философии.

Универсальные классификационные схемы.

Памятники и литература

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С. 271-273, 419-421, 451-457, 517-519.

История китайской философии. Пер. с кит. Под ред. М.Л. Титаренко. М., 1989. С. 48-69, 68-75.

Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. С. 5-9, 90-95, 115-117, 119-120, 127-128, 133-134, 137-138,166-169, 219-222, 273-276, 277-279, 283-284, 297-299, 312, 315-316, 324. 329-332, 338-339. 376, 386-387, 395-397, 406-409,417-418, 423-424, 426-427, 431-433, 452-453, 454-456, 464-465, 470, 476-477, 505-507, 514-515, 516-517.

Кобзев А.И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. С. 152-332.

Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен». 2-е изд., испр. и доп., под ред. А.И. Кобзева. М., 1993. С. 8-48.

Неделя IV:


Лекция: Древнее конфуцианство. Конфуций и его учение. Школы Мэн-цзы и Сюнь-цзы.

Памятники и литература

Древнекитайская философия. Т. 1. М., 1972, 1994. С. 5-77, 104-111, 114-138,

212-224, 248-294; Т. 2. М., 1974, 1994. С. 14-57, 224-228, 235-257, 284-310.

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С.

История китайской философии. Пер. с кит. Под ред. М.Л. Титаренко. М., 1989. С. 34-48.

Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. С. 90-96, 119-100, 422-423.

Кравцова М. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003. С. 225-231.

Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. М., 1994. С. 10-70, 103-110.

Степанянц М.Т. Восточная философия. М., 1997. С. 251-261.

Попов П.С. Китайский философ Мэн-цзы. Пер. с кит. СПб., 1904, 2002. С. 10-25, 48-64.

Феоктистов В.Ф. Философские и общественно-политические взгляды Сюнь-цзы. Исслед. и пер. М., 1976. С. 167-259.


Неделя V:


Лекция: Конфуцианство и «И цзин».

Литература

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С. 580-583.

Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. М., 1994. С. 10-40.

Щуцкий Ю.К. Китайская классическая «Книга перемен». 2-е изд., испр. и доп., под ред. А.И. Кобзева. М., 1993. С. 170-453.


Неделя VI:


Лекция: Категории и идеи памятников раннего даосизма. («Дао дэ цзин», «Чжуан-цзы», «Ле-цзы»). Школа Сун Цзяня – Инь Вэня. Даосские главы в «эклектических» древнекитайских трактатах.

Памятники и литература

Быков Ф.С. Зарождение политической и философской мысли в Китае. М., 1966. С. 26-109.

Древнекитайская философия. Т.1. М., 1972, 1994. С. 139-174, 225-247; Т. 2, М., 1974, 1994. С. 141-209.

Духовная культура Китая: энциклопедия в пяти томах. Т. 1. Философия. М., 2006. С. 227-236, 295, 584-589.

Китайская философия. Энциклопедический словарь. М., 1994. С. 73-75, 127-128, 151-153, 168-169, 187, 235-238, 303-306, 423, 426-427, 458-460, 464-465, 470-471, 505.

Кравцова М. История культуры Китая. СПб., 1999, 2001, 2003. С. 201-208.

Лукьянов А.Е. Начало древнекитайской философии. И цзин. Дао дэ цзин. Лунь юй. М., 1994. С. 40-70.

Фэн Ю-лань. История китайской философии. Пер. с англ. М., 1993. С. 15-59.

Маслов А.А. Мистерия Дао. Мир “Дао дэ цзина”. М., 1996. С. 7-38. 100-196.

Маслов А.А. Встретить дракона: толкование изначального смысла "Лао-цзы". М., 2003. С. 5-14, 59-146, 234-288.

Торчинов Е.А. Даосизм. Опыт историко-религиоведческого описания. СПб., 1993. С. 143-151, 158.

Фэн Ю-лань. История китайской философии. Пер. с англ. М., 1993. С. 55-63.

Чжуан-цзы. Ле-цзы. Пер., вступ. ст., примеч. В.В. Малявина. М., 1995. С. 3-58, 64-75, 97-99, 105-107, 138-145, 153-155, 269-284.