Geum.ru

Орден иезуитов. Тридентский Собор и контрреформа

Вид материалаДокументы

Содержание


Что же касается высокой политики, то его предшественник Сикст IV
VIII, умерший в 1492 году (год открытия Колумбом Америки), дал благословение церкви
Пока это не удавалось еще ни одному выдвигавшему пап крупному семейному клану. К достижению итальянской геге­монии папа Александ
Папа сначала распорядился не
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8
Он приобрел для Пьетро Риарио Имолу и Форли. Папа уже не форсировал крестовую войну против турок, хотя налоги, введенные на ее нужды, продолжали взиматься. Те огромные денежные суммы, которые его предшест­венники собирали на цели этой войны, папа обращал главным образом на усиление могущества своей семьи. "Реальными тур­ками являются в настоящее время племянники папы", — ходила по Риму крылатая фраза. (В этом, правда, имело место опреде­ленное преувеличение. По мнению Фракнои, Сикст IV послал Матьяшу для борьбы с турками 200 000 золотых.)

В качестве щедрого мецената Сикст IV снискал себе бессмерт­ную славу патронированием искусства Возрождения: Рим дейст­вительно стал городом Ренессанса, центром итальянской культу­ры. Достаточно здесь упомянуть изумительные фрески на стенах ватиканской часовни (капеллы), названной его именем. Часовня длиною в 40 метров, шириною — в 14 и высотою — в 18 метров с 6 окнами в двух параллельных стенах была закончена стро­ительством в 1483 году. Каждая из этих стен была украшена шестью фресками; на одной стороне — из жизни Моисея, на другой — из жизни Христа. (Художники: Пинтуриккьо, Бот­тичелли, Чирландайо, Перуджино, Роселли и Синьорелли.) Над этими фресками можно было видеть изображения 28 пап. Часов­ня — самая нарядная часть Ватикана; здесь проводились конк­лавы, заседания консистории, наиболее торжественные папские мероприятия*. Папа поручил Платине оборудование Ватиканс­кой библиотеки, описание истории пап. (В. Platina: De vitis ас gentis pontiflcum. Colon, 1626.) По указанию Сикста был создан и "предок" Ватиканского архива. Это его распоряжение явилось

* Речь идет о знаменитой Сикстинской капелле, в росписи которой позднее принял участие и Микеланджело (потолок, люнеты, распалубки и алтарная стена). Сейчас капелла превращена в музей, но в ней до сих пор проводятся

конклавы. — Примеч. ред.

в первую очередь органической частью совершенствования папс­ких чиновничьих структур и кассационной администрации.

С папой Сикстом IV в Ватиканском дворце установилась атмосфера все продажности. Кардиналы на конклаве отдавали свои голоса тем кандидатам, которые обещали большую сумму. Да и сам Сикст получил тиару таким же способом. Курия ор­ганизовывала через раннюю разновидность Всемирного банка покупку и продажу всех церковных должностей и привилегий. Своей семейной политикой папа до невероятности расширил куплю-продажу церковных должностей, которая распространя­лась на все — начиная от назначения кардиналов вплоть до предоставления самой незначительной привилегии и папского

благословения.

В 1475 году Сикст снова отметил юбилейный Святой год,

который прошел под знаком растущего культа Марии. Во время понтификата Сикста вновь стало ощущаться усиление испанс­кого влияния — папа искал поддержки испанцев против профран-пузски настроенных Медичи и Колонна. В это время на Пире­нейском полуострове сложилась единая испанская абсолютистс­кая чиновничья монархия. В 1479 году в результате бракосочета­ния Изабеллы и Фердинанда Кастилия и Арагония воссоедини­лись под испанской короной. В испанской монархии исключите­льно прочно переплелись церковь и государство, поскольку като­лическая вера и церковь в течение длительного времени были связующей и сплачивающей силой. Это же явилось и причиной того, что именно здесь сложилась самая жестокая государствен­ная инквизиция.

Как только Сикст IV умер, в Риме вновь начались беспорядки

и анархия. В городе шныряли, грабили и занимались поджогами бандитские банды, завязывались уличные бои. Это показывает, что стремление сделать после смерти папы господство непотов наследственным обречено на неудачу, поскольку папская монар­хия в соответствии с ее конституцией — выборное королевство:

монарх, то есть папа, не наследует власть, она может ему до­статься только в результате избрания его кардиналами. Анархии способствовали столкновения и борьба интересов семейных кла­нов, выдвигавших пап с целью, в частности, завоевания на свою

сторону народных масс.

После смерти папы шансы двух семейных кланов — партии

Борджа (возглавляемой Родриго Борджа) и партии Ровере (во главе с Джулиано Ровере) — оказались на коллегии кардиналов равными. Это в значительной степени соответствовало и фран ко-испанской ориентации. В результате родился обычный комп­ромисс: папой избрали кардинала Чибо, взявшего себе имя Ин­нокентия VIII (1484—1492). Своим избранием он в первую оче-Редь обязан Джулиано делла Ровере, влияние которого и в пери-

°Д его папства было решающим.

Папа Иннокентий VIII вошел в Ватикан "в сопровождении"

незаконнорожденных детей. Но, став папой, он щедро заботил-209

ся не только о них, но и о всей своей многочисленной родне Таким образом, аристократическая генуэзская семья Чибо стала новой, выдвигающей пап династией. Сын Иннокентия — Фран-ческетто Чибо женился на Маддалене Медичи, сын же Лоренцо Медичи, тринадцатилетний Джованни Медичи, был возведен па­пой в сан кардинала, он впоследствии стал папой Львом X. Своей династической политикой Иннокентий завоевал себе в качестве союзницы Флоренцию в конфликте, возникшем с Неаполитанс­ким королевством. Все это говорило о том, что "ренессансовый" папа вел политику как один из монархов Италии.

Что же касается высокой политики, то его предшественник Сикст IV, затеял из-за Анконы распрю с Матьяшем, Иннокентий VIII же стал посредничать в заключении мира между Матьяшем и императором Максимилианом. Вообще-то можно сказать, что поскольку политика папы Иннокентия стала принимать антигаб сбургскую направленность, венгерские короли поддерживали ее. Папа Иннокентий тоже не был решительным сторонником борь­бы против турок. Он предпочитал достигнуть мира между Ев­ропой и турками путем переговоров. Для своей выгоды он ис­пользовал внутренние раздоры, подтачивавшие турецкий импе­раторский двор. Когда он попытался спровоцировать путч гер­цога Джема против султана Баязеда, окончившийся неудачей, герцог вынужден был в 1489 году искать и нашел убежище в Ватикане. Хотя Матьяш тоже претендовал на бежавшего гер­цога, папа держал его в виде заложника в Риме. (Султан якобы платил папе годовую ренту за предоставленное герцогу убежище, оказавшееся самым настоящим пленом.)

За все время правления Иннокентия VIII ему приходилось постоянно заниматься проблемами восстановления обществен­ной безопасности в окрестностях Рима. Характерным для об­становки того времени может, например, служить такой факт:

высокопоставленная посольская делегация, направленная римс­ким королем Максимилианом, была под Римом ограблена и раз­дета до нижнего белья разбойниками. Покончить с беспорядками папа попытался реорганизацией администрации Церковного го­сударства. 31 декабря 1487 года своей буллой "Non debet reprehensibile" Иннокентий создал предшественницу будущего го­сударственного секретариата — Camera secretaria, установив, что число проживающих в Ватикане секретарей должно составлять 24. Этот орган функционировал в виде этакой канцелярии папс­кого кабинета. Во главе стоял тайный секретарь, ведомство

которого существует и поныне.

Папа Иннокентий VIII, умерший в 1492 году (год открытия Колумбом Америки), дал благословение церкви на бесчеловечное преследование и уничтожение ведьм. Поразительно, что как раз В конце средневековья и в начале Нового времени эта массовая истерия приобретает трагические масштабы. Вера в ведовство вновь вызвала к жизни древние религиозные элементы, получившие широкое распространение, можно сказать, во всех слоях

Общества. По мнению церкви, ведовство являлось разновидно-< стью общения с дьяволом. В каждой стране ведовство обретало самые разные формы; в Италии, например, считалось, что сфера действия ведьм — любовь. Охота на ведьм, их преследование раздувались наиболее близкими к примитивным, народным веро­ваниям нищенствующими духовными орденами, в первую оче­редь доминиканцами. Побуждаемый именно ими папа Иннокен­тий VIII издал 5 декабря 1484 года свою буллу "Summis desiderantes" ("С величайшим рвением"), в которой дал согласие и благословение церкви на преследование ведьм. После этого гонения на ведьм приняли всеобщий характер, создав для инк­визиции — за неимением других еретиков — огромное поле деятельности. Социальная подчиненность, зависимое положение женщин нашли свое выражение в том, что ведовство рассматри­вали, по существу, только женским грехом, женским преступле­нием. О силе и живучести этого суеверия говорит то, что позднее в гонениях, охоте на ведьм приняли участие и протестантские

церкви.

В то время как о целом ряде выдающихся пап исторические

исследования изобилуют множеством противоречивых утвержде­ний, о самом известном папе эпохи Возрождения — Александре VI (1492—1503) мнение подавляющего большинства историков, за исключением отдельных французских авторов, до удивления

однозначно: суровый, осуждающий приговор.

Согласно официальной католической истории папства, "он — самая мрачная фигура папства" (Адриани Г. Карманный спра­вочник по истории религии. Мюнхен, 1975, с. 170), и еще; "Его правление было несчастьем для церкви" (Францен А., Бёумер Р. История папства. Фрейбург — Базель—Вена, 1974, с. 279). С чего бы такая суровая, осуждающая оценка, хотя общеизвестно, что в период его правления итальянское Возрождение достигло своей кульминации, а также что Александру VI не могут быть постав­лены в вину никакие догматические заблуждения, еретичество или иные отклонения от истинной веры? За этим явлением, несомненно, стоит подлинно "ренессансовая" личность папы Борджа со всеми ее противоречиями и крайностями.

Родриго Борджа в качестве Каликста III стал кардина­лом, будучи еще совсем молодым, а через год — заместителем начальника папской канцелярии. Кардинал Ворджа, по свидете­льству современников, был на редкость красивым мужчиной, явно располагающим к себе человеком, которому мало кто мог противиться. Хотя кардиналом он стал еще в 1455 году, папские Регалии он принял только в 1468 году. Не подлежит сомнению, что он был самым авторитетным среди кардиналов. Бог награ-Дйл его исключительными способностями: он был ловким дип­ломатом и опытным государственным мужем, однако при этом °тличался алчностью и скупостью, хитростью, аморальностью и явно светским, мирским умонастроением, несмотря на свой сан высшего священнослужителя. В своем кардинальском дворце он открыто сожительствовал то с одной, то с другой женщиной; от одной из его наложниц, Ваноцци де Катанеи, у него было четверо детей: Чезаре, Джованни. Жофре и Лукреция — всех их он признал. Они были до мозга костей порождением эпохи Ренес­санса: жаждали власти и славы, не знали никаких нравственных тормозов, стремились к осуществлению своих политических це­лей, точно так же как и чувственных желаний. Александр II до самой смерти оставался рабом своих чувственных страстей: по отдельным источникам, он был "болезненно сексуальным".

Избрание его папой соответствовало условиям той эпохи -- за единогласным голосованием скрывались интриги, угрозы, подкуп симония. Шестидесятилетний в то время Александр VT, обладав ший блестящими человеческими качествами и считавший, что ему все дозволено, стал образцом монархов эпохи Возрождения. Хотя Борджа были по происхождению испанцами, при нем на конклаве верх одержала профранцузская миланская партия. Александр VI все подчинял политике; его политической целью было утверждение в Италии власти клана Борджа. По представлениям Александра VI, папство было всего лишь значительным итальянским княжеством.

Неотъемлемым условием мирового господства пап, превра­щения их государства в подлинное государство было создание папских вооруженных сил. Это тоже восходит ко времени правле­ния "ренессансовых" пап. Истинным создателем папской наем­ной армии был Александр VI, а точнее, ее полководец, сын папы — кардинал Чезаре Борджа. Папские наемники вербовались в первую очередь из швейцарских кантонов.

Александр VI сначала упрочил свою власть в Папском госуда­рстве. Первым его делом было укрепление общественной безопас­ности, пошатнувшейся при его предшественниках. Мелких госу­дарей, находившихся на территории Церковного государства, как непослушных его вассалов, изгнали, или уничтожили, или сломи­ли. В самом Риме также подавили, а потом ликвидировали две противостоящие друг другу партии — гвельфов Орсини и гибел­линов Колонна. Церковное государство первоначально тоже бы­ло объединением городских территорий; каждый город распола­гал известной самостоятельностью, но в конце средневековья здесь также возобладал папский абсолютизм. Начиная с середи­ны XV века уже не было случаев, чтобы папа вынужден был бежать из Рима, спасаясь от народного бунта. Центральный государственный аппарат вырос в огромную махину, паразити­руя на доходах, стекавшихся со всего христианского мира и с Цер­ковного государства. Он стал армией дармоедов, а не государст­венно-административной организацией, которая со знанием дела осуществляла бы бюрократическо-чиновничыо службу. Учрежде­ния были продажны (для этого ведь не нужно было знание дела);

по существу, создание новых учреждений и ведомств было не чем иным, как формой получения государственного займа.

Дальней перспективной целью Борджа было реальное овладе­ние Церковным государством как наследным итальянским коро-

212

девством. Пока это не удавалось еще ни одному выдвигавшему пап крупному семейному клану. К достижению итальянской геге­монии папа Александр VT стремился через своего сына-первенца Чезаре. А Чезаре Борджа мог стать монархом по образцу "Госу* даря" Макиавелли, поскольку он был действительно первым современным политиком, который смотрел на политику с пози­ций полной нравственной вседозволенности. Вслед за Ранке ис ториография считает Чезаре "виртуозом преступлений", который расправился не только со своими союзниками и противниками, но также и со своими братьями. Самый младший сын Александ­ра VI, Джованни, был убит по приказу Чезаре наемными убий­цами- Непоты рвущегося ко все большей власти клана Борджа заняли место креатур предшествующего папы — Ровере. Чезаре изгнал из Имолы вдову Риарио. В то же время Лукреция Борджа стала герцогиней Феррары.

До Александра VI итальянские мелкие государства придер­живались, по эффектной формулировке Лоренцо Медичи, "поли­тики равновесия": по его мнению, равновесие в Италии достига­лось балансом могущества таких городов-государств, как Вене­ция, Милан, Флоренция, Рим и Неаполь. Однако с конца XV века Италия снова привлекла к себе внимание иноземных захватчиков, а под влиянием их экспансии нарушилось и это равновесие. В XIV—XV веках итальянские города-государства еще не были заинтересованы в политическом единстве, поскольку оно ограни­чивало бы их самостоятельность, их независимое развитие. Их интересами управляла конкуренция, а не идея сплочения. Им­ператорское владычество над Италией стало номинальным, папс­кая власть переживала упадок; поэтому ни император, ни папа не угрожали самостоятельности крупных городов-государств. Воп­рос политического единства Италии до тех пор не стал для итальянского общества жизненно важным, пока раздробленность страны не пробудила аппетиты иноземных захватчиков (фран­цузов, испанцев, немцев).

Вышедшая окрепшей из Столетней войны Франция, ее цент­рализованная сословная монархия, собравшись с силами к концу века, вновь выступила завоевательницей — теперь уже в Италии. Французские короли и стремившиеся к мировому господству австрийские и испанские Габсбурги положили начало вековой борьбе европейских великих держав за богатую Италию. Владе­ние Италией впредь означало европейскую гегемонию.

Избранными монархами Германско-римскоЙ империи начи­ная с середины XV века были Габсбурги. Максимилиан I 0493—1519) за счет удачного брака приобрел Нидерланды и ЗДачигельную часть Бургундии и в конце концов в 1493 году ал германско-римским императором. В 1496 году он женил своего сына, Филиппа, на единственной наследнице испанской супружеской пары (Фердинанда и Изабеллы) — Хуане. После смерти Филиппа и Хуаны их сыновья (внуки Максимилиана) Унаследовали испанские и австрийские владения. Старший, Карл,

213

унаследовал императорский трон; с 1506 года он — государь Нидерландов и Бургундии, ас 1516 года стал наследным владель­цем Испании, Неаполя и Сицилии, Сардинии. Его младший брат. Фердинанд, унаследовал австрийские провинции; он же был кан­дидатом на получение венгерского, чешского и, может быть. польского трона (наследия Ягелло). Так, Габсбурги как бы взяли в кольцо французов и как в Южной, так и в Северной Италии стали конкурентами французского влияния. По существу, единст­венной возможностью для великой французской державы вы­рваться из кольца Габсбургов оставалась экспансия в Италию.

Сражения за Италию, в которых папам оставалось довольст­воваться ролью державы второго сорта, начались в 1494—1495 годах походом французского короля Карла VTII. В 1494 году его войска захватили (как наследное владение Анжу) находившийся под господством арагонской испанской династии Неаполь. В этом состязании великих держав Александр VI сначала принял сторону французов, которых он считал менее опасными. Ко когда Карл VIII распространил французскую гегемонию почти на всю Италию, пана повернул против него. Став во главе итальянских городов, Александр VI в борьбе против французских захватчиков рассчитывал также на внешние силы. В 1495 году была создана сроком на 25 лет Священная лига; членами ее стали: папа, Венеция, Милан, Испания Фердинанда и император Максимилиан I. Императорские и испанские войска изгнали фра­нцузов из Неаполя, который оказался навечно потерянным для французских завоевателей и начиная с этого времени на протяже­нии веков стал базой испанского влияния в Италии. С этих пор внимание Карла VIII и его преемников обращается на завоевание Северной Италии.

Лавируя между противоречиями великих держав, Александр VI попытался создать Средне-Итальянское королевство Борджа. Наибольшее сопротивление этому оказывала Тоскана во главе с переживающей свой расцвет Флоренцией. Александр VI при поддержке французов и в союзе с внутренней оппозицией изгнал из Флоренции Медичи. Во Флоренции было реставрировано ко­ролевство. Однако вскоре верх одержало радикальное народное движение, которое возглавил настоятель доминиканского мона­стыря Святого Марка во Флоренции Джироламо Савонарола. Призывами к проведению церковной реформы, восстановлению изначальной апостольской бедности церкви он завоевал на свою сторону городскую бедноту. Фанатичный монах с жаром бичевал не только богатство церкви, но и развратный образ жизни бога­того бюргерства. Простые люди с трепетом слушали слова про­поведника, предрекавшего всякие ужасы, ожидавшие их на 10м свете. В 1494—1498 годах Савонарола был неограниченным дик­татором Флоренции. Его целью было создание с помощью фран­цузов теократического города-государства. Начиная с 1495 года Савонарола резко выступает против папы, однако его критика носила не столько теологический характер, сколько содержала

214

в себе безжалостное обличение разврата и безнравственности папского двора. Папа сначала распорядился не отвечать на его дападки, а затем в 1497 году отлучил Савонаролу от церкви. Поскольку настроение масс обратилось против диктатора, он попал в руки инквизиции. Его подвергли пытке раскаленным железом. Это дало нужный папе результат, и 23 мая 1498 года Савонарола был сожжен на костре как еретик.

Трагедия Савонаролы означала поражение и итальянской цер­ковной реформы. Сопровождавшаяся революцией бедняков цер­ковная реформа не вышла за стены Флоренции, потому что ее аскетизм и радикализм не соответствовали интересам итальянс­кой торговой буржуазии. Смерть Савонаролы также не вызвала особого потрясения, не стала возбудителем широкого народного движения, как в свое время мученическая смерть Яна Гуса. В основе же противостояния Савонаролы и папы были не религи­озные, а политические причины. Повернувший против французов папа хотел приобрести для Священной лиги и Флоренцию, но та, опасаясь за свою самостоятельность, больше верила в союз с французами. Когда же Карл VIII потерпел поражение в Италии, Флоренция выдала папе Савонаролу.

Новый французский король, Людовик XII (1498—1515), ус­пешно развалил Священную лигу и заключил союз с Венецией против Габсбургов и папы. Французская армия заняла Милан. Начиная с этого времени в противостоящих французам союзных группировках происходили весьма частые изменения. Итальянс­кие города и папа принимали сторону тех, кто менее других был опасен для их самостоятельности. Так, на рубеже XV и XVI веков в Неаполе появились испанцы, а в Ломбардии — французы. Александр VI не испытывал симпатии ни к тем, ни к другим. Но когда вновь верх взяли Габсбурги, он заключил союз с побежден­ным Людовиком XII. Теперь он снова попытался при поддержке французов создать для Чезаре королевство Средней Италии. Конечной целью папы и Чезаре было установление под господ­ством Борджа и с опорой на папскую власть политического единства всей Италии.

В 1503 году Чезаре Борджа, будучи, по существу, истинным господином Церковного государства, сделал попытку секуляри­зировать его и основать под своим владычеством единую Ита-яию. Сам Чезаре хотел поскорее стать папой, чтобы быстрее а легче достичь своей цели. К этому времени стало очевидным, что Церковное государство является главным препятствием на "ути создания итальянского национального государства. Единая Италия была немыслима под руководством пап, так как государ­ство церкви не может быть частью национального государства. Если же во главе устремлений к единству становится папа