Образ Кощея Бессмертного воплощения злых сил. Двойственность сказочной роли Бабы Яги. Чудесные помощники героев. Волшебство как добрая или злая сила в добрых или злых руках. «Иван-царевич и серый волк». сказка
| Вид материала | Сказка |
- Новогодняя сказка, 48.53kb.
- Тема: Русские народные волшебные сказки, 102.64kb.
- А. С. Пушкин Г. Х. Андерсен, 95.47kb.
- Народная сказка в детском чтении, 11.26kb.
- Список литературы для 5 класса Фольклор, 14.89kb.
- Что читать в 3 классе, 8.86kb.
- Цели: в игровой форме повторить и закрепить знания по курсу Обучение грамоте; воспитывать, 231.07kb.
- Финист Ясный Сокол. Сказки народов мира: американская сказка, 34.37kb.
- Приключения Тома Сойера» > А. Чехов «Мальчики» Р. Распэ «Приключения Мюнхаузена», 177.58kb.
- Финист Ясный Сокол. Семь Симеонов-семь работников. Сказки народов мира: украинская, 49.92kb.
Л.Н.Толстой. « Кавказский пленник». История офицера Жилина – рассказ о стойкости, благородстве, душевной открытости русского человека. Жилин и Костылин: роль приема сопоставления в раскрытии характеров героев. Обаятельный образ татарской девочки Дины. Вера Л.Толстого в торжество человечности, доброты над враждой и ненавистью.
А.П.Чехов. «Хамелеон». «Смерть чиновника». «Толстый и тонкий». Комическое изображение низменных проявлений человеческого характера. Лаконичность и точность наблюдений Чехова. Приемы создания комического эффекта в рассказах А.П.Чехова.
Сервантес «Дон Кихот» (фрагменты). Характер «хитроумного идальго»: его доброта, простодушие, вера в человека, верность своему идеалу; комичное и трогательное в рассказе о необыкновенных приключениях Дон Кихота. Понятие о «вечном образе».
Н.Заболоцкий «Некрасивая девочка», «О красоте человеческих лиц». Размышления поэта о внешней и внутренней красоте человека.
Теория литературы: литературный герой, персонаж. Взаимодействие персонажей в литературном произведении. Портрет, портретная деталь. Внутренний мир героя. Характер в литературе.
Творческая мастерская. Создание сочинения в жанре портрета / характеристики.
Раздел 3. Природа и ее изображение в литературном произведении.
А.С.Пушкин «Зимнее утро», «Зимний вечер». «Зимняя дорога». «Зима…Что делать нам в деревне? Я встречаю…». Неразделимость в поэзии картин природы и настроений, чувств созерцающего ее человека. Отражение внутренней жизни поэта в образах природы. Контрасты зимнего пейзажа и различие способов его изображения: преобладание зрительных образов, живописные картины в стихотворении «Зимнее утро», звуковая, песенная стихия в стихотворениях «Зимний вечер», «Зимняя дорога». Сцены деревенской жизни в пейзажном обрамлении в стихотворении «Зима…Что делать нам в деревне? Я встречаю…».
С.Т.Аксаков. «Записки ружейного охотника Оренбургской губернии» (Главы «Лес», «Рябчик»). Жизнь родной природы – неиссякаемый источник удивления и интереса для писателя. Наблюдательность охотника и очарованность художника в рассказе С.Т.Аксакова о рябчике.
Ф.И.Тютчев. «Есть в осени первоначальной…», «Тихой ночью, поздним летом…», «Зима недаром злится…», «Люблю грозу в начале мая…». Бесконечное разнообразие живых картин природы, вдохновляющих поэта. Народно-поэтические и мифологические образы в пейзажной лирике Тютчева.
И.С.Тургенев. «Бежин луг». Рассказчик и крестьянские мальчики. Два типа мироощущения, два способа общения с природой: неотделимая от природы жизнь крестьян, родственное понимание и поэтическое олицетворение природных сил. Восторженное и пристальное наблюдение красоты пейзажа повествователем – охотником.
А.К.Толстой. «Край ты мой, родимый край…», «Осень, осыпается весь наш бедный сад…», «Вновь растворилась дверь на влажное крыльцо…». Единство лирического переживания и природных образов в стихотворениях А.К.Толстого. Палитра настроений: от бесшабашной удали до жалобы и умиления; умение поэта найти соответствия всему разнообразию человеческих чувств в картинах родной природы.
А.А.Фет. «Вечер» («Прозвучало над ясной рекою…»), «Учись у них — у дуба, у берёзы», «Я пришёл к тебе с приветом…», «Ещё весны душистой нега…», «Зреет рожь над жаркой нивой…». Свет и цвет, звуки и запахи в лирических пейзажах А.Фета. Неповторимость ощущений и точность образов – особенность восприятия природы чутким художником.
Тема благотворного, целительного воздействия природы на душу человека в лирике русских поэтов 19 века.
Для самостоятельного чтения и обсуждения в классе.
И.С.Тургенев «Свидание» и другие рассказы из цикла «Записки охотника»
А.Н.Плещеев «Скучная картина…»
Ф.И.Тютчев, А.К.Толстой, А.А.Фет Пейзажная лирика
Теория литературы: лирическая поэзия; пейзаж в литературе; метафора, олицетворение, контраст.
Творческая мастерская: отзыв о самостоятельно прочитанном стихотворении.
Раздел 4. Многообразие художественного мира литературного произведения.
А.С.Пушкин. «Дубровский». Столкновение страстей и нравственного чувства как основной конфликт, определяющий развитие событий романа: ссора давних друзей Троекурова и Дубровского, невозможность восстановить справедливость законными средствами, жажда мести и поиск путей ее осуществления Владимиром Дубровским, отказ героя от мщения под влиянием любви к Марье Кирилловне. Драматизм судьбы героя – «благородного разбойника». Мастерство Пушкина в раскрытии характеров главных и второстепенных героев романа; занимательность динамичного повествования и глубина изображения чувств в романе «Дубровский». Роль пейзажного фона в переломных и кульминационных эпизодах произведения. Незавершенность романа как выражение неразрешенности нравственно-философского конфликта.
А.С.Грин. «Алые паруса». Реалистические черты придуманного Грином романтического мира: бедные и богатые, добрые и злые, душевно богатые и нравственно убогие обитатели Каперны и Лисса. Мечта Ассоль и мечта Грэя, сделавшие прекрасными их души, благородными сердца. Чудесная закономерность их встречи, любви и счастья. Вера А.Грина в способность человека дарить радость другим, творить чудеса своими руками.
В.Г.Распутин. «Уроки французского». Автобиографическая основа повести В.Г.Распутина, чувство благодарной памяти, одушевляющее рассказ писателя. Суровые картины послевоенной жизни; отсутствие обиды, озлобления в рассказе о горьких днях голодного детства. Образ настоящего учителя в повести; стремление автора передать каждую черточку дорогого ему человека: выражение глаз, детали внешнего облика, манеру речи и строй души. Уроки Лидии Михайловны: их особенная необходимость в нынешнее благополучное и сытое время.
Для самостоятельного чтения и обсуждения в классе.
А.Грин Рассказы
А.Алексин «Безумная Евдокия»
В.Тендряков «Весенние перевертыши»
Ф.Искандер «Тринадцатый подвиг Геракла»
Теория литературы: конфликт в литературном произведении; рассказ; роман; автобиографическое произведение.
Итоговые занятия. Многостороннее отражение жизни в литературе. Важнейшие стороны действительности, привлекающие внимание художников слова: человек, его поступки и душевный мир, характер и судьба; история личности и история страны; отношения человека с природой, обществом, самим собой.
7 класс.
Предмет изображения и способы изображения в литературном произведении.
Введение. Жизнь во всем ее разнообразии как предмет освоения искусства. Познавательная, воспитывающая и эстетическая роль художественного творчества. Словесное искусство в ряду других искусств.
Раздел 1. Освоение исторического прошлого в художественной литературе
А.С.Пушкин. «Песнь о вещем Олеге». Интерес поэта к историческому прошлому, достоверное и поэтически вдохновенное воссоздание легендарной эпохи. Философская проблематика произведения. Различие взгляда древнего летописца и поэта 19 века на необыкновенные обстоятельства гибели князя Олега.
Теория литературы. Тема литературного произведения. Проблема (начальное представление)
Н.В.Гоголь. «Тарас Бульба». Обращение писателя к героическому прошлому как попытка найти противовес пошлому настоящему и духовную опору для современного русского человека.
Воинственный и вольный дух Запорожской Сечи; суровая простота ее быта и обычаев – отражение суровой эпохи и ясной системы ценностей. Тарас Бульба: былинно-сказочные черты его облика, сложность и глубина человеческого содержания его личности. Многообразие художественных средств, использованных для создания образа главного героя повести. Речь Тараса о товариществе – кульминация в развитии образа и выражение авторского идеала.
Остап и Андрий: общее и индивидуальное в их характерах. История отступничества Андрия. Сочувствие автора идеалам красоты и любви, увлекшим героя, и признание закономерности его гибели, справедливости отцовского суда над предателем общенародных святынь: православной веры, отечества, воинского братства. Судьба Остапа - идеальное осуществление казаком своего предназначения. Подвиг самопожертвования, смерть за отчизну и друзей – призвание воина-христианина. Высокий поэтический строй повествования о мученической кончине Остапа и славной гибели Тараса.
Теория литературы. Историзм Развитие понятия о пафосе литературного произведения. Образ героя в литературе. Авторская позиция и средства ее выражения.
Творческая мастерская. Сочинение в жанре сравнительной характеристики.
Раздел 2. Становление личности и поиск человеком своего места в мире.
М.Ю Лермонтов. «Парус», «Узник», «Молитва» («Я, Матерь Божия, ныне с молитвою…»), «Когда волнуется желтеющая нива…». Одиночество и стремление к свободе в лирике Лермонтова. Поиск «духовного дома», идеального настроя души как спасения от мятежных и мрачных мыслей.
Поэма «Мцыри». Главный герой поэмы «Мцыри». Его близость к лирическому герою Лермонтова. История побега и невольного возвращения. Странствия Мцыри. Многообразие пережитых им чувств и событий, вместившееся в три вольных дня. Пафос деятельного стремления к идеалу, недостижимому на земле, но дающему жизни высокий смысл, приобщающий её к вечности, в поэме «Мцыри». Идеальный образ далекой родины. Монастырь как воплощение невыносимого для героя покоя и несвободы.
Теория литературы. Начальное понятие о лирическом герое. Поэма как литературный жанр.
Творческая мастерская. Самостоятельная подготовка выразительного чтения наизусть лирического стихотворения.
Л.Н.Толстой. «Отрочество». Гармоничный мир детства Николеньки Иртеньева (повторение по повести Л.Н.Толстого «Детство»). Новый взгляд героя на мир и людей, ознаменовавший его вступление в «пустыню отрочества». Роковой разлад между мыслями, мечтами, намерениями, фантазиями – всей внутренней жизнью Николеньки и внешними поступками, наружными проявлениями героя. Одиночество отрока среди самых близких людей. Драматические стороны отроческих лет и их бесценный опыт, плодотворный, необходимый для духовного становления смысл.
Теория литературы. Внутренний монолог, портретная деталь.
Творческая мастерская. Письмо – пожелание (письмо - совет) литературному герою.
Ф.М.Достоевский. «Белые ночи». Мечтатель Достоевского как «взрослый подросток». Детские черты его личности – привлекательные и болезненные одновременно. Настенька и ее история. Детское во внешнем облике и взрослость, женская зрелость в чувствах и поступках героини. «Взросление» мечтателя под влиянием самоотверженного и бескорыстного чувства. Выход из пустыни одиночества, взаимное соприкосновение судеб героев - нездешний свет братской любви, просиявший в сумраке пербургского призрачного мира.
Теория литературы. Художественная деталь. Пейзаж (развитие понятия). Монолог и диалог в произведении. Предыстория героя. Рассказ в рассказе как композиционный прием.
Творческая мастерская. Составление монолога (письма) от лица литературного героя.
А.П.Чехов. «Степь». Путешествие Егорушки Князева по русской степи как начало неизбежного и необходимого для каждого человека пути к самостоятельности, взрослости, духовному возмужанию. Многообразие русского мира, открывающееся Егорушке. Загадочный Варламов, простодушный Дениска, непонятный Дымов, добрый отец Христофор и другие спутники героя – разные лица, в которых приоткрывается национальный лик России.
Мастерство Чехова в изображении картин природы. Роль пейзажа в произведении; смысл названия.
Чудный и дикий простор русской степи, формирующий неповторимый строй унылой русской песни и загадочной русской души.
Творческая мастерская. Анализ эпизода повести.
В.Г.Короленко. «Река играет». Человек и природа в рассказе Короленко. Перевозчик Тюлин как художественное воплощение сильных и слабых сторон русского национального характера.
Теория литературы. Разновидности литературного портрета Развитие понятия о внутреннем мире литературного героя и средствах его изображения. Речевая характеристика.
Раздел 3. Осмысление и оценка социальной действительности, ее законов и противоречий.
Н.В.Гоголь. «Невский проспект». Современность сатирических набросков Н.В.Гоголя. Символическое изображение главной улицы России как столицы суеты. Прием овеществления в описании столичных обитателей и их провинциальных подражателей. Отсутствие души в блистательном мире Невского Проспекта – источник человеческих трагедий, разрушенных жизней, сломанных судеб.
Комедия «Ревизор». Замысел автора в едином зеркале отразить все пороки и мерзости русской действительности. Город N. Обыденность творящегося в нем беззакония, отсутствие нравственного сознания в его обитателях. Городничий и его подчиненные – маски страстей без живого человеческого содержания. Хлестаков – кукольность, механистичность в поведении персонажа. Страх, тщеславие и алчность – основные мотивы поведения, сближающие всех действующих лиц комедии. Нравственно-философский смысл названия пьесы, художественно воплощенный в финальной сцене.
Стремление Гоголя вернуть современников к нравственной жизни, к совестному самопознанию посредством разоблачения и благодетельного осмеяния греха. Смех как положительное лицо комедии.
Теория литературы. Комедия как литературный жанр. Система образов. Стадии развития действия: завязка, кульминация, развязка.
А.Н.Островский. «Свои люди – сочтёмся!» Нравы старой купеческой Москвы в комедии Островского. Характерные приметы быта, яркость речевых характеристик героев. Мошенничество Самсона Силыча Большого и афера Лазаря Подхалюзина. Утверждаемая комедией Островского неизбежность наказания вора другим вором – более наглым и хитрым - в мире наживы и хищничества. Современность сатиры Островского на самодовольную полуобразованность нуворишей Подхалюзиных. Тема отцов и детей в комедии. Трагические ноты в изображении Самсона Большого в последних сценах пьесы.
Теория литературы. Персонаж драматического произведения. Речевая характеристика. Стадии развития действия: экспозиция, завязка, кульминация, развязка.
Творческая мастерская Самостоятельная подготовка выразительного чтения монолога героя ( чтение по ролям / инсценирование диалога).
Н. А. Некрасов. «Мороз, Красный нос». Трагедия крестьянской семьи, потерявшей кормильца, в изображении Некрасова. Средства народной поэзии, помогающие достоверно и тонко передать чувства героев. Образ Прокла – крепкого работника, ласкового отца и мужа, заботливого сына, воссозданный памятью его родных. Мужество и духовная красота крестьянки Дарьи, ее способность к любви и самозабвенной заботе о других. Трагический исход борьбы Дарьи с непосильным горем. Величественный и страшный образ богатыря – Мороза, его связь с фольклорной традицией. Трагическая символика зимних образов в поэме и противостояние им летних картин счастливой крестьянской жизни и радостного труда в грезах Дарьи.
Теория литературы. Развитие понятия о поэме. Разнообразие стихотворных размеров. Строфа.
Творческая мастерская. Анализ эпизода поэмы.
И.С.Тургенев «Муму». Жизненная основа произведения, прототипы главных героев. Осмысление автором крепостничества как векового гнета, превратившего народ в глухонемого богатыря. Горькие примеры поруганного достоинства, отнятого счастья, изуродованного ума и таланта в судьбах дворовых. Барыня; трагедия одиночества и духовной опустошенности как следствие барства, безграничной власти над людьми. Смысл финала, отступление автора от правды факта ради художественной правды. Вера автора в скрытые силы народа, его способность к духовному возрождению.
Теория литературы. Тема, проблематика, идея литературного произведения.
М.Е.Салтыков-Щедрин «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил». «Пропала совесть», «Рождественская сказка». Отражение нелепого общественного устройства в глупости помещика, тунеядстве и невежестве генералов. Близость гротескных образов Салтыкова-Щедрина к социально-бытовым народным сказкам. Приемы сатирического изображения в сказках. Соединение сказочного и притчевого начала в произведениях «Пропала совесть», «Рождественская сказка». Сказки – форма обращения писателя к современникам с недетскими вопросами.
Теория литературы. Сатира (начальное представление). Гротеск, гипербола, фантастика как приемы сатирического изображения.
М.М.Зощенко. «Аристократка», «Баня». Гримасы эпохи в рассказах М. Зощенко. Неуютное житье человека в новой советской действительности, строившейся «для блага человека». Разоблачение писателем бедности и уродства души как истинной причины житейских неустройств. Особенности языка рассказов Зощенко. Сказовое начало прозы писателя.
Теория литературы. Сказ как литературный жанр. Язык художественного произведения.
Творческая мастерская. Создание рассказа (сказа) от лица литературного героя.
В.М.Шукшин. «Мастер». Чуткость к мастера к радостной красоте одухотворенного искусства, желание продолжить своим мастерством дело древнего зодчего. Сочувствие автора герою, противопоставившему свою простую правду равнодушию бюрократизма.
«Крепкий мужик». Образное отражение советской эпохи в сюжете рассказа. Горькое размышление В.Шукшина о причинах появления в России людей духовно безродных, попирающих достояние предков.
Мастерство Шукшина в изображении контрастных проявлений национального характера. Смысл названия каждого из рассказов В.М.Шукшина.
А.И.Солженицын. «Матренин двор». Столкновение плоского житейского ума сельских обывателей и нерассудительной духовной мудрости праведницы Матрены. Утверждение писателем вечной и неисчерпаемой природы конфликта греха и праведности, не зависящего от конкретных исторических обстоятельств. Трагическое и светлое в художественном мире рассказа.