Формирование акмеологической позиции школьников в учебном процессе 13. 00. 01 - общая педагогика, история педагогики и образования

Вид материала

Автореферат

Содержание Во введении Функция самопонимания Функция самореализации Функция самоутверждения Функция самооценки

Подобный материал:

• Формирование гражданской позиции подростка на основе рефлексии в процессе изучения, 503.12kb.
• Формирование межкультурных ценностных ориентаций школьников в процессе обучения иностранному, 578.66kb.
• Формирование нравственных качеств младших школьников в процессе экономического воспитания, 401.7kb.
• Становление гражданской позиции старших подростков 13. 00. 01 Общая педагогика, история, 500.36kb.
• Формирование культуры межнациональных отношений младших подростков в образовательном, 307.14kb.
• Формирование лидерских качеств студентов вуза в деятельности органов самоуправления, 655.76kb.
• Психолого-педагогическое сопровождение саморазвития старшеклассника в профильном обучении, 385.96kb.
• Формирование учебной компетентности самообразования школьников как условие обучения, 345.46kb.
• Предупреждение неуспеваемости младших подростков в процессе преподавания иностранного, 307.06kb.
• Педагогические условия приобщения младших школьников к эстетическим нормам этикета, 382.66kb.

Во введении определена актуальность темы, сформулированы цель, объект, предмет, гипотеза, задачи и методы исследования, обоснована его научная новизна, теоретическая и практическая значимость, сформулированы положения, выносимые на защиту.

В первой главе «Теоретико-методологические основы формирования акмеологической позиции школьников в учебном процессе» рассматривается понятие «позиция», анализируется понятийное поле категории «акмеологическая позиция учащихся», определяется ее компонентный состав и выводится рабочее определение; выявляются теоретико-методологические основания изучения акмеологической позиции личности в контексте ее обусловленности целенаправленно организованным, акмеологически ориентированным учебным процессом; конструируется модель формирования акмеологической позиции школьников в учебном процессе общеобразовательного учреждения.

В ходе анализа философской, психологической и педагогической литературы о позиции мы выяснили, что позиция человека, выражающаяся в его идейной принципиальности, последовательности в отстаивании своих взглядов, единстве слова и дела, рассматривается как интегральная характеристика активности субъекта. Позиция есть наиболее целостная, интегративная характеристика всего образа жизни человека, ставшего в подлинном смысле слова субъектом собственной жизнедеятельности (Б.Г. Ананьев, Б.Ф. Ломов, Н.Ф. Родионова и др.). Позиция - это способ реализации базовых ценностей субъекта в его взаимоотношениях с другими, единство сознания и деятельности. В этой связи обретение позиции - не одноразовое событие, а непрерывный процесс ее становления в деятельности человека. В.Н. Мясищев определял позицию как «интеграцию доминирующих избирательных отношений человека в каком-либо существенном для него вопросе». Позиция, как система отношений, характеризует человека многоаспектно, в единстве объективного и субъективного, внешнего и внутреннего, потенциального и актуального, социального и психологического (Г.М. Андреева, А.Г. Асмолов, И.С. Кон, А.Н. Леонтьев, А.В. Петровский и др.). Отношения, а следовательно и позиция как система отношений, рассматриваются как ядро субъектности, выступают не только условием развития человека, но и важным показателем его зрелости. Позиция характеризует «место» человека в его жизнедеятельности: является он истинным ее субъектом или живет, влекомый обстоятельствами. Осознанность - одна из важнейших характеристик позиции человека.

Понятие «акмеологическая позиция» мы встречаем в трудах по педагогической акмеологии (А.А. Деркач, А.А. Бодалев, Н.В. Кузьмина, В.Н. Максимова, Н.М. Полетаева). Она определяется как субъектная позиция человека, его устойчивое стремление к достижениям, к самореализации творческого потенциала и жизненных сил в гуманистически оправданных видах деятельности. Акмеологическая позиция также является результатом ценностно-смыслового самоопределения личности, избирающей приоритетные ценности - здоровье, жизненный успех и духовность. Акмеологическая позиция будет интегрировать в себе такие сущностные характеристики, как установка на свободный и самостоятельный выбор, собственное отношение к реальным ценностям на успех, на активность, на достижения.

Основные положения нашего диссертационного исследования опираются, прежде всего, на базовые идеи акмеологии школьного образования, развитие которой позволяет обсуждать вопрос о возможности формирования акмеологической позиции у школьников.

Постановка вопроса о формировании акмеологической позиции в учебном процессе возможна только по отношению к учащимся старшего школьного возраста, и этому есть научное обоснование. Основной задачей этого периода – 14-17 лет, который психологи называют старшим подростковым или ранней юностью, является формирование готовности учащегося к профессиональному и личностному самоопределению, что влечет за собой развитие эмоционально-смысловой составляющей позиции. Возраст ранней юности - это завершающий этап личностного созревания и формирования оснований субъектности, когда наиболее полно выявляется ценностно-ориентационная деятельность школьника (И.С. Кон). В этом возрасте на основе стремления школьника к автономии у него формируется полная структура самосознания, развивается личностная рефлексия, осознаются жизненные планы, перспективы, формируется уровень притязаний (А.В. Мудрик), т.е. поведенчески-нормативная составляющая позиции. Эта внутренняя позиция обуславливает определенную структуру его отношения к действительности, к окружающим и к самому себе. Вместе с тем в образовательном процессе происходит формирование познавательных и профессиональных интересов старшеклассника, его способности строить планы и вырабатывать нравственные идеалы, которые в свою очередь влияют на становление субъектной позиции учащегося. Феномен позиции, возникающий в старшем школьном возрасте, свидетельствует о качественных изменениях в нравственном развитии личности.

Соответственно, актуальным вопросом нашего исследования являлось определение сущности, структуры, функциональных характеристик акмеологической позиции учащихся основной и старшей школы в контексте их возрастных особенностей.

Многие исследователи отмечают, что в функции больше, чем в структуре, отражаются природа целого, его специфика и сущность, что функция является условием существования структуры (У.К. Альжанова, С.И. Архангельский, И.Ф. Иса­ев, М.В. Коротов, П.И. Ставский, Л.В. Удачина и др.). По мнению Н.М. Бо­рытко, выявить функции личности или иного воспитательного феномена в развитии и жизнедеятельности человека - значит обнаружить ту роль, которую этот феномен выполняет в жизни человека как целостного существа. Всякое целое проявляет свои сущностные особенности в структуре функций.

Придерживаясь данной точки зрения, представляется возможным применение этого подхода к пониманию акмеологической позиции и выявлению способов ее формирования у школьников в учебном процессе. Вывод о том, что через систему функций раскрывается сущность изучаемого объекта, дает возможность наиболее полно охарактеризовать акмеологическую позицию учащегося как задачу его воспитания и развития.

В науках, исследующих социально-педагогический аспект деятельности человека, под функцией чаще всего понимают качественную характеристику, направленную на сохранение, поддержание и развитие системы. Устойчивость функциональных компонентов системы определяется их связью со структурными компонентами и между собой. Анализ сущностных характеристик акмеологической позиции и ее значения в индивидуально-личностном становлении старшеклассника позволяет в качестве основных выделить функции самопонимания, самореализации, самоутверждения, саморазвития и самооценки.

Функция самопонимания обусловлена трактовкой позиции как системы доминирующих ценностно-смысловых отношений. Самопонимание обнаруживает себя как творческий потенциал субъекта, присвоение и выработка личностных смыслов, как результат напряженного усилия быть, как защита от скрытой манипуляции в ситуации социокультурного кризиса. Цель самопонимания — не только присвоение смысла «Я», но и движение субъекта за пределы самого себя в область своих будущих достижений.

Познание и определение себя в сфере личностных особенностей приводит к выработке или смене внутренней позиции (В.П. Михайлова, Т.В. Снегирева). Самопонимание человека является созидательной деятельностью по обнаружению и построению смыслов своего бытия. В отношении учащихся старших классов сформированность функции самопонимания проявляется в осмысленности поведения и учебной деятельности, в развитии системы личностных смыслов своей деятельности и достижений, которые составляют основание акмеологической позиции. Акмеологическая позиция реализуется в функции самопонимания через рефлексивную мыследеятельность субъекта, то есть через осмысление своих стремлений, планов, намерений.

Функция самореализации в исследованиях Н.В. Борисовой определяется как универсальная способность субъекта к выявлению, раскрытию и опредмечиванию своих сущностных сил.

В основе феномена самореализации лежат потребности роста, развития и самосовершенствования человека. Поэтому термин «самореализация» (self-realization) часто является синонимом «реализация своих возможностей» (self-fulfillment) и «самоактуализация» (self-actualization).

В.В. Сериков относит к проявлениям функции самореализации самостоятельность, свободу, творчество субъектов образовательного процесса. Е.В.Бон­да­ревская отмечает, что «цель личностно-ориентированного образования и состоит в том, чтобы создать условия для проявления этих функций, или универсальных личностных способностей ребенка». Н.В. Борисова, исследуя структуру функции самореализации личности, выделяет такие ее характеристики как самостоятельность (способность к планированию, регулированию, целенаправленности своей деятельности, к рефлексии), свобода (способность к автономному поведению, саморегуляции, воле и межсубъектному взаимодействию), творчество (способность к концентрации творческих усилий, креативности в деятельности, независимости в суждениях и ответственности за свои действия и поступки). При этом исследователи (Т. Бауэр, Н.В. Борисова, И.С. Кон, М.И. Лисина и др.) подчеркивают, что функция самореализации характерна для любого этапа онтогенеза, однако наиболее актуальна в старшем школьном возрасте.

Акмеологическая позиция воплощается в функции самореализации через проявление следующих характеристик субъекта: целенаправленность в действиях (мотивы и потребности в реализации своих возможностей и способностей, направляющих учащегося на самостоятельную деятельность, на достижение поставленных целей); способность к рефлексии (проявление критичности в отношении своих возможностей, самооценка и оценка других через призму собственных убеждений); конструктивное взаимодействие с окружающим социумом (положительный эмоциональный настрой, установка на совместное решение конфликтных ситуаций, диалог); автономность поведения (проявление волевых усилий в различных ситуациях при переходе от изменения смысла действия внешними способами, влияниями извне, к внутренним способам; саморегуляция поведения); креативность в деятельности (не репродуктивный, а творческий характер деятельности; оригинальность, неповторимость, независимость в суждениях); ответственность за свои поступки и действия (проявление чувства долга, добросовестность и честность в действиях, поступках и отношениях с окружающими).

Функция самоутверждения объясняется высокой потребностью учащихся старшего школьного возраста в самоуважении, стремлением утвердиться в глазах окружающих и в своих собственных и приобрести определенные свойства, имеющие ценность для индивидуально-личностного развития в целом.

Самоутверждение чаще всего рассматривается как осознание себя и отношение к себе через предъявление своего «конкретного Я», своих намерений другим людям. Учащийся в процессе реализации своих индивидуальных возможностей стремится достигнуть определенного уровня общественной оценки и востребованности результатов самореализации.

Самоутверждение как стремление к субъективной удовлетворенности процессом самореализации, важнейший момент мотивации преодоления, когда при появлении трудностей в процессе самореализации школьник не идет по пути конформизма, а стремится преодолеть затруднения, определяется многими исследователями (А.Г. Асмолов, А.В. Петровский и др.) в качестве значимой характеристики субъектного становления индивида. Функция самоутверждения активизирует систему внутренних смыслов, определяющих основание акмеологической позиции.

Развитая функция самоутверждения как проявление акмеологической позиции предполагает: наличие побуждений к возрастанию индивидуального уровня деятельности в различных сферах социальной активности, к актуализации своего внутреннего потенциала, достижению успеха в определенных видах деятельности, преодолению трудностей; волевые проявления, направляющие активность субъекта на реализацию потенциальных возможностей и эмоционально окрашенное представление о процессе самореализации и ожидаемом успехе; развитую рефлексию, позволяющую анализировать свои цели, пути и возможности их достижения, оценивать результаты деятельности, отношение к ним окружающих.

Сформированная в старшем школьном возрасте способность к конструктивному самоутверждению позволит старшекласснику осознанно подойти к выбору будущей профессии, справится с трудностями и добиться высоких результатов в дальнейшем.

Самоутверждение приводит к успешному саморазвитию учащегося, что и объясняет необходимость рассмотрения следующей функции. Функция саморазвития обеспечивает реализацию акмеологической позиции в индивидуально-личностном и образовательном росте ученика. При этом главным механизмом саморазвития как целенаправленного воздействия человека на самого себя является разрешение противоречий, решение индивидом постоянно усложняющихся творческих задач (Е.Е. Чудина).

Анализ исследований Г. Гегеля, К. Роджерса, А.В. Суворова, И.А. Шаршова, П.Г. Щедровицкого, представителей экзистенциальной психологии (М.М. Бахтина, М. Бубера, В. Франкла и др.) позволяет выделить ряд существенных характеристик этого феномена: саморазвитие – обязательно внутренний процесс; определенный способ реагирования человека на воздействие среды, сознательное усовершенствование себя самим человеком (Е.Е. Чудина). Саморазвитие человека выступает качественным показателем процесса становления его субъектности. Саморазвитие – целенаправленный процесс самосозидания человека, обеспечивающий неповторимость и открытость его индивидуальности в стремлении к достижениям.

Акмеологическая позиция воплощается в функции саморазвития через проявление следующих характеристик субъекта (по Н.Г. Пешковой): берет на себя ответственность за свои действия, в том числе и за свое дальнейшее развитие; достигает значительного успеха в тех видах деятельности, которые являются для него сферой самовыражения; получает удовлетворение от постановки и решения новых творческих задач, в том числе и в учебной деятельности; открыт новому жизненному опыту.

В системе синергетических представлений саморазвитие человека заключается в прохождении им множества точек бифуркации, то есть кризисов, от выбора направления движения, в которых зависит последующее состояние системы (В.И. Аршинов, Е.Н. Князева, С.П. Курдюмов, И.Р. Пригожин и др.). Исследования Н.К. Сергеева, О.С. Газмана, Б.З. Вульфова, В.Д. Иванова и наши собственные позволяют сделать вывод о том, что саморазвитие — обязательная составляющая современного образования, показатель субъектности индивида на всех этапах его образования. Саморазвитие как составляющая акмеологической позициии тесно связано с процессами целеобразования, рефлексии, взаимодействия, саморегуляции.

Функция самооценки наиболее существенно проявляется через осознаваемость личных познавательных свойств, сопоставляемость своих учебных и других достижений с оценками других. Самоутверждение, субъектность невозможны без соотнесения себя, своих смыслов с обстоятельствами внешнего мира, с социокультурными ценностями, что проявляется в самооценке, которая рассматривается как оценка субъектом самого себя, своих учебных и профессиональных способностей, профессиональных качеств и роли в творческом преобразовании себя и окружающих обстоятельств.

Самооценка непосредственно связана с тем, как человек оценивает свои собственные свойства и действия. Уровень самооценки отражает степень собственного достоинства и характер направленности поступков человека. А.А. Деркач, Н.В. Кузьмина, А.А. Реан обращают внимание на составляющие самооценки: самооценка результата (оценка достигнутого) и самооценка потенциала (оценка своих возможностей). Первая отражает удовлетворенность (или неудовлетворенность) достижениями, а вторая - веру в свои силы, в способность реализовать свои планы и намерения. Поскольку акмеологическая позиция, как и самооценка, более всего проявляются в деятельности, целесообразно в структуре самооценки выделить четыре элемента, соответствующие четырем элементам деятельности - цель, средство, процесс и результат. Следовательно, в ученической самооценке следует выделить самооценку потенциала (возможностей осуществить деятельность, добиться чего-либо), стратегии (реалистичности выдвинутых целей и задач), процесса (адекватности способов достижения целей и задач) и результата (удовлетворенность достигнутым уровнем деятельности) (по М.А. Ларионовой).

Анализ функций помогает выявить не только содержание, но и структуру акмеологической позиции учащегося. В определении структуры акмеологической позиции мы опирались на вывод В.Г. Афанасьева, который утверждает: «чтобы составить целостное научное понятие об объективно существующей системе, недостаточно только вычленить и перечислить ее отдельные элементы, стороны. Важно раскрыть их внутреннюю закономерность, связь, взаимозависимость, выявить основу взаимодействия компонентов целого и отыскать ему логическое выражение».

В исследовании Л.А. Григорьевой в качестве структурных составляющих позиции предлагается выделить гносеологический, аксиологический и праксиологический компоненты.

Понимание позиции как «интеграции доминирующих избирательных отношений человека в каком-либо существенном для него вопросе» (В.Н. Мясищев) позволяет определить составляющие акмеологической позиции как три уровня отношений человека к себе, людям и окружающему миру: эмоционально-смысловой, деятельно-ценностный и поведенчески-нормативный.

Как было отмечено выше, наиболее полно определить понимание акмеологической позиции учащегося и выявить ее внутреннюю структуру позволяет система выделенных функций. Основанием акмеологической позиции является эмоционально-смысловая составляющая, обеспечивающая функции самопонимания и саморазвития. Деятельно-ценностная составляющая, «отвечающая» за функции самооценки и саморазвития, раскрывает механизм ее становления и развития. А поведенчески-нормативная составляющая, благодаря которой происходит самореализация и самоутверждение учащегося в учебной и других видах деятельности, раскрывает интенции процесса становления акмеологической позиции, ее результативный аспект. Значение составляющих позиции изменяется в зависимости от стадии ее развития, действенности внутренних факторов и внешних условий становления.

Структурно-функциональная характеристика акмеологической позиции позволяет моделировать процесс ее формирования в учебном процессе.

Графическое изображение модели формирования акмеологической позиции школьников в учебном процессе, включающей в себя мотивационно-целевой, процессуальный, критериально-результативный блоки, представлено на схеме 1.

На основании полученных в ходе экспериментальной работы данных был определен комплекс педагогических условий.

Педагогическими условиями развития акмеологической позиции школьников в учебном процессе являются разные аспекты образовательного процесса, который при целенаправленной его организации активизирует личностный рост и сознательные волевые усилия старшеклассников по планомерному самоизменению и саморазвитию своих возможностей как субъектов учебной деятельности.

Основным педагогическим условием развития акмеологической позиции мы считаем внедрение в учебный процесс личностно ориентированного подхода.

Исследование, проводившееся на базе МОУ СОШ №73 г. Ульяновска с 2005г. по 2009г., показало, что реализация личностно ориентированного подхода в педагогической деятельности способствует развитию и саморазвитию личности учащегося, поскольку базируется на выявлении его индивидуальных особенностей как субъекта познания и деятельности. При этом личностно ориентированное обучение организует движение личности по ступеням саморазвития, ориентируясь на ее психофизические и интеллектуальные особенности, способствует развитию ее акмеологической позиции и активизации процесса акме-ориентированных самоизменений.

Цель личностно ориентированного обучения как условия оптимизации развития акмеологической позиции - заложить в учащемся механизмы самореализации, саморазвития, адаптации, саморегуляции, самозащиты, самовоспитания и другие, необходимые для самоосуществления и диалогического взаимодействия с людьми, природой, культурой, обществом.

Реализация личностно ориентированного подхода обеспечивает актуализацию потребности учащихся в развитии акмеологической позиции тем, что: организация учебного процесса центрируется на признании в качестве системообразующего фактора личности ученика и его субъектной позиции в учебной деятельности и самопреобразующей деятельности; управление процессом личностно ориентированного обучения строится на основе динамической модели, качественное своеобразие которой способствует становлению субъект-субъектной позиции во взаимодействии участников образовательного процесса и механизма многоуровневой обратной связи; все субъекты образовательного процесса ориентированы на критериальную базу личностно ориентированного обучения.



Схема 1


Основными дидактическими условиями оптимизации процесса развития акмеологической позиции учащихся в учебном процессе мы считаем: организацию целенаправленного, комплексного дидактического процесса поэтапного развития акмеологической позиции; осуществление субъект-субъектного взаимодействия в образовательном процессе как дидактического взаимодействия.

Нами были выделены следующие принципы активизации процесса развития акмеологической позиции школьников: принцип системности и целостности, заключающийся в подчиненности всех компонентов учебного процесса задаче развития акмеологической позиции; принцип опоры на общие структурные компоненты различных образовательных областей; принцип проблемности, обеспечивающий высокую познавательную активность и целесообразность деятельности; принцип рефлексивного управления; принцип положительной мотивации познания; принцип индивидуализации и социализации, обеспечивающий создание условий для самопонимания себя и других людей, выбора стратегии развития акмеологической позиции, определения личной значимости достижения результатов; межпредметные связи.

Осуществлять субьект-субьектное взаимодействие в образовательном процессе как дидактическое взаимодействие необходимо в целях более эффективного формирования у субъекта саморазвития комплекса интеллектуально-эмоциональных умений. Дидактическое взаимодействие - это взаимодействие педагога и учащихся с содержанием образования. Ведущей задачей дидактического взаимодействия является, наряду с присвоением обучаемыми социального опыта, научение дидактической деятельности, т.е. системе интеллектуально-эмоциональных умений (А.А. Деркач).

Во второй главе