М. Н. Чернова В. Я. Румянцев домашний репетитор работа с документами на урок

Вид материала

Урок

Содержание Напитков ежедневно Из книги Августина Мейерберга Мейерберг Августин Из сочинения Де ла Невилля Де ла Невилль Из сочинения Де ла Невилля «Записки Из указов Петра I 1719-1721 гг. Из «Указа» от 22 января 1719 г. Из «Указа» от 5 февраля 1722 г. Из «Указа» от 18 января 1721 г. Из «Дневника» Ф. В. Берхгольца Из Указа о введении Табели о рангах Указы Петра I о власти 75. Акт о поднесении царю Петру титула Императора Всероссийского и наименование Великого и Отца Отечества (от 22 октября 1721 г. 76. Устав о наследии Престола (от 5 февраля 1722 г.) Из Указа Петра I о введении должности Из Указа Петра I от 17 мая 1722 года 83. Обращение Петра! к духовенству (1718г.) 84. Ответ духовенства по «делу царевича Алексея» Румянцев Александр Иванович ... Полное содержание

Подобный материал:

• Оксана Евгеньевна Макиевская, педагог-психолог, учитель математики и физики 1 категории,, 16.8kb.
• Международная театральная лаборатория «Разрушая границы: работа с документами» Документальный, 39.38kb.
• Темы:  Состояние сети телеканала «Домашний», 235.17kb.
• Темы:  Состояние сети канала «Домашний»  Премьера на «Домашнем»! «Пуаро Агаты Кристи», 105.07kb.
• Сторожик Ольги Геннадьевны. Тема урок, 62.54kb.
• Чернова Галина Ксенофонтовна Апрель, 2011 год Тема урок, 75.24kb.
• Елена Петровна Занкович Делопроизводство конспект, 1784.98kb.
• Практическая работа с документами на уроке истории в старших классах, 142.61kb.
• Алексей Михайлович Тишайшим? Актуальность темы. Проблемные урок, 270kb.
• Румянцев владимир Петрович политика США и великобритании на ближнем и среднем востоке, 745.33kb.

[Второе Голштинское посольство]

XXVIII. О нашем ежедневном продовольствии

и о продовольствии, назначенном по особой милости; также

0 первой публичной и о первых двух секретных аудиенциях

Едва успели мы в Москве сойти с коней и прибыть на двор наш, как явились русские и доставили из великокняжеской кухни и погреба разных яств и питей, причем каждому послу, а также шести старшим служащим их напитки назначены были особо. В том же роде с этих пор ежедневно стали снабжаться кухня и погреб наши, пока мы находились в Москве, доставлялось нам:

Ежедневно:

62 хлеба, каждый в 1 копейку или любекский шиллинг. Чет­верть быка.

4 овцы. 12 кур. 2 гуся. Заяц или тетерев. 50 яиц. 10 копеек
на свечи.

5 копеек на кухню.
Еженедельно:

1 пуд (т. е. 40 фунтов) масла.

1 пуд соли.

3 ведра уксусу.

2 овцы и 1 гусь.
Напитков ежедневно:

15 кувшинов для господ [послов] и гоф-юнкеров, а именно: 3 самых малых — водки; 1 — испанского вина, 8 — различных медов и 3 — пиво. Кроме того, для людей наших доставлялись: 1 бочка пива, бочонок меду и еще небольшой бочонок водки.

Это продовольствие доставлено было нам вдвойне в день нашего приезда, а также в вербное воскресенье, день св. Пасхи и день рождения молодого принца. Кушанья мы велели нашему

108

повару готовить по немецкому способу. Нам не только услуживали люди, назначенные для службы при нашем дворе, но и приставы, приходившие ежедневно в гости к послам. <...>

Документ № 65

Из книги Августина Мейерберга*

«Путешествие в Московию» (1661)

Вопросы и задания к документу № 65:

1. Чему посвящен данный отрывок? Какова основная его идея?
   
2. Согласны ли вы с автором? В чем?
   
3. Можно ли считать мнение автора объективным? Почему?
   

Москвитяне изгоняют все знания в такую продолжительную и безвозвратную ссылку, что это надобно приписать, во-пер­вых, самим государям, которые ненавидят их, из опасения, что подданные, пожалуй, наберутся в них духа свободы, да потом и восстанут, чтобы сбросить с себя гнетущее их деспотическое иго. Государи хотят, чтобы они походили на Спартанцев, учившихся одной только грамоте, а все прочие знания заключались бы у них в полном повиновении, в перенесении трудов и умении побеждать в битвах. Потому что последнее едва ли возможно для духа простолюдина, если он будет предвидеть опасности чрезвычайно изощренным знаниями умом. Во-вторых, это следует приписать духовенству: зная, что науки будут препода­ваться по-латыни и могут быть допущены не иначе, как вместе с Латинскими учителями, оно боится, чтобы этими широкими воротами, если распахнуть их настежь, не вошел и Латинский обряд, а учители его не передали на посмеяние народу его неве­жество и не представили бы в полном свете несостоятельность вероучения, которым оно потешается над его легковерием. А в-третьих, виною того старые бояре по зависти, что молодежь

* Мейерберг Августин (1622-1688) — австрийский посол в Москве при дворе царя Алексея Михайловича.

109

получит такие дары, которых, из пренебрежения, не хотели брать они сами, а от этого они справедливо лишатся исключительного обладания мудростью, которое не по праву отвели себе сами, и будут устранены от общественных дел в государстве.

Ни один народ в свете не скрывает своих дел тщательнее Московского. Ни один столько недоверчив к другим и ни один не получил привычки так великолепно лгать о своем могущест­ве и богатстве. Следовательно, если иностранец спросит о том Москвича, этот, или по действительному, или притворному не­ведению, либо промолчит о том, либо скажет преувеличенно, из подозрения, что чужеземец хочет разведать государственные тайны с предательским умыслом.

Документ № 66

Из надписи на парсуне царя Федора Алексеевича в Архангельском соборе московского Кремля (XVII в.)

Вопросы и задания к документу № 66:

1. Каково отношение автора надписи к царю Федору Алексеевичу? Каким он видится автору?
   
2. Какие деяния Федора Алексеевича отражены в этой надписи? Какие из них вам представляются важнейшими?
   
3. Какие черты, на ваш взгляд, были присущи Федору Алексеевичу: как человеку? Как государственному деятелю?
   

Тот, чей образ и гроб зрите — благочестивейший великий государь царь и великий князь Федор Алексеевич, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержец, по отце своем, велико-славной памяти благочестивейшем... Алексее Михайловиче... восприял скипетродержавство царства Российского от рождения своего в 15-е лето. Был от... Бога... одарен постоянством царским, незыблемым благоговением христианским истинным, бодростью в службе Божьей, долготерпением и милосердием дивным. И вправду сказать можно, что он был престолом мудрости, совета сокрови-

110

щем, царских и гражданских устоев охранением и укреплением, прениям решением, царству Российскому утверждением.

Кратко сказать — то ему любезно было, что мать нашу Православную церковь увеселяло, мир, тишину и всякое на­рода благополучие умножало. И во всем его царском житии не находилось такого времени, когда бы ему всему православию памяти достойного и церкви любезного дела не сотворить. К тому же неприятелям Российского царства был страшен, в побе­дах счастлив, народу любезен. Он от многолетних войн царству Российскому мир достохвальный сотворил. <.., >

Дома каменные для пребывания убогих и нищих с довольным пропитанием сотворил и таковых успокоил многие тысячи. Цар­ские многолетние долги народу простил и впредь налоги облегчил. Братоненавистные, враждотворные и междоусобные местнические споры прекратил. Царский свой дом, и град Кремль, и Китай-город преизрядно обновил, и убыточные народу одежды переменил, иное многое достохвалые и памяти достойное сотворил — и на все полезное и народу потребное все предуготовлял.<...>

Документ № 67

Из сочинения Де ла Невилля*

«Записки о Московии»: о царевне Софье

Вопросы и задания к документу № 67:

1. Прочитайте и охарактеризуйте данный источник. Чем интересны для нас записки иностранцев? В чем достоинства и недостатки таких источников?

* Француз Де ла Невилль под видом польского дипломата был на­правлен в Москву в 1689 г. французским послом в Варшаве маркизом де Бетоном. Маркиза интересовали положение в России и переговоры, которые вели при московском дворе шведский и бранденбургский посланники. Невилль провел в Москве около полугода и оказался сви­детелем важных событий, связанных с падением правительства царевны Софьи и переходом власти в руки сторонников Петра I.

Ш

2. Каково отношение Невилля к Софье? Что его наиболее поражает в ней? Какие личные и деловые качества царевны он наиболее высоко оценивает?
   
3. Какие средства и методы использовала Софья для утверждения своей власти? Правомерны ли они? Допустимо ли, на ваш взгляд, исполь­зовать любые средства ради укрепления власти и государства?
   
4. Можно ли однозначно оценить Софью как правительницу? Как человека? Каково ваше отношение к Софье?
   

Смятения, как происшедшие уже в этом государстве, так и те, которые впредь могут произойти, суть следствия козней царевны Софьи, ум и дарования которой нисколько не походят на её наружный вид, ибо она очень безобразна, необыкновенно толста, с головою огромною, как подушка; на лице у ней волосы, на ногах наросты, и ей теперь, по крайней мере, сорок лет; но насколько стан её толст, короток и груб, настолько, напротив, тонок и проницателен ум; и хотя она никогда не читала и не изу­чала Макиавелли, но по природе знает его принципы и особенно то, что нет ничего, никакого преступления, которого нельзя было бы предпринять, раз дело идёт о получении власти.

Если благочестивый дом древней Руси, то есть самый луч­ший дом, во многом по своей жизни уподоблялся монастырю, «то появление в таком дому терема было простым условием благочестиво жизни. Появление терема было воплощение благочестивых воззрений на женскую личность как на соблазн мира. В тереме дочерей царя Алексея Михайловича было шесть девиц. В год смерти их брата Федора старшей царевне было уже 32 года, младшей Феодосии было 19 лет. Средний возраст прина­длежал по порядку старшинства третьей царевне Софье, ей было около 25 лет. Естественно было встретить в эти лета готовность вырваться из клетки на свободу, если не полную готовность, то неудержимую мечту о том, что жить на воле было бы лучше монастырской жизни в тереме. Требовалась сильная и смелая девичья рука, которая могла бы отпереть эти замкнутые веками тюремные мешки, отворить эти заржавевшие теремные двери.

Терем был силен своей ненавистностью к мачехе и ко всему её роду. Требовалось большого и очень хитрого ума, чтобы не уронить самое дело и провести его до конца, нисколько не ос-

112

корбляя общественной совести. Терем выставил именно такой ум. Герой явился в лице средней царевны Софьи.

Девица-царевна, вообще женская личность сама по себе, по смыслу своего положения в обществе была монастырка, постница, пустынница. В этом состояла идея её общественного положения. Другой образ жизни ставил её личность в положение, зазорное для общественных глаз. Другой образ жизни, хотя бы самый скромный — только самостоятельный, был уже отрицанием пост­нического идеала и являлся непростительным нигилизмом. В существенном смысле зазорным нигилизмом являлось не худое поведение, а всякий признак независимого, самостоятельного отношения к обществу, что осуждалось ещё больше и сильнее, чем худое поведение. Худое поведение судил Вог, всегда милосердно отпускающий грехи. Самостоятельное поведение судило общество, никогда не прощающее явного отступничества от его идеалов. Поэтому житейские грехи можно было всегда прикрыть постни­ческою мантиею, лишь бы не видело их общество. Но грехи личной независимости и самостоятельности покрыть было невозможно. В этом случае была неизбежна и совершенно необходима прямая, открытая и притом богатырская, то есть петровская, борьба с тем же обществом; борьба, не допускавшая никаких сделок, никаких колебаний. Быть может, и у Софьи-царевны достало бы и ума, и смелости выйти на этот путь, но у ней недоставало главного: жи­вой веры, что этот путь столь же свят; живой веры в ту истину, что общество спасается не постническим идеалом, а идеалом полной, всесторонней свободы. Она же искала не настоящей свободы, а искала лишь приличной формы, приличной, по мнению века, одежды для своего девического своеволия, стремилась устроить не общественную, но лишь свою личную свободу по византийс­ким образцам. Она способна была явить русскому миру только фарисейский вид того же постничества.

Весьма понятно, чем должны были казаться Петру все эти богомольные постнические подвиги царевны и её сестер, весь этот старый домострой жизни, прикрывший свои самые растленные нравственные начала. Очень понятно, почему постнический идеал стал для него с этого времени особенно ненавистен, почему он в последующее время употреблял всякие средства, чтобы оконча-

113

тельно его уронить и осмеять в общественном мнении, устраивая с этою целью потешные действа известного князь-папы и жестоко преследуя ревностных поборников сказанного идеала, всяких его выразителей и изобразителей, начиная от старцев-юродивых, нищих и т. д. и оканчивая крутыми староверами.

Царевна Софья была выдающаяся натура, достойная сестра своего великого брата. Как и Петр Великий, она обращала на себя внимание прежде всего своею внешностью: тот же высокий рост, то же могучее телосложение, тот же быстрый и огненный взор, в котором светился живой природный ум, скорее мужс­кой, чем женский. Царевна отличалась тою же страстью, той же стремительностью нрава, тою же жесткостью и смелостью и тою же неразборчивостью в выборе средств для достижения поставленной цели. Царевна получила выдающееся образование также под руководством учителя братьев — Симеона Полоцко­го. С тем же чисто революционным пренебрежением к старым обычаям, как бы важны и священны они ни казались, нарушая общепринятые требования скромности, царевна выступила из тишины тесного терема, увлеклась политикой, сначала действуя как скрытая пружина политической борьбы, а затем открыто ухватилась за власть. Добиваясь власти, она пускала в ход хит­рость и интригу, чисто женские способности, какими не обладал всегда открыто действовавший Петр, а затем шагала через трупы, жёстко расправлялась с противниками и казнила их без суда. Она не может быть спокойной зрительницей идущей вокруг борьбы и равнодушно смотреть, как разыгрываются события. Она хочет быть движущей и направляющей силой. Везде она на первом месте, везде она приковывает к себе общее внимание. На похоронах Федора она, презирая общественное мнение, явилась впервые среди публики вопреки обычаю, запрещавшему царев­нам показываться открыто. Мало того, она обратилась к толпе с изъявлением своей скорби и «вопила» при этом на всю площадь. Она председательствует на знаменитом диспуте с раскольниками в Грановитой палате 5 июля, на который она вывела и других обитательниц кремлевских теремов, вмешивается в ход прений, а после диспута тайно приказывает схватить главного оппонента, попа Никиту Пустосвята и отсечь ему голову. Можно думать, что

114

царевна задолго еще до смерти Федора стала оказывать влияние на политические дела.

По широте размаха, проявленной правительством Софьи и во внешней политике, и во внутреннем управлении, по широте задуманных планов и практических опытов этот период не ус­тупает времени Петра. Останься Софья у власти дольше, может быть, и её правление составило бы такую же замечательную эпоху, как и царствование её младшего брата.

Широкая внешняя политика, основанная на союзах с ев­ропейскими державами, имеющая целью добраться до берегов южного моря; правильно устроенное государство с регулярным войском, стройной системой администрации и финансов, за­имствование образцов для преобразований с Запада — всё это черты, сближающие правление Софьи с эпохой самостоятельной деятельности Петра Великого, с его реформой.

Петр шел в том же направлении, стремился к тем же целям и воодушевлялся теми же идеалами, только благодаря своему темпераменту действовал резче и круче.

Документ № 68

Из сочинения Де ла Невилля «Записки

о Московии»: о князе В. В. Голицыне

Вопросы и задания к документу № 68:

1. Сравните взгляд Невилля на двух деятелей XVII в.: царевну Софью (документ № 67) и В. В. Голицына.
   
2. Можно ли выделить общие тенденции в политике Софьи и Го­лицына? Что объединяет этих людей? Правомерно ли назвать их реформаторами? Почему?
   
3. Какие новые явления в русской жизни появились в этот период?
   
4. Можно ли, по вашему мнению, рассматривать В. В. Голицына и Софью как предшественников Петра?
   

Князь Голицын, бесспорно, один из искуснейших людей, какие когда-либо были в Московии, которую он хотел поднять

115

до уровня остальных держав. Он хорошо говорит по-латыни и весьма любит беседу с иностранцами, не заставляя их пить, да и сам он не пьет водки, а находит удовольствие только в беседе. Не уважая знатных людей по причине их невежества, он чтит только достоинства и осыпает милостями только тех, кого считает заслуживающими их и преданными себе.

Князь Голицын взял себе места, которые оказались свобод­ными вследствие гибели многих во время смут, и между прочим место начальника Иноземного приказа, т. е. управления войсками, устроенными на иностранный манер. Он назначил Шакловитого главным судьей над стрельцами; последний достиг такого небы­валого счастья, будучи простым дьяком. Своему двоюродному брату кн. Голицын отдал приказ Казанский, или управление дел по Казани, Астрахани и Черкасии.

Все управления, бывшие до сих пор в руках бояр, были заменены людьми простыми, так как кн. Голицын желал иметь подчиненных, а не товарищей.

Такое самовластие возбудило против Голицына великую ненависть знатных людей. Но они ничего не могли ему сделать, и Голицын повелевал всем государством так, как ему казалось лучше.

Москвитяне отправили своих послов ко всем христианским государям, возбуждая их к союзу против турок. Боярин Борис Петрович Шереметев послан был в Польшу и Вену. Князь Яков Федорович Долгорукий послан был во Францию и в Испанию. Племянник его, которого он оставил во Франции учиться французскому языку, есть единственный москвитянин, говоря­щий по-французски (во всей этой стране всего четверо таких, которые могут говорить по-латыни, учившись сему языку у польских наставников). Одним словом, к каждому государю в Европе были тогда отправлены послы московские. Между тем всё было приготовлено к походу в Крым. Выбор полководцев длился несколько времени. Голицын сделал всё, чтобы отклонить от себя эту должность, так как он справедливо предполагал, что вся ответственность за неудачу падёт на него и ему трудно будет сохранить свою славу, если поход будет неудачен. Он предвидел, что отсутствие его из Москвы причинит ему более вреда, неже-

116

ли принесло бы славы самое завоевание Крыма, так как оно не поставило бы его выше. Он очень хорошо понимал, что люди, настоявшие на вручении ему этой должности, действовали с намерением погубить его.

Враги его, узнав истину о его походе, сделали его ненавист­ным царю Петру.

Голицын, видя близость падения всего своего величия и желая сделать всё возможное для сохранения его, решил добровольно отправиться к царю. Но ворота Троицкого монастыря оказались закрытыми для него; к нему и его друзьям приставлена стража с воспрещением им выходить из своих жилищ.

Князь Борис Алексеевич Голицын должен был употребить всё своё влияние на царя, чтобы убедить не пятнать его рода казнью его двоюродного брата. Князь Голицын, сын его и друзья были осуждены в ссылку.

Те, кто радовался падению Голицына, вскоре раскаялись в его погибели, так как Нарышкины, которые управляют ими в настоящее время, будучи необразованны и грубы, начали, вопре­ки всякому политическому смыслу и благоразумию, уничтожать всё, что этот великий человек ввел нового для славы и пользы нации; они желали приобрести всеобщее уважение, облекаясь снова в свою черную зловонную шкуру.

Говорят, что они заставят москвитян ограничиться изуче­нием только лишь письма и чтения, проявляя и в этом случае свою тираническую власть, что заставит всех сильно сожалеть о великом Голицыне. Последний построил огромное прекрасное каменное здание для коллегиума, вызвал из Греции 20 ученых и выписал много книг; он убеждал дворян отдавать детей своих учиться в это заведение, разрешил им посылать детей в латин­ские училища в Польшу, другим же советовал нанимать для детей польских гувернёров; иностранцам он разрешил свободный въезд и выезд из Московии, что до него не было в обычае. Он желал также, чтобы дворяне путешествовали за границу для изучения военного искусства, так как задался целью учредить порядочное войско вместо полчищ из крестьян, которые, будучи призываемы на войну, оставляют свои поля без обрабатывания; вместо этой бесполезной для государства службы он предполагал обложить

117

население умеренною подушною податью. Он думал также со­держать постоянные посольства при главнейших европейских дворах и дать свободу вероисповеданиям в Московии.

Собственный дом его был одним из великолепнейших в Европе, покрыт медными листами и внутри украшен дорогими коврами и прекрасною живописью; всё это до того понравилось боярам и народу, что во время его управления в Москве было выстроено более 3000 каменных домов.

Намерением Голицына было поставить Московию на одну ступень с другими государствами. Он собрал точные сведения о состоянии европейских держав и их управлений и хотел начать с освобождения крестьян, предоставив им земли, которые они в настоящее время обрабатывают в пользу царя, с тем, чтобы они платили ежегодный налог. По его вычислению, налог этот уве­личил бы ежегодную доходность земель этих государей больше чем вдвое. То же самое он хотел ввести по отношению к кабакам и разным предметам торговли, полагая, что таким путём сделает народ трудолюбивым и промышленным, так как ему представится надежда на обогащение.



Документ № 69

Из «Записок» Христофора Германа

Манштейна*: о правителях России

Вопросы и задания к документу № 69:

1. Назовите правителей России во время службы Манштейна. Связан ли характер высказывания со временем службы и как?
   
2. Как оценивает автор состояние российского общества XVII в.?
   
3. Согласны ли вы с ним? Изложите свои аргументы: «за» и «против».
   

Некоторые писатели утверждали, что до царствования Петра I все русские вообще и каждый из них в частности были совер­шенно глупы и тупы, но это в полной мере ложно и противное тому весьма легко доказать.

Тем, которые составили себе подобное понятие, стоит только прочесть русскую историю семнадцатого столетия за то время, когда честолюбие Годунова и происки поляков разделили нацию на несколько партий и поставили царство на край погибели. Шведы владели Новгородом, а поляки столицею Москвою. Не­смотря на эти бедствия, русские своими разумными действиями сумели избавиться от владычества двух столь могучих в то время врагов, каковы бьши Швеция и Польша. Менее чем в пятьдесят лет они завоевали снова все земли, отнятые у них во время этих смут, а между тем при этом у них не было ни одного министра, ни одного генерала из иностранцев. Размышляя об этих событиях,

*Манштейн Христофор Герман (1711-1757) — немец, полковник русской армии с 1727 по 1744 г.

119

не трудно сознаться, что столь важные предприятия не могут быть задуманы и выполнены глупцами.

Документ № 70

Указ о порядке наследования

движимого и недвижимого имущества*

Вопросы и задания к документу № 70:

1. Определите причины издания указа.
   
2. Внесите в таблицу вредные последствия раздела имущества:
   

	Для интересов семьи	Для интересов государства
3.	Составьте таблицу «Последствия указа»:
	Для положения семьи	Для государства

Поскольку разделение имений после отцов детям великий есть вред в государстве нашем, как интересам государственным, так и подданным и самим фамилиям падение.

1. Кто имеет сыновей единому из них дать недвижимое через духовную [завещание]. А если при жизни не определит, тогда определится указом недвижимое по первенству старшему сыну в наследие, а движимое другим равною частью разделено будет; то же разумеется и о дочерях.

Документы №71

Из указов Петра I 1719-1721 гг.

Вопросы и задания к документам № 71:

1. Сформулируйте причины, вызвавшие принятия данных указов.

*Указ издан Петром I в 1714 году.

120

2.

4.

На основании текста фрагмента определите цель Указа 1719 г. О чем говорит фраза «без утайки»?

Прочитав фрагмент Указа 1722 г., сформулируйте изменения, про­изошедшие в системе налогообложения. Проанализируйте Указ 1721 г.:

а) С чем связано изменение отношения к купечеству?

б) С какой целью и почему был издан указ о разрешении покупать
деревни к заводам, о запрещении их продавать и закладывать?

в) Каковы, на ваш взгляд, последствия осуществления этого указа
для развития российской промышленности:

Из «Указа» от 18 января 1721 г.

Поскольку по прежним указам купеческим людям деревень покупать было запрещено, и тогда то запрещение было потому, что они, кроме купечества, к пользе государственной других никаких дел не имели; а ныне по нашим указам, как всем видно, что многие купеческие люди возымели к приращению государственной пользы заводить вновь разные заводы. Того ради позволяется этим нашим указом, для размножения таких заводов, как дворянству так и купеческим людям, к тем заводам деревни покупать, дабы те деревни всегда были уже при тех за­водах неотлучно. И для того те деревни без заводов никому не продавать и не закладывать и на выкуп таких деревень никому не отдавать.

Документ № 72

Из «Дневника» Ф. В. Берхгольца*:

о работе прядильного производства

Вопросы и задания к документу № 72:

1. На основе описания предприятия петровского времени назовите его тип и признаки.
   
2. Чей труд использовался на предприятиях и почему?
   
3. Определите положение работников.
   
4. Предположите, каковы могли быть производительность и качество труда на таком предприятии.
   

В прядильне работали девушки, отданные сюда в наказание на 10 лет и более, а некоторые и навсегда; между ними было несколько с вырванными ноздрями. В другой комнате сидело

*Берхгольц Фридрих Вильгельм (1699—1725) — сын голштинского дворянина, генерал русской службы, обер-камергер, автор известного «Дневника камер-юнкера Берхгольца (1721—1725)», содержащего много ценных свидетельств о России петровского времени.

122

человек 20 свободных работников, которые ткали за деньги, но заработная плата их почти не превышает того, во что обходится содержание арестанта.

Документ № 73

Из Указа Петра I 1707 г.:

об оружейной фабрике в Туле

Вопросы и задания к документу № 73:

1. На основании текста указа определите причины его появления.

3. Какие меры борьбы с недоброкачественной продукцией вводятся в указе?
   
4. Как вы думаете, дадут ли положительный результат предложенные в указе меры? Свое мнение аргументируйте.
   

Повелеваю хозяина тульской оружейной фабрики Корнилу Белоглаза бить кнутом и послать на работу в монастырь, поне­же он, подлец, осмелился войску государеву продать негодные пищали и фузеи.

Приказываю ружейной канцелярии переехать в Тулу и денно и нощно блюсти исправность ружей. Пусть дьяки и подъячие смотрят, как олдерманы [мастера] клейма ставят, буде сомнение возьмет, самим проверять и смотром и стрельбою. А два ружья каждый месяц стрелять пока не испортятся.

Буде заминка в войске приключится, особливо при сражении, по недосмотру дьяков и подьячих, бить оных кнутом нещадно по оголенному месту:

Хозяину — 25 кнутов и пени по червонцу за ружье;

Старшего олдермана — бить до бесчувствия;

Старшего дьяка — отдать в унтер-офицеры.

Новому хозяину ружейной фабрики Демидову повелеваю построить дьякам и подьячим избы, дабы не хуже хозяйских были. Буде хуже, пусть Демидов не обижается, велю живота лишить.

123

Документ № 74

Из Указа о введении Табели о рангах

(1722 г.)

Вопросы и задания к документу № 74:

1. Определите причины введения этого указа.
   
2. Назовите важнейшие изменения в жизни дворян с введением Та­бели о рангах. Все ли из них отвечали их интересам?
   
3. Как вы думаете, укрепляла или ослабляла Табель о рангах положе­ние дворянства? Свой ответ аргументируйте.
   
4. Заполните таблицу «Последствия введения Табели о рангах»:
   

Для армии

Для государственного управления

Принцы, которые от нашей крови происходят, и те которые с нашими принцессами сочетаны, имеют при всяких случаях председательство и ранг над всеми князьями и высокими слу­жителями Российского государства.

Все замужние жены поступают в рангах, по чинам мужей их.

Все служители российские или чужестранные, которые восемь первых рангов находятся или действительно были, имеют оных законные дети и потомки в вечные времена, лучшему старшему дворянству во всяких достоинствах равно почтены быть, хотя б они и низкой породы были, и прежде от коронованных глав никогда в дворянское достоинство произведены или гербом снабжены не были.

Надлежит дворянских детей в коллегиях производить снизу. А которые знатные услуги покажут, те могут за свои труды про­изводиться ранги выше, как то чинится и в воинской службе.

Воинским чинам, которые дослужатся до обер-офицерства не из дворян; то когда кто получить вышеписанный чин, оный суть дворянин и его дети, которые родятся в обер-офицерстве. Прочие же чины, как гражданские, так и придворные, которые в рангах не из дворян, оных дети не суть дворяне.

124

И понеже никому, кроме нас, и других коронованных глав принадлежит, кого в дворянское достоинство гербом и печатью жаловать. А которые дослужились до обер-офицерства, так и не из дворянства: тем давать гербы смотря по заслугам.

Документы № 75 и 76 Указы Петра I о власти

Вопросы и задания к документам № 75 и 76:

1. Выделите в тексте документа 1721 г. причины присвоения. Петру новых титулов. Обоснуйте, все ли названные причины соответ­ствуют действительному положению дел.
   
2. Определите значение присвоения этих титулов для России, для Петра I.
   
3. Вспомните, каков был порядок престолонаследия в XVI-XVII вв.? Что и почему было изменено?
   
4. Сопоставьте два документа. Какие выводы можно сделать о характере власти Петра I? Обратите внимание на употребление местоимения «мы».
   

75. Акт о поднесении царю Петру титула Императора Всероссийского и наименование Великого и Отца Отечества (от 22 октября 1721 г.)

<...> Его величество ... за высокую его милость и отеческое попечение и старание, которое он о благополучии государства во все время своего славнейшего государствования и особливо во время прошедшие шведские войны явить изволил, и всерос­сийское государство в такое сильное и доброе состояние, и народ свой подданный в такую славу у всего света через единое токмо свое руковождение привел, как то всем довольно известно, име­нем всего народа российского просить, дабы изволил принять, по примеру других, от НИХ титло: Отца Отечества, Императора Всероссийского, Петра Великого...

125

76. Устав о наследии Престола (от 5 февраля 1722 г.)*

Мы, Петр I, император и самодержец всероссийский и прочая и прочая и прочая.

<...> заблагорассудили мы сей устав учинить, дабы сие было всегда в воле правительствующего государя, кому он хочет, тому и определит наследство <...> дабы дети и потомки <...> имели сию узду на себе. Того ради повелеваем, дабы все наши верные подданные и мирские без изъятия, сей наш устав пред Богом и Его Евангелием утвердили на таком основании, что всяк, кто сему будет противен, или инако как толковать станет, тот за изменника почтен, смертной казни и церковной клятве подлежать будет.

Документ № 77

Из Указа Петра I об учреждении Сената

(22 февраля 1711 г.)

Вопросы и задания к документу № 77:

1. Привлекая знания по истории, установите, чем было обусловлено появление данного указа?
   
2. С какой целью был учрежден Сенат и какими полномочиями об­ладал?
   
3. Найдите в тексте указов места, характеризующие Петра I и его отношение к сенаторам.
   
4. Сформулируйте вывод о характере складывающегося государст­венного аппарата.
   

Определить быть для отлучек наших Правительствующий Сенат для управления.

Указ, что по отбытии нашем сделать.

Суд иметь нелицемерный и неправедных судей наказывать от­нятием чести и всего имения. То ж и ябедникам да последует.

* Указ о престолонаследии был издан Петром I после расследования дела царевича Алексея.

126

Смотреть во всем государстве расходов и ненужные, а особ­ливо напрасные, отставить.

Денег, как возможно, сбирать, понеже деньги — суть артерия войны.

Дело сенатское то, когда кому в коллегии такое дело слу­чится, которое в той коллегии решить не возможно, то те дела президенту коллегии приносить и объявить генерал-прокурору, который должен представить в Сенате. А чего не возможно решить, о том, приложа свое мнение, учинить предложение в доклад [т. е. Императору].

В чины в вышние выбирать баллотированием от советника в коллегии и выше.

Указую господам сенаторам держать речи в присутствии не по-писанному, а только своими словами, дабы дурь каждого всякому видна была.

А как голоса свои давать будут, те каждого голоса записывать секретарю, а им каждому по своим голосам крепить [подписью].

Никому в сенате не позволяется разговоры иметь о посто­ронних делах, которые не касаются к службе нашей.

Генерал-прокурор повинен сидеть в Сенате и смотреть на­крепко, дабы Сенат свою должность хранил, и во всех делах, которые к сенатскому рассмотрению и решению подлежат, истинно, ревностно и порядочно, без потеряния времени, по регламентам и указам отправлял. Что в Сенате не на столе только дела вершились, но самым действом по указам исполнялись.

Генерал и обер-прокуроры ни чьему суду не подлежат, кроме нашего.

Документ № 78

Из Указа об учреждении Генерального

регламента (1720 г.)

Вопросы и задания к документу № 78:

1. Назовите причины создания коллегий.

127

2. Определите характер изменений в системе государственного уп­равления с XVII века?
   
3. Чем были вызваны изменения в центральном управлении?
   
4. Каковы последствия этих изменений?
   

Его царское величество ради порядочного управления государственных дел надлежащие государственные коллегии учредить. А именно: иностранных дел, камор-, юстиц-, ревизи-он-, воинская, адмиралтейская, комерц-, штате-, контор, берг- и мануфактур- коллегии.

Словарь

камор-коллегия — ведала доходами государства штатс-контор — ведала расходами

ревизион-коллегия — ведала ревизией финансов (упразднена в 1722 г.)

Документ № 79

Из Указа Петра I о введении должности

фискалов

Вопросы и задания к документу № 79:

1. Каковы были, на ваш взгляд, причины и цели введения должности фискала?
   
2. На основе текста определите обязанности, права и меры ответст­венности фискалов.
   
3. Кому подчинялись фискалы и почему?
   
4. Обоснуйте последствия введения фискальства для управления страной и жизни общества.
   

Каждому коллегию надлежит своего фискала иметь, который должен смотреть, чтоб все порядочно по данным регламентам и указам управляемо было правдою и доброю ревностию. А кто в том погрешит, о том он о всем фискальски в коллегии доносить должен, как его инструкция повелевает.

128

И никого безвинно в подозрение не приводить. А ежели по страсти, или собственной корысти ради винных обойдет, или для оного затеет, то оной подлежит тому, чему бы тот виноватый был достоин. А буде не все докажет, однако ж одно или несколько правды явится, и ему в вину не ставить, понеже всего ему акку­ратно ведать невозможно. А ежели он за президентом, или кто в его небытность управляет, что противного увидит, о том должен донести генеральному прокурору.

Документ № 80

Из Манифеста о создании Духовной

коллегии (от 25 января 1721 г.)

Вопросы и задания к документу № 73:

1. Выделите причины ликвидации патриаршества и создания Духов­ной коллегии, указанные в Манифесте. Какая из причин, на ваш взгляд,главная?
   
2. Сформулируйте цели и последствия создания Духовной коллегии для церкви; для верующих.
   
3. Как этот Манифест характеризует власть монарха и методы управ­ления страной?
   

Между многими, по долгу богоданной нам власти, попече­нием о исправлении народа нашего, и прочих подданных нам государств, несмотря и на духовный чин, и видя много нестроения и великую в делах его скудость. Уставляем духовную коллегию, то есть духовное соборное правительство, которое имеет всякие духовные дела во всероссийской церкви управлять. И повелева­ем всем верным подданным нашим, всякого чина, духовным и мирским, иметь сие за важное и сильное правительство и указов его слушать во всем, под великим за сопротивление и ослушание наказанием.

Велико и сие, что от соборного правления не опасаться Отечеству мятежей и смущения, каковые происходят от единого собственного правителя духовного. Ибо простой народ не ведает,

129

как различается власть духовная от самодержавной; но великою высочайшего пастыря честью и славой удивляемый, помышля­ет, что таковой правитель есть, то второй государь, самодержцу равносильный, или больше его, и что духовный чин есть другое и лучшее государство.

Документ №81

Из Указа Петра I от 17 мая 1722 года:

об исповеди

Вопросы и задания к документу № 81:

1. Можно ли утверждать, что указ от 17 мая 1722 г. фактически отменял тайну исповеди? Как данный указ отражает представление Петра I о взаимоотношениях Церкви и государства?
   
2. Выскажите свое мнение об обязанности священников доносить, присягать государю.
   
3. Как русское общество отнеслось к нововведениям Петра I в церков­ной сфере? Каким образом это повлияло на восприятие личности государя? При ответе используйте знания по истории.
   

Ежели кто на исповеди духовному отцу своему некое злое и нераскаенное умышление на честь и здравие государево, наипаче же измену или бунт объявит, то должен духовник донести вско­ре о том, в Преображенский приказ, или Тайную канцелярию. Ибо сим объявлением не порокуется [не является порочным] исповедь и духовник не преступает правил евангельских, но еще исполняет учение Христово: обличи брата, аще же не послушает, повеждь церкви. Когда уже так о братнем согрешении Господь повелевает, то кольми паче о злодейственном на государя умыш-лении. И таковые духовники, которые о злом намерении объявят и по исследовании явится то объявление истинно, награждены будут достойно, по мере верности милостью. А ежели кто из священников его не исполнит тот без всякого милосердия, как противник, и таковым злодеям согласник по лишении сана и имения, лишен будет и живота [жизни].

130

Присяга.

Я нижеименованный обещаю и клянусь: буду доносить и объявлять имея страх лишения чести и живота.

Документ № 82

Из Указа 1711 г. об армии

Вопросы и задания к документу № 82:

1. Определите причины и цели принятия данного указа.
   
2. Что изменилось в сравнении с XVII в. в формировании армии?
   
3. Заполните таблицу: Последствия действия Указа 1711г.
   

Для армии Для государства Для крестьян

4. Чем, на ваш взгляд, было вызвано применение к царевичу столь жесткой и суровой меры?
   
5. Выделите в тексте места, характеризующие личность самого Петра.
   

83. Обращение Петра! к духовенству (1718г.)*

Преосвященным митрополитам, и архиепископам, и еписко­пам, и прочим духовным. Понеже вы ныне уже довольно слышали о малослыханном в свете преступлении сына моего против нас, яко отца и государя своего, и, хотя и довольно власти над оным, по божественным и гражданским правам, имею, а особливо по правам Российским учинить за преступление по воле моей, без совета других, однако ж, боюсь Бога, дабы не погрешить. Я с клятвою суда Божия, письменно обещал оному своему сыну прощение и потом словесно подтвердил, — ежели истинно вины свои скажет. Но, хотя он сие и нарушил утайкою наиважнейших дел и особливо замысла своего бунтовного противу нас, яко родителя и государя своего, однакож мы желаем от вас архиереев и всего духовного чина, яко учителей слова Божия, не издадите каковый о сем декрет, но да взыщите и покажете от Священного Писания нам истинное наставление и рассуждение, какого наказания сие богомерзкое намерение сына нашего по божественным заповедям и прочим Святого Писания прикладам и по законам достойно. И то нам дать за подписанием рук своих на письме, дабы мы, из того усмотри, неотягченную совесть в сем деле имели. Судом Божиим и священством вашим заклинаем, да без лицемерства и пристрастия в том поступите.

Петр.

84. Ответ духовенства по «делу царевича Алексея»

Сие дело весьма есть гражданского суда, а не духовного, и власть превысочайшая суждению подданных не подлежит, но

* Обращение явилось следствием судебного разбирательства по «делу царевича Алексея», сына Петра I.

132

творит что хочет, по своему усмотрению. Понеже велено нам, приискали мы от Священных Писаний то, что возмнилось сему ужасному и бесприкладному делу сообщно. Да сотворит государь, что есть благоугодно пред очами его: ежели, по делам и по мере вины, хочет наказать падшего, имеет образцы Ветхого Завета; ежели благоизволит помиловать, имеет образ самого Христа, который блудного сына принял и милость паче жертвы превоз­нес. Кратко сказав: сердце царево в руце Божией. Да изберет ту часть, куда Божия рука его преклоняет.

Смиренный Стефан, митрополит Рязанский.

Смиренный Феофан, епископ Псковский.

Документ № 85

Из письма поручика Александра Румянцева*: о смерти царевича Алексея Петровича

Вопросы и задания к документу № 85:

1. Найдите во фрагменте письма объяснение причины убийства ца­ревича Алексея. Как вы думаете, все ли здесь указаны? Если нет, назовите отсутствующие.
   
2. Охарактеризуйте поведение царевича и причины такового.
   
3. Как это письмо характеризует отца — Петра I?
   

Петр плакал, сетовал на Алексея, но заявил: «Не хощу пору­гать царскую кровь всенародною казнию; но да совершится сей предел тихо и неслышно, якобы ему умерети от естества пред­назначенного смертию. Идите и исполните...» Едва царевич сие услышал, как вопль великий поднял, призывая к себе на помощь. Плакал и хулил его Царское Величество, нарекал детоубийцей. А как увидели, что царевич молиться не хочет, Бутурлин рек: «Господи! Упокой душу раба твоего Алексия в селении праведных,

* Румянцев Александр Иванович (1677—1749) — любимый денЩик Петра I.

133

презирая прегрешения его, яко человеколюбец!» И с сим словом царевича на ложницу спиною повалиши, и взяв от возглавия два пуховика, главу его накрыли, пригнетая дондеже движения рук и ног утихли и сердце битися перестало, что оделалося скоро.

А стала смерть царевича гласна около полудня того дня, сие есть 26 июня, якобы от кровяного пострела умер...

А на похоронах Царь с Царицею был и горько плакал, мню, яко не о смертном случае, припамятуся, что из того сына своего желал доброго наследника.

Документ № 86

Из сборника «Юности честное зерцало»*

Вопросы и задания к документу № 86:

1. Определите цель издания этого сочинения.
   
2. Кому оно адресовано?
   
3. Почему, на ваш взгляд, Петр I уделял столь значительное внимание воспитанию дворянства?
   

Наипаче всего должны дети отца и матерь в великой чести содержать.

Отрок должен быть весьма учтив и вежлив, как в словах, так и в делах: на руку не дерзок и не драчлив.

Младые отроки должны всегда между собою говорить иностран­ными языками, дабы тем навыкнуть могли: а особливо когда тайное говорить случится, чтоб слуги и служанки дознаться не могли, и чтоб можно их от других незнающих болванов распознать.

Еще же зело не пристойно, когда кто платком или перстом в носу чистит, а особливо при других честных людех.

Умой руки и сиди благочинно, сиди прямо, и не хватай первым в блюдо, не жри как свинья. Над ествою не чавкай, как свинья, и головы не чеши; не проглотя куска, не говори, ибо так делают крестьяне.

* По приказу Петра 1в 1717 г. в С.-Петербурге была издана книга «Юности честное зерцало, или Показание к житейскому обхождению, собранное от разных авторов».

134

Документ № 87

Из Указа Петра I: о нарушениях этикета

Вопросы и задания к документу № 87:

1. Определите смысл указа. Не противоречит ли он действиям Петра по введению в России западноевропейской моды?
   
2. Соотнесите нарушение и наказание за него и сделайте выводы.
   
3. Сделайте выводы о характере власти в России в первой четверти XVIII в. Хотели бы вы жить в таком обществе? Почему?
   

Нами замечено, что на Невской першпективе и в ассамблеях недоросли отцов именитых в нарушение этикету и регламента штиля в испанских камзолах и панталонах с мишурой щеголяют предерзко.

Господину полицмейстеру Санкт-Петербурга указую впредь оных щеголей с рвением великим вылавливать, сводить в Ли­тейную часть и бить кнутом, пока от испанских панталонов зело похабный вид не окажется. На звание и именитость не взирать, также на вопли наказуемых.

Документ № 88

Из «Записок 1743-1810 годов» президента Российской академии Е. Р. Дашковой*

Вопросы и задания к документу № 88:

1. О ком пишет в своих «Записках» Е. Р. Дашкова? На каком основа­нии вы сделали такой вывод?
   
2. Разделяете ли вы оценку, данную историческому деятелю в «За­писках»? Обоснуйте свою позицию («за» или «против»).
   
3. Перечислите основные преобразования Петра I в экономике и социальной политике. К чему они привели?
   

* Дашкова Екатерина Романовна (1743—1810) — подруга и сподвиж­ница Екатерины И, первый директор Российской Академии наук.

135

...Он был вспыльчив, груб, деспотичен и со всеми обращался как с рабами, обязанными все терпеть; <...> некоторые рефор­мы, насильственно введенные им, со временем привились бы мирным путем в силу примера и общения с другими нациями. Если бы он не ставил так высоко иностранцев над русскими, он не уничтожил бы бесценный, самобытный характер наших пред­ков... <...> желая заслужить славу создателя, торопил постройку Петербурга весьма деспотичными средствами...

<...> время монарха слишком драгоценно, чтобы тратить его на работы простого мастерового... мог привлечь к себе не только плотников и строителей, но и адмиралов...

ЧАСТЬ ВОСЬМАЯ

ЭПОХА ДВОРЦОВЫХ ПЕРЕВОРОТОВ

Документ № 89 Отрывки из «Кондиций»

Вопросы и задания к документу № 89:

1. Вспомните, когда и при каких обстоятельствах появились «Кон­диции»? Кем они были составлены? С какой целью?
   
2. Можно ли, на ваш взгляд, рассматривать «Кондиции» как попытку ограничения самодержавия? Свое мнение обоснуйте.
   
3. Удалось ли реализовать этот документ? Какова его судьба и судьба его составителей?
   

Понеже, по воле всемогущего Бога и по общему желанию российского народа, мы, по представлении всепресветлейшего, державнейшаго великаго государя Петра Втораго, императора и самодержавна, нашего лебезнейшего государя-племянника, императорский престол восприяли и, следуя божественному закону, правительство свое таким образом вести намерены и желаю, дабы оне в начале к прославлению Божеского имени и к благополучию всего нашего государства и всех верных наших подданных служить могло.

Того ради, чрез сие наикрепчайшее обещаемся, что наиглав­нейшее мое попечение и старание будет не только о содержании, но и о крайнем и всевозможном распространении православной нашей веры греческого исповедания, такожде, по принятии ко­роны российской, в супружество во всю мою жизнь не вступать и наследника ни при себе, ни по себя никого не определять. Еще обещаемся, что понеже целость и благополучие всякого государства от благих советов состоит, того ради мы ныне уже

137

учрежденный Верховный тайный совет в восми персонах всегда содержать и без онаго Верховнаго тайнаго совета согласия:

1. Ни с кем войны не всчинять.
   
2. Миру не заключать.
   
3. Верных наших подданных никакими новыми податми не отягощать.
   
4. В знатные чины, как в стацкие, так и военные, сухопутные и морские, выше полковничья ранга не жаловать, ниже к знатным делам никого не определять, и гвардии и прочим полкам быть под ведением Верховного совета.
   
5. У шляхетства живота и имения, и чести без суда не оты­мать.
   
6. Вотчины и деревни не жаловать.
   
7. В придворные чины, как русских, так и иноземцев, без совету Верховного тайного совета не производить.
   
8. Государственные доходы в расход не употреблять.
   

И всех верных подданных в неотменной своей милости со­держать. А буде чего по сему обещанию не исполню и не додержу, то лишена буду короны российской.

АННА.

Документ № 90

Из сочинения Г.-В. Крафта* «Подлинное и обстоятельное описание построенного в Санкт-Петербурге в январе 1740 г. ледяного дома»

Вопросы и задания к документу № 90:

1. Прочтите приведенные описания Ледяного дома и действа, про­исходившего в нем в феврале 1740 г. Какие впечатления возникли у вас в ходе прочтения? Что вас наиболее поразило?

* Крафт Георг-Вольфганг (1701—1754) — профессор физики и мате­матики, родом из Вюртемберга, русский академик, позже иностранный почетный член Петербургской АН.

138

2. Как, на ваш взгляд, воздействовало это празднество на современ­ников императрицы, какие эмоции, чувства у них вызывало?
   
3. В чем вы видите главные различия в восприятии одного и того же события его современниками и очевидцами и вами?
   

Самый чистый лед, наподобие больших квадратных плит, разрубали, архитектурными украшениями убирали, циркулем и линейкой размеривали, рычагами одну ледяную плиту на другую клали и каждый ряд водою поливали, которая тотчас замерзала и вместо крепкого цемента служила. Таким образом, чрез краткое время построен был дом, который был длиною в восемь сажень, шириною в две сажени с половиною, а вышиною вместе с кров­лею в три сажени.

Напереди перед домом стояло шесть ледяных точеных пушек, которые имели колеса и станки ледяные <... > Пушки величиною и размером против медных трехфунтовых сделаны и высверлены были. Из оных пушек неоднократно стреляли; в каковом случае кладено в них пороху по четыре фунта, и притом посконное или железное ядро заколачивали. (Такое ядро некогда в присутствии всего императорского придворного штата в расстоянии шести­десяти шагов, доску толщиною в два дюйма насквозь пробило.) Еще ж стояли в том же ряду с пушками две мортиры. Оные сделаны были по размеру медных мортир против двухпудовой бомбы. Напоследок в том же ряду у ворот стояли два дельфина. Сии дельфины с помощию насосов огонь зажженной нефти из челюстей выбрасывали, что ночью приятную потеху представляло. Позади помянутого ряду пушек и мортир сделаны были около всего дому из ледяных баляс изрядные перила, между которыми, в равном расстоянии, четвероугольные столбы стояли. Когда на оный дом изблизи смотрели, то с удивлением видна была вверху на кровле четвероугольными столбами и точеными статуями украшенная галерея, а над входом пренарядный фронтишпиц, в разных местах статуями украшенный. Самый дом имел дверные и оконишные косяки, также и пилястры, выкрашенные крас­кою наподобие зеленого мрамора. В оном же доме находились крыльца и двое дверей; при входе бьши сени, а по обеим сторонам покои без потолку, с одною лишь крышею. В сенях было четыре

139

окна, а в каждом покое по пяти окон, в которых как рамки, так и стекла сделаны были из тонкого чистого льду. Ночью в оных окнах много свеч горело, и почти на каждом окне видны были на полотне писаные смешные картины, причем сияние, сквозь окна и стены проницающее, преизрядный и весьма удивительный вид показывало. В перилах, кроме главного входа, находились еще двои сторонние ворота и на них горшки с цветами и с по­меранцевыми деревьями, а подле них простые ледяные деревья, имеющие листья и ветви ледяные ж, на которых сидели птицы, что все изрядным мастерством сделано было.

Наружное, прочее сего дому украшение состояло в следую­щих вещах. На всякой стороне, на пьедестале с фронтишпицем, поставлено было по четырехугольной пирамиде. Помянутые пи­рамиды внутри были пусты, которые сзади от дому вход имели. На каждой оных стороне высечено было по округлому окну, около которых снаружи размалеванные часовые доски находились, а внутри осьмиугольный бумажный большой фонарь (со множеством зажженных свечей) висел, у которого на каждой стороне всякие смешные фигуры намалеваны были. Оный фонарь находившийся внутри потаенный вкруг оборачивал, дабы сквозь каждое окно из помянутых фигур одну за другою смотрители видеть могли. По правую сторону дома изображен был слон в надлежащей его величине, на котором сидел персианин с чеканом в руке, а под­ле его два персианина в обыкновенной человеческой величине стояли. Сей слон внутри был пуст и так хитро сделан, что днем воду, вышиною в двадцать четыре фута, пускал, которая из близ находившегося канала адмиралтейской крепости трубами про­ведена была, а ночью, с великим удивлением всех смотрящих, горящую нефть выбрасывал. Сверх же того, мог он, как живой слон, кричать, каковый голос потаенный в нем человек трубою производил. Третие, на левой стороне дома, по обыкновению северных стран изо льду построена была баня, которая, казалось, будто бы из простых бревен сделана была, и которую несколько раз топили, и действительно в ней парились.

Теперь посмотрим, каким образом убраны была покои. В од­ном из них на одной половине стоял уборный стол, на котором находилось зеркало, несколько шандалов со свечами, которые по

140

ночам, будучи нефтью намазаны, горели, карманные часы и всякая посуда, а на стене висело зеркало. На другой половине видны были преизрядная кровать с завесом, постелью, подушками и одеялом, двое туфли, два колпака, табурет и резной работы комель, в кото­ром лежащие ледяные дрова, нефтью намазанные, многократно горели. В другом покое, по левую руку, стоял стол, а на нем лежа­ли столовые часы, в которых находящиеся колеса сквозь светлый лед видны были. Сверх сего, на столе в разных местах лежали для играния примороженные карты. Подле стола по обеим сторонам стояли резной работы два долгие стула, а в углах две статуи. По пра­вую руку стоял резной угольный поставец с разными небольшими фигурами, а внутри оного стояла точеная посуда, стаканы, рюмки и блюда с кушаньем. Все оные вещи изо льду сделаны и приличными натуральными красками выкрашены были.

Документ № 91

Из высказываний М. В.Ломоносова*

Вопросы и задания к документу № 91:

1. На основании приведенных высказываний М. В. Ломоносова охарактеризуйте его взгляды.
   
2. Какова главная идея этих изречений? На чем основаны эти сооб­ражения и размышления ученого?
   
3. Со всеми ли суждениями М. В. Ломоносова вы согласны? Свой ответ поясните.
   
4. Как понимает сам М. В. Ломоносов свое место в развитии России и отечественной науки?
   

Российский наш язык не только бодростным и героическим звоном Греческому, Латинскому и Немецкому не уступает, но и подобно оным, а себе купно природную и свойственную Верси­фикацию иметь может.

* Ломоносов Михаил Васильевич (1711-1765)— выдающийся русский ученый-энциклопедист, поэт. Заложил основы русского литературного языка, явился инициатором создания Московского университета.

141

Мой покоя дух не знает.

Великий Муж не от кого лучше быть похвален не может, кроме того что подробно и верно труды его исчислят; если бы только исчислить возможно было.

Жалею только о том, что не мог я совершить всего того, что предпринял я для пользы отечества, для приращения наук и для славы академий.

Российская империя внутренним изобильным состоянием и громкими победами с другими европейскими статами [госу­дарствами] равняется, многие превосходит.

Благополучие, слава и цветущее состояние государства от , трех источников происходит. Первое — от внутреннего покоя, безопасности и удовольствия подданных, второе — от победонос­ных действий против неприятеля, с заключением прибыточного > и славного мира, третие — от взаимного сообщения внутренних избытков с отдаленными народами чрез купечество.

Обучаясь в Спасских школах, имел я со всех сторон отвра­щающие от наук пресильные стремления, которые в тогдашние лета почти непреодолимую силу имели. С одной стороны, отец ,, никогда детей, кроме меня, не имел, говорил, что я, будучи один, его оставил, оставил все довольство (по тамошнему состоянию), которое он для меня кровавым потом нажил и которое после его смерти чужие расхитят. С другой стороны, несказанная бедность: имея один алтын в день, нельзя было иметь на пропитание в день больше как за денежку хлеба и на денежку кваса, прочее на бумагу, на обувь и другие нужды. Таким образом жил я пять лет и наук не оставил. С одной стороны пишут, что, зная моего отца достатки, хорошие тамошние люди дочерей своих за меня }, выдадут, которые и в мою там бытность предлагали; с другой 1 стороны, школьники, малые ребята, кричат и перстами указы­вают: смотри, де, какой болван, лет в двадцать пришел латыни учиться! После того вскоре взят я в Санкт-Петербург и послан * за море и жалование получал против прежнего в сорок раз. Оно

142

меня от наук не отвратило: но по пропорции своей умножило охоту, хотя силы мои предел имеют.

По разным наукам у меня столько дела, что я отказался от
всех кампаний; жена и дочь мои привыкли сидеть дома и не
желают с камердинерами обхождения. Я пустой болтовни и са­
модовольства не могу слышать. \

Мое единственное желание состоит в том, чтобы принести в вожделенное течение Гимназию и Университет, откуда могут про­изойти бесчисленные Ломоносовы... По окончании сего только хочу искать способы и места, где бы чем реже, тем лучше было видеть персон высокорожденых, которые порой моею породой попре­кают, видя меня как бельмо на глазу, хотя я чести своей достиг не слепым счастьем, но данным мне от Бога талантом, трудолюбием и терпением крайней бедности добровольно для учения.

Не только у стола знатных господ, или у каких земных вла­детелей дураком быть не хочу, но ниже у самого Господа Бога, который мне дал смысл, пока разве отнимет.

Языка нашего небесна простота.

Хотя голова моя и много зачинает, да руки одни.

Если не предлагать никаких теорий, то к чему служит столько опытов, столько усилий и трудов великих мужей.

Открылась бездна звезд полна; Звездам числа нет, бездне — дна.

За общую пользу, особливо за утверждение наук в Отечестве, и против отца своего родного восстать за грех не ставлю.

Положил твердое и непоколебимое намерение, чтобы за благополучие наук в России, ежели обстоятельства потребуют, не пожалеть всего моего временного благополучия.

143

Я сам и не совершу, однако, начну, то будет другим после меня легче сделать.

Я не тужу о смерти; пожил, потерпел и знаю, что обо мне дети отечества помнят.

Всяк человек требует себе от трудов успокоения: для того оставив настоящее дело, ищет себе с гостями или с домашними препровождения времени, картами, шашками и другими заба­вами, а иные и табачным дымом; от чего я уже давно отказался за тем, что не нашел в них ничего кроме скуки.

Документ № 92

Из Указа об уничтожении внутренних

таможенных и мелочных сборов (1753 г.)

Вопросы и задания к документу № 92:

1. Назовите причины издания указа.
   
2. Определите экономические цели отмены внутренних пошлин.
   
3. К каким последствиям для государства и народа мог привести этот указ? Свой ответ аргументируйте.
   

Всемилостивейше усмотрели, какие от сборщиков внутри государства таможенных сборов происходят отягощения под­верженным к платежу оных, хотя они без наказания по исследо­вании не оставляются, но пресечения не видно, а грабительство и воровство. А от того купечеству ж помешательство в торгах, перебойка товаров и прочие убытки следуют; то как для сего, а особливо, дабы народ в лучшее состояние и силу пред нынешним привести верноподданным нашим всемилостивейше жалуем и освобождаем от платежа внутри государства таможенных и ме­лочных сборов. Повелеваем все таможни, имеющиеся внутри государства (кроме портовых и пограничных), уничтожить, и как им не быть, так и вышеписанного сбора не сбирать.