М. Н. Чернова В. Я. Румянцев домашний репетитор работа с документами на урок

Вид материала

Урок

Содержание Документ № 27 Из «Никоновской летописи» (XVI-XVII вв.): о разорении Рязани Батыем Часть четвертая 46 Документ № 33 Из Судебника Ивана III (1497 г.) Из Послания старца Филофея* дьяку Барбаро, венецианского дворянина»

Подобный материал:

• Оксана Евгеньевна Макиевская, педагог-психолог, учитель математики и физики 1 категории,, 16.8kb.
• Международная театральная лаборатория «Разрушая границы: работа с документами» Документальный, 39.38kb.
• Темы:  Состояние сети телеканала «Домашний», 235.17kb.
• Темы:  Состояние сети канала «Домашний»  Премьера на «Домашнем»! «Пуаро Агаты Кристи», 105.07kb.
• Сторожик Ольги Геннадьевны. Тема урок, 62.54kb.
• Чернова Галина Ксенофонтовна Апрель, 2011 год Тема урок, 75.24kb.
• Елена Петровна Занкович Делопроизводство конспект, 1784.98kb.
• Практическая работа с документами на уроке истории в старших классах, 142.61kb.
• Алексей Михайлович Тишайшим? Актуальность темы. Проблемные урок, 270kb.
• Румянцев владимир Петрович политика США и великобритании на ближнем и среднем востоке, 745.33kb.

Глава 6

§ III. О хитростях при столкновении

I. Когда они желают пойти на войну, они отправляют вперед передовых застрельщиков, у которых нет с собой ничего, кроме войлоков, лошадей и оружия. Они ничего не грабят, не жгут домов, не убивают зверей, а только ранят и умерщвляют людей, а если не могут иного, обращают их в бегство. За ними следует войско, которое, наоборот, забирает всё, что находит; также и людей, если их могут найти, забирают в плен или убивают. Тем не менее, все же стоящие во главе войска посылают после этого глашатаев, которые должны находить людей и укрепления, и они очень искусны в розысках... <...>

III. Надо знать, что всякий раз как они завидят врагов, они
идут на них, и каждый бросает в своих противников три или
четыре стрелы; и если они видят, что не могут их победить, то
отступают вспять к своим; и это они делают ради обмана, чтобы
враги преследовали их до тех мест, где они устроили засаду; и
если их враги преследуют их до вышеупомянутой засады, они
окружают их и таким образом ранят и убивают. Точно так же,
если они видят, что, против них имеется большое войско, они
иногда отходят от него на один или два дня пути и тайно на­
падают на другую часть земли и разграбляют ее; при этом они
убивают людей и разрушают и опустошают землю. А если они
видят, что не могут сделать и этого, то отступают назад на десять
или на двенадцать дней пути. Иногда также они пребывают в
безопасном месте, пока войско их врагов не разделится, и тогда
они приходят украдкой и опустошают всю землю. Ибо в войнах
они весьма хитры, так как сражались с другими народами уже
сорок лет и даже более.

IV. Когда же они желают приступить к сражению, то распо­
лагают все войска так, как они должны сражаться. Вожди или
начальники войска не вступают в бой, но стоят вдали против
войска врагов и имеют рядом с собой на конях отроков, а также
женщин и лошадей. Иногда они делают изображения людей и
помещают их на лошадей; это они делают для того, чтобы за­
ставить думать о большем количестве воюющих. Пред лицом

36

врагов они посылают отряд пленных и других народов, которые находятся между ними; может быть, с ними идут и какие-ни­будь татары. Другие отряды более храбрых людей они посылают далеко справа и слева, чтобы их не видали их противники, и таким образом окружают противников и замыкают в середину; и таким путем они начинают сражаться со всех сторон. И, хотя их иногда мало, противники их, которые окружены, вообража­ют, что их много. А в особенности бывает это тогда, когда они видят тех, которые находятся при вожде или начальнике войска, отроков, женщин, лошадей и изображения людей, как сказано выше, которых они считают за воителей, и вследствие этого приходят в страх и замешательство. А если случайно противники удачно сражаются, то татары устраивают им дорогу для бегства, и как только те начнут бежать и отделяться друг от друга, они их преследуют и тогда, во время бегства, убивают больше, чем могут умертвить на войне.

Документ № 27 Из «Никоновской летописи» (XVI-XVII вв.): о разорении Рязани Батыем

Вопросы и задания к документу № 27:

1. Объясните, почему татары пришли на Русь зимой?
   
2. Что означало для князя и дружины требование десятины «доспе­хами и конями»?
   
3. Каково отношение летописца к Владимирскому князю Юрию Всеволодовичу? Разделяете ли вы его мнение? Свой ответ аргу­ментируйте.
   
4. Чем вы объясните жестокость действий татар?
   
5. О чем свидетельствуют события на реке Сити?
   
6. Чем вы можете объяснить военные успехи завоевателей?
   

В год 1237. В ту зиму пришли из восточных стран лесом на Рязанскую землю безбожные татары с царем Батыем. Оттуда они

37

отправили своих послов — женщину-чародейку и двух мужей с нею — к князьям рязанским, прося у них десятины во всем: в князьях, и в людях, и в конях, и в доспехах. Не допустив послрв в город, рязанские князья Юрий Игоревич и его брат Олег от­ветили: «Когда нас не будет, то все ваше будет».

Рязанские князья послали ко князю Юрию Владимирскому с просьбою, чтобы он прислал помощь или сам пришел. Князь же Юрий не пошел, не послушал просьбы рязанских князей, но хотел сам дать бой татарам.

И пришли окаянные иноплеменники под стольный град Рязань, обступили град 6 декабря и огородили его острогом. Рязанские князья затворились в городе с людьми, бились крепко и изнемогли. Татары взяли город Рязань в тот же месяц, 21, весь сожгли, убили князя Юрия Игоревича, его княгиню, перебили других князей, а мужчин, женщин, детей, похватав, одних рас­секали мечами, других убивали стрелами и бросали в огонь, а некоторых, схватив, связывали, вырезывали грудь и вынимали желчь.

Татары предали огню много святых церквей, пожгли монас­тыри и села и забрали их имущество.

Документ № 28

Из «Ипатьевской летописи»:

о взятии Киева Батыем

Вопросы и задания к документу № 28:

1. Кратко изложите смысл рассказа. Какие художественные средства использует летописец, изображая силу врага?
   
2. Найдите в летописном рассказе примеры стойкости защитников Киева. Чем вы это можете объяснить?
   
3. Определите причины поражения киевлян.
   

В год 6748 (1240). Пришел Батый к Киеву с большой силой. Был Батый у города, а воины его окружали город. И нельзя бы-

38

ло голоса слышать от скрипения телег его, от рева множества верблюдов его, ржания стад коней его.

Поставил Батый пороки около города, у Ляшских ворот. По­роки непрестанно били день и ночь и разрушили стены. Вышли горожане на остатки стены, и было видно, как тут ломались копья, разбивались на куски щиты, стрелы помрачили свет. Горожане были побеждены, и Дмитр ранен, а татары взошли на стены и там засели. Но в тот же день и ночь горожане построили другие стены около церкви Святой Богородицы. На другой день татары начали приступ, был большой бой между ними и защитниками. Люди укрылись в церкви, влезли на церковные своды со своим добром, и от тяжести рухнули вместе с ними стены церковные. Так город был захвачен воинами. Дмитра вывели раненым и не убили мужества его ради.

Документ № 29

Из «Симеоновской летописи»:

о Невской битве

_"7

Вопросы и задания к документу № 29:

1. Выберите в тексте факты, говорящие о героизме русских воинов; об итогах битвы.
   
2. Определите причины победы новгородской дружины.
   
3. Сформулируйте значение Невской битвы для судеб русского на­рода.
   

[Правитель Швеции Биргер] услышав о храбрости великого князя Александра Ярославича, задумал победить его или в плен взять и Великий Новгород захватить и его пригороды и славян­ских людей обратить в неволю. И сказал он: «Иду и покорю всю землю Александрову». Король собрал великую силу, начальников и епископов своих, и шведов, и норвежцев, и сумь, емь, и напол­нили корабли множеством своих полков и двинулись с великой силой, обуреваемые воинственным духом, и пришел в реку Неву

39

и стал на устье Ижоры, желая в безумии своем захватить Ладогу и даже Новгород и всю область Новгородскую. Тогда пришла весть, что шведы идут на Ладогу, а король в то же время прислал с гордостью послов к великому князю Александру Ярославичу в Новгород со словами: «Если можешь мне сопротивляться, то я уже нахожусь здесь и покорю землю твою»...

И пошел Александр на шведов с мужественными воинами своими, не со многою дружиною, потому что не было времени собрать многочисленное войско. Отец же его, великий князь Ярослав Всеволодович, не знал о нападении на сына Алексан­дра, некогда было послать весть к отцу, потому что враги уже приближались. И многие новгородцы не успели собраться в войско, потому что великий князь Александр поспешил пойти против врагов.

И пришел на них в воскресенье 15 июля [1240], и была се­ча великая со шведами. Избили множество шведов, и самому королю нанес Александр рану на лице острым своим мечом. [В некоторых редакциях летописи — копьем].

Гаврило Алексин наехал на корабль и, увидев королевича, быстро помчался и въехал по сходням до самого корабля, а шведы вбежали перед ним на корабль, но, снова обернувшись, сбросили его вместе с конем со сходен в море. Божиим же заступничест­вом он вышел невредим и, опять напавши, ожесточенно бился с самим воеводою посреди полка их, и тут были убиты воевода шведов Спиридон и епископ их.

Миша напал пешим с дружиною своею и погубил три корабля шведов. Савва, напав на великий златоверхий шатер, подсек его столб, шатер упал, а полки Александровы, увидев падение шатра, возрадовались. Ратмир, бился пешим, был окружен многими шведами, пал от многих ран и скончался.

Уцелевшие же (из шведов) побежали посрамленными, а трупами своих убитых великих воевод наполнили три корабля и вместе с ними потонули в море, а для остальных выкопали ямы и побросали в них бесчисленное количество трупов, а многие другие были ранены и побежали той же ночью.

Новгородцев же пало 20 мужей вместе с ладожанами.

40

Документ № 30

Из «Симеоновской летописи»:

о Ледовом побоище

Вопросы и задания к документу № 30:

1. Определите, что преобладает в приведенном фрагменте: истори­ческие факты или художественное описание события.
   
2. Сформулируйте причины победы русских воинов.
   
3. Почему тактика рыцарей, приносившая им успех в войнах в Европе, не привела их к победе на Чудском озере?
   
4. В чем значение победы Александра Невского?
   

И пошел с братом своим Андреем и с новгородцами и с суз-дальцами на немецкую землю с великой силой, чтобы немцы не хвалились, говоря «унизим словенский язык».

Уже город Псков был взят и тиуны немецкие посажены в горо­де. Великий же князь Александр занял все пути ко Пскову и взял внезапно город, и, захватив немцев и чудь и наместников немецких, в оковах заточил в Новгороде, а город Псков освободил от плена, а землю немецкую повоевал и пожег и взял много пленных, а иных перебил. Они же собрались, говоря с гордостью: «Пойдем на Алек­сандра и, победив, возьмем его в плен». Когда немцы приблизились, стража великого князя Александра удивилась силе немецкой и ужаснулась. Князь же великий Александр, помолившись в церкви святой Троицы, пошел в землю немецкую, желая отомстить за кровь христианскую... Услышав об этом, магистр пошел против них [полков Александра] со всеми своими епископами и со всем множеством их народа и силы их, какая только ни была в их области, вместе с королевской помощью; и сошлись на озере, именуемом Чудским. Великий князь Александр возвратился назад.

Немцы же и чудь пошли за ним. Князь же великий поста­вил войско на Чудском озере на Узмени, у Воронья камня, и, приготовившись к бою, пошел против них. Войска сошлись на Чудском озере; было тех И других большое множество. Был же тут с Александром и брат его Андрей со множеством воинов отца своего, было у Александра множество храбрых, сильных и крепких, все наполнились воинственным духом, и были у них

41

сердца подобны львиным. И сказали: «Княже, ныне пришло время положить свои головы за тебя».

Был же тогда день субботний, и на восходе солнца сошлись оба войска.

И была здесь злая и великая сеча для немцев и чуди, и слы­шен был треск ломающихся копий и звук от ударов мечей, так что и лед на замерзшем озере подломился, и не видно было льда, потому что он покрылся кровью. И сам я слышал об этом от очевидца, бывшего там. И обратились немцы в бегство, и гнали их русские с боем как по воздуху, и некуда им было убежать, били их 7 верст по льду до Суболицкого берега, и пало немцев 500, а чуди бесчисленное множество, а в плен взяли 50 лучших немецких воевод и привели их в Новгород, а другие немцы уто­нули в озере, потому что была весна. А другие убежали тяжело ранеными. Был же этот бой 5 апреля [1242 года].

Документ № 31

Из «Сказания о Мамаевом побоище»:

о Куликовской битве

Вопросы и задания к документу № 31:

1. Найдите в сказании образные черты. Как вы думаете, с какой целью автор использовал этот прием для описания исторического события?
   
2. Как надо понимать выражение «старец Пересвет»?
   
3. С какой целью князь Дмитрий Иванович обменялся доспехами с Бренком?
   
4. На основании фрагмента «Сказания» сделайте выводы о причинах победы русских воинов на Куликовом поле. В чем значение этой победы?
   

Уже близко сходятся сильные полки, выехал злой печенег из великого полку татарского, показывая свое мужество перед всеми. Подобен он был древнему Голиафу: пять сажен* высота

* Сажень — русская мера длины. Известны маховая = 1,76 м; косая = 2,48м.

42

его, а трех сажен ширина его. Увидев его, старец Александр Пе­ресвет, который был в полку Владимира Всеволодовича, выехал из полка. Бросился он на печенега, говоря: «Игумен Сергий, помогай мне молитвою». Печенег же устремился против него. И ударились крепко копьями, едва земля не проломилась под ними. И упали оба с коней на землю и скончались.

Дмитрий и Андрей Ольгердовичи прибыли быстро на Дон, и застали великого князя Дмитрия Ивановича Московского еще на этой стороне Дона, на месте под названием Березуй, и тут со­единились. Князь же великий начал советоваться с братом своим и g новонареченною братьею, с литовскими князьями: «Здесь ли останемся или переправимся через Дон?» И сказали ему Ольгер­довичи: «Если хочешь крепкого войска, то вели переправиться через Дон, и да не будет ни у кого ни единого помышления об отступлении. А о великой силе татар не думай, потому что не в силе Бог, а в правде».

Укрепив полки, он снова пришел под свое черное знамя, и сошел с коня, и сел на иного коня, и снял с себя царскую одежду, и надел другую. Своего же коня дает Михаилу Андреевичу Бренку и ту одежду возложил на него, потому что он любил Бренка чрез­вычайно, и то черное знамя велел своему оруженосцу возить над ним. Под тем знаменем Бренк и убит был за великого князя.

И сошлись грозно оба великих войска, крепко сражались, жестоко друг друга уничтожали, не только от оружия, но и от великой тесноты под конскими ногами умирали, потому что нельзя было вместиться на том поле Куликовом: место то между Доном и Мечею было тесным. И третий, и четвертый, и пятый, и шестой час крепко. Неослабно бьются христиане с погаными татарами.

Когда же настал седьмой час дня, божьим попущением, наших ради грехов, начали поганые одолевать. Многие сыны русские погибли. Самого великого князя тяжело ранили и сбили с коня. Многажды подсекали знамена великого князя, но не истребили их божьей милостью, еще больше они укрепились.

Пришел восьмой час дня, южный ветер потянул позади нас. И закричал Волынец громким голосом: «Князь Владимир, наше время приспело и час подходящий пришел!» Единомысленные же

43

друзья выехали из дубравы зеленой на великую силу татарскую и начали поганых татар немилостиво убивать. И обратились поганые в бегство и побежали. Сыны же русские гнались и убивали их.

Стоял князь великий за Доном на костях восемь дней, пока не отделили христиан от нечистивых. Христианские тела в землю закопали, а нечестивых тела бросили зверям и птицам на расхи­щение. Погибло у нас всей дружины двести пятьдесят тысяч и три тысячи, а осталось у нас дружины пятьдесят тысяч.

ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ

МОСКОВСКОЕ ГОСУДАРСТВО В XV-XVI вв.

Документ № 32

Из «Софийской второй летописи»:

о конце татарского ига

Вопросы и задания к документу № 32:

1. Выделите в тексте и выпишите в тетрадь основные исторические факты.
   
2. Определите причины победы русских воинов.
   
3. Дайте оценку действиям Великого князя.
   
4. Какое значение имела эта победа для России?
   
5. В историю это событие вошло как «Стояние на реке Угре». На основании летописного рассказа, сделайте вывод о соответствии событий названию.
   
6. Как вы думаете, каково отношение летописца к Великому князю? Приведите обоснования своему мнению из текста.
   

В 1480 году к великому князю пришла весть, что царь Ахмат доподлинно идет [на него] со всею своею ордою, а также и с ко­ролем Казимиром в общей думе. Великий князь пошел к Колом­не и сам стал в Коломне, а своего сына, великого князя Ивана, поставил в Серпухове, князя Андрея Васильевича Меньшого в Тарусе, а других князей и воевод по иным местам по берегу Оки. Услышав, что великий князь стоит на берегу со всеми силами, царь Ахмат пошел к Литовской земле, обходя реку Оку и поджи­дая к себе на помощь короля или его войска; проводники вели царя к реке Угре, на броды. Тогда великий князь послал на Уфу сына, брата и своих воевод со всеми силами. Придя, они стали на

45

Угре и заняли броды и перевозы. А сам великий князь поехал из Коломны в Москву на совет и думу к своему отцу митрополиту Геронтаю ко всем своим боярам; все они тогда сидели в Москве в осаде.

Царь же со всеми своими татарами пошел по Литовской земле, ожидая помощи от короля. Король же ни сам не пошел к нему, ни помощи не прислал, потому что у него были свои дела: в это время Менгли-Гирей, царь Перекопский, воевал Волынскую землю, служа великому князю. Пришли татары и начали стрелять в наших, а наши по ним. Наши побили многих стрелами и пищалями, а их стрелы падали между нашими людь­ми и никого не ранили. И отбили татар от берега. И много дней татары начинали наступать с боем и ничего не могли. Ждали, когда станет река: тогда были большие морозы, и река начала становиться. Были в страхе и те и другие; одни других боялись. Пришли тогда из Великих Лук к великому князю на помощь в Кременец и братья его, князь Андрей и князь Борис, великий же князь принял их с любовью.

Когда наши отступили от берега, тогда и татары побежали, одержимые страхом, думая, что Русь уступила им берег, чтобы с ними биться. И ужас напал на великого князя, и он решил бежать от берега, а свою великую княгиню, римлянку, и с нею казну послал на Белоозеро. А его мать, великая княгиня, не за­хотела бежать, но пожелала сидеть в осаде... Да сидел [в осаде] здесь же владыка Ростовский Вассиан. Услышав, что великий князь хочет бежать от берега, он написал к великому князю на берег грамоту.

А татары искали дороги, где бы им тайно перейти [реку] и идти спешно к Москве. И пришли они к реке Угре, близ Калуги, и хотели перейти ее вброд. Великий же князь, сын великого князя не дал татарам перейти на эту сторону. С Дмитриева дня наступила зима, и все реки стали: и наступили большие морозы, каких и не видывали. Тогда царь убоялся и побежал с татарами прочь, 11 ноября; потому что татары были наги и босы, ободрались. Когда же царь приехал в Орду, то был там убит ногайцами.

46

Документ № 33

Из Судебника Ивана III (1497 г.)

Вопросы и задания к документу № 33:

1. Определите, какие новые явления закрепляет Судебник.
   
2. Выберите факты, характеризующие изменение положения крестьян со времен «Русской правды».
   
3. Как Судебник определяет условия выхода крестьян и к каким последствиям они приводили? Почему была установлена именно эта дата выхода крестьян от помещиков?
   
4. Выделите факты изменения положения холопов. Чем это было вызвано?
   
5. Сопоставьте статьи Судебника со статьями «Русской правды» и сделайте вывод: почему холопство не было ликвидировано?
   

1. Судить суд боярам и окольничьим, а на суде быть у бояр и окольничьих дьякам. Всякому судье посула от суда не иметь никому. Асудом не мстить, не дружить никому. <...>

20. А наместникам и волостелям, которые держат кормле­ния без боярского суда, холопа и рабу без доклада не выдавать.

56. А холопа полонит рать татарская, а выбежит ис полону и он свободен.

57.0 крестьянском выходе. А крестьянам выйти из волости, из села в село, один срок в году, за неделю до Юрьева дня осен­него [26 ноября] и неделю после Юрьева дня осеннего. Дворы пожилое платят в полях за двор 1 рубль, а в лесах — полтина. А который крестьянин поживет за кем год, да и пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет, полдвора платит; а три года поживет три четверти двора; а четыре года поживет, и он весь двор платит. <... >

61.0 изгородях. А промеж сел и деревень городить изгороди.

О межах. А кто сорет [распашет] межу или грани ссечет из великого князя земли боярина или монастыря, того бить кнутом да истцу взять на нем рубль.

А крестьяне промежду себя кто у кого межу распашет или перекосит, ино волостелям имати на том по два алтына. <...>

47

66.0 полной грамоте. По полной грамоте холоп. А которые его дети у иного или себе учнут жить, то не холопы. По робе холоп, по холопе роба. По духовной холоп.

Словарь:

окольничий — придворный чин, при дворе государя

посул — взятка

наместник —должностное лицо, управляющее уездом (админис­тративная единица, объединяющая несколько волостей)

волостель — должностное лицо, управляющее волостью (самая маленькая административная единица)

кормление — право наместников содержать себя за счет сборов с населения

пожилое — плата за пользованием землей и прочим имуществом

алтын — денежная единица, равная 6 деньгам (деньга — 1 ко­пейка)

полная грамота — документ, оформляющий продажу в полное рабство

по робе холоп — дети рабыни холопы

по холопе роба — жена раба

Документ № 34

Из Послания старца Филофея* дьяку

Великого князя Василия III

Вопросы и задания к документу № 34:

1. Какое событие стало причиной возникновения этого послания?
   
2. Изложите основную идею старца Филофея.
   

* Филофей (ок. 1465—1542) — известный русский публицист, старец и игумен псковского Елеазаровского монастыря. Известен нескольки­ми посланиями, в которых обосновывается особая духовная миссия русского православия и роль Московского государства как ее охрани­теля. Послание, в котором выражена идея о Москве как третьем Риме, относится к 1527—1528 гг.

48

3. К каким последствиям для государства и русской православной церкви могло привести осуществление этих идей?

Так знай, боголюбец и христолюбец, что все христианские царства пришли к концу и сошлись в едином царстве нашего государя, согласно пророческим книгам, и это — российское царство: ибо два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не бывать.

Документ № 35

Из «Путешествия в Тану Иосафата

Барбаро, венецианского дворянина»

Вопросы и задания к документу № 35:

1. Выпишите в тетрадь факты о жизни москвичей в конце XV века. ~" Что больше всего поразило венецианского купца и почему?
   
2. Сделайте выводы о развитии хозяйства в Москве конца XV века.
   
3. Можно ли по приведенному фрагменту судить об отношении автора к москвичам и их жизни? Свою точку зрения подтвердите фрагментами из текста.
   

Изобилие в хлебе и мясе так здесь велико, что говядину про­дают не на вес, а по глазомеру. За один марк вы можете получить четыре фунта мяса; семьдесят куриц стоят червонец, а гусь не более трех марок. Стужа здесь так сильна, что самые даже реки замерзают от оной. Зимою привозят в Москву такое множество быков, свиней и других животных, совсем уже ободранных и замороженных, что за один раз можно купить до двухсот штук; но резать их нельзя, не разогрев прежде в печи, ибо они тверды, как камень. Зато плодов здесь никаких нет, кроме небольшого количества яблок, орехов и лесных орешков!

Жители для поездок своих, в особенности продолжитель­ных, избирают преимущественно зимнее время, когда дорога от морозов сделается ровною и не представляет в пути никаких

49

неудобств, кроме одной только стужи. Поклажу свою перевозят они весьма легко на санях, которые служат у них вместо пово­зок и называются возами. Летом же никто не отваживается в дальний путь по причине большой грязи и множества мошек, порождаемых окрестными лесами, почти вовсе необитаемыми. Вина москвитяне не пьют; но делают особенного рода напиток из меда или из пшеницы, подмешивая туда хмель, который, приводя напиток в брожение, придает ему такую крепость, что им можно напиться допьяна, как вином.