Занятие в 5 классе по теме
| Вид материала | Урок |
- Носкова Татьяна Васильевна Внеклассное занятие по чтению во 2 классе по теме «Русские, 22.71kb.
- Тема : «Эрмитаж-место уединения особо приближенных к императрице», 34.7kb.
- Урок математики в 6 классе по теме: Пропорции, 20.43kb.
- Международное гуманитарное право. Вводное занятие, 62.07kb.
- Урок английского языка в 10-м классе на тему: «Путешествие в Лондон», 40.27kb.
- План-конспект открытого урока в 5 «В» классе по теме «Семья», 43.36kb.
- Урок английского языка в 3 классе по теме «Who lives in the fairy-tales?», 45.62kb.
- Для учителей, работающих в 7 классе по умк м. И. Башмакова, 32.74kb.
- Конспект урока русского языка по теме: «Повторение изученного в 5 классе о глаголе», 101.93kb.
- Урок по немецкому языку в 3 «А» классе по теме «Прогулка в зимний лес», 54.42kb.
Занятие в 5 классе
по теме:
«Традиционная одежда кубанского казачества»
УЧИТЕЛЬ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ : Оникиенко Э.А.
х.Ленинский 2010г
Тема занятия: Традиционная одежда кубанских казаков.
Цель урока: Знакомство с особенностями кубанского костюма, с традициями кубанского народа, активизаровать знания учащихся по истории родного края.
Воспитательная задача: Растить патриотов родной земли, формировать художественный вкус учащихся, углублять эстетические познания о народном декоративно-прикладном искусстве.
Оборудование: Компьютер, проектор, музыкальный центр.
Музыкальный ряд: видеозапись украинской песни « Роспрягайте хлопцы коней» в исполнении Государственного академического Кубанского казачьего хора.
Зрительный ряд: презентация «Кубанский казачий костюм»
Ход урока
I. Организационный момент.
II. Сообщение темы и цели урока.
III. Беседа об особенностях кубанского костюма
Звучит песня .
Розпрягайте, хлопці, коні,
Тай лягайте спочивать,
А я піду в сад зелений
В сад криниченьку копать.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дівчина в саду ягоди рвала.
Маруся, раз, два, три, калина,
Чорнявая дівчина в саду ягоди рвала.
Копав, копав криниченьку
У вишневому саду.
Чи не вийде дівчинонька
Рано вранці по воду?
Вийшла, вийшла дівчинонька
В сад вишневий воду брать,
А за нею козаченько
Веде коня напувать.
Просив, просив відерочко -
Вона йому не дала,
Дарив, дарив їй колечко -
Вона його не взяла.
“Знаю, знаю, дівчинонько,
Чим я тебе розгнівив:
Що я вчора ізвечора
І з другою говорив"
"Вона ростом невеличка,
Ще й літами молода,
Руса коса до пояса,
В косі стрічка голуба”..
В этой песне нарисована бытовая сценка из жизни кубанского народа.Обратимся к истории этого народа.
Материал для беседы
История кубанского казачьего войска
Кубанское казачество родословную ведет от двух корней – запорожских казаков, переселившихся на Кубань, и казаков, и казаков линейных, в основном, уроженцев верхнего Дона. Запорожская Сечь пала в 1775 г. Одни казаки ушли за Дунай, в турецкие владения, другие остались, но и их судьба сложилась по- разному. Земли, принадлежавшие запорожцам, были заняты Россией, казаки же обратились в народ гонимый. Часть казаков приняли присягу на верность России, началось формирование Запорожского войска, через год оно получило наименование Черноморского войска. В 1792 году императрица Екатерина II пожаловала Черноморскому казачьему войску земли по правой стороне Кубани, чтобы обеспечить защиту границ России.
История казачьего костюма
В начале заселения края черноморцы сохраняли одежду, присущую запорожцам: конные казаки носили синие шаровары, синий кунтуш, под который надевался кафтан красного цвета. Сл № 1
В 1810 г. утверждена единая форма обмундирования черноморских казаков – шаровары и куртка из грубого сукна.Сл № 3
Линейные казаки носили одежду черкесского образца. В начале 1840 г. для черноморских казаков была установлена единая форма по примеру линейных. Эта форма стала единой и для сформировавшегося в 1860 г. кубанского казачьего войска. Комплекс мужской казачьей одежды состоял из черкески, шаровар, бешмета, башлыка, а зимой – бурки, папахи, сапог или ноговиц.
Описание мужского казачьего костюма
Черкеска шилась из черного фабричного сукна, покрой заимствован у горцев. Шили ее длиной ниже колен, с низким вырезом на груди, открывавшем бешмет; рукава делали с широкими отворотами. На груди нашивали подкладку для газырей, это служило вместе с кавказским поясом, часто серебряным набором, украшением черкески. Сл.№ 4
Красота и богатство казачьего костюма заключались в том, чтобы в нем было больше серебра.
Термин «бешмет» заимствован у народов Кавказа, но бытовал и русский термин – «чекмень». Бешмет шили из разнообразных фабричных тканей ярких цветов – красного, малинового, синего, розового и др.
Застежка у бешмета была спереди на крючках, воротник высокий, стойка, длинный узкий рукав был на манжете. Иногда ворот и планку застежки обшивали ярким или серебряным шнуром, а на груди пришивали небольшие карманыНосили казаки шаровары суконные темных тонов. На ногах башмаки, зимой – сапоги опойковые.
В праздничное время казаки носили атласные бешметы, оправленные серебром. . Сл. № 5
Зимней одеждой служили шубы – кожухи, папахи, бурки.
Головным убором казаку служила папаха — барашковая шапка с суконным верхом. Она могла иметь разные фасоны: низкая с плоским верхом или конусообразная. Неотъемлемой частью казачьего костюма был башлык, который носился поверх папахи. Он представлял собой квадратный капюшон с длинными лопастями, которыми укутывали в непогоду шею. Сл № 6
Форменная одежда занимала особое место в культуре кубанского казачества. Ведь она была и традиционной одеждой кубанцев. Внешний облик кубанских казаков складывался годами, и в элементах одежды нередко чувствовалось влияние представителей различных народностей. Кубанские казаки во многом позаимствовали форму одежды и отдельные детали обмундирования у живущих рядом кавказских горцев. Она была символом казачьего звания и как знак принадлежности к казачеству, форма должна была носиться обязательно. Было запрещено надевать форму во время выполнения работы по найму, несовместимой с достоинством казачьего звания. Сл.№ 7
Мундир- короткая куртка с высоким воротником стойкой, застегивался по центру на 22 железных крючка. Рукавов было 4: два настоящих и два ложных. Дополнял костюм белый кушак, штана синего цвета и шапка- кивер цилиндрической формы .Сл № 8
После первой моровой войны форма казаков изменилась .Уже с 1915 г. Казакам стали отпускать защитное сукно и разрешили носить гимнастерки
Сл. №9
Качестве парадной формы авторитет черкески и бешмета оказался незыблемым. Сл.№ 10
Описание женского казачьего костюма
Традиционный женский костюм сформировался во второй половине XIX в. Он состоял из юбки и кофты, так называемая «парочка». Шился костюм из фабричных тканей – шелка, шерсти, бархата, ситца. Кофты или «кохточки», были разнообразных фасонов: приталенные, по бедрам, с оборкой – «басочкой», рукав длинный, у плеча гладкий или сильно присборенный с «пухлями», на высоких или узких манжетах, воротник «стойка» или вырезан по объему шеи. Нарядные блузки украшались тесьмой, кружевом, строчками, гарусом, бисером.Сл .№ 11
Юбки любили шить пышными, мелко собранными у пояса из четырех, семи полок, каждая шириной до метра. Сл. № 12
Юбка внизу украшалась кружевом, оборками, шнуром, мелкими складками. Нижняя юбка – «спидница» - обязательная принадлежность женского костюма. Шилась из тонкой белой или светлой ткани с кружевами, часто украшалась вышивкой.
Необходимо отметить возрастные различия в одежде. Самым красочным и лучшим по качеству материала был костюм девушек или молодых женщин. К 35 годам женщины предпочитали одеваться в более темную однотонную одежду упрощенного покроя
Сл. № 13
Особо стоит поговорить о женской рубахе. В ней сохранились основы русского женского костюма: длинная рубаха туникообразного покроя с длинными пышными рукавами на манжете. Рубаха считалась верхней домашней одеждой. Рукава, ворот, иногда подол украшались вышивкой. На голове красивые – красивые шелковые платки, на ногах – полусапожки. У девушек вместо платков – ленты в волосах.
Сл. № 14
На развитие традиционного костюма Кубанского казачества сказался военный быт ,южнорусское влияние и соседние горские народы. Одежда отличалась возрастными особенностями, востребованностью в обрядовой, праздничной и повседневной трудовой практике. Сл.№ 15
VI. Завершение урока,
Форменная одежда занимала особое место в культуре кубанского казачества. Ведь она была и традиционной одеждой кубанцев. Внешний облик кубанских казаков складывался годами, и в элементах одежды нередко чувствовалось влияние представителей различных народностей. Кубанские казаки во многом позаимствовали форму одежды и отдельные детали обмундирования у живущих рядом кавказских горцев. Она была символом казачьего звания и как знак принадлежности к казачеству, форма должна была носиться обязательно. Было запрещено надевать форму во время выполнения работы по найму, несовместимой с достоинством казачьего звания.
Комплект мужской казачьей одежды состоял из черкески черного цвета, шаровар темных тонов, бешмета, башлыка, а зимой ещё бурки и папахи. Так дорогая красивая черкеска, бурка, папаха были предметами гордости.
Например «Черкеска»: Покрой её целиком взят у горских народов Кавказа. Она похожа на длинный кафтан, впереди застегивающийся на крючки. Шилась черкеска из тонкого фабричного сукна. На груди черкески нашивали подкладку для газырей. Наличие его на одежде воина говорило о готовности вступить в схватку с врагом. Со временем они утратили свое истинное назначение и стали характерным украшением костюма.
Головным убором казаку служила папаха — барашковая шапка с суконным верхом. Она могла иметь разные фасоны: низкая с плоским верхом или конусообразная. Неотъемлемой частью казачьего костюма был башлык, который носился поверх папахи. Он представлял собой квадратный капюшон с длинными лопастями, которыми укутывали в непогоду шею.
У казачек – тоже своя исконная одежда: ситцевая или сатиновая рубаха с прямыми рукавами и круглым воротом, поверх нее широкая, в пять полотнищ юбка, кофта и жакет. Верхней одеждой служила «кохта» – длинный, ниже колен, запашной чекмень на стеганой подкладке. У казачек побогаче к концу прошлого века появились «шубки» на меху, крытые бархатом либо шелком.
Более подробно о форменной одежде кубанских казаков можно прочитать в этой статье.