Geum.ru

Christian family living by John Coblentz ©1997 Christian Light Publications, Inc., Harrisonburg, Virginia, U. S. A. All rights reserved

Вид материалаДокументы
Краткий обзор
Размышляя вместе
Занимаясь вместе
Подобный материал:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   17
для блага другого. Супружество — это, конечно, еще и обоюдная нежность, однако некоторые люди так согрешили друг против друга, что всякие нежные чувства в их отношениях кажутся просто невозможными. Укрепить такое супружество может только взаимное обязательство любить друг друга. Такая любовь противостоит себялюбию, когда человек помнит только о своих обидах, чувствах, правах и собственных желаниях, отказываясь делать что-либо вместе до тех пор, пока все его требования не будут исполнены. Человек, любящий истинной любовью, принимает во внимание свои чувства, но в первую очередь все делает для блага другого и отвергает все эгоистичные мысли, препятствующие этому.
  • Восстановление супружеских отношений требует полноценного общения. Муж и жена должны научиться слушать друга и быть взаимно откровенными. Такие отношения помогут понять чувства, нужды и проблемы друг друга и впоследствии положительно решить их. Не следует обвинять друг друга, унижать, оскорблять, кричать и замыкаться в себе, т.к. это весьма пагубно влияет на отношения. Плотское общение только умножит и без того существующие проблемы. Иногда требуется вмешательство служителя или другого духовно зрелого человека, который смог бы помочь супругам установить здоровые взаимоотношения.

    4. Каждый из супругов должен быть верным и честным по отношению к своей половине» Супружество — это глубоко личные отношения, основанные на взаимном доверии. Обман в любом его проявлении подрывает это столь необходимое доверие. Чтобы восстановить верность и открытость во взаимоотношениях, ни в коем случае нельзя игнорировать или отрицать прошлые грехи и истинные чувства, какими бы неприятными они не были. Чтобы честно и открыто относиться друг к другу, супруги должны знать, что думает каждый из них. Как бы ни тяжело было рассказывать правду о прошлом и настоящем, это непременно нужно сделать, потому что рано или поздно все тайное становится явным, но тогда будет намного больнее. Вам никогда не удастся облечься в истинную праведность, если вы честно не расскажете о своих грехах. Итак, честность — это краеугольный камень доверия.

    5. Чтобы восстановить супружеские взаимоотно-шения, надо уметь прощать. Прощение — это невероятно трудный шаг для человека, особенно, если он (шаг) связан с проблемой супружеской неверности. Человек может искренне считать, что все простил, а через некоторое время гнев и обида вспыхнут с новой силой. Прощение — это результат сокрушенного сердца, проявление любви Божьей. Христианин не должен думать, прощать ему или нет, т.к. если мы простим сами, то можем быть уверены, что и нас простит Бог, а если не простим, то и Отец Небесный не простит нам согрешений наших (см. Мф. 6:14,15). Простить — это не значит закрыть глаза на обиду, наоборот, ее следует признать, ибо только в таком случае мы сможем с верой взирать на Бога, Который по Своей мудрости все обратит для нашего вечного блага. 6. При восстановлении супружеских

    отношений во всем следует повиноваться Слову Божьему. Библия содержит множество указаний как о человеческих взаимоотношениях в целом, так и о конкретных брачных отношениях. Только следуя путями Божьими, можно получить благословение Господа. Советы, как решить ту или иную проблему, должны во всем соответствовать Его вечной истине. Всякое человеческое мышление, противостоящее ей, должно быть отвергнуто, независимо от его привлекательности. Наше отношение к Слову Божьему должно быть таким, каким оно было у псалмопевца: «Все повеления Твои — все признаю справедливыми; всякий путь лжи ненавижу» (Пс. 118:128).

    7. Для восстановления супружеских отношений нужно осознать взаимные потребности и сделать конкретные шаги для их восполнения. Сегодня многие семейные пары страдают от того, что мужья не понимают нужд своих жен, а жены — мужей. Некоторые из этих нужд были рассмотрены в пятой главе. К этому следует добавить, что каждый человек, будучи уникальной, неповторимой личностью, имеет свои такие же неповторимые нужды. Супружеские взаимоотношения станут крепкими и доверительными только тогда, когда каждый из супругов будет понимать и удовлетворять потребности друг друга.

    Не очень приятно рассуждать обо всех ошибках, которые могут быть допущены во взаимоотношениях супругов и родителей с детьми. Однако надеемся, что эта глава доказала важность следования Слову Божьему с самого начала семейной жизни. Знание Слова Божьего и следование Ему с верой заменить ничем невозможно. Сегодняшние разрушенные семьи и, как следствие, возникшие проблемы и разбитые сердца должны стать для нас серьезным предупреждением. Родители-

    христиане,не извиняясь перед заблудшим миром, должны, наконец, занять свои места, назначенные им Богом, и воспитывать своих детей в страхе Божьем.

    КРАТКИЙ ОБЗОР

    Семья начинает рушиться тогда, когда человек оставляет пути Божьи и следует своей дорогой, заставляя страдать своих близких: заблудшие дети — своих родителей, заблудшие родители — детей, заблудшие мужья — жен, а заблудшие жены — мужей. Первым шагом к исправлению такого положения является покаяние, т.е. возвраще-ние на пути Божьи. В этой главе мы не обсуждали человеческие методы решения проблем, т.к. они не могут дать должного результата. Данная глава — призыв осознать истинное положение человека, отвергнувшего Бога, и относиться к нему и себе именно с этой точки зрения. Сегодня предлагается множество исцеляющих средств, лечащих только проявления болезни, т.е. душевную боль, оставляя неприкосновенной ее причину — грех. Безусловно, мы должны учитывать причиненную боль, но не менее важно осознать то, что пока человек не освободился от власти греха, он по-прежнему будет страдать. Там же, где люди подчиняются Богу, почитают своих родителей, воспитывают детей в страхе Божьем и живут нравственно чистой жизнью, семья является местом спокойствия и любви, убежищем для детей и примером святости для общества.

    РАЗМЫШЛЯЯ ВМЕСТЕ

    1. Почему дети отвергают Бога? Назовите наиболее

    распространенные причины этого отвержения?
    1. Если родители не признают никаких авторитетов, как это влияет на детей? Назовите типичные случаи, в которых чаще всего проявляется родительское неуважение?
    2. В чем сегодня верующая молодежь проявляет любовь к миру? Как родители могут помочь детям избавиться от таких проявлений?
    3. Что не должны делать родители, если их дети отошли от Бога? Что вы можете добавить к сказанному в данной главе?
    4. Как верующая молодежь может быть искушаема не слушаться родителей, отвергнувших Бога? Как некоторые христиане, имея благие намерения, могут вызвать неуважение в юноше или девушке к своим неверующим родителям?
    5. Какой друг нужен человеку, чей супруг или супруга отошли от истины?
    6. Каким образом люди иногда используют любовь как средство исправления заблудших супруга или супруги? Почему это не дает нужных результатов?
    7. Предположим, что к вам пришла женщина (мужчина), разведенная (разведенный) со своим мужем (женой), а тот (та) пытается извлечь материальную выгоду из создавшегося положения, посещает детей чаще, чем разрешено судом, что-то требует и т.п. Что бы вы посоветовали ей (ему), ссылаясь на Библию?
    8. Какие благословения получит супружеская пара, если каждый из супругов, желая восстановить супружеские отношения, будет уделять главное внимание своим обязанностям? Что будет, если супруги не сделают этого?
    9. Какие нужды жены чаще всего не замечает муж, и что он может сделать, чтобы удовлетворить их? Какие нужды мужа чаще всего не замечает жена, и что она может сделать для их удовлетворения?

    ЗАНИМАЯСЬ ВМЕСТЕ
    1. Всей семьей обсудите свою семейную жизнь. Есть ли в вашей семье что-то такое, из-за чего ваши дети могут оставить Бога? Если да, то что вы должны сделать для устранения этого?
    2. Вспомните принципы молитвы о заблудших душах. Нужно ли вам возрастать в понимании кого-то из них? Что вы можете добавить к этим принципам?



    1. Знает ли ваша семья молодых людей с заблудшими родителями или христиан с заблудшими супругом или супругой? Нет ли у вас желания постоянно молиться за них? Смогли бы вы подружиться с этими людьми, чтобы поддерживать их?
    2. Как супруги, дайте оценку вашим взаимоотношениям. Откровенны ли вы друг с другом? Спросите своего супруга или супругу, как на его (ее) взгляд вы удовлетворяете его (ее) нужды? Как бы вы могли укрепить ваши взаимоотношения?



    СНОСКИ
    1. Wilson Grant, «Taking Time Out to Be Dad» (Arcadia, California: Focus on the Family, Inc., 1986), с 3.

    Элизабет Лэп описывает эту проблему в своей книге «Journal of Tears» («Дневник слез», изд-во «Christian Light Publications», 1984 г., стр. 23 и далее). Она, в частности, пишет: «Наблюдая за поступками моего мужа, некоторые люди считали, что к нему нужно относиться только с любовью. Одни люди советовали держать «двери примирения» всегда открытыми и ни в коем случае не закрывать их... Другие говорили, что мириться с таким поведением вовсе не обязательно. Они советовали, чтобы я потребовала

    его исправления или ушла от него. Оба совета исходили от христиан». Чтобы обезопасить себя от неверного совета, автор книги решила учесть пять факторов, а именно: Слово Божье, внутреннее ведение Духа Святого, служителей, здравый смысл и обстоятельства.
    1. Перевод Мал. 2:14-16 в подлиннике (см. также украинскую версию Огиенко): «...Господь был свидетелем между тобою и женою юности твоей, против которой ты поступил вероломно, между тем она подруга твоя и законная жена твоя...Итак берегите дух ваш, и никто не поступай вероломно против жены юности своей. Ибо я ненавижу развод, говорит Господь Бог Израилев...».—Ред.

    Более точный перевод слова «разводиться» и его производных в данном отрывке — «разлучиться». См. пятую сноску в пятой главе.

    СОДЕРЖАНИЕ

    Б. ЧЛЕНСТВО В ЦЕРКВИ 282