Учебно-методический комплекс курса для студентов заочного отделения Специальность 050301 «Родной язык и литература»

Вид материала

Учебно-методический комплекс

Содержание Р е ц е н з е н т Русская литература второй половины XIX века педагогический университет», 2009 2. Требования к уровню освоения дисциплины 3. Объем дисциплины и виды учебной работы Количество часов Содержание курса Жанрово-родовое богатство литературы этого периода Проза. Идеологический и И.А. Гончаров (1812 – 1891). Поэзия Н.А. Некрасов Проза. Разнообразие жанров Демократическая беллетристика 60–80-х гг Сатира М.Е. Салтыков-Щедрин Литература 80–90-х гг. ХIХ в. А.В. Сухово-Кобылина (1817 – 1903) Проза (рассказ) и драматургия 5. Учебно-методическое обеспечение дисциплины Месяц в деревне. Тройка. В полном разгаре страда деревенская. ... Полное содержание

Подобный материал:

• Учебно-методический комплекс дпп. Ф. 03 Старославянский язык Специальность 050301 Русский, 623.41kb.
• Учебно-методический комплекс дпп ф. 03. Старославянский язык Специальность 050301 Русский, 2969.23kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине дпп. Ф. 14. Детская литература (уд-04. 13-004), 1346.92kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине «История экономических учений» для студентов, 546.97kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. В. 04 В. Шукшин в школе (уд-04. 13-020), 1483.8kb.
• Учебно- методический комплекс для студентов заочного отделения специальность 140211, 69.03kb.
• Учебно-методический комплекс по дисциплине Русская литература XVIII века Специальность, 311.23kb.
• Учебно-методический комплекс дпп. Ф. 01. Теория языка Специальность 050301 Русский, 889.66kb.
• Н. И. Лобачевского юридический факультет кафедра предпринимательского права "финансовое, 269.01kb.
• Учебно-методический комплекс опд. Ф. 01. 04 Методика преподавания рки специальность, 485.78kb.

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНТСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Пермский государственный педагогический университет»


Кафедра русской и зарубежной литературы


Русская литература

второй половины ХIХ века


Учебно-методический комплекс курса

для студентов заочного отделения


Специальность 050301 – «Родной язык и литература»


Пермь

пгпу

2009

УДК 82

ББК Ш 5 (2=Р)5

Р 892

Р е ц е н з е н т :

профессор кафедры русской литературы

Пермского государственного университета Р.С. Спивак


Автор-составитель: профессор кафедры русской и

зарубежной литературы Г.М. Ребель

Р 892

Русская литература второй половины XIX века : учеб.-метод комплекс курса для студентов заочного отделения. Специальность 050301 – «Родной язык и литература» / авт.-сост. Г.М. Ребель ; Перм. гос. пед. ун-т. – Пермь, 2009. – 47 с.

Учебно-методический комплекс курса разработан в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования. Издание включает в себя программу курса, список художественных произведений, список учебной литературы, перечень обзорных монографических работ и литературно-критических исследований по творчеству отдельных писателей, контрольные вопросы для самопроверки и подготовки к экзамену, список работ для конспектирования.

Адресовано студентам филологического факультета заочного отделения педагогических вузов.

УДК 82

ББК Ш 5 (2=Р)5


Печатается по решению учебно-методического совета

Пермского государственного педагогического университета


© Ребель Г.М., составление, 2009

© ГОУ ВПО «Пермский государственный

педагогический университет», 2009

ОГЛАВЛЕНИЕ





1. Цели и задачи изучения дисциплины


Русская литература второй половины ХIХ в. – явление не только национального, но и мирового масштаба, равновеликое явлению Книги или древнегреческой философии, искусству Возрождения или философским изысканиям Нового времени.

Многовековое, во многом подспудное, глубинное накопление интеллектуальных и эстетических ресурсов, при напряженной и драматичной национальной истории, остроте и сложности невысказанных и нерешенных социальных проблем, с одной стороны, содействовало мощнейшему творческому всплеску в художественной области, с другой стороны, сделало русскую литературу ХIХ в. средоточием сокровенных национальных, философских, нравственных и политических идей.

На подготовленной гениальными предшественниками (прежде всего А.С. Пушкиным, М.Ю. Лермонтовым, Н.В. Гоголем) эстетической почве во второй половине ХIХ в. взошли блистательные дарования И.С. Тургенева, Л.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского, И.А. Гончарова, Н.С. Лескова, А.Н. Островского, М.Е. Салтыкова-Щедрина, Н.А. Некрасова, Ф.И. Тютчева, А.А. Фета, А.П. Чехова.

Основополагающим художественным методом этого периода справедливо принято считать реализм, однако следует учитывать, что это, во-первых, достаточно широкое определение, в равной мере приложимое к столь разным художественным системам, как, например, творчество Тургенева, Толстого, Лескова, Достоевского; с другой стороны, многие из названных художников активно использовали романтические приемы (более других – Тургенев, Достоевский), сентименталистские краски (Достоевский) и, в свою очередь, стали первопроходцами в область символизма, импрессионизма (Чехов, Тютчев, Фет).

Для литературы этого периода характерно жанровое разнообразие и жанровое новаторство. Если первая половина столетия была «золотым веком» поэзии, то во второй половине господствующее положение занимает проза, прежде всего – роман во всем богатстве и разнообразии своих жанровых модификаций. К концу века на передние эстетические рубежи подтягивается малая эпическая форма – рассказ. Вторая половина ХIХ в. – время формирования русской национальной драматургии. Новые, разные, по-разному продуктивные пути прокладывает поэзия.

Чрезвычайно важную роль в литературной жизни второй половины ХIХ в. играет литературная критика, которая зачастую выступает не только аналитическим зеркалом, но и социально-идеологическим ориентиром литературного процесса, аккумулятором и стимулятором борьбы эстетических, социально-политических, нравственно-философских идей.

Все эти обстоятельства предопределили масштаб рассматриваемого явления, а соответственно и чрезвычайную значимость его адекватного восприятия, особенно для филологов-педагогов, будущих школьных учителей.

По литературе второй половины ХIХ в. существует много достаточно качественных учебных пособий, интересных и глубоких монографических исследований, списки которых даны в соответствующем разделе учебно-методического комплекса курса (УМК). Однако следует подчеркнуть, что литература – явление живое, саморазвивающееся и требующее к себе квалифицированного творческого подхода.

Соответственно целью изучения дисциплины является освоение идейно-художественного богатства литературы второй половины XIX в. и овладение навыками самостоятельного анализа художественных явлений с опорой на существующее литературно-критическое наследие.

Достижение этой цели обеспечивается решением соответствующих задач:

• знакомство с основными эстетическими тенденциями эпохи в области метода, жанра, стиля;
  
• изучение творчества отдельных писателей как уникальных художественных систем и в их взаимосвязи с художественными системами писателей-современников;
  
• освоение идейно-художественного смысла произведений;
  
• совершенствование навыков самостоятельного анализа художественных произведений;
  
• совершенствование навыков построения собственных устных и письменных высказываний литературоведческого характера.
  

2. Требования к уровню освоения дисциплины


Курс русской литературы второй половины XIX в. является ключевым в филологическом образовании студентов. Именно этот период ознаменован высочайшими достижениями русской литературы за всю историю ее существования, именно во второй половине XIX в. русская литература стала явлением мирового масштаба, и по широте и глубине эстетических свершений оказалась явлением непревзойденным. Это требует и от преподавателя, и от студентов особого внимания к изучению этого периода истории русской литературы.

В результате изучения истории русской литературы второй половины XIX в. студент должен:

• иметь представление о специфике литературного развития на соответствующем этапе и о том историко-идеологическом контексте, в котором существовала литература второй половины XIX в.;
  
• знать:
  

• хронологические рамки указанного периода и хронологию основных культурно-исторических событий, его определяющих;
  
• характеристику литературных методов и направлений второй половины XIX в.;
  
• содержание и особенности творчества отдельных писателей;
  
• содержание всех включенных в программу художественных произведений;
  

• уметь:
  

• характеризовать эстетические явления второй половины XIX в.;
  
• анализировать литературное произведение в единстве его формы и содержания;
  
• соотносить литературное произведение с историко-литературным и идеологическим контекстом;
  
• рассматривать литературное произведение в контексте творчества его создателя.
  

• приобрести навыки создания самостоятельных устных и письменных научно-исследовательских текстов литературоведческого характера.
  

3. Объем дисциплины и виды учебной работы

Вид учебной работы	Количество часов
№ семестров	5,6
Аудиторные занятия :	20
лекции	20
Самостоятельная работа	130
Всего часов на дисциплину	150
Текущий контроль	Зачет – 5 семестр
Итоговый контроль	Контрольная работа, экзамен – 6 семестр

4. Содержание курса
   

Часть I


Введение. Значение и масштаб русской литературы второй половины ХIХ в. в истории русской и мировой культуры.

Краткий очерк социально-исторических процессов, происходивших в России во второй половине ХIХ в. (последнее, «мрачное», семилетие правления Николая I (1848 – 1855); поражение в Крымской войне (1853 – 1856); воцарение Александра II (1855); «оттепель» (либерализация общественной жизни); нарастание общественного напряжения в ожидании назревших реформ; отмена крепостного права (1861) и другие реформы; усложнение социально-экономической обстановки, резкое усиление «нигилистических» общественных тенденций; террор как крайняя форма их проявления; народническое «хождение в народ»; убийство Александра II (1881); воцарение Александра III, ужесточение режима, торможение либеральных реформ; смерть Александра III и воцарение Николая I (1894), нарастание процессов капитализации общества).

Идеологический фон. Либерализм как оппозиционная консервативно-охранительной позиции общественно-философская платформа. Противостояние либерально-западнической (Н.В. Станкевич, Т.Н. Грановский, А.И. Герцен, В.Г. Белинский, Н.А. Некрасов, И.С. Тургенев, П.В. Анненков, И.И. Панаев, В.П. Боткин) и либерально-славянофильской (А.С. Хомяков, И.В. и П.В. Киреевские, К.С. Аксаков, Ю.Ф. Самарин, С.П. Шевырев, М.П. Погодин) идеологий. Социалистические кружки (М.В. Петрашевский), революционно-демократические тенденции (поздний В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский, Н.А. Добролюбов), революционный радикализм Д. Писарева и В. Зайцева. Почвеннические идеи Ф.М. Достоевского, Н.Н. Страхова, А.А. Григорьева. 

Идеология народничества (Н.М. Михайловский, А.М. Скабичевский). Религиозно-философские идеи в русской литературной критике конца ХIХ – начала ХХ вв. (В. Соловьев, Д. Мережковский, А. Волынский, Ю. Айхенвальд).

Литературно-критическая полемика о целях, задачах и назначении искусства на страницах журналов «Отечественные записки» (редактор – А.А. Краевский), «Москвитянин» (ред. – М.П. Погодин), «Современник» (ред. – Н.А. Некрасов), «Русский вестник» (ред. – М.Н. Катков), «Русское слово» (ред. – Г.Е. Благосветлов), «Время» и «Эпоха» (ред. – Ф.М. и М.М. Достоевские) и др.

Преемственность русской литературы второй половины ХIХ в. относительно литературы предшествующей.

1847 г. – условная точка отсчета нового периода в истории русской литературы: год выхода первого номера некрасовского «Современника», романов А. Герцена «Кто виноват?» и И. Гончарова «Обыкновенная история». Накануне, в 1846 г., были опубликованы «Бедные люди» Ф. Достоевского.

Величайшие имена, вершинные достижения литературы второй половины ХIХ в.

Реализм как главенствующий художественный метод. Взаимодействие реалистических и романтических начал. Зарождение модернистских тенденций.


Жанрово-родовое богатство литературы этого периода. Приоритет прозы. Расцвет русского романа в разных его жанровых модификациях. Совершенствование малых эпических форм. Жанровое многообразие поэзии (от лирической миниатюры до эпической поэмы). Становление национальной драматургии.


Проза. Идеологический и

социально-психологический роман

И.С. Тургенев (1828 – 1883). Личность и мировоззрение. Основные этапы жизни и творчества. Место в общественно-литературной жизни своего времени и вневременное значение творчества. Роль в сближении русской и западноевропейской культур.

«Записки охотника» (1847 – 1851 в журнале «Современник», 1852 – первое отдельное издание, 1874 – дополненное издание). История создания и публикации. Идейно-художественное единство рассказов цикла. Тематическое богатство, эпический масштаб, социально-обличительный пафос, сатирические краски, поэтичность и лиризм «Записок охотника». Образ рассказчика. Многообразие персонажей и способы их подачи. Образы помещиков и крестьян. Социальное, национальное и экзистенциальное в характерах героев. Особенности сюжета и композиции рассказов. Роль описаний, диалогов, монологов-исповедей героев. Образ России, русский национальный характер, русский национальный мир в «Записках охотника». Смысл названия цикла.

«Муму» (1852) – социально-психологическая повесть. Идейно-тематическое и художественное созвучие ее с «Записками охотника».

Эволюция романного творчества Тургенева.

Идейно-художественная специфика романов 50-х – начала 60-х гг.: «Рудин» (1856), «Дворянское гнездо» (1859), «Накануне» (1860), «Отцы и дети» (1862). Сюжетно-композиционная организация, система персонажей, содержание личности и структура образа главного героя каждого из названных романов. Способы испытания героев в романах Тургенева. Жанровое определение: идеологический роман-как-жизнь.

Эволюция образа главного героя от Рудина до Базарова. «Гамлетовское» и «донкихотское» начала в характерах Рудина, Инсарова, Базарова. Поэтичность образа Лаврецкого. Базаров – трагический герой. Сила и слабость «отцов» в романе «Отцы и дети». Характерные черты личности и романная роль «тургеневских девушек». Характеристики Натальи Ласунской, Лизы Калитиной, Елены Стаховой. Роль Одинцовой в судьбе Базарова. Соотношение нравственно-психологической, социально-идеологической и философской проблематики в романах Тургенева этого периода. Особенности повествовательной манеры Тургенева: характер и роль описаний, место и значение диалогов, лирические «вкрапления» и т.д.

Литературно-критическая полемика современников И.С. Тургенева по поводу романов «Накануне» (статья Н.А. Добролюбова «Когда же придет настоящий день» и реакция на нее Тургенева) и «Отцы и дети» (статьи М. Антоновича, Д. Писарева, Н. Страхова).

«Дым» (1867): усиление сатирического, начала, публицистическая острота и резкость противопоставления социально-идеологических доктрин, «прозападнический» характер романа. Децентрализация повествования, новый тип героя и новый способ разрешения любовной драмы. Смысл названия. Отклики на роман Н. Страхова, Ф. Тютчева, Ф. Достоевского.

«Новь» (1877) – социально-психологический роман, художественный анализ явления народничества. Принципиальное структурно-тематическое отличие «Нови» от предшествующих романов, многогеройность, отсутствие безусловного персонажного центра, эпическая широта и повествовательная «сухость» сравнительно с другими романами.

Повести о любви: «Затишье» (1854), «Фауст» (1856), «Ася» (1858), «Первая любовь» (1860), «Вешние воды» (1872), «Песнь торжествующей любви» (1881), «Клара Милич (После смерти)» (1883). Изображение любви как одного из высших, прекраснейших проявлений человеческого естества. Таинственность и смертоносность любви в изображении Тургенева. Нарастание трагического звучания темы в творчестве писателя. Перекличка повестей о любви с романами в воплощении этой темы.

Трагическое, мистическое и исповедальное в повестях Тургенева «Призраки» (1864), «Довольно» (1865).

«Стихотворения в прозе» (1882) – идейно-художественная итоговость цикла. Особенности жанра лирической миниатюры. Образ автора. Концептуальная и стилистическая перекличка с «Записками охотника» и принципиальное отличие от них.

Статья «Гамлет и Дон-Кихот» (1860): глубина, емкость, точность обобщенно-типологических характеристик. Ключевой характер статьи для понимания творчества И. С. Тургенева, характеров и судеб многих его героев.

«Месяц в деревне» (1855). Своеобразие социально-психологической лирической драмы Тургенева.

Непреходящее значение творчества писателя: неугасающая острота общественной проблематики его произведений, вневременная актуальность философских вопросов, поднятых в них. Эстетическое совершенство лучших созданий художника.


Ф.М. Достоевский (1821 – 1881). Масштаб личности и творчества. Жизненный и творческий путь.

Детство в родительском доме, годы учебы в Инженерном училище (1837 – 1843). История создания и публикации повести «Бедные люди» (1846), сближение с Белинским, Некрасовым и разрыв с ними после появления повестей «Двойник» (1846), «Господин Прохарчин» (1846), «Хозяйка» (1847). Участие в кружке Петрашевского. Арест, смертный приговор, каторга, ссылка. Духовно-нравственное перерождение, обретение опоры в народе-«богоносце». Возвращение в литературу в конце 50-х гг.: «Дядюшкин сон», «Село Степанчиково и его обитатели» (1859). Возвращение в Петербург (1859). Издание (совместно с братом М.М. Достоевским) журналов «Время» (1861 – 1863), «Эпоха» (1864 – 1865). Публицистическое обоснование почвеннических идей. «Записки из Мертвого дома» (1860 – 1862). Роман «Униженные и оскорбленные» (1861). Первое путешествие за границу (1862 – 1863).

На подступах к великим романам. «Зимние заметки о летних впечатлениях» (1863) – историко-социологический саркастический публицистический анализ западной цивилизации. «Записки из подполья» (1864) – художественно-философское исследование психологии индивидуализма. Полемика с просветительскими концепциями мироустройства, с революционно-демократической социально-исторической стратегией.

«Преступление и наказание» (1866) – философско-психологический, нравственно-идеологический роман. Родион Раскольников – герой-идеолог. Сюжет романа как испытание героя и его идеи. Зеркальный принцип сюжетной организации (сон Раскольникова об убийстве клячи и смерть Катерины Ивановны). Моноцентричность романа. Двойничество как принцип построения системы персонажей. Раскольников и Лужин. Раскольников и Свидригайлов. Раскольников и Соня Мармеладова. Искусство психологического анализа в «Преступлении и наказании». Полифония как способ субъектной организации повествования и авторская сюжетно-композиционная активность. Нравственные уроки и социально-философский, пророческий смысл романа.

«Идиот» (1868) – трагическая история столкновения «положительно прекрасного» человека, носителя и пропагандиста идеала, с реальной действительностью. Библейский (Христос) и литературный (Дон Кихот) прототипы образа князя Мышкина. Клиническое, социально-психологическое и нравственно-философское значение определения «идиот» в романе. Воздействие Мышкина на окружающих, отношение к нему остальных персонажей романа. Противоречивость и сложность человеческой природы в изображении Достоевского. Предельный накал страстей, публичность саморазоблачений и обличений, крайности в выражении чувств как способы обнажения человеческой сущности и социально-нравственной значимости героев в романах Достоевского. Судьба любви и красоты в романе. Настасья Филипповна и Аглая Епанчина – два лика красоты и два варианта любви. Мышкин и Рогожин – антиподы и «двойники». Роль и значение фигуры добровольного шута Лебедева. Религиозно-философские идеи Мышкина в контексте сюжета романа. Трагический финал. Притчевый смысл романа.

«Бесы» (1871 – 1872). Политический памфлет и социально-философская трагедия. История создания, опора на реальные факты («нечаевское» дело), нарочитая постановка полемически-разоблачительной задачи изображения нигилизма как прямого порождения либерально-западнической идеологии 40-х годов. Полемическое решение проблемы отцов и детей. Ироническое, саркастическое изображение «отцов» в лице Степана Трофимовича Верховенского, Варвары Петровны Ставрогиной, писателя Кармазинова и губернаторской четы. Образы «детей» в романе: политический авантюрист, циник и провокатор Петруша Верховенский, члены кружка («недосиженные»); Николай Ставрогин – идеолог взаимоотрицающих друг друга социально-философских концепций, нравственно опустошенная, обреченная на гибель личность, типологическая кульминация образа «лишнего человека». Шигалевщина как прообраз насильственного социалистического переустройства мира. Идеи православного мессианизма (Шатов) и человекобóжества, индивидуалистического своеволия (Кирилов). Итоговое нравственное преимущество Степана Трофимовича Верховенского. Смысл эпиграфов к роману.

«Подросток» (1875). Роман воспитания в форме записок юного мечтателя, история умственного и нравственного формирования юноши-разночинца. Новый поворот темы отцов и детей. Неразрывная преемственная связь между Версиловым (родным отцом), Макаром Долгоруким (названным отцом) и Подростком (незаконнорожденным сыном помещика и приемным сыном крестьянина). «Беспорядок» как формула современной жизни и душевного и нравственного состояния героев. Перспектива обретения «живой жизни».

«Братья Карамазовы» (1879 – 1880). Итоговое произведение, главная книга Достоевского, роман о Боге, о человеке, о России и ее судьбе в мире. Первоначальный замысел и окончательное его воплощение. Семейство Карамазовых как олицетворение русского национального мира и ключевых нравственно-философских и социальных тенденций русского общества. Явление «карамазовщины». Индивидуальное, социально-психологическое и обобщенно-символическое содержание образов Федора Павловича Карамазова и четырех его сыновей. Семейный, социально-исторический и религиозно-философский смысл проблемы отцеубийства. Герой-идеолог Иван Карамазов. Противоборство-взаимодействие (двойничество) Ивана с каждым из братьев. Дмитрий и Алеша Карамазовы: противоположность характеров и глубинное сходство. Идеологическое наполнение образов старца Зосимы и Великого Инквизитора, их роль в романе. Смысл и значение «Легенды о Великом Инквизиторе».

Художественно-философская мощь и полифоническая незамкнутость, открытость романных миров Достоевского. Жанровые определения романа Достоевского: роман-трагедия, полифонический роман, идеологический роман-эксперимент. Проблема автора в романах Достоевского. Особенности реализма Достоевского – «фантастический реализм». Психологическое мастерство писателя. Притчевый характер романов.

«Дневник писателя» (1873 – 1881) – оригинальный литературно-публицистический жанр, журнал одного автора, содержащий художественно-философские отклики на проблемы «текущей» действительности. Место «Дневника» в творчестве Достоевского.

«Пушкин» (1880) (речь на открытии памятника Пушкину) – выражение сокровенных идей о творчестве великого русского поэта, о национальном духе, воплотившемся в его созданиях, о национальной судьбе и великом духовно-объединительном предназначении русской нации. Идеи Белинского и полемика с Белинским в речи Достоевского. Глубина идейно-художественных оценок и идеологическая («почвенническая») тенденциозность. Мессианские упования Достоевского и гуманистический пафос его речи.

Влияние творчества Достоевского на развитие русской и мировой философии и художественной литературы.


Н.Г. Чернышевский (1828 – 1889). Общественно-политическая, литературно-критическая деятельность и трагическая судьба Чернышевского. Социально-политические и эстетические взгляды. Диссертация «Эстетические отношения искусства к действительности» (1855): полемика с гегелевской идеалистической философией искусства, материалистическое определение сущности и назначения искусства.

Роман «Что делать?» (1863) – художественное воплощение эстетической теории и общественно-политических воззрений Чернышевского. История создания и публикации романа. Жанровое своеобразие: идеологический роман-утопия. Проблематика. Иерархическая система персонажей. Полемическое содержание образов «новых людей». Значение образа Рахметова. Утопизм нравственно-психологических и социально-экономических художественных построений Чернышевского. Сущность теории «разумного эгоизма». Символика снов. Утопическая картина общества будущего в романе («Четвертый сон Веры Павловны»). Особенности стиля, образ повествователя. Место романа Чернышевского в ряду русских и западноевропейских литературных утопий.


И.А. Гончаров (1812 – 1891). Очерк жизни и творчества. Художественная манера Гончарова.

«Обыкновенная история» (1847) – русский вариант «романа карьеры», истории утраченных иллюзий. Противопоставление двух нравственно-психологических типов личности, воплощающих идеалистическую и прагматическую системы ценностей. Изобличение несостоятельности ложного идеализма, взращенного на патриархальной почве помещичьего быта, и ущербности чистого прагматизма, порожденного новым, буржуазным характером существования. Противопоставление столицы и провинции. Логика построения сюжета. Способ изображения героя в романе Гончарова. Психологическое мастерство писателя. Однонаправленность развития характера Александра Адуева и неоднозначность решения образа Адуева-старшего. Детальность описаний, роль юмора.

«Обломов» (1859). Художественное воплощение национального мира и национального характера на страницах романа. Сюжетно-композиционная организация повествования. Смысл противопоставления Обломова многочисленным его посетителям. Социальное и общечеловеческое, юмористическое и трагическое в линии Обломов – Захар. Обломов и Штольц: два типа личности, две жизненных стратегии и два варианта взаимодействия автора и героя. Образ Обломовки – обобщенно-символическое воплощение патриархальной России, духовной родины Обломова. Сюжетно-композиционная роль «Сна Обломова». Душевное богатство и жизненная несостоятельность Обломова. Испытание героя любовью. Ольга Ильинская и Агафья Пшеницына – контрастные воплощения женского начала и женской судьбы. Закономерность печального финала. Непреходящая актуальность романа.

Н. Добролюбов, А. Дружинин, Д. Писарев о романе «Обломов».

«Обрыв» (1869). Свободное течение повествования и его концептуальная однонаправленность. Сюжетно-композиционная миссия образа Райского, его содержание и литературная генеалогия. Несостоявшийся роман Райского и Софьи как сюжетная прелюдия к повествованию о подлинных страстях. Столица и провинция в романе: социально-нравственная реабилитация патриархального мира как хранителя вневременных ценностей, национальной уникальности. Величественный образ бабушки – Татьяны Марковны Бережковой. Безоговорочная дискредитация нигилизма в образе Марка Волохова. Творческое преломление пушкинских традиций в образах Веры и Марфиньки. Драматизм противоборства природного и культурного начал, любовной страсти и нравственных идеалов. Образы-символы романа. Художественная проекция национальной судьбы в романе «Обрыв».


Поэзия

Н.А. Некрасов (1821 – 1877). Личность поэта. Содержание и пафос его творчества.

Художественное новаторство Некрасова. Расширение тематического объема, образного мира поэзии, демократизация содержания и языка, органическое включение в собственный поэтический мир элементов фольклорной поэтики, многоголосие, ритмическое богатство, жанровое многообразие. Социально-биографические и нравственно-психологические черты лирического героя поэзии Некрасова. Эмоциональная насыщенность и гражданский пафос некрасовской поэзии.

Основные темы лирики Некрасова:

миссия поэта и назначение поэзии;

духовные и нравственные искания современника;

судьба народная и, как отдельная линия в рамках этой темы, женская и материнская доля;

жизнь городских низов, повседневная жизнь большого города;

сатирическое изобличение социальных приспособленцев;

поэзия и проза любви,

образ родины,

картины русской природы;

героическая и трагическая участь «народного заступника».

(См. список литературы, где произведения названы в тематическом раскладе)

Поэмы Некрасова.

Лиро-эпическая поэма «Мороз, Красный нос» (1863) – одно из самых совершенных созданий поэта. Ритмико-мелодическое и образное богатство поэмы. Органическое сочетание лирического тона и эпического масштаба изображения. Конкретно-историческое и символическое в образах героев поэмы. Особенности композиции. Народнопоэтическая образность поэмы, глубина осмысления в ней этических идеалов национального бытия и причин национальной трагедии.

Исторические поэмы «Дедушка» (1870) и «Русские женщины» (1871 – 1872). Поэтическое воплощение темы нравственного подвига декабристов и их жен.

Народная эпопея «Кому на Руси жить хорошо» (с 1863 г. до конца жизни). Замысел поэмы и история его воплощения. Сюжетно-композиционное своеобразие. Ритмико-стилистическое богатство. Насыщенность фольклорными мотивами, образами и ритмами. Содержательно-функциональная миссия семерых странников-правдоискателей. Поэтика и проблематика «Пролога» как отправной точки и идейно-художественного зерна повествования. Многоликость и многоголосость поэмы. Живописность массовых сцен. Способы создания образов эпизодических и ключевых персонажей. Индивидуальное и типичное в характерах и судьбах героев. Содержание и значение образов Якима Нагого; Ермилы Гирина; Савелия, богатыря святорусского; Матрены Тимофеевны; помещиков Оболта-Оболдуева, Последыша, Попá и др. Сюжетная и идейная роль образа Гриши Добросклонова. Глубина постижения Некрасовым содержания и характера народной жизни, основ национального бытия и утопизм его социально-исторических упований (миссия, возложенная на Гришу Добросклонова; легенда «О двух великих грешниках»).

Редакторская деятельность Некрасова во главе «Современника» и «Отечественных записок».

Противоречивые оценки личности и творчества Некрасова современниками. Непреходящее значение его творчества.


Ф.И. Тютчев (1803 – 1873). Своеобразие поэтического мира тютчевской поэзии: философский характер; ключевая роль глобальных оппозиций (Космос – Хаос, День – Ночь, Жизнь – Смерть, Любовь – Борьба, Смерть – Суд людской), символическая насыщенность, романтизм при принципиальном пересмотре роли и значения личности, логическая выстроенность поэтического высказывания и его чувственная трепетность, лексическое и ритмико-синтаксическое богатство и разнообразие стиха, пристрастие к архаичным формам поэтической выразительности, параллелизм как один из основополагающих композиционных принципов. Тютчев и Пушкин.

Условно выделяемые тематические блоки: пейзажная, натурфилософская, любовная, собственно философская лирика, философские миниатюры, стихи политического и «славянофильского» содержания. (См. соответственно структурированный список произведений.)

Денисьевский цикл: жизненная основа, идейно-художественная общность, сюжетно-композиционное единство произведений, образ лирического героя, образ возлюбленной. Трагическое звучание темы любви.

Взаимодействие поэзии Тютчева с западноевропейской философией и поэзией. Влияние творчества Тютчева на поэзию серебряного века (Мережковский о Тютчеве: «наш декадентский дедушка»).


А.А. Фет (1820 – 1892). Разительное отличие личности и судьбы поэта от содержания и эмоционального тона его творчества. Принципиальная отрешенность от социальных проблем и «лирическая дерзость» (Л. Толстой) поэзии Фета. Основные темы: природа, любовь, красота, жизнь и смерть, назначение искусства. Философская глубина, романтизм и импрессионизм поэзии Фета. Ритмико-мелодическое богатство, музыкальность, пластическая выразительность, эмоционально-психологическая насыщенность лирики. Динамизм, энергия и безглагольность фетовского стиха.

Современники о творчестве Фета (Л. Толстой, И. Тургенев, П.И. Чайковский и Н. Чернышевский, Д. Писарев). Влияние Фета на русскую поэзию ХХ в.

Обзорная характеристика поэзии 50 – 60-х гг. Линия Фета – представители «чистого» искусства: Ап. Майков, Н. Щербина, Я. Полонский, А.К. Толстой. Фольклорная насыщенность, жанровое разнообразие лирики А. Толстого. Поэты некрасовской школы: Н.П. Огарев, Д. Минаев, М. Михайлов, С. Дрожжин, И. Гольц-Миллер, И. Никитин. Сатирическая ветвь некрасовской школы: Н. Добролюбов, В. Курочкин, Д. Минаев, Л. Трефолев. Сатирические сочинения Козьмы Пруткова (А.К. Толстого и братьев Жемчужниковых).

Часть II


Проза. Эпический

и социально-психологический роман

Л.Н. Толстой (1828 – 1910). Масштаб личности и творчества.

Период духовного становления: детство в Ясной Поляне, казанский период жизни (1841 – 1847), университет (1844 – 1847), самопознание (дневники), планы самоусовершенствования (Ясная Поляна), период исканий и заблуждений (Москва, Петербург, Ясная Поляна, Москва (1848 – 1850)), Кавказ (1851 – 1854), участие в Крымской войне (1854 – 1855).

Начало творческого пути. Трилогия «Детство» (1852), «Отрочество» (1854), «Юность» (1857) – художественно запечатленные эпохи духовно-нравственного развития и становления личности. Пристальность и доскональность психологического анализа («диалектика души»), тончайшее сопряжение внутреннего и внешнего, индивидуального и социального миров, соотношение разума, сознания и чувства, «чистота нравственного чувства» (Чернышевский). Динамика роста личности главного героя – Николеньки Иртеньева. Образы матери, отца, Натальи Савишны, Карла Иваныча и др. героев. Художественное время в трилогии. Событие и его осмысление-переживание в повествовании Толстого. Проблема соотношения реальности и вымысла, автобиографичности и универсальности повествования.

«Севастопольские рассказы» (1855). Эпический масштаб изображения. Художественная правде о войне, о человеке на войне. Коллективный образ защитников Севастополя и неповторимые индивидуальные характеры солдат и офицеров. Проблемы добра и зла, общности людей и одиночества каждого отдельного человека (переживания Володи Козельцова).

Возвращение в Петербург (1855). Сотрудничество с «Современником». Идейные искания. Временное увлечение идеей «чистого искусства». Поездки за границу (1857, 1860). Повесть «Люцерн» (1857). Создание школы в Ясной Поляне (1859). Женитьба на Софье Андреевне Берс (1862). Счастливое начало семейной жизни.

Социально-философское осмысление помещичье крестьянского бытия: «Утро помещика» (1856), «Три смерти» (1859), «Поликушка» (1863).

«Казаки» (1852 – 1863). Проблема соотношения цивилизованного и естественного миров, мира «рабства» и мира «свободы».

«Война и мир» (1863 – 1870). Замысел и его реализация. История создания. Универсальность охвата и воплощения человеческого бытия в исторически конкретных формах жизни начала ХIХ в. Многозначность названия (с учетом написания слова «мир» как «мiр»). Жанровое своеобразие: роман-эпопея, или эпический роман-как-жизнь. Соотношение романного и эпического начал. Толстовская философия истории и ее художественное воплощение. Исторические персонажи на страницах романа. Кутузов и Наполеон как носители противоположных нравственно-исторических начал. Война 1812 года в изображении Толстого как вершинное выражение национальной духовной мощи. «Мысль народная» на страницах «Войны и мира». Образы Тихона Щербатого и Платона Каратаева – воплощение активно героического начала и стоического миролюбия, смирения и примиренчества, в равной мере присущих, по мысли Толстого, русскому человеку. Соотношение «мысли народной» и «мысли семейной» на страницах романа. Семейные миры Болконских, Ростовых, Курагиных. Светское общество как вариант семейного мира. Духовные искания Андрея Болконского и Пьера Безухова. Жизненный путь Николая Ростова. Наташа Ростова: характер, личность, судьба, влияние ее на других героев романа. Наташа Ростова и княжна Марья. Наташа Ростова и Элен Курагина. Психологическое мастерство Толстого. Искусство портретной характеристики. Сюжетно-композиционное мастерство Толстого. Сочетание крупного и общего планов. Язык романа. Непревзойденное величие и непреходящее значение создания Толстого.

Творческие искания начала 70-х гг. «Азбука» (1872).

«Анна Каренина» (1873 – 1877) – трагическая интерпретация «мысли семейной». История создания романа, развитие и изменение образа главной героини. Образ времени в романе, соотношение социально-исторического времени и частных судеб. Взаимодействие двух романных линий – линии Анны и линии Левина, «замки сводов». Неотразимая сила привлекательности Анны, причины трагизма ее судьбы. Каренин и Вронский: социально обусловленное и неповторимо индивидуальное в характерах этих героев. Мера вины и ответственности каждого из них. Духовные искания, социальная роль и личная жизнь Левина. Трагическое и эпическое в романе. Смысл эпиграфа. Мастерство Толстого-романиста: искусство портретной характеристики, глубина и убедительность психологического анализа, композиционное искусство, стилистическая точность повествования. Ф.М. Достоевский о романе «Анна Каренина». Перекличка художественных миров «Анны Карениной» и «Идиота».

Духовный кризис конца 70-х гг. Начало личной семейной драмы. «Исповедь» (1879, 1882) как отражение нравственно-философских исканий Толстого этого периода. Главный вопрос «Исповеди» – вопрос о смысле жизни людей «образованного сословия». Публицистический трактат «Так что же нам делать?» (1886): критика буржуазно-аристократического общества. Статьи о голоде в России начала 90-х гг.

«Поздний» Толстой. Приверженность этическим идеям христианства, отрицание существующего общественного устройства как антихристианского, проповедь учения непротивления злу насилием, острейшая критика всех видов и форм государственного подавления. Приверженность социально-нравственным позициям патриархального крестьянства. Конфликт с официальной церковью. Нравственный максимализм. Критическое переосмысление собственного творчества, дворянской культуры в целом в трактате «Что такое искусство?» (1898). Общественное движение толстовства.

Народные рассказы: «Много ли человеку земли нужно», «Чем люди живы», «Сказка об Иване-дураке»: простота, лаконизм, дидактизм изложения.

Усиление учительских, морализаторских тенденций в творчестве в целом.

Повести «Холстомер» (1886), «Смерть Ивана Ильича» (1886), «Крейцерова соната» (1991), «Отец Сергий» (1898), «Фальшивый купон» (1904), «Хаджи Мурат» (1896 – 1904), «После бала» (1903): проблемы смысла жизни, нравственного выбора и нравственного долга, соотношения физиологического и духовного начал в человеке, всеобщей человеческой связи и взаимной ответственности, взаимодействия индивидуальной воли, национальной уникальности и подавляющего государственного начала, личной свободы и внешних (семейных, социальных, государственных) уз.

«Воскресение» (1899). Нравственно-психологический, социально-идеологический роман. Проблема социальной ангажированности человека и его индивидуальной нравственной ответственности за свою и чужую жизнь. Пути духовного возрождения Нехлюдова и Катюши Масловой. Социальные срезы русского общества – круги социального ада. Обличительный, морализаторский пафос книги. Глубина социального и нравственно-психологического анализа и утопизм социально-нравственных упований Толстого.

Толстой-драматург. Народная драма «Власть тьмы» (1886), комедия «Плоды просвещения» (1991), психологическая драма «Живой труп» (1900).

Публицистическая деятельность Толстого 1900-х годов. Статья «Не могу молчать!» (1908) – отклик на правительственные расправы с участниками революционных восстаний.

Усугубление семейной драмы. Уход и смерть Толстого.

Мировое значение личности и творчества Льва Толстого.


Проза. Разнообразие жанров

Н.С. Лесков (1831 – 1895). Уникальность дарования и творчества. Особое место в литературе своего времени.

«Соборяне» (1872) – роман-хроника. Социально-этический характер проблематики: роль религии в русском национальном бытии, миссия священнослужителя, социальные устои жизни и их духовно-нравственное наполнение, соотношение духа времени и традиций. Лирические, юмористические и трагедийные краски в образе старгородского протопопа Савелия Туберозова. Колоритные соратники отца Савелия и его духовное одиночество. Старгородские типы и нравы. Сказовая манера повествования. Жанровое своеобразие хроники.

Антинигилистические романы «Некуда» (1865), «На ножах» (1871).

Очерк женских характеров в произведениях «Житие одной бабы» (1863), «Леди Макбет Мценского уезда» (1865), «Воительница» (1866).

«Леди Макбет Мценского уезда»: манера повествования, язык, функции рассказчика; принципы создания образа главной героини; характер и судьба Катерины Измайловой; русский национальный характер, проблема естественности, стихийности человеческой натуры в освещении Лескова. Смысл названия. Полемическая перекличка Лескова с Островским (Катерина Измайлова в сопоставлении с Катериной Кабановой).

«Очарованный странник» (1873). Сюжетно-композиционная организация повествования («рассказ в рассказе», фрагментарность), сказовая манера. Молодецкое озорство, былинная сила, стихийность натуры и безотчетность поведения главного героя – Ивана Северьяныча Флягина. Соучастие его в судьбах встреченных на жизненном пути людей. Нравственная эволюция героя. Многозначность слова «очарованный» в повести, смысл названия.

«Левша (Сказ о тульском косом левше и о стальной блохе)» (1882). Сказово-эпический характер повествования. Языковое и сюжетное воплощение противоположности русского и «чужого» национальных миров. Обобщенно-символический социальный абрис русского общества в произведении, взаимоотношения власти и народа. «Маленькие великие люди» – тульские мастера: профессиональная и нравственная характеристика. Символический характер образа Левши: внешняя неказистость – и духовная красота, нравственное достоинство, одаренность, патриотизм. Трагическая судьба мастера-самородка – формула жизни русского народа. Проблемы национального и личного человеческого достоинства, просвещения, государственной мудрости и дальновидности.

Тема трагической судьбы талантливого человека из народа в рассказе «Тупейный художник» (1883).

Уникальность художественного мира произведений Лескова, глубина постижения в них русского национального характера.


Демократическая беллетристика 60–80-х гг. Традиции «натуральной школы». Развитие реалистического метода: внимание к социально-экономическим аспектам жизни народа, психологическая, бытовая и этнографическая доскональность изображения. Н.Г. Помяловский (1835 – 1863): повесть «Мещанское счастье», роман «Молотов», художественное осмысление противостояния разночинства и барства, психологизм, лиризм романного повествования, жесткая постановка проблемы воспитания в «Очерках бурсы». В.А. Слепцов (1836 – 1878): роман «Трудное время» – изображение социально-идеологического конфликта как основы сюжета; ядовитая ирония и беспощадная сатира в изображении уродств российской действительности в рассказах и очерках Слепцова. Ф.М. Решетников (1841 – 1871): роман «Подлиповцы» – реалистическая достоверность и этнографическая выразительность повествования. Н.В. Успенский (1937 – 1889): «Очерки народного быта» – жесткость в изображении народной жизни, «анекдотизм» в разработке сюжетов и характеров.


Г.И. Успенский (1843 – 1902). Выразитель революционно-социалистических настроений, «великий печальник земли русской», беспощадный обличитель социально-нравственных уродств национальной жизни. «Нравы Растеряевой улицы» (1866) – безотрадная картина быта и нравов российского мещанства, воплощение ужасов зоологического существования растеряевцев. Сквозная проблематика цикла, выразительность человеческих типов. «Власть земли» (1882) – последний из трех очерковых циклов Г. Успенского о русской деревне. Художественно-публицистическое исследование органической связи крестьянина с землей. Идеализация общинного крестьянского мира.


Сатира

М.Е. Салтыков-Щедрин (1826 – 1889).Личность и мировоззрение. Основные этапы биографии и творчества. Начало творческого пути – «Губернские очерки» (1956 – 1857): сатирическое обличение провинциального чиновничества и в его лице – всей бюрократической России.

«История одного города» (1869 – 1870) – политическая сатира, пародийная история Государства Российского. Содержание и принципы создания образов градоначальников. Их историческая подоплека и провидческий, прогностический характер. Образ народа в «Истории…». Социальные прозрения и социальные заблуждения Салтыкова-Щедрина. Художественные особенности произведения (условность, символика, ирония, гротеск, фантастика, фольклорные элементы). Значение фигуры летописца-повествователя. Композиция книги. Смысл финала.

«Господа Головлевы» (1875 – 1880) – социально-бытовой психологический роман, история моральной деградации помещичьего рода, разрушения и распада дворянского гнезда. Социально-обличительный пафос семейной хроники Салтыкова-Щедрина. Полемическая направленность произведения. Образ Арины Петровны Головлевой. Вина Арины Петровны в распаде и гибели семьи и ее беда в итоге. Иудушка как полное и окончательное воплощение нравственного самоуничтожения, душевного омертвения дворянского «последыша». Приемы создания образов героев (портрет, речь, мимика, жест, авторский комментарий, обобщающие оценки-характеристики). Обличительная заостренность повествования.

«Современная идиллия» (1877 – 1878, 1882 – 1883) – сатирический роман-обозрение, ядовитый памфлет на реакционную эпоху, на либеральное приспособленчество (жизнь «применительно к подлости», «пенкоснимательство»). Динамизм сюжета, многообразие сатирически заостренных социальных типов, разнообразие эзоповых фигур иносказания, переплетение реального и фантастического, обилие реминисценций и заимствованных из произведений предшественников образов, типологическая связь с собственными ранее написанными произведениями.

«Сказки» (1883 – 1886). История создания. Жанровое своеобразие сказок Щедрина, перекличка с фольклорными сказками и принципиальное отличие от них. Сатирический характер щедринских сказок, их проблемно-тематическое наполнение. Обобщенно-условный характер образов людей и животных. Басенно-моралистические традиции в сказках Щедрина.

Влияние творчества М.Е. Салтыкова-Щедрина на литературу ХХ в. Современные оценки его творчества.


Литература 80–90-х гг. ХIХ в. Обзорная характеристика. В.М. Гаршин (1855 – 1888): Антивоенный пафос военных рассказов («Четыре дня», «Трус», «Из воспоминаний рядового Иванова»); осмысление социальной миссии искусства («Художники»); тема одиночества, отчаянного порыва к счастью, безумия как формы социального протеста («Attalea princeps», «Красный цветок»). Сказки «Лягушка-путешественница», «То, чего не было» – грустный юмор и скептицизм авторской позиции. Д.Н. Мамин-Сибиряк (1852 – 1912): уральская природа, уральский быт, капитализация социальных и экономических отношений в изображении Мамина-Сибиряка, психология рабочих людей и представителей нарождающейся буржуазии в романе «Приваловские миллионы» (1883). Поэтичность, совмещение фантастического и реалистического начал в сказках для детей «Аленушкины сказки», «Емеля-охотник», «Серая шейка», «Светлячки» и др. В.Г. Короленко (1853 – 1921). Реализм «сибирских рассказов» («Сон Макара»). Гуманистический пафос, реалистические и романтические образы в повестях «В дурном обществе» (1885), «Слепой музыкант» (1886). Народные типы в рассказе «Лес шумит» (1895), антикапиталистический пафос рассказа «Без языка» (1895). «Мещанская беллетристика» П. Боборыкина, И. Потапенко.

Драматургия

А.Н. Островский (1823 – 1886). Масштаб и значение деятельности писателя-драматурга.

Жизненные впечатления и личный опыт, ставшие основой творчества. Начало творческого пути – комедия «Свои люди – сочтемся» (1849)^*. Художественное освоение нового для литературы и театра того времени жизненного материала – быта и нравов купеческого сословия. Мастерство в создании социально-психологических типов, построении сюжета, организации диалога. Сочетание комедийного и драматического начал. Социальное и общечеловеческое в пьесе.

Славянофильский период творчества. Работа в журнале «Москвитянин», дух и направление деятельности «молодой редакции», дружба Островского с А. Григорьевым. Идеализация старых традиций семьи и быта, традиции народно-карнавального действа, противопоставление национальных ценностей чуждым влияниям в комедии «Бедность не порок» (1854).

Изменение характера творчества в сторону усиления критических, реалистических тенденций. «В чужом пиру похмелье» (1856): социально обличительная трактовка темы противостояния буржуазных нравов и просветительских идеалов (см. развитие этой темы в пьесах «Гроза», «Лес», «Правда хорошо, а счастье – лучше», «Таланты и поклонники»). Первое употребление емкого и выразительного определения «самодур».

«Доходное место» (1856). Драматизм и комизм столкновения отвлеченного идеализма с агрессивной косностью и социальным эгоизмом «хранителей устоев».

«Гроза» (1859). Содержание конфликта: семейный, нравственно-психологический, социальный аспекты. Положение Катерины в семье Кабановых и ее внутреннее самоощущение. Катерина и Кабаниха: непримиримое противостояние и глубинное сходство. Сравнительная характеристика Тихона и Бориса, роль каждого их них в судьбе Катерины. Этапы развития конфликта, композиционное мастерство драматурга в соположении отдельных сцен. Характер и значение фона, на котором разворачивается действие: образ города Калинова, знаковый характер второстепенных персонажей (Дикого, Кулигина, Феклуши и др.). Смысл названия. Трагический характер пьесы. Н. Добролюбов, А. Григорьев, Д. Писарев о «Грозе». Современные трактовки и театральные интерпретации пьесы.

Исторические пьесы Островского. Хроника «Дмитрий Самозванец и Василий Шуйский» (1866). Проблема взаимодействия народа и власти.

Политическая комедия «На всякого мудреца довольно простоты» (1868): обличительно-сатирическое развитие темы личностного и социального самоутверждения в агрессивной и косной среде. Цинизм Глумова как форма приспособления неглупого и нечуждого нравственным представлениям человека к миру алчности, бюрократического бесчинства и мракобесия.

Сатирические комедии «Горячее сердце» (1869), «Бешеные деньги» (1870), «Лес» (1871), «Волки и овцы», (1875). Сатирическое изобличение дворянства.

«Снегурочка» (1873) – «весенняя сказка» (жанровое определение Островского). Мифопоэтическая основа, лиризм, драматизм произведения. Символико-философское содержание пьесы.

Социально-психологическая драма «Бесприданница» (1878). Содержание и этапы развития конфликта. Система персонажей. Своеобразие характера и личности Ларисы Огудаловой, причины драматизма ее судьбы. Привлекательность и ущербность фигуры барина Паратова. Внешняя респектабельность и самодурная сущность Кнурова и Вожеватова. Содержание образа Карандышева и его литературная генеалогия («маленький человек»). Смысл и значение трагической развязки. Кино-интерпретации пьесы.

«Таланты и поклонники» (1882), «Без вины виноватые» (1884): лирико-драматические и комические коллизии из жизни людей театра.

Значение деятельности А.Н. Островского в становлении русского национального театра.


Драматургическая деятельность А.В. Сухово-Кобылина (1817 – 1903) и А.К. Толстого (1817 – 1875).

Трилогия А.В. Сухово-Кобылина «Свадьба Кречинского» (1855), «Дело» (1861), «Смерть Тарелкина» (1868) – сатирико-драматическое изображение нравственного расслоения в среде дворянства, усиления бездушной власти бюрократии, торжества ее умерщвляющей все живое силы. Гротескные образы, фарсовые и фантастические черты художественного мира Кречинского.

Трилогия А.К. Толстого «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Федор Иоаннович» (1868), «Царь Борис» (1870). Проблема соотношения нравственного и политического начал в деятельности правителя. Три варианта личной драмы трех самодержцев. Художественная полемика А. Толстого с гегелевской идеей исторического прогресса.


Проза (рассказ) и драматургия

конца XIX – начала XX вв.

А.П. Чехов (1860 – 1904). Закономерность явления Чехова на исходе ХIХ в. Личность и судьба писателя. Самовоспитание. Нравственное влияние на близких. Общественная и врачебная деятельность. Поездка на Сахалин (1890).

Чехов-юморист. Рассказы первой половины 80-х годов: «Письмо к ученому соседу», «Радость», «Смерть чиновника», «Дочь Альбиона», «Толстый и тонкий», «Жалобная книга», «Экзамен на чин», «Хирургия», «Хамелеон», «Лошадиная фамилия», «Злоумышленник», «Унтер Пришибеев». Особенности сюжетно-композиционных решений: анекдотичность сюжетов, лаконизм, открытость финалов и т.д. Своеобразие чеховских героев и способы их изображения. Скрытый драматизм комических коллизий.

Углубление тем и образов чеховского творчества к концу 80-х годов. «Тоска», «Ванька», «Враги», «Счастье», «Каштанка», «Спать хочется», «Степь», «Огни», «Красавицы», «Именины». Усиление притчевого звучания рассказов, органическое сочетание юмористического, лирического и драматического начал, экономность и емкость художественных средств, тематическое богатство, многогеройность, демократизм, психологическая убедительность чеховской прозы.

Рассказы 90-х – 1900-х гг. Усложнение личности чеховского героя, драматизм внутренней жизни, несовпадения с самим собой («Скрипка Ротшильда», «Страх», «Черный монах», «Архиерей»). Картины народной жизни («Бабы», «Мужики», «В овраге»). Изображение духовного мира и нравственных исканий интеллигенции («Скучная история», «Палата № 6», «Дуэль», «Учитель словесности», «Дом с мезонином», Моя жизнь», «Случай из практики», «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви», «Ионыч»). Женские образы и тема любви в творчестве «позднего» Чехова («Попрыгунья», «Душечка», «Анна на шее», «Дама с собачкой»). Притчево-философское содержание рассказов Чехова («Студент»), обнадеживающее звучание открытых финалов («Невеста»). (Данная здесь тематическая раскладка очень условна, т.к. любое произведение – средоточие разных тем и идей.)

Поэтика чеховского рассказа: манера повествования, сюжетно-композиционные особенности, способы изображения героев, роль детали и т.д.

Драматургия Чехова. «Чайка» (1896). История первой постановки. Художественное новаторство Чехова: новый тип драматического героя, новизна сюжетно-композиционных решений, богатство интонационно-смысловых нюансов, подтекстовых значений, полифонический характер диалога, многозначность характеров и конфликтов, богатство символики. Драма взаимного непонимания, личностной несостоятельности и творческой неудовлетворенности в пьесе «Чайка».

Творческое взаимодействие Чехова с Московским художественным театром. Триумфальная постановка «Чайки» – 1898 г.

«Дядя Ваня» (1897), «Три сестры» (1901). Пьесы об утраченных возможностях и неиссякающих надеждах провинциальной интеллигенции. Жанровое своеобразие.

«Вишневый сад» (1904). Три поколения, три социальных группы, представленные в пьесе. Внешний (решение судьбы имения) и внутренний (определяющий исторические и личные судьбы героев) конфликты. Драматическое и комическое в пьесе. Образы-символы, сквозные мотивы. Роль второстепенных персонажей. Жанр.

История постановки чеховских пьес. Современные сценические интерпретации произведений Чехова.

Влияние новеллистики и драматургии Чехова на искусство ХХ в. и на современную литературу.


5. Учебно-методическое обеспечение дисциплины

5.1. Список художественных произведений


И.С. Тургенев. Записки охотника. Муму.

Петушков. Затишье. Фауст. Ася. Первая любовь. Вешние воды. Странная история. Песнь торжествующей любви. Клара Милич.

Рудин. Дворянское гнездо. Накануне. Отцы и дети. Дым. Новь.

Стихотворения в прозе.