М. И. Неделина г. Липецка > Котяева Наталья Николаевна Литературное краеведение > 8 класс Программно-методическое обеспечение: авторская программа

Вид материалаПрограмма

Содержание


Вступление: ученица читает стихотворение М.
Вебера, яркая кисть Каналетта
Вебер К-М.
Беседа по стихотворению
Работа по теме
Деятельность ученика
Подведение итогов
Д/З: сочинение «Поездка в Пальну-Михайловку», «Слово в защиту усадьбы Пальна-Михайловка».Приложение
Николай Иванович Новиков –
Александр Лаврентьевич Витберг
Джованни Батиста Скотти
Доменико Иванович
Илья Репин
Пальна – Михайловка
Илья Репин
А.А. Стахович.
Личность Михаила Александровича Стаховича
Из "летней сцены (из русского быта)" "ночное">
Глава первая
Подобный материал:

1. МОУ СОШ № 61 имени М.И.Неделина г. Липецка

2. Котяева Наталья Николаевна

3. Литературное краеведение

4. 8 класс

5. Программно-методическое обеспечение: авторская программа Котяевой Н.Н. «ПИСАТЕЛИ ЗЕМЛИ ЛИПЕЦОЙ»


Тема: «Дворянское гнездо - Пальна-Михайловка. Стаховичи».

Цели:
  1. познавательная: познакомить учащихся с усадьбой Пальна-Михайловка и Стаховичами, совершить заочную экскурсию;



  1. практическая: формировать умение читать, пересказывать и анализировать публицистический текст, анализировать лирическое произведение, формировать и развивать умение грамотного и свободного владения устной речью,



  1. развивающая: становление духовного мира человека, развитие творческих способностей и дарований учащихся, повышение познавательной активности учащихся, развитие интеллектуальных способностей учащихся, познавательных потребностей и интересов, развитие коммуникабельности, культуры общения и взаимодействия в ходе совместной деятельности,



  1. воспитательная: воспитание чувств патриотизма, любви к своей малой родине.


Тип урока: заочная экскурсия


Ход урока:
  1. Оргмомент: проверить подготовку.



  1. Вступление: ученица читает стихотворение М.А. Стаховича «Пальна», звучит музыка М.К.Вебера, на экране иллюстрации

Пальна


В придонских краях есть деревня средь гор и полей:

Там лес зеленее, ночная звезда веселей!

Там коршуны стаей кружат над берёзой густой,

Там, сказке ровесник, орёл солетается с ними порой;

И в роще шумят бесконечно разгульные ветры степные,

И дружно с волной говорят берега, осокой увитые;

А в небе лазурном, играя как волны, бегут облака,

И горы рокочут ключами, и вьётся меж ними река.


Там всё мне родное: и небо, земля, и вода,

И веянье ветра, и облак игривых чреда!

Дворы и хоромы стоят, утонувши в кудрявых садах,

Стада с табунами гуляют далёко в отхожих лугах,

И всякому зверю приволье - леса, и трава, и кусты,

Овраги глубоки, в оврагах осоки густы.

За теми долами церковная кровля виднеет,

А поле пологое колосом-золотом спеет.


Часто я летом сижу на гумне на омёте один;

Дорога чернеет, по ней и пешком, и верхом селянин

Идут; на возах, на конях ребятишки, а солнце зашло;

Слышней на закате колёса, шумнее волну понесло

Со скрыни крупчатки, и ожил прохладой народ,

В саду господа, а ребята на речке, в селе хоровод.

Отрадное время! Темнеет зелёной дубровы вершина,

И вот занялася заря, и роскошна заката картина,


И музыкой чудной её довершает, гремя, соловей,

И пахаря песня, и топот коня, и бегущий ручей.

День безмятежный! ясный закат! плодотворна погода!

Слышу твою благодать! торжество твоё вижу, природа!

В родимом углу на земле родимых небес красотой

Ты каждому сердцу доступна и той же горишь теплотой,

Как и в зерцале искусства: так полны и жизни, и цвета

Звуки волшебные Вебера, яркая кисть Каналетта.


[1853]

Словарь (на столах у чащихся):

Гумно – площадка для молотьбы сжатого хлеба, ток.

Омет – большой круглый скирд соломы.

Скрыня крупчатки - часть запруды перед мельничной плотиной; крупчатка - здесь: крупчатая (изготавливающая пшеничную муку тонкого помола) мельница.

Отрадное – доставляющий отраду (удовольствие, радость), приятный.

Занялася – началась.

Благодать – особая божественная сила.

Вебер К-М. (1786-1826) - немецкий композитор.

Каналетто (настоящее имя - Антонио Канале, 1697-1768) - итальянский живописец-пейзажист. Мастер архитектурного пейзажа. Учился у своего отца - театрального художника Бернарде Каналя. Работал главным образом в Венеции, а также в Риме и Лондоне. Писал пейзажи-панорамы, главным образом с изображением архитектурных ансамблей и памятников Венеции, наполняя их красочными эпизодами городской жизни, а также виды Англии. Сочетал в своих работах документ, точность рисунка и совершенство перспективного построения с нарядностью и свежестью цветовой гаммы, свето-воздушными эффектами, а также парадной зрелищностью композиционного решения.

  1. Беседа по стихотворению:


Учитель:

- О чем это стихотворение, какими чувствами оно наполнено?

Ученики:

- Это стихотворение о Пальне-Михайловке, родине поэта.

Учитель:

- Какими чувствами пронизано стихотворение?

Ученики:

- Любовью к родине, восхищением ее красотой, покоем и счастьем.


Учитель:

- Сегодня мы совершим экскурсию в Пальну-Михайловку, имение Стаховичей. У вас на столах есть путевые листы, в которых содержится словарь к каждому фрагменту урока и место для ваших путевых заметок, которые вам понадобятся при написании сочинения. Давайте обратимся к истории усадьбы, ставшей ярким провинциальным очагом российской культурной жизни.


Работа по теме:


Учебная ситуация

Деятельность учителя

Деятельность ученика


4) Чтение и анализ публицистической статьи «История усадьбы Пальна-Михайловка» (см. приложение).


  1. Личность М.А. Стаховича и его творчество.



  1. Личность А.А. Стаховича и его творчество.



  1. Воспоминания Марины Цветаевой.



  1. Заключение.





Послушайте рассказ об истории усадьбы, словарь и сделайте записи:

- Кто был владельцем усадьбы?

- Какой вид имела усадьба?

- Что вы узнали о людях, которые строили усадьбу?

- Каково сейчас положение усадьбы?


- В 1918 году в Пальне был создан совхоз. М.М. Пришвин был соседом Стаховичей, живя рядом в Хрущево. Он беспокоился о сохранении поместья. В наши дни последним его директором был Анатолий Алексеевич Алтунин до 2000 года. Он пытался сохранить культурное наследие, наладил связь с потомками, восстановил церковь, в одной из школ сейчас существует музей. По программе «Бунинская Россия» Пальна будет восстанавливаться. В 2000 году был восстановлен памятник А.С. Пушкину, а в августе 2001 года в селе Становое был открыт памятник Михаилу Александровичу Стаховичу.


- У помещиков Стаховичей Александра Ивановича и Надежды Михайловны было трое детей - Михаил (1820-1858), Мария (1827-1872), Александр (1830-1913).

Обратимся к личности и творчеству братьев, остановившись подробно на личности Михаила Александровича. Послушайте рассказ и сделайте записи.


Учитель рассказывает о творчестве М.А. Стаховича.


- Послушайте отрывки из его произведений.


- О чем говорится в стихотворениях?

- В чем своеобразие языка произведений? Какую стилизацию использует поэт?


- Михаил и Александр Стаховичи жили и творили в эпоху рассвета дворянской культуры, а сыну Александра Александровича Алексею Александровичу пришлось трагически пережить ее закат.


- Марина Цветаева была знакома со Стаховичем, он произвел на нее огромное впечатление, обратимся к ее воспоминаниям.

- Почему для Цветаевой так дорого Стахович, ведь они были знакомы так мало?


Два ученика рассказывают об истории Пальны в сопровождении иллюстраций.


Учащиеся слушают, читают про себя словарь, делают записи.


Один ученик рассказывает о личности М.А.Стаховича и его брате Александре.


Один ученик читает отрывок из «Былого», другой «Песню Вани» из «Ночного».


- В стихотворениях говорится о жизни простых сельских людей, автор использует стилизацию под народные песни, которые хорошо знал.


Рассказ одного ученика о творчестве А.А. Стаховича, в сопровождении иллюстраций.

Учащиеся класса слушают и делают записи.


Две девочки читают наизусть воспоминания Цветаевой.


- А.А. Стахович – яркий представитель целого поколения, он типичный русский барин, высокообразованный, но обреченный на гибель в новом государстве, в мире низкой культуры ему не нашлось места.


Ученица читает стихотворение М.А. Стаховича.


О жизнь отрадная, простая!

Кто ознакомит нас с тобой?

И где пробьет, страна родная,

Родник всей жизни вековой?

И кто, о русская природа,

О быт великого народа,

Постигнет образ твой и звук?

Да будет это дело рук

Певцов грядущих поколений!

Вы, предызбранные судьбой!

Я верю, правдой и хвалой

Прославит Русь грядущий гений

И, орлий зря ее полет,

И он, как Пушкин, воспоет!


Подведение итогов: мы возвращаемся из Пальны. Чем она запомнилась вам? Нужно ли восстанавливать усадьбу? На эти вопросы вы ответите в своих сочинениях, темы в ваших путевых листах.


Д/З: сочинение «Поездка в Пальну-Михайловку», «Слово в защиту усадьбы Пальна-Михайловка».


Приложение:

История усадьбы Пальна-Михайловка


Словарь:

Масон – последователь религиозного движения, возникшего в XVIII веке в виде тайной международной организации с мистическими обрядами.


Николай Иванович Новиков – русский публицист, издатель. Родился в 1744 в родовом имении Тихвинское-Авдотьино Московской губернии, в дворянской семье. Окончил гимназию при Московском университете. Служил в гвардии. С 1769 редактировал сатирические журналы «Трутень», «Пустомеля», «Живописец». С 1775 — член масонской ложи «Астрея». С 1777 издавал журналы «Утренний свет», «Московское ежемесячное издание» и др. Новиков издавал философские сочинения Вольтера, Локка, Беме, Лессинга, Паскаля и др. Его просветительская деятельность была прервана в 1789, после конфискации типографии. В 1792 он был отправлен в заключение в Шлиссельбургскую крепость. Вышел на свободу в 1796, последние годы жизни провел в своем родовом имении.


Ампир – стиль в архитектуре первой трети XIX в., завершающий эволюцию классицизма. Использовал те же мотивы античного зодчества, что и классицизм XVIII в. (ордерная система, портик с колоннами, увенчанный фронтоном или аттиком и выделяющий центральную часть здания, рустовка нижнего яруса), но отличался стремлением к большей строгости и простоте, а в ряде случаев — к суровой массивности форм. В архитектурном декоре ампира преобладает военная эмблематика (ликторские связки, лавровые венки, факелы, гении славы и т.д.), в окраске зданий — нейтральные цвета (преимущественно жёлтый).


Александр Лаврентьевич Витберг (1787-1855) – русский архитектор и художник, один из основоположников романтизма в русском зодчестве. По происхождению швед, Витберг родился в Петербурге в семье ремесленника-«лакировальщика», приехавшего в Россию в 1773. Первоначально воспитывался в горном кадетском корпусе. Учлся живописи в петербургской Академии художеств, архитектуру изучал самостоятельно. Написал ряд картин в духе академического классицизма, исполнил немало выразительных карандашных портретов, среди которых наиболее известен портрет А.И.Герцена, а также графических пейзажей и архитектурных фантазий. Первоначально жил в Петербурге, где был принят в доме А.Ф.Лабзина, который, по-видимому, посвятил молодого художника в масонство.

В 1815 г. Витберг принял участие в конкурсе на проект храма Христа Спасителя, который предполагалось возвести в Москве в ознаменование победы в Отечественной войне 1812. Его впечатляюще масштабный проект привлек благосклонное внимание Александра I, и он стал победителем конкурса. В 1817 на Воробьевых горах состоялась торжественная закладка здания, а вскоре после этого зодчий был крещен в православие, получив имя Александр.

Строительство, однако, прервалось уже на начальном этапе. Вступивший в конфликт с властями и несправедливо обвиненный в финансовых злоупотреблениях, Витберг был отстранен от руководства постройкой, осужден с конфискацией имущества и сослан в 1835 в Вятку (храм же Христа Спасителя позже возвели в ином месте и по иному проекту — К.А.Тона). В Вятке ему удалось приступить к возведению самого значительного из его архитектурных образов - Александро-Невского собора Здесь же опальный мастер сдружился с Герценом, В 1840 ему дозволено было вернуться в Петербург, где он и окончил свои дни.

Джованни Батиста Скотти (1776-1830, СПб.) ,мастер монументально-декоративной живописи классицизма. Учился у отца, выходца из Северной Италии. С 1799 сотрудничал с крупнейшими столичными зодчими Стиль Скотти развивался от ампирной строгости и монохромности к красочности и усложненности эклектики. Расписывал интерьеры Таврического дворца, Елагина дворца, Михайловского дворца, Зимнего дворца, частных домов.


Доменико Иванович  Джилярди (1788 —1845) архитектор, представитель ампира. По происхождению итальянец, в 1810—32 работал в России. После пожара 1812 в Москве восстановил здание университета (1817—19), перестроил Опекунский совет (ныне РАМН, 1823—26), усадьбу Кузьминки (1820-е гг.); дома-усадьбы Луниных (1818—23), Усачёвых-Найдёновых (1829—31) и др. Монументально-торжественный и лаконичный стиль построек Джильярди определил классицистический облик Москвы первой половины XIX в.


Илья Репин - русский художник. Родился в Чугуеве (Харьковская губерния) в 1844 в семье военного поселенца. Первые художественные навыки получил в местной школе военных топографов, а затем у чугуевского иконописца И.М.Бунакова; с 1859 исполнял заказы на иконы и церковные росписи. Перебравшись в Петербург, учился в рисовальной школе Общества поощрения художеств, где познакомился с И.Н.Крамским, и в Академии художеств. Как «пенсионер» Академии жил в Италии и Франции, где чутко воспринял веяния символизма и импрессионизма. В 1877 вернулся в Чугуев, затем жил в Москве и в Петербурге, а с 1900 – в Куоккале, в своем имении «Пенаты». Был одним из активнейших членов «Товарищества передвижников», поддерживая близость и с «Миром искусства». После Октябрьской революции 1917 художник оказывается отъединенным от России в своих «Пенатах», когда Финляндия обретает независимость. В 1922–1925 пишет едва ли не лучшую из своих религиозных картин – проникнутую беспросветным трагизмом "Голгофу". Несмотря на приглашения на самом высоком уровне, он так и не переехал на родину, хотя и поддерживал связи с живущими там друзьями (в частности, с К.И.Чуковским).


Имение Пальна – Михайловка, расположенное в 15 км севернее Ельца, в Становлянском районе, с конца 18 века принадлежало видному масону, другу русского писателя Николая Ивановича НовиковаМихаилу Васильевичу Перваго. После его смерти имение перешло к его единственной дочери Надежде Михайловне, которая была замужем за гвардейским офицером Александром Ивановичем Стаховичем, воевавшим против Наполеона в России, в Германии и Франции. И с этого времени пальновская усадьба перешла к этому роду.

Стаховичи – известнейший в России дворянский род. Началась династия с польского шляхтича Федора Стаховича, объявившегося в Черниговской волости в XVII веке. Его сын Андрей Стахович проиграл выборы атамана самому Мазепе, после в 1691 г. он становится сотником городницким в Черниговском полку. Его праправнук Александр Александрович Стахович, шталмейстер, известный коннозаводчик, а сын последнего, Михаил Александрович - Орловский губернский предводитель дворянства. Известно также, что Стаховичи были конезаводчиками.

Перваго очень любил декоративное искусство и сам распланировал большой парк, где благоухали клумбы, манили беседки, и сад на 26 десятинах в Пальновской усадьбе. В стиле русского ампира был построен дом. Его проект составил знаменитый архитектор Александр Лаврентьевич Витберг. Пальновский дом Витберга вошел в историю отечественной архитектуры как показательный памятник деревянного классицизма первой трети XIX века. Дворец дважды горел, перестраивался, но все же сохранил обаяние своеобразного, неоклассического стиля благодаря тому, что в Пальну был приглашен популярный мастер декоративной живописи Джованни Батиста Скотти. Росписи Скотти гризайлью (в один — два тона) отличались скульптурной четкостью и создавали иллюзию барельефа. В настоящее время росписи не сохранились, так как дом дважды горел. В этой же усадьбе находится и другая интересная постройка - домовая церковь – мавзолей Архангела Михаила с семейным склепом владельцев в 1830 году, построенная знаменитым московсковским зодчим Доменико Ивановичем Джилярди. Это круглое глухое здание с куполом на барабане, украшенное одним портиком с западной стороны. Строгой простотой, тяжеловесной монументальностью оно напоминает римский Пантеон.

Впоследствии напротив старого дворца на противоположном берегу реки был возведен другой двухэтажный дворец в готическом стиле. Он сильно пострадал в войну (1941—1945 г.г.), но еще не утратил своего оригинального вида. Готический стиль этой усадьбы подчеркивают пирамидальные дубы, будто охранявшие этот благословенный уголок черноземного подстепья: именно дубы изображены на гербе Становлянского района Липецкой области, куда входит ныне село Пальна-Михайловка.

Дом Стаховичей являлся на протяжении 19 века резиденцией елецких предводителей дворянства. Будучи любителями и знатоками искусства они привлекали в Пальну талантливых архитекторов, писателей, артистов, в результате чего множились и развивались елецкие связи с представителями общенациональной культуры: Н. Новиковым, А. Пушкиным, Л. Толстым, И. Репиным, В. Серовым, К. Станиславским, М. Пришвиным.

Семья Стаховичей более полувека поддерживала старинное близкое знакомство со Львом Николаевичем Толстым и его окружением. А Л. Н. Толстой посвятил Михаилу Александровичу Стаховичу повесть «Холстомер» о знаменитом мерине, лучшем орловском рысаке с трагической судьбой, введя сноску: «Сюжет был задуман М.А. Стаховичем, автором «Ночного» и «Наездников», и предан автору Алексеем Александровичем Стаховичем».

Пальна – Михайловка – это целое созвездие имён: она помнит гениальных музыкантов и исполнителей, вдохновенных певцов, даровитых скульпторов, архитекторов, великих лириков и прозаиков, драматургов и актеров.

Илья Репин посетил Елец в июне 1891 года, а так же село Пальну – Михайловку, где пробыл неделю. Здесь он написал картину «Пальна. Вид с балкона» и подарил Софье Александровне Стахович, которой очень восхищался. Художник написал портреты Софьи и её мужа.

Пальновский дом Стаховичей воскрешает для посетителей не только ушедший быт просвещенного дворянского гнезда, но и многочисленные предания. Существует предание о том, что в 1820 году по пути в Арзрум в гостях у Стаховичей в Пальне побывал А.С.Пушкин. Владельцы усадьбы на протяжении почти ста лет оберегали в своем парке дуб, посаженный, якобы, самим Пушкиным. Существует в этих местах культ Пушкина. Недаром Л.Н. Толстой, который доводился Пушкину четвероюродным племянником, «говорил Стаховичам» «Ваш Пушкин», а Репин даже посвятил им свою картину «Пушкин на набережной».

Таково вкратце прошлое Пальны-Михайловки. А каково ее настоящее? Походишь-посмотришь - и сердце кровью обливается. В барском особняке расположилась какая-то "общага". Еле держится кое-как и кое-чем подпертый балкон, тот самый, откуда Репин рисовал Пальну ХIХ века. Недавно сюда приезжала гражданка Франции Анастасия Рэ - она из четвертого, родившегося в эмиграции поколения Стаховичей. Госпожа Рэ приехала поклониться родине своих предков с тремя сыновьями и четырьмя внуками. Зная, что Пальна-Михайловка входит в реестр памятников истории и культуры, охраняемых государством, она не ожидала увидеть такого запустения. Не удалось русской француженке осуществить свою заветную мечту - подпитаться жизненной энергией от знаменитых пальновских дубов, которых осталось совсем мало.

  Разговоры о восстановлении и сохранении этого "дворянского гнезда" ведутся давно и пылко - и на районном, и на областном уровнях, но сдвигов никаких. Не оправдались надежды на энтузиастов и богатых инвесторов. Государственных же денег, как водится, не хватает.

Кстати, газета «Московский комсомолец» и канал «НТВ» в декабре 2006 года сообщали, что австрийский граф Михаил Стахович 84 лет, потомок русских Стаховичей женился на многодетной жительнице нашей области много младше себя. Он продал скрипку XVIII века, чтобы начать новую жизнь на земле своих предков, воскресив усадьбу в Пальне-Михайловке. Но это уже история XXI


А.А. Стахович.


Алексей Александрович Стахович родился в Петербурге 21 января 1856 г. в богатой дворянской семье. Его дед был драматургом-любителем. Отец увлекался итальянской оперой и французской комедией.

Семья владела конезаводом, и мужчины рода традиционно были страстными лошадниками. Так Александр Стахович провел в свое время занимательное исследование того, какой конь являлся прототипом толстовского Холстомера.

Молодой Стахович был помещен в пажеский корпус, по окончании коего зачислен в кавалергарды.

После он был назначен адъютантом великого князя Сергея Александровича. Занимая этот высокий пост, он часто бывал при дворе, активно участвуя в светской жизни.

Адъютанты Сергея Александровича сплошь были театралами. Стахович тоже не избежал этого увлечения, и сам начинает участвовать в домашних спектаклях. Как вспоминает художник Сергей Маковский, Стахович бывал у его родителей в Петербурге и пел в домашних постановках опер. Благо, это позволял сильный и приятный баритон. Несколько раз он даже соревновался в пении с итальянскими певцами-профессионалами. Об исключительной красоте и выразительности голоса Стаховича вспоминают многие.

Стахович был очень высок ростом, и выглядел чрезвычайно представительно как в форме, так и в штатском костюме. За его умение одеваться и джентльменские манеры, современник назвал его "русским барином с английским отпечатком".

Именно Стаховичу довелось познакомить семью великого князя со Станиславским.

С тех пор Стахович успел заболеть Художественным театром и стать личным другом Станиславского. В 1902 году он приглашает его в Пальну, и Станиславский изучает натуру для постановки пьесы Л.Н. Толстого "Власть тьмы".

После того, как Сергей Александрович трагически погиб от рук террориста Каляева, Стахович вышел в отставку в чине генерал-майора в 1907 г., чтобы присоединиться к Художественному Театру. На сцене он начинает с роли князя Абрезкова в "Живом трупе" Толстого как дублер Станиславского. Обладая талантом выразительности, искренностью, легким юмором, он создал много запоминающихся образов.

За Абрезковым последовали роли Дона Карлоса в "Каменном госте" Пушкина, графа Любина в тургеневской "Провинциалке", а также в "Юбилее" А.П.Чехова.

При всем своем внешнем лоске и безукоризненных манерах, Стахович не был снобом, а напротив веселым балагуром и часто приглашал актеров к себе, либо сам участвовал в артистических посиделках.

Беззаветно любя театр, Алексей Александрович не отвергал любое предложение сыграть, даже если оно не было интересным в творческом аспекте. Однажды ему предложили пролаять в трубу по ходу действия "Вишневого сада". Он согласился, хотя для этого ему нужно было уехать на спектакль с великосветского бала.

Стахович преподает студийцам и молодым артистам Художественного театра светские манеры. Однако и маститые, включая Станиславского и Книппер-Чехову, обращаются к нему за советом.

Казалось бы ему удалось совершить невозможное. В немолодом возрасте начать все сначала, и так удачно. Однако наступил 1917 год. Его детей и внуков раскидало по стране, а затем и по миру. Стаховича уплотнили, оставив ему для проживания одну кухню.

Прошел 1918 год. Ему уже за шестьдесят. Он болен. Он чувствует, что его студийцев заботят совсем далекие от светского обращения проблемы советской действительности. Конца-края "прелестям" военного коммунизма не видно. И он принимает решение.

26 февраля 1919 года онн подводит итоги, рассчитывается с долгами. Вызывает к себе лакея Поля, дает ему жалование на месяц вперед и награду за многолетнюю службу. К нему зашли студийцы, принесли котлеты из конины. Старик воткнул вилку и сказал с усмешкой: "Может свою лошадь и ем"…

27 февраля 1919 года артист художественного театра Алексей Стахович повесился на шнуре от портьеры, не выдержав давления новой жизни советской России. Но в памяти потомков он навсегда остался «русским барином с отпечатком Англии».

Спокойствие, достоинство и естественность позволили Алексею Стаховичу благородно прожить и благородно исполнить свое последнее трагическое решение. На панихиде по Стаховичу Крнстантин Станиславский сказал: «У друга было в жизни три любви: семья, театр, лошади…Он жил, как артист и эстет, а умер, как военный, который не хотел сдаваться".


Личность Михаила Александровича Стаховича


Стахович нам поет коров
И вкус густых и свежих сливок.


Некрасов Николай Алексеевич

«Послание к поэту-старожилу»

(Весна 1855)


Михаил Александрович Стахович родился в 1819 году в с. Пальна Елецкого уезда Орловской губернии - имении отца, богатого помещика. Сначала он воспитывался дома, затем учился в орловской гимназии, а в середине 30-х годов был отвезён в Москву. С 1837 по 1841 год Стахович учился на словесном отделении философского факультета Московского университета. В студенческие годы он интересовался историей, литературой, музыкой; тогда же познакомился и затем сблизился со славянофилами И. В. Киреевским и А. С. Хомяковым, нашим земляком, молодым Н.С.Лесковым. Он был близок с семьей Аксаковых.

Окончив университет, Стахович возвратился в своё имение. В 1844 году на несколько лет он уехал за границу, побывал в Италии, Швейцарии, но особенно долго прожил в Германии, где изучал философию, переводил стихи Гёте и Гейне, а также усердно занимался музыкой - в течение года брал уроки теории музыки в Дрездене. В Германии Стахович женился (впоследствии, вернувшись в Россию, он развёлся с женой и сошёлся с крестьянской девушкой).

Глубоко религиозный человек,  хороший хозяин, Михаил Александрович заботился о крестьянах. Он освободил многих своих крестьян с землею, вопреки сопротивлению губернатора. Во время Крымской войны М.Стаховича, как человека либерального, ратовавшего за освобождение крестьян, избирают предводителем дворянства Елецкого уезда.

Литературная и общественная деятельность Стаховича развернулась в с. Пальна, где он прожил до конца жизни. Он был избран уездным предводителем дворянства и в середине 50-х годов деятельно участвовал в подготовке крестьянской реформы, выступая в журналах со статьями либерального характера.

Стахович изучал крестьянский быт, обычаи, фольклор, публиковал этнографические очерки, посвящённые Елецкому уезду; он собирал народные песни, разъезжая с этой целью по деревням Орловской, Воронежской, Тамбовской, Рязанской губерний. Стахович постоянно общался с простыми людьми, с крестьянами, предпочитая их общество дворянскому.

В 50-е годы Стахович выпустил собственное «Собрание русских народных песен» в четырёх тетрадях под названием «Русские народные песни» Тексты и напевы песен собиратель снабдил аккомпанементом для фортепиано и гитары, сделанным в стиле бытового городского романса. Для него характерен принципиально новый подход к собиранию песенных напевов: Стахович производил записи в деревнях, непосредственно от крестьянских исполнителей. До него старинные крестьянские песни записывались, как правило, в городе, от певцов-любителей, находившихся под воздействием городской музыкальной культуры. Богатое по своему составу, «Собрание» Стаховича высоко ценилось русскими композиторами; в частности, Римский-Корсаков использовал несколько песен в своих операх и большое число их включил в ставшее классическим собрание «Сто русских народных песен».

Страстно увлекаясь гитарой, Стахович сочинял и делал переложения для этого инструмента, опубликовал несколько «Очерков истории семиструнной гитары». Литературным творчеством Стахович занимался с юности, однако печататься не спешил и первые стихи опубликовал лишь в 1853 году, в «Москвитянине». Здесь были напечатаны все его беллетристические опыты, за исключением нескольких стихотворений, появившихся в журналах «Современник» и «Русская беседа». Стахович успел опубликовать немногое: около двадцати стихотворений, сказку в стихах «Ваня, купеческий сын» и две главы оставшейся незавершённой стихотворной повести «Былое». Стихи Стаховича, отмеченные знанием народного быта, интересом к обыденной сельской жизни и в то же время идеализирующие сословные отношения в деревне, не встретили сочувствия у критиков.

Среди увлечений Стаховича большое место занимал театр. В студенческие годы Стахович сделался горячим поклонником игры П. С. Мочалова; в 40-50-е годы участвовал в спектаклях елецких любителей. В середине 50-х годов он опубликовал в «Москвитянине» три собственные пьесы: трехактную комедию «Наездники» (1854) и две «сцены из русского быта» - «Изба» (1854) и «Ночное» (1855). Обе «сцены» интересны стремлением автора к реалистическому изображению крестьянской жизни. Стахович не ставил перед собой задачу показать бесправное положение русского крестьянина, но тем не менее его произведения, написанные со знанием подлинного сельского быта и фольклора, резко выделялись в тогдашнем репертуаре. Одним из первых в русской драматургии Стахович вывел на сцену простых крестьян, говорящих на своём подлинном языке.

Михаил Александрович состоял членом Лебедянского бегового общества, любил лошадей и однажды задумал и набросал сюжет повести "Похождения пегого мерина".

Однако планам блестяще образованного человека не суждено было сбыться. 26 октября 1858 года жизнь Михаила Александровича трагически оборвалась. Он был убит своим старостой - бурмистром Иваном и писарем (чиновником - письмоводителем уездного предводителя дворянства) Киндяковым, которых он облагодетельствовал. Причиной убийства стала большая сумма денег, которую Стахович вез из Орла. Но есть версия, что убийство было подстроено, так как не всем нравилась общественная деятельность предводителя дворянства Стаховича.

Михаил и Александр Стаховичи построили в Пальне школу, больницу и родильный дом.

Брат Михаила - Александр Александрович служил Тайным советником Шталмейсером Двора Его Императорского Величества. В 1871 году вышел в отставку. Более 50 лет состоял в дружбе с Л.Н.Толстым, ездил в Ясную Поляну.

Александр Александрович был прекрасным чтецом. Благодаря его чтению пьесы "Власть тьмы" в присутствии государя Александра третьего было получено разрешение на постановку пьесы, которую до того цензура не пропускала

Александр Стахович - автор подробных записок о петербургско-московском театральном мире "Клочки воспоминаний" (М., 1904) В них представлена русская театральная жизнь второй половины Х1Х века.

Интересно, что имя "Михаил" сохранилось в каждом поколении Стаховичей. Если у Михаила Александровича не было детей, то у Александра Александровича Стаховича было 8 детей, одного из которых он назвал Михаилом (1861-1923).

Сына  А.А.Стаховича  стали называть - Михаил  Александрович "младший". Он не уронил чести своего дяди: был известным политическим деятелем (от уездного и губернского предводителя дворянства - до члена Государственного Совета и дипломата).


118. <ПЕСНЯ ВАНИ

ИЗ "ЛЕТНЕЙ СЦЕНЫ (ИЗ РУССКОГО БЫТА)" "НОЧНОЕ">


Ах вы злые дни, мои горькие,

Неудалые,

Вы года мои, годы прежние,

Миновалые!

Отбывали вы, не сказалися,

Не прощалися,

Миновали вы, укатилися,

Потерялися.

Ах, скажи ж ты мне, моя молодость

Молодецкая,

Ты куда, моя разудалая,

Укатилася?

Откликайтесь вы, отзывайтеся,

Ворочайтеся,

Годы прежние, вихри буйные,

Песни звонкие!


Сентябрь 1854

с. Пальна


 

Список литературы:

Елецких, А. Род Стаховичей и Тербунский край / А. Елецких / / Маяк. — 2003. — 23 сент. — С. 2.

Краснова, С. Дворянское гнездо Пальна-Михайловка / С. Краснова / / Земля Липецкая : историческое наследие : культура и искусство / гл.  ред. А.М. Тарунов. — СПб, 2003. — С. 160—165.

Краснова, С. Пальна-Михайловка — редкий оазис культуры / С. Краснова / / Русские провинциальные усадьбы XVIII —начала XX века. — Воронеж, 2001. — С. 242-258.

Пальна-Михайловка и Стаховичи / / Путешествие по Липецкой области / сост. В.Ф. Полянский, Н.В. Марков, А.Ф. Мартынов. — Воронеж, 1971. — С. 145—158.

Становлянский район. Усадьба в Пальна-Михайловке / / Путеводитель по Липецкому краю : в 2 ч. / сост. З.И. Есипова. — Липецк, 2004. — Ч. 2. — С. 102—104.

Старинный парк не должен запустеть: [старинный парк усадьбы Стаховичей] / / Звезда. — 2003. — 16 дек. — С. 3.

Усадьба Стаховичей в селе Пальна-Михайловка / / Путеводитель по Липецкому краю / сост. З.И. Есипова, Г.В. Тарасова. — Липецк, 2003. — С. 87—89.

А.Стахович. Русский барин с отпечатком Англии Ирина Сыромятникова (биография А.А.Стаховича), Арсений Загуляев (вступление и окончание) В статье использованы фото из личного архива А.А.Стаховича (Музей МХАТ).

С.В. Краснова. Пальна-Михайловка – редкий оазис культуры. // Русские провинциальные усадьбы. Сост. Р.В. Андреева, Л. Ф. Попова. – Воронеж: Центр духовного возрождения Черноземного края., 2001. С. 242 - 258.

Земля Липецкая. Историческое наследие культура и искусство. – М.: НИИ Центр. 2003. С. 160-165.


Былое

Стихотворная повесть

ГЛАВА ПЕРВАЯ

1


В глуши пустынной и далекой

Среди воронежских степей

Есть хутор. Близ него широко

Лежит дорога. Там коней

Гоняют с Дону косяками,

Обоз идет, скрыпя возами,

Порой, под сению ракит,

Цыганский табор здесь гостит.

И по степи необозримой,

Синея, стелется дымок:

Цыган и прасол огонек

Разводят, и кусок любимый,

Сидя под фурою, хохол

Кладет в дымящийся котел.


2


И степь ковыльная, глухая

Вокруг поселка мирно спит.

Чу, где-то песня удалая

Протяжно по полю звучит!

Заря горит, и с поля жница

Спешит, веселая девица,

И песню звонкую поет;

За нею, сгорбившись, бредет

С серпом и с граблями старушка,

И вслед им мерного стопой

Старик с седою бородой

Везет копну; снопов кладушка

Телегу давит и гнетет

И степью громоздко идет.


О жизнь отрадная, простая!

Кто ознакомит нас с тобой?

И где пробьет, страна родная,

Родник всей жизни вековой?

И кто, о русская природа,

О быт великого народа,

Постигнет образ твой и звук?

Да будет это дело рук

Певцов грядущих поколений!

Вы, предызбранные судьбой!

Я верю, правдой и хвалой

Прославит Русь грядущий гений

И, орлий зря ее полет,

И он, как Пушкин, воспоет!