Алан Элфорд когда боги спустились с небес

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   72

1105


Псалом 68:1–4.

(обратно)

1106


1-я Царств 22: 5—19.

(обратно)

1107


Иезекииль 16: 5–7.

(обратно)

1108


Аввакум 3: 12–14. Третья строка является идиомой обезглавливания.

(обратно)

1109


Как мы уже видели в главе 13, Мессию конца света называют разными именами, из которых Иисус Христос — только одно.

(обратно)

1110


Древняя «вселенная» состояла из Небес и Земли. В Послании Колоссянам 1: 15–16 мы читаем: «всё Им [Иисусом Христом] и для Него создано… всё Им стоит». Это представление можно проследить в религиях Древнего Египта и Месопотамии, согласно которым некто в подземном мире удерживал тварный мир от разрушения, следовательно, был опорой и спасителем Небес и Земли. Если он выйдет из подземного мира, хаос сметёт весь мир.

(обратно)

1111


Перевод В.К. Афанасьевой. В аккадской версии этой легенды говорится, что 60 мучителей разорвали все части тела Инанны. Следует отметить, что «крюк», на который повесили Инанну в подземном мире, напоминает stauros — буквально; «пыточный крюк», на котором был повешен Христос во время пыток: см. Insight on the Scriptures, том 2, с 111 6—1117.

(обратно)

1112


В еврейском Ветхом Завете термин Ben Adamab в основном переводится как «Сын Человеческий», хотя иногда он приводится в своём арамейском эквиваленте — Ben Enash. Новый Завет, конечно, написан на греческом, но нет доказательств, что Иисус действительно говорил по-гречески. Вероятнее всего, что Иисус называл себя Ben Adamab или арамейским эквивалентом

(обратно)

1113


К. Armstrong. A History of God, с. 98,

(обратно)

1114


Матфей 13: 34–35. Сравните с Псалмом 77: 2.

(обратно)

1115


Марк 4:10–12.

(обратно)

1116


Иоанн 1: 51.

(обратно)

1117


Матфей 24: 27, 24: 30–31.

(обратно)

1118


R. Alter. Genesis, с 31. Эго было «семя жизни», которое Ной спас во время Потопа, «семя» Ноя, с которым Бог заключил завет (Бытие 9: 9), и «семя» Авраама, которому Господь обещал землю Ханаанскую (Бытие 12: 7, 13: 15–16).

(обратно)

1119


Перевод этого термина — «червь»(В английском переводе Библии (у автора) — буквально: «сын праха», или «сын земли». — Примеч. перев.). Во многих местах Ветхого Завета это предполагаемое значение; см, например, Иов 25: 6.

(обратно)

1120


Иоанн 1: 3.

(обратно)

1121


Колоссянам 1: 15–16.

(обратно)

1122


Матфей 13: 37 (Притча о сеятеле).

(обратно)

1123


В пользу эзотерического значения термина «Семя Человечества» рассмотрим следующие загадочные строки из Евангелия от Филиппа (тексты Наг-Хамади): «Был Сын Человеческий и был сын Сына Человеческого. Господь (Иисус Христос) был Сыном Человеческим, сыном Сына Человеческого был тот, кто создан через Сына Человеческого»: см. М. Baigent et al. The Holy Blood and the Holy Grail, с 404.

(обратно)

1124


Лука 8: 5–8.

(обратно)

1125


Лука 8: 11. Insight in scripture, том 2, с 1201: «Божье слово или послание, как семя». Действительно так.

(обратно)

1126


Иоанн 1: 1–1.

(обратно)

1127


Иоанн 1: 14; Иисус (Агнец) также назван Словом Божьим в Откровении 19:13.

(обратно)

1128


A. Ellegard. Jesus — One Hundred Years Before Christ, c. 205. Сравните шумерскую богиню Аруру, которая была Владычицей мира и Владычицей молчания.

(обратно)

1129


Иоанн 1: 3; Колоссянам 1: 15–16.

(обратно)

1130


Иеремия 23: 29. См также Иеремия. 50: 23, где Вавилон сравнивается с «молотом всей земли».

(обратно)

1131


Т. Jacobsen.The Treasure of Darkness, с 108.

(обратно)

1132


Там же, с, 102,103.

(обратно)

1133


D. Meeks, С. Favard-Meeks. Daily life of the Egyptian Gods, с 79,103–104. Подобную веру можно найти в Книге мёртвых, глава 17, где записано, что ещё в первое время — Зеп-Тепи — подземный бог Акубис приготовил место внутри Земли для семи духов, которые должны прибыть в «день прихода оттуда», что можно расшифровать как «день сошествия с Небес на Землю».

(обратно)

1134


Тексты саркофагов, Заклинания 1080, 1087.

(обратно)