Алан Элфорд когда боги спустились с небес

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   72

1135


См. главу 3.

(обратно)

1136


Матфей 21: 33–42, Марк. 12:1—10, Лука 20: 9—17.

(обратно)

1137


Матфей 21: 42.

(обратно)

1138


Ефесянам 2: 20, см. также 1 — е Петра Ъ. 4–6.

(обратно)

1139


Иов 38: 4–6.

(обратно)

1140


Исайя 28:16.

(обратно)

1141


Иеремия 51: 25–26.

(обратно)

1142


Лука 20: 18.

(обратно)

1143


Матфей 13: 34–35. Сравните с Псалмом 77: 2.

(обратно)

1144


L.Н. Schiffinan. Reclaiming the Dead Sea Scrolls, c. 151. S.N. Kramer. The Sumerians, е. 128.

(обратно)

1145


Матфей 1: 21.

(обратно)

1146


Перевод (возможно) В. Шилейко.

(обратно)

1147


Перевод (возможно) В. Шилейко,

(обратно)

1148


Перевод В.К. Афанасьевой.

(обратно)

1149


Т. Jacobsen, The Sumerian King list, с 60, примечание 113.

(обратно)

1150


Рытье каналов, см. S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с. 13–14, 16, 18.

(обратно)

1151


S. Dalley.Myths of Mesopotamia, c. 32.

(обратно)

1152


Перевод (возможно) В. Шилейко.

(обратно)

1153


Перевод (возможно) В. Шилейко.

(обратно)

1154


Перевод (возможно) В. Шилейко.

(обратно)

1155


См., например, S. Dalley. Myths of Mesopotamia, с. 288: «Ануннаки, любившие молчание». В древнеегипетских Текстах саркофагов, Заклинание 37 мы читаем: «Крик вызывал отвращение Осириса», потому что он был «первым среди Молчащих» и «богом исчисления в саду Молчащих». Молчание было главной добродетелью тех, кто искал загробной жизни: см. «Молитва Тоту» в ANET, с 379; «Распоряжения Ани» в ANET 420.

(обратно)

1156


ANET, с 63–64; см. Т. Jacobsen. The Sumerian King list, с. 60; примечание

(обратно)

1157


См. ANET, с 600. Реку Хубур также называли рекой ночи, рекой подземного мира, рекой творения и рекой рыбы и птицы.

(обратно)

1158


Крови мужа Тиамат, бога второго поколения Кингу. — Примеч. перев.

(обратно)

1159


ANET, с. 71.

(обратно)

1160


Исайя 53:4–6.

(обратно)

1161


Исайя 53: 7–8.

(обратно)

1162


Исайя 53: 10–11.

(обратно)

1163


Исайя 53: 12.

(обратно)

1164


Матфей 20: 28, Марк 10:45.

(обратно)

1165


Иоанн 6: 51.

(обратно)

1166


Там же.

(обратно)

1167


См., например, Тексты саркофагов, Заклинания 76, 79, 94, 237, 519, 828, 1129.

(обратно)

1168


Тексты саркофагов, Заклинание 94.

(обратно)

1169


Иоанн 1:14.

(обратно)

1170


Откровение 1: 5.

(обратно)

1171


R. Graves. The Greek Myths, с. 37. Сравните с египетской легендой о богах, родившихся из капли крови, упавшей с фаллоса Pa (Е. A. Wallis Budge. Fram Fetish to God in Ancient Egypt, с. 150). Сравните также с легендой дагонов о раненом Лисе, кровь из гениталий которого вначале упала на Землю, а потом поднялась в небо и превратилась в спутники Юпитера (R. Temple. The Sirius Mistery, 71–72).

(обратно)

1172


R. Graves. The Greek Myths, c. 240.

(обратно)

1173


E.A. Wallis Budge.From Fetish to God in Ancient Egypt, c. 143.

(обратно)

1174


Иоанн 19: 34. У Осириса тоже была рана на боку, из которой текла вода; см. Тексты саркофагов, Заклинание 74.

(обратно)

1175


Перевод В.К. Афанасьевой.

(обратно)

1176


Иоанн 3: 22; см также Иоанн 3: 26 и противоречивое утверждение в Иоанне 4: 1–2.

(обратно)

1177


Деяния 22: 16. Следует подчеркнуть, что во время древнего крещения нужно было полностью погружаться в воду.

(обратно)