Алан Элфорд когда боги спустились с небес
Вид материала | Документы |
- Древней религией славян, их мировосприятием было и остаётся язычество, 537.16kb.
- Почему ребенок говорит неправду?, 32.33kb.
- …Американские боги. Боги, завезенные в Новый свет бесчисленными иммигрантами. Боги,, 5845.48kb.
- Боги были астронавтами!, 2156.24kb.
- Профилактика злоупотребления психоактивными веществами среди детей и подростков (Алан, 320.62kb.
- Проклятие баальбека, 733.4kb.
- Ты коварства бегущих небес опасайся, 4974.46kb.
- Искусство Древнего Египта Игра «Цепочка знаний»: языческие боги Египта и древних славян, 63.52kb.
- Боги и мудрецы серебряной долины*, 180.61kb.
- Алан Милн, 10.84kb.
1069
T. Jacobsen,The Treasures of Darkness, с. 53.
(обратно)
1070
Хотя святой Иероним говорил, что Иисус был агнцем.
(обратно)
1071
В православной Библии — «приведёт Он в изумление». — Примеч. перев.
(обратно)
1072
Исайя 52: 13–15, см. также R. Temple, The Sirius Mystery, с. 276–278.
(обратно)
1073
Исайя 53: 2–3.
(обратно)
1074
«Кебра нагаст», с. 151.
(обратно)
1075
Исайя 53: 4–6.
(обратно)
1076
Исайя 53: 7–9.
(обратно)
1077
Исайя 53: 10–11.
(обратно)
1078
Исайя 53: 12.
(обратно)
1079
Бытие 18. Теперь понятно, что Содом и Гоморра были «городами» подземного мира, именно поэтому они были названы городами в долине. Согласно Бытие 14: 8, было пять таких «городов», которые связаны с теми «городами» из Шумерского царского списка, которые были спущены с неба Более того, в Откровении 11:8 говорится, что Иисус Христос (наш Господь) был распят «на улице великого города», который называется Содом и Египет». Я думаю, что «Содом» и «Египет» были метафорами «городов» подземного мира Заступничество Раба Божьего за своих мучителей также напоминает о заступничестве Еноха за стражей, которые согрешили перед Господом, когда взяли в жены человеческих женщин и научили людей запрещённым знаниям (см. Книгу Еноха). Все эти события происходили в подземном мире.
(обратно)
1080
Иоанн 1: 29, Матфей 20: 28.
(обратно)
1081
Матфей 27: 12–14.
(обратно)
1082
Матфеи 2:15.
(обратно)
1083
Осия 11:1.
(обратно)
1084
Иоанн 8: 58.
(обратно)
1085
Иоанн 17: 5.
(обратно)
1086
Иоанн 1: 14, Иисус (Агнец) также назван Словом в Откровении 19: 13.
(обратно)
1087
Иоанн 1:1–2.
(обратно)
1088
В древние времена загадочная фигура, известная как Премудрость, часто ассоциировалась с Иисусом Христом, см. A Ellcgard, Jesus — One Hundred Years before Christ, с 17–18, 75. В «Kebpa натает» Премудрость сравнивается с Соломоном, но Соломона также отождествляют с Христом Во II веке до н. э. Иисус Бен Сира утверждал, что Премудрость вышла из уст Всевышнего как божествешюе слово, которым он создал мир (см. К. Armstrong. A History of God, с 82).
(обратно)
1089
Притчи 8: 22–29.
(обратно)
1090
Бытие 1: 26, см. A. Ellegard. Jesus — One Hundred Years Before Christ, c. 71, 76,
(обратно)
1091
Евреям 1: 2.
(обратно)
1092
Колоссянам 1: 15–16.
(обратно)
1093
Иоанн 1: 3.
(обратно)
1094
Книга мёртвых, процитировано по R. Bauval, G. Hancock. Keeper of Genesis, с. 283.
(обратно)
1095
Иоанн 8: 56.
(обратно)
1096
Бытие 22:14.
(обратно)
1097
Сравните, как Аарон встретил Моисея в горе Бога (см. Исход 4: 27).
(обратно)
1098
Иоанн 5: 46.
(обратно)
1099
Исайя 63:11.
(обратно)
1100
1-е Коринфянам 10: 1–5. Следующая строка относится к телам евреев, разбросанным по пустыне. Слово «пустыня» является метафорой небесной пустоты. В А.Т. Hanson, Jesus in Old Testament «Павел верил, что Мессия в некоей форме присутствовал с евреями во всех критических моментах их странствования по пустыне».
(обратно)
1101
Матфей 26: 26, Иоанн 6; 53–58.
(обратно)
1102
Матфей 20: 28, Марк 10: 45.
(обратно)
1103
Вознесенные евреи съели только плоть агнца, а его кости оставили в подземном мире. Более того, ни одна из этих костей не была сломана. См. Исход 12: 46; Псалом 33: 20; Иоанн 19: 33–36. Это было необходимое требование для воскрешения тела. Отметьте, что Моисей отдал себя во искупления Иосифа, вынеся его кости из Египта (подземного мира), см. Бытие 50: 25, Исход 13: 19,
(обратно)
1104
Иоанн 15: 18, 15: 254; см. Иоанн 7: 7: «Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нём, что дела его злы».
(обратно)