Международный общественный благотворительный
| Вид материала | Документы |
- Джордж Майкл заявил, что даст благотворительный концерт для врачей венской клиники,, 1403.23kb.
- Введение, 1197.91kb.
- Репертуар театра «КомедиантЪ», 42.1kb.
- Г. Караганда, ул. Рыскулова, дом №19/2, тел, 386kb.
- Международный благотворительный фестиваль детского творчества, 28.76kb.
- В рамках реализации благотворительных программ, 68.65kb.
- 24-27 мая. I международный кинофестиваль "православный паломник". Москва, 4602.95kb.
- Конкурс детского, юношеского и взрослого творчества "Казань Лучезарная", 28.7kb.
- Положение о проведении IV международного фестиваля-конкурса «казань лучезарная», 30.6kb.
- Введение, 1806.51kb.
ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ЗАРУБЕЖНЫМИ ПЕДАГОГАМИ И ПСИХОЛОГАМИ
Многочисленные программы профилактики наркомании,предназначенные для детей и подростков, несомненно, представляют большой интерес для российских социальных педагогов и психологов.Современное антинаркотическое обучение за рубежом основывается на следующих концептуальных положениях. Дети в каждом возрасте получают в определенной последовательности строго определенную информацию о психоактивных веществах. У них формируется отрицательный образ человека, употребляющего психоактивные вещества. Проводится целенаправленная работа по развитию навыков общения, принятию решений, формированию позитивных взаимоотношений с окружающими, воспитанию самоуважения, развитию я - концепции. Предлагаются альтернативы употреблению психоактивных веществ. Детей учат управлять своим состоянием, справляться со стрессом. Профилактические программы подразделяются по направлениям работы на когнитивные, аффективные, поведенческие, альтернативные, средовые, общественные, ориентированные на семью и др.
Программы когнитивного обучения получили большую популярность в ряде стран Европы и Соединенных Штатах Америки. Они рассчитаны прежде всего на подростков в возрасте от двенадцати до шестнадцати лет и отличаются повышенной эффективностью. Основная цель программ заключается в том, чтобы учить детей брать на себя ответственность за собственное поведение, осознавать свои действия.
Программы аффективного обучения и их модификации. Это программы первичной и вторичной профилактики. Получили распространение во Франции, в Германии, Англии и Голландии. В их основе лежит представление о кризисе идентичности, происходящем в подростковом возрасте. В связи с гормональным дисбалансом и происходящими в организме изменениями, подросток находится в состоянии дополнительного стресса и должен адаптироваться к жизни в новых условиях. У него изменяется система эмоционального регулирования. Он становится очень ранимым, болезненно воспринимает окружающую действительность. Цель данных программ - учить детей и подростков регулировать эмоции, осознавать и контролировать их, переводить из одной модальности в другую, не прибегая к формам саморазрушающего поведения.
Программы поведенческого обучения или поведенческой модификации широко распространены в Соединенных Штатах Америки. Они основываются на тренинге поведенческих навыков с целью повышения у подростков устойчивости к употреблению табака, алкоголя, наркотиков, к включению в антисоциальные компании. Человек, обученный определенным поведенческим навыкам, чувствует себя компетентным, эффективным, у него повышается самоуважение. Эти программы учат детей осознанно и даже неосознанно отказываться от употребления наркотиков, не принимать неизвестных препаратов, не входить в контакт с незнакомыми людьми. Создатели поведенческих профилактических программ обобщают достижения различных обучающих методик и пользуются эклектичными моделями. Одна из таких моделей - основа программ формирования жизненных навыков (ФЖН). Программы ФЖН - это всесторонние современные программы, имеющие широкую методологическую основу, позволяющую детям сформировать здоровый стиль жизни и сопротивляться вредным влияниям, в том числе и приобщению к употреблению психоактивных веществ.
Программы формирования социальных альтернатив базируются на идее о том, что позитивная деятельность, альтернативная наркотизации способствует переориентации подростков. Эти программы распространены в Бельгии, во Франции и представляют собой создание альтернативной действительности, альтернативной наркотической. Сюда могут быть отнесены всевозможные формы занятости молодежи: рискованные виды спорта, путешествия с элементами научно-исследовательской деятельности и др. Программы обладают высокой эффективностью.
Общественные программы подразумевают воздействие через средства массовой информации- радио, телевидение,газеты, журналы, плакаты, открытки, лекции, конференции,встречи,книги,фильмы, видеоролики. Цель этих программ - увеличение объема информации о последствиях употребления наркотиков. Они призваны действовать на установки, касающиеся употребления психоактивных веществ, а также социальные и средовые факторы, поддерживающие установки в отношении изменения поведения.
Программы, ориентированные на школу, включаются в национальную политику образования и проводятся в форме школьных уроков , посвященных обучению здоровому поведению, предупреждению употребления наркотиков и алкоголя.
Программы улучшения взаимодействия между учителями и школьника- ми включают тренинг учителей с целью создания социально-поддерживающего климата в школе, работу с самооценкой и Я- концепцией учителя, тренинги личностного контроля и социальных навыков.
Программы создания групп социальной поддержки. Если у ребенка отсутствует социальная среда, способная поддержать его, такую среду необходимо создавать искусственно: формировать группы само- и взаимопомощи ( среди родителей, сверстников, учителей).
Мультикомпонентные программы учитывают индивидуальные и средовые аспекты профилактики ( школьные, семейные, общественные и т. д. ). Мультикомпонентный подход является наиболее перспективным, поскольку установлено, что эффективность программы прямо пропорциональна количеству включенных в нее компонентов: чем больше компонентов входит в программу, тем она более надежна и универсальна.
Общеизвестными условиями эффективности программ являются следующие:
- Профилактическая работа наиболее эффективна среди умственно здоровых и хорошо адаптированных к условиям школьного обучения детей. Они относятся к группе меньшего риска. Менее способные и неблагополучные в поведении ученики принадлежат к группе большего риска.
- Наличие специальных знаний и даже изменение установок не может гарантировать желаемых изменений поведения. Поэтому программы должны сочетать различные обучающие стили, подходы и методики профилактической работы. Это позволит всем учащимся освоить необходимые знания, развить полезные социально- психологические навыки и отработать поведенческие модели и схемы.
- Все исследователи солидарны в убеждении,что хорошо подготовленные педагоги- наставники, пользующиеся доверием своих учеников, более эффективно осуществляют антинаркотическое обучение, чем приглашенные специалисты, родители или сверстники.
- При использовании профилактических программ, основанных на информационном подходе к антинаркотическому обучению,необходимо иметь в виду, что сенсационность сообщений и тактика запугивания обычно расходятся со взглядами учащихся на окружающее и вызывают сомнения в достоверности источника.
- Как и в традиционной риторике, предъявленные осторожно и честно сведения о разных сторонах, плюсах и минусах явления дадут больший эффект, чем однобокая информация. Особенно, если в дальнейшем дети столкнутся с альтернативными или противоречивыми фактами.
- Доказана эффективность активного участия детей в различных моделируемых ситуациях, когда они формулируют свои личные позиции в отношении
психоактивных веществ. Пассивное присутствие при сообщении информации неэффективно.
Зарубежные превентивные программы достаточно эффективно используются на практике.
Троицкая С. И. (С-Петербург)
Здоровый образ жизни семьи как фактор семейного благополучия
Около четырех тысяч лет существует такое социальное образование как семья. Без семьи немыслима жизнь как самого человека, так и любого государства и общества в целом. Именно в семье любой человек получает основные практические навыки и теоретические представления на все аспекты жизнедеятельности. Именно на первых стадиях развития человека происходит формирование взглядов и программ на дальнейшее его поведение в большинстве житейских ситуаций, закладывается по сути его жизненный сценарий. В данной работе хотелось бы коснуться только одного аспекта этого сценария: как семья влияет на формирование здорового образа жизни и формирует культуру брачно-семейных отношений.
Совершенствование и развитие здорового образа жизни, формирование подлинно гуманных отношений между людьми – одна из важнейших задач, составляющих содержание преобразований в нашем обществе.
Истоки поведения и характера личности заложены в семье. Многое в жизни отдельного человека определяется тем, в какой семье он рос, какие моральные качества и практические навыки унаследовал от своих родителей.
По мере роста активности и инициативы каждого все более ускоряется динамизм общественной жизни, что приводит к стремительному росту нервных нагрузок на человека. Содержание массовой информации усугубляет проблему. Межличностное общение молодежи становится более напряженным. Изменилось и содержание свободного времени семьи, а также формы его проведения.
Все эти факторы определили противоречия между прогрессивными тенденциями в развитии демократического общества и реальным снижением качества населения в стране.
Противоречие разрешается, если здоровая семья и здоровый образ жизни в ней станет не только целью, но и средством к достижению цели.
В этих условиях интерес, забота и усиление внимания к проблемам человека, его семьи и формированию культуры здоровья в семейно-брачных отношениях представляется в высшей степени актуальным.
Образ жизни отдельного человека и семьи в целом зависит от уровня его освоения культуры брачно-семейных отношений.
Из культуры брачно-семейных отношений люди черпают основания для своих практических шагов по организации жизни в семье, и, как следствие, в саму культуру, в общество возвращается наработанный опыт поколений, создавая новые нормы и отвергая устаревшие.
Таким образом, сам уклад жизни современной семьи выступает как конкретно историческая реализация опыта предыдущих поколений с учетом тех изменений в жизни семьи, которые связаны с глобальными переменами в обществе.
Образ жизни семьи имеет объективную и субъективную стороны.
Объективная сторона зависит от положения семьи в обществе и отражает реальные условия жизни людей. Субъективная сторона отражает социальную зрелость самого человека, уровень его готовности к браку и способности организовать собственную семейную жизнь.
По-прежнему остается актуальным в воспитании организация здорового быта, установка на удовлетворение разумных потребностей и на соблюдение социокультурной меры абсолютно во всем при любом уровне материального благополучия.
Возможность обладать множеством вещей обязывает человека быть культурным. При этом в реальности мы можем с грустью констатировать, что в молодежной среде появилось ярко выраженное стремление утвердить себя через вещь (куртки, обувь, украшение, мобильный телефон, косметика и т.п.)
И если вовремя не сформировать в семье потребности более высокого порядка (к получению знаний, достижениям, творчеству), не приобщить к истинно культурным ценностям, то материальное благополучие семьи превращается для ребенка в фактор, деформирующий личность, уводящий ее в ограниченный мир забот и интересов по поводу дальнейшего приобретения материальных ценностей. На этом интеллектуальное развитие ребенка, как правило, и заканчивается.
Конечно, большую роль в формировании поведенческих установок и здорового образа жизни играет социальная среда и государственная политика.
В этой связи хотелось бы сослаться на опыт наших европейских соседей. В частности, в Норвегии обращает на себя внимание, что государственная политика ориентирована на создание условий, способствующих сплочению семьи и разностороннему воспитанию детей. Этому служит, конечно, и продуманная социальная политика, включающая и высокие пособия на детей, и короткий рабочий день, что позволяет больше времени членам семьи уделять себе и друг другу. Однако больше всего удивляет, какое внимание уделяется там формированию духовности и оформлению эстетической среды. На городских улицах располагаются интересные исторические и современные памятники, бесплатные музеи под открытым небом и в закрытых помещениях. Например, в мэрии, куда, кстати, свободно может войти любой человек в любое время, стены расписаны великолепными фресками и украшены неожиданно смелыми, интересными скульптурами. В вечернее время зажигается огромное количество огней, изысканной иллюминации, выполненной на высоком художественном уровне. И используются они не только для освещения улиц, но и для поднятия настроения граждан в темные зимние вечера. Очень много спортивных площадок: буквально любой свободной пятачок в парке или сквере отдан под освещенный каток, огромное пространство занимают лыжные трассы (около 200 километров). Очень велик престиж образования и стремление к учебе всячески поощряется. При этом очень сильны ограничения и запреты. Например, на употребления алкоголя до 21 года, а учителя, врачи, работники культуры и руководители города должны быть только трезвенники и вести здоровый образ жизни. В местах отдыха и в зонах, окружающих учебные, культурные и муниципальные заведения, разрешено продавать только безалкогольные напитки, и нарушать запрет никто даже не пытается. Понятно, что в такой внешней среде, дети больше времени проводят в семьях и посвящают свой досуг здоровому общению и полноценному активному отдыху. Во внутрисемейных взаимоотношениях царит искренняя доброжелательность, открытость, стремление помочь и поддержать друг друга.
Да что говорить о цивилизованной Норвегии, если даже такая отсталая африканская страна, как Тунис, освободившись в 1954 году от колониального гнета, поставила на первое место в своей социальной политике, такие сферы как здравоохранение и образование. С тех пор 62 процента своего бюджета государство выделяет на поддержку этих отраслей, на защиту личных и семейных ценностей каждого гражданина, независимо от половой и социальной принадлежности.
Обидно, что наша страна, которая славится во всем мире своими бесспорными достижениями в искусстве и высокой духовностью, все больше утрачивает как свои духовные корни, так и свои эстетические ценности, что особенно заметно на примере подрастающего поколения. Конечно, чтобы противостоять тому засилью пошлости и вульгарности, идущих потоком с экранов телевизоров и из средств массовой информации, родителям самим нужно иметь четкие ориентиры и твердые убеждения, которые помогут их детям сформировать представления об истинных ценностях.
Показателен в этом смысле пример, рассказанный на днях приятелями, дочь которых пригласили заканчивать школу в одном из штатов Америки. Когда родители спросили ее, прилетит ли она на выпускной вечер в Россию, чтобы провести его с одноклассниками здесь, или останется со своими новыми друзьями, дочь ответила, что не хочет проводить этот праздник на родине только потому, что кроме коллективной пьянки совместно с учителями и гостями ничего интересного быть там не может, тогда как в Америке все вечеринки и праздники ее сверстников проводятся исключительно без алкоголя. При этом проходят они всегда очень весело, разнообразно, ибо организуют их сами ребята с большой выдумкой и талантом. Этой девочке помогло в данном случае и хорошее воспитание в творческой и духовно здоровой семье, и среда, в которой закрепились ее взгляды на общение и образ жизни.
Кстати, об образе жизни. В газете «Комсомольская правда» от 9 января 2002 года в статье «Здоровью моему полезен русский холод» рассказывается об условиях в частных школах, в которых учатся дети из привилегированных семей Англии. «Их родители – министры, генералы, дипломаты, епископы – тоже выпускники этих школ. На первый план в этих (ну очень дорогих) школах выдвигается закаливание! Чем респектабельнее школа, тем суровее условия для учеников. Спальни и раздевалки в спортивных залах не отапливаются. Некоторые воспитанники ходят в шортах и принимают холодный душ даже зимой». Естественно такое может происходить только с одобрения и твердого родительского согласия.
Исключительное влияние на формирование основ здорового образа жизни имеет содержательное заполнение свободного времени в семье.
Совместно проведенное свободное время – это одна из трех главных ценностей семьи. Общение с природой, культурный отдых, приобщение к духовным ценностям, занятие спортом, - все это может стать укрепляющими семью факторами, если делать это совместно, а может работать и на разрушение семьи, если каждый ее член занимается чем-либо в отдельности. К примеру, мама ушла на выставку, папа поехал на рыбалку, а ребенок один вынужден идти на лыжах или в тренажерный зал. В лучшем случае он найдет себе компанию из сверстников, в худшем, - не пойдет никуда, и будет слоняться без дела, чувствуя себя никому не нужным и одиноким.
Яркая досуговая деятельность – совместные семейные путешествия. Это не только признак здоровой семьи, но и настоящий праздник для ребенка, оставляющий у него наиболее сильные впечатления из детства. Поэтому, если отпуск все члены семьи хотят провести вместе, то это значительно укрепляет ее позиции. Пожалуй, именно в таких условиях проявляются наиболее ярко дарования и задатки ребенка.
Создавая представление о том, каким должен быть образ жизни семьи в ее культурных, бытовых и социальных отношениях, мы, тем самым придем, возможно, к тому, что семья начнет выполнять свои основные функции. Кстати, неплохо было бы, если бы каждая семья четко представляла для себя свою совместную миссию и имела некий свод правил и законов, ритуалов и традиций, принимаемых каждым членом семьи. Например, в одной из наших семей развешены на видных местах правила из так называемого «Кодекса семьи», которые периодически перечитывают и они сами, и их знакомые. Причем, некоторые из них уже попросили для себя копии, чтобы составить нечто аналогичное. Увы, очень немногие пока в нашем обществе осознают, какое значение для благополучия семьи имеет знание закономерностей, по которым живет и развивается любая семья, соблюдение неких четких правил и принципов, нарушение которых ведет подчас к необратимым последствиям.
Образ жизни семьи в современном обществе предполагает в первую очередь освоение достижений цивилизации: развитую культуру быта, досуга, образцовый порядок (культура начинается с гигиены), разумные потребности, здоровое, рациональное питание, полноценное с нравственно-этической точки зрения использование свободного времени.
Следовательно, культура брачно-семейных отношений является необходимым условием утверждения здорового образа жизни в семье.
Она служит нормативным выражением специфических человеческих отношений в быту.
Троицкая С.В. (г. С-Петербург)