1. Политика и религия Бхагван, премьер-министр Раджив Ганди собирается вынес­ти на народное обсуждение вопрос о необходимости отделе­ния политики от религии

Вид материалаДокументы
10. Человек — враг самому себе
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11



Послушайте один старинный рассказ.

Молодой чертенок при­бегает к своему хозяину. Весь дрожа, он говорит: «Надо немедлен­но что-то делать, потому что один человек на земле открыл Исти­ну. И когда люди познают Истину, что станется с нашей профессией?»

Старик засмеялся и сказал: «Священники — мои люди. Они уже окружили того человека, который открыл Истину. Теперь они станут посредниками между человеком, который открыл Истину, и массами. Они воздвигнут храмы, они напишут писания, они всё истолкуют и исказят. Они повелят людям поклоняться, молиться. Во всем этом шуме-гаме истина затеряется. Это мой старый ме­тод, который всегда срабатывал с успехом».

Священники, представляющие религию, не друзья ей. Они ее величайшие враги, потому что религия не нуждается в посредни­ках: между вами и Бытием существует непосредственная взаимо­связь. Всё, чему вам следует научиться, так это понимать язык Бытия. Вы узнаете язык человека, но это не язык Бытия.

Бытие знает лишь один язык, и это язык безмолвия.

Если вы можете также быть безмолвны, вы будете в состоя­нии познать Истину, смысл жизни, значение всего, что существует. И нет никого, кто мог бы вам это растолковать.

Каждому приходится обнаруживать это самостоятельно. Ник­то не может сделать этого за вас, но именно этим веками занима­ются священники. Они, как Китайская стена, стоят между вами и Бытием.

Если люди начнут достигать Реальности безо всякого руководства, безо всяких указаний, что добро, и что грех, без никого опреде­ляющего - кому куда следовать, - миллионы людей будут способны понимать Бытие, потому что биение вашего сердца является, также биением сердца Бытия, наша жизнь есть часть жизни Целого.

Мы не чужаки, мы не пришли откуда-то издалека, мы растем внутри Бытия. Мы часть Его, неотделимая его часть. Стоит нам лишь быть достаточно молчаливыми, и мы можем слышать то, что может быть сказано словами: музыку Бытия, великолепную ра­дость Бытия, постоянный праздник Бытия.

Однажды начав проникать в ваше сердце, это безмолвие при­носит преобразования. И это единственный способ, через который становятся Религиозными, а не хождение в церковь, сооруженную человеком, не чтение писаний, написанных человеком.

Но священники обманывают, что их святые писания написаны Богом. Сама эта мысль просто идиотична. Взгляните на эти писа­ния, вы не найдете там ни одной подписи Бога.

Каждое писание говорит само за себя. Оно написано человеком, и писали люди очень глупые, примитивные.

Писания созданы человеком, изображения Бога созданы чело­веком, храмы и церкви созданы человеком, но тысячи лет обуслов­ленности дали им их настоящую святость, неприкосновенность. Но в них нет ничего святого, священного.

Священники, как никто, обманывали человека. Это наихудшая из всех профессий в мире, даже хуже профессии проститутки. Проститутка, по крайней мере, дает вам что-то взамен, священник обдает вас лишь горячим воздухом. Ему нечего дать вам.

Кто бы не осознавал Истину, священники восстают против, по­тому что если люди осознают Истину, миллионы священников во всем мире останутся без работы. А работа их абсолютно непро­дуктивна. Они — паразиты, они пьют кровь человека. С момента рождения ребенка до самой могилы священник находит способы, как его эксплуатировать.

Пока религия не будет высвобождена из рук священников, мир останется только с псевдорелигией, он никогда не станет религиоз­ным.

Религиозный мир не может быть несчастным: религиозный мир станет постоянным праздником.

Религиозный человек не что иное, как чистый экстаз.

Его сердце переполняют песни.

Всё его существо каждый миг готово танцевать. Но священник отобрал сам поиск Истины: он говорит, что искать не нужно, уже всё обнаружено, вам лишь надо обладать верой.

Священник сделал людей несчастными, потому что он осужда­ет все мирские радости. Зато можно восхвалять радости того све­та. Тот свет — это его вымысел. И он хочет, чтобы человечество пожертвовало этой своей реальностью ради вымышленной идеи, и люди жертвовали.

Священники — враги каждого любящего Истину, стремящего­ся к Истине или открывавшего ее.

Чем ближе вы к Истине, тем более враждебны к вам священ­ники. Вы смущаете их клиентов, вы мешаете их бизнесу. Для них религия — это бизнес.

Они преуспевают в спорах. Они изысканы в доводах. Им боль­ше ничего не остается. Они лишь доказывают, убеждают, аргумен­тируют.

Они могут растревожить вас, они могут ввести вас в заблужде­ние. Вы не знаете Истины, но и они не знают ее. Но они знают доводы, софистику. Они могут убедить ваши умы в чем угодно. Все священники принадлежат к категории софистов.

Софистика — это проституция. Доводы ничего не удостоверя­ют.

Если вы не имеете опыта, опасно вступать в спор, в доказыва­ния, в софистику, потому что ваш неопытный ум может быть оп­ровергнут доказательствами того, что не будет правдой.

Сначала обретите опыт, тогда не нужно будет бояться никаких доводов, потому что никакие доводы не в состоянии опровергнуть вами испытанного. Ваш опыт обладает качеством самоочевиднос­ти.

Священники притворяются очень смиренными, но они очень мстительны. И вы можете видеть во всем мире: священники де­лали лишь одно: они порождали религиозные войны, которые на­зывали крестовыми походами, они убили намного больше людей, чем кто бы то ни был еще, причем именем религии, во имя любви, во имя истины.

Их смирение — лицемерие. Их мстительность хорошо извест­на.

Тысячелетиями они разрушали единство людей. Всё человече­ство едино, но священники не позволяют этого, потому что если всё человечество объединится, если отпадут эти прилагательные: христианин, иудей, индуист, мусульманин, тогда священники ока­жутся в убытке. У них очень хорошо оплачиваемые профессии, и они ничего не делают, кроме как создают затруднения, стычки между разными религиями.

И не троньте их! Даже вступая с ними в контакт, вы оскверня­етесь. Они представляют самую ужасную и отвратительную на Земле профессию.

Все спасители создавали всевозможные зависимости. В дей­ствительности никто не может спасти кого-то другого. Можно спасти себя, но лицемерие: «Я — спаситель, просто доверьтесь мне, и я спасу вас», — породило скованность.

Эта скованность духовная и психологическая, поэтому вы ее не замечаете. Иначе, что вы имеете в виду, говоря, что «я — христи­анин», или «я — индуист», или «я — буддист?» Это значит, что «я верю в Гаутаму Будду, который будет моим спасителем», что «я просто жду, когда придет Иисус Христос и спасет меня».

Вы оставили все усилия для того, чтобы преобразовать себя, и это единственный существующий путь для любого рода преобра­зования. Все эти спасители создали людям лишь заточения. И священники продолжают представлять этих мертвых спасителей.

Священники тоже находятся в рабстве, но их рабство, по край­ней мере, оплачивается. Остальные, находящиеся в зависимости, просто тратят свое время на ожидание. Все ожидания — это ожи­дание Годо, который никогда не придет.

Каждая религия разрушает человеческое достоинство, называет его грешником. Вместо того, чтобы одарить его достоинством, сде­лать его прекрасней и правдивей, превратить его в Бога на Земле, они из всего человечества сделали толпу грешников. И всё, что вам следует делать, так это: «Ползите вверх по ступенькам на коленях, вы, грешники!»

Это они называют поклонением, это они называют молитвой. Это не что иное, как самоубийство. Это разрушает вас самих, ваше достоинство, ваше благородство, вы сами перестаете себя уважать.

Вы являетесь вершиной эволюции Бытия.

Бытие надеялось и мечтало поднять вас на еще более высокие уровни Сознания.

Бытие мечтает внутри вас стать Сверхчеловеком.

Но эти священники создали сверхгрешников.

Какая нужда во всех этих церквях, храмах, синагогах? Не есть ли весь мир, всё Бытие — прекрасный храм? Ночное звездное небо, ясный солнечный день, поющие птицы, цветущая трава — что бо­лее прекрасное можете вы создать?

Эта ширь есть ваша свобода.

Будучи ограниченным фальшивыми идеологиями внутри церк­ви, вы не что иное, как арестант.

Вся эта вселенная — Божий храм. И всё живое, не иначе как Божественно.

Все священно, ничто не нечестиво.

Двойственность создана священниками.

Двойственность между непристойным и священным породила двойственность внутри вас, между телом и душой. Они всё ещё создаются. Кто говорит, что творение совершено в шесть дней? И почему оно должно стать совершенным за шесть дней? Похоже, что ничто не совершенно. Все растет; разум человеческий растет, сознание его растет.

Бог не создал за эти шесть дней Заратустру. Бог не создал Гаутаму Будду, Бог не создал Иисуса Христа. Это высшие ступени эволюции.

Вы лишь только мост.

Вы не существо, но лишь становление.

Всё, что становится превосходным, становится и мертвым, пото­му что потом нет никакой возможности расти. Оно себя исчерпа­ло; оно полностью себя истощило.

Жизнь должна оставаться становлением, не существованием. Она должна продолжать развиваться, достигая небес за небесами, пиков за пиками.

Если Бог был творцом этого мира, так почему в нем столько горя? Почему тогда люди умирают от голода? Бог забыл о вселен­ной, которую создал? Если Бог создал вселенную, то он за нее в ответе, за всех грешников, всех преступников, потому что он сотво­рил семена греха и семена преступления. Откуда им иначе взять­ся? Ведь он — единственный творец.

Если человек кого-то убивает, кто создает в нем желание убить? Если человек что-то похищает, кто создает в нем жажду к похи­щению? И кто же тогда ответственный за ядерное оружие? Кто ответил за смерть пятидесяти миллионов людей во время Второй мировой войны? И кто будет в ответе, если случится третья мировая война, и будет истреблена вся жизнь на этой прекрасной пла­нете.

Ответственность должен взять на себя Бог. Если он создатель, тогда он должен стать и разрушителем. Вывод ясен.

Если эти идиоты всё ещё поклоняются Богу, они настоящие герои? В их поклонении было много героического: поклоняются Богу, который запрещает собственному творению — Адаму и Еве — стать мудрыми, обрести вечную жизнь. Священники всё-таки продолжают ему поклоняться, а люди продолжают слепо следовать за священниками.

Во имя Бога убито людей много больше, чем во имя кого-либо еще. Странный Бог, странный Создатель, странные у него предста­вители, вся их работа заключается в убивании человека, разруше­нии человека.

Странны эти, так называемые религиозные священники, всё учение которых состоит в отречении от мира, но этот мир сотво­рил Бог! Вы не видите противоречия? Если Бог создает этот мир, значит, отречение от этого мира означает отречение от самого Бога.

Георгий Гурджиев говорил, что все религии против Бога, пото­му что учат: «Отрекитесь от мира». Бедный Бог за шесть дней сотворил этот мир, и так сильно устал, что его Понедельник по сей час не настал. Бога что-то нигде не встречали. Может, он растра­тил себя полностью и скончался, он лег в Воскресенье поспать и никогда не проснулся? А эти люди продолжают учить: «Отреки­тесь от мира». Отречение от мира значит отречение от Бога, пото­му что это его творение.

Священники сами на спасенных не похожи.

Взгляните на учеников так называемых религий. Пойдите по­смотрите на монахов — джайнов. Их глаза умом не блещут, их лица не сияют светом и славой. Они себя пытают, таков у них порядок. Но если вы подвергаете себя пытке, вы не можете быть прекрасным цветком.

А все эти религии? Чувствуете ли вы что-то божественное, гля­дя на Папу, видите какую-нибудь божественную ауру? Прежний Папа был гомосексуалистом. Может быть, гомосексуализм тоже божественен? Может быть, потому что христианская Троица тоже превеселенькая компания: Бог-Отец, Бог-сын и один странный па­рень, Святой Дух, ни единой женщины.

Папы веками сжигали тысячи женщин заживо, обвиняя их в колдовстве. И какой у них был критерий, чтобы зачислить женщину в ведьму? Теперь ведьм нет вовсе, они вдруг появились и вне­запно исчезли. Никакого критерия не было, каждый человек мог прийти к Папе с доносом. Папа назначал особый суд, достаточно было подозрения в том, что эта женщина ведьма, а заподозрить ее мог любой человек. Никаких оправданий не принималось. Женщи­ну немедленно хватали и пытали, до последнего дня не давали есть, пить, избивали ее. Они изобрели орудия пыток.

Единственным избавлением от пыток оказывалось признание. Ее признание было единственным критерием, а такого признания можно добиться от любого, если его пытать достаточно: другого выхода просто не остается. А они ее еще наставляли, что нужно говорить на суде: якобы она была ведьмой и находилась в сексу­альной связи с дьяволом.

Дьявола не существует, но женщина должна была так сказать на суде, иначе пытка могла начаться снова.

Эти Папы не высказывают никакой радости, никакого благо­словения, никакого созидания, никакого безмолвия. Да, они продол­жают совершать глупости, например, целовать землю. Когда этот польский Папа прибыл в Делийский аэропорт, он поцеловал зем­лю. И сказал, что это он впервые попробовал на вкус индуизм, потому что тут вся земля устлана священным коровьим навозом. Целованием земли вы выказываете только свою глупость и ниче­го больше.

Им нужно показывать всем, что они освобожденные, что они спасенные, что они пробудившиеся.

Но не в этом дело. Выглядят они все более и более порабо­щенными.

Они лицемеры: они называют себя пастырями, но относятся к тому же стаду овец, потому что не осознают простого факта — к будущему ведет множество мостов. Человек обладает столькими возможностями. Он может стать таким разным новым челове­ком. И нам в мире нужен каждый новый уникальный человек, чтобы разнообразие и красота, носимая этим разнообразием, оста­лась жить на Земле. Если все станут одинаковыми, жизнь станет скучной.

Священники остановили рост человека, всеми способами пре­пятствовали его полетам в открытое небо, они не позволяли про­являться свободе.

Вам надо всего лишь найти путь к священной свободе — сво­боде от всех видов психологической и духовной зависимости, и вы сами станете собственным спасителем.


10. Человек — враг самому себе