I. муниципальная система образования и профессиональная подготовка молодёжи
| Вид материала | Документы |
- Дополнительная профессиональная подготовка преподавателя вуза в сфере дистанционных, 488.77kb.
- Профессиональная подготовка студентов туристского вуза в сфере интернет-маркетинга, 336.08kb.
- Профессиональная подготовка социальных педагогов в конфессионально-ориентированных, 616.58kb.
- Профессиональная устно-речевая подготовка студентов туристского вуза к зарубежным стажировкам, 300.32kb.
- Г томска, 417.62kb.
- Human Resources «success», 51.7kb.
- Профессиональная подготовка сотрудников гпс мчс россии. Цели лекции, 114.37kb.
- Профессиональная подготовка специалистов в системе классического музыкального образования, 767.64kb.
- Рабочая программа дисциплины русский язык как иностранный: профессиональная сфера направление, 405.31kb.
- Отчет о работе отдела образования за первое полугодие 2011, 749.53kb.
Таким образом, весьма хорошо оценено качество питания детей, а также, педагогическая работа персонала ДОУ, связанная с воспитанием, обучением детей и общением с ними.
Наихудшие оценки получила работа воспитателей и руководителей ДОУ с самими родителями. На это стоит обратить особое внимание, поскольку отсутствие навыка общения с родителями затруднит и эффективность организации групп кратковременного пребывания.
Необходимо, также, отметить невысокую оценку обеспеченности учебными, наглядными пособиями и медицинским наблюдением за детьми.
Если обратиться к мнению родителей о том, чему воспитатели должны уделять наибольше внимание, то оно достаточно симптоматично. Большинство родителей ставят на первое место развитие творческих способностей ребёнка и его обучение, подготовку к школе, навыкам общения в коллективе. Проблемы ухода за детьми и питания, судя по результатам опроса, в значительной мере решены.
По Вашему мнению, главное внимание воспитатели и педагоги в детском саду должны уделять…
| развитию творческих способностей у ребенка | 43,3 |
| обучению ребенка, подготовке к школе | 35,5 |
| физическому здоровью и спортивному развитию ребенка | 35,0 |
| обучению ребенка навыкам общения в коллективе | 31,8 |
| питанию и уходу за ребенком | 28,1 |
| внедрению новых идей, методик воспитания | 5,5 |
| сотрудничеству с родителями | 5,1 |
| другое | 0,9 |
| затрудняюсь ответить | 0,5 |
Стремление развивать способности ребёнка вообще характерно для значительной части сургутян. Судя по результатам опроса, каждый третий дошкольник, кроме детского сада, посещает ещё в какое либо учреждение.
Об этом свидетельствуют ответы на вопрос: Занимается ли Ваш ребенок, кроме детского сада, в каких-нибудь образовательных или культурных учреждениях, кружках, спортивных секциях и т.д.?
Важной проблемой является доступность услуг ДОУ для горожан. Как мы выше видели, приблизительно, двадцать процентов сургутян не могут платить за пребывание ребёнка в ДОУ. Эти ответы мы проверили контрольным вопросом. Ответы подтвердили предыдущий вывод. Для четверти опрошенных эти услуги недоступны, или не совсем доступны.
Д
оступны ли Вам услуги детского сада в материальном плане?
Для родителей, чьи дети посещают детский сад, другой материальной проблемой является необходимость периодически нести дополнительные расходы на пособия, мероприятия с детьми и т.д. Как оказалось, более четверти родителей считают эти траты обременительными и ненужными. (Вероятно, отсюда – и низкая оценка обеспеченности пособиями ДОУ).
Как Вы относитесь к взиманию в детских садах дополнительных средств с родителей на приобретение учебных, наглядных пособий, проведение различных мероприятий с детьми?
| считаю такие затраты не обременительными для бюджета нашей семьи | 57,0 |
| считаю такие затраты слишком обременительными для бюджета семьи | 23,2 |
| другое | 5,3 |
| затрудняюсь ответить | 14,5 |
ОЦЕНКА СОЦИАЛЬНОГО И ФИЗИЧЕСКОГО САМОЧУВСТВИЯ
Проблемы, связанные с личным здоровьем и здоровьем членов семьи, как выяснилось, весьма значимы для горожан. Они занимают второе место по значимости после материальных проблем. В целом ответы на вопрос, какие проблемы волнуют в настоящее время опрошенных в наибольшей мере, распределились так:
Что Вас волнует в настоящее время в большей мере?
| личные психологические проблемы | 11,2 |
| взаимоотношения с мужем (женой) | 10,0 |
| взаимоотношения с родителями, родственниками | 5,2 |
| здоровье | 26,7 |
| материальные проблемы | 32,4 |
| жилищные проблемы | 21,9 |
| проблемы с работой | 10,2 |
| возможность получения образования | 11,0 |
| проблемы воспитания детей | 23,9 |
| возможности проведения свободного времени | 5,0 |
| общая экономическая и политическая ситуация в стране | 9,2 |
| другое | 1,0 |
| затрудняюсь ответить | 1,5 |
Для беспокойства по поводу здоровья детей у значительной части родителей, безусловно есть основания. Судя по результатам опроса, почти каждый десятый дошкольник в Сургуте имеет серьёзные проблемы со здоровьем или вплоть до хронического заболевания.
Как часто ваш ребенок болеет?
| фактически не болеет | 24,9 |
| не чаще одного раза в год | 31,0 |
| не чаще одного раза в полгода | 21,2 |
| не чаще одного раза в 3-4 месяца | 8,6 |
| имеет хронические заболевания | 9,1 |
| затрудняюсь ответить | 4,3 |
Приблизительно треть родителей обращалась за помощью к платным врачам по поводу здоровья ребёнка. Причём, неудовлетворённость муниципальными детскими поликлиниками связана, по отзывам родителей не столько с недоверием врачам, работающих в них, сколько большими очередями на приём.
Приходится ли Вам обращаться к платным врачам по поводу здоровья Вашего ребенка?
| обращались несколько раз | 29,2 |
| обращались регулярно | 3,3 |
| не обращались, нет необходимости | 53,3 |
| не обращались, так как нет возможности | 14,2 |
Заботит опрошенных, также и невозможность проводить достаточное количество времени вместе с детьми. Эта проблема стоит тем более остро, что только менее, чем у 23 % семей есть возможность привлекать к воспитанию ребёнка дедушек и бабушек.
Что Вы считаете важным по отношению к своему ребенку сегодня?
| обеспечить полноценное питание | 26,4 |
| приобрести одежду, обувь | 8,2 |
| максимально развивать способности ребенка в кружках, секциях | 18,7 |
| дать ребенку хорошее образование | 54,1 |
| организовать интересный досуг, хороший отдых | 12,7 |
| проводить больше времени вместе | 33,4 |
| другое | 3,0 |
| затрудняюсь ответить | 0,7 |
Если говорить о ценностях семейной жизни, то респонденты на первое место поставили необходимость взаимного уважения. Но при этом признают и значение материальной основы семейной жизни.
Скажите, что для Вас главное в семейной жизни?
| материальное благополучие | 53,9 |
| психологическая совместимость | 27,7 |
| взаимное уважение | 62,1 |
| сексуальная совместимость | 19,5 |
| здоровье супругов | 24,7 |
| возможность иметь детей | 13,2 |
| общность интересов | 19,5 |
| затрудняюсь ответить | 0,5 |
ОБРАЗОВАНИЕ КАК СПОСОБ СОЦИАЛИЗАЦИИ И ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ ПОКОЛЕНИЙ
Социальное развитие молодежи представляет последовательное развертывание ее сущностных сил, обуславливающее, в свою очередь, и неизбежное изменение ее социального положения. Причем, в процессе этого развития молодое поколение, с одной стороны, воспроизводит социальную структуру и систему ценностей данного общества, с другой, - постоянно осуществляет их модернизацию, видоизменяет, включая в инновационные формы деятельности. В наиболее общей форме об уровне социального развития молодежи можно судить по степени воспроизводства ею социального опыта, транслируемого обществом, и способности к его новаторскому переосмыслению. Единство преемственности и новаторства в сознании и деятельности молодежи выступают условием расширенного общественного воспроизводства.
В «снятом», обобщенном виде степень усвоения молодежью предыдущего социального опыта и способность к его новаторской модернизации выражается в жизненных целях молодого поколения. Таким образом, жизненные цели выступают критерием социального развития молодежи.
Кроме того, признаком существования той или иной социальной группы выступает наличие специфических, общих для ее членов жизненных целей. Существование таких целей, степень их гомогенности структурирует молодежь в особую социальную общность.
Наконец, направление выборов жизненных целей молодежью приобретает для общества особую актуальность. Несмотря на высокую степень индивидуализации таких выборов, существуют общие тенденции, которые, по сути, обозначают контурные перспективы развития социума в целом. Выявление этих тенденций и влияние на их формирование составляют важный аспект государственной политики вообще и ее молодежного раздела в частности.
Эти обстоятельства определили предмет исследования, проведённого лабораторией социологических исследований Сургутского государственного университета в 1999 году совместно с Центром социально-политических исследований администрации округа по заказу Комитета по делам молодёжи Ханты-Мансийского автономного округа.
Предметом исследования явилась зависимость жизненных целей как критерия социального развития различных групп молодежи от их объективного социально-экономического положения и степени преемственности поколений. Генеральной совокупностью выступала молодежь Ханты-Мансийского автономного округа в возрасте от 14 до 29 лет и родители этих респондентов. Одной из задач исследования являлась оценка социального развития молодёжи и её зависимость от уровня образования. Индикаторами, как уже говорилось, выступали жизненные цели. Под жизненными целями мы понимали в данном случае предвосхищение личностью результатов и средств своей деятельности на основе новаторски усвоенного социального опыта.
Опрос проводился в семи населённых пунктах Ханты-Мансийского Автономного округа: Сургут, Нижневартовск, Нефтеюганск, Ханты-Мансийск, Нягань, Федоровский (Сургутский район), Березово. Объём выборочной совокупности 1000 респондентов, из них на Сургут приходится 300, на Нижневартовск – 150, Нефтеюганск - 100, Ханты-Мансийск - 150, Нягань - 100, Федоровский - 130, Березово – 70. В качестве исходного материала для формирования выборочной совокупности исследования использовалась панель жителей ХМАО, разработанная Санкт-Петербургским научно-исследовательским и маркетинговым центром.
В ходе опроса мы предложили, в первую очередь, взглянуть молодым людям на себя со стороны, осуществить рефлексию своего положения.
Большинство молодых людей ассоциирует себя с «человеком любящим близких людей» (82%), поэтому можно говорить о том, ценность семьи у молодежи выходит на первый план, также ведущее место в самосознании молодежи занимают ценности дружбы(69%), мира и согласия (69%), 63% молодежи охарактеризовали себя как «человека любящего красоту в природе, искусстве». Таким образом, сегодня в сознании молодежи ведущую роль играют ценности общечеловеческого характера и значения. Ценности свободы, активной деятельности и успешности в жизни можно поставить на второе место: 34% респондентов «свободы в своих желаниях и выборе», 23% «активны и предприимчивы», 20% «успешно реализуют свои способности», «независимы» (30%), «принципиальны» (31%).
Большую роль оценке молодежью своего места в обществе играют ценности профессии, работы и профессионального роста: на сегодня всего 24% молодежи отметили, что «имеют интересную работу», только 18% оценивают себя как человека «знающего и образованного», «квалифицированного профессионала»(14%), «успешно делающего карьеру» (10%), «пользующегося авторитетом и признанием» (15%). Такие низкие показатели вполне можно связать с тем, что профессиональное становление молодых людей, обретение статуса в обществе, получение профессионального образования находятся еще в стадии развития.
Ценности потребления значимы для небольшой части молодежи - 15% оценили себя как человека «хорошо проводящий время и живущий в комфорте», 10% как «хорошо обеспеченного материально». Таким образом, сегодняшняя молодежь достаточно низко оценивает свой материальный уровень.
Поиск и следование каким-либо идеалам в жизни присущи 13% молодых людей, идеи патриотизма, любви к Родине поддерживают 34%.
Конформизм, то есть приспособленчество, пассивное принятие чужого мнения, распространен среди 16% молодежи, оценивающей себя термином «такой как все», «избегающий вмешательства во что-либо».
Мировосприятие молодежи во многом зависит от того, как она видит свое будущее, насколько уверена в завтрашнем дне, каким ощущает свое место в обществе. По данным опроса, фундаментальные ценностные ориентации на будущее по-прежнему составляют ценности имеющие общечеловеческое значение – ценности семьи (68%), мира(70%), дружбы (77%), красоты (68%).
В ценностях свободы можно увидеть существенные изменения: молодежь видит себя в будущем более «свободной в своих жизненных выборах» (55%), более «предприимчивой» (43%), «независимой» (57%), более «успешно реализующей свои способности»(49%).
Примерно 43% молодежи надеются, что в будущем их материальный уровень повыситься, и жизнь будет более комфортной. И хотя сегодня отмечается низкий уровень материальной обеспеченности молодежи, и эти вопросы остаются значимыми для нее, но молодежь рассчитывает на повышение уровня своей жизни в будущем.
В целом молодежь оказалась ориентирована на более успешное будущее, по сравнению с настоящим, что, по сути, характерно для этой возрастной категории. Она склонна к максимальной реализации своего потенциала, энергии для достижения успехов в жизни, главный вопрос в том, будут ли в будущем созданы условия для этой реализации.
Для оценки прогностических возможностей респондентов важно, также, знать, насколько она имеет возможность планировать свою собственную жизнь. Оказалось, что хотя мироощущение будущего в сознании молодежи внушает оптимизм, сегодня уверенность в стабильности завтрашнего дня у молодых людей очень низка. Всего 28% респондентов строят планы на всю свою жизнь, 22% ответили, что совсем не планируют свое будущее, особенно много таких в группе безработных (31%), 23% планируют свою жизнь не более чем на один день.
Хотя данные вопросы обращены лично к респонденту, объектом анализа здесь является не отдельный индивид и его индивидуальные задатки, а равнодействующая личностных возможностей отдельных групп молодежи, что позволяет судить о потенциале молодежи как социальной группы, поколения, так и отдельных ее слоев на основе распространенности этого признака в данной совокупности. Интерпретация мотивационной сферы различных групп молодежи и молодежи в целом, позволяет объяснить ее направленность на реализацию тех или иных жизненных целей. Об динамике можно судить: а) путем сравнения стартовых позиций в зависимости от уровня имеющегося образования (внутрипоколенный анализ); б) путем сравнения с родительским поколением (межпоколенный анализ).
На эту вторую сторону мы обращали особое внимание, поскольку передача межпоколенческого опыта представляет собой один из основных каналов образования и обучения молодёжи в процессе социализации.
В социологической литературе поколение определяется как «социально-возрастная категория, номинальная группа. К одному поколению принадлежат люди, возраст которых помещается в некотором интервале…. Трудности определения границ поколения связаны с множественностью и противоречивостью его социально-биологических критериев: сроки физического созревания юношества; средний возраст вступления в брак; время начала трудовой деятельности – это главный критерий социальной зрелости. Наконец, общность образа жизни, поведения, ценностей»11. Для современного культурно-исторического подхода к преемственности поколений, на наш взгляд, существенна не столько хронологическая одновременность существования группы людей, сколько общность их значимых социальных переживаний и деятельности.
Исследование не имело цели и возможности изучения таких «глобальных» проблем межпоколенных взаимодействий как «конфликт поколений», «разрыв поколений» и т.д. В поле анализа должно было оказаться, в первую очередь, образование как способ межпоколенного взаимодействия. Такими способами могут выступать (М.Мид): постфигуративный, когда молодое поколение учится, главным образом, у старшего; кофигуративный, в котором дети и взрослые учатся, прежде всего, у равных, сверстников; и префигуративный, в котором взрослые учатся также у своих детей.
С этой точки зрения важно было определить порог субъективного ощущения молодежью своей взрослости и его зависимость от образования. С этой целью задается вопрос:
Как Вы думаете, при каких обстоятельствах молодой человек начинает чувствовать себя взрослым?
распределение от образования
| варианты ответа | среднее | среднее специаль-ное | незакон-ченное высшее | высшее | вся молодёжь |
| когда ему исполняется 16 лет | 18 | 10 | 7 | 4 | 13 |
| когда он получает паспорт | 11 | 9 | 8 | 11 | 24 |
| когда отслужил в армии | 26 | 29 | 23 | 11 | 24 |
| когда стал жить отдельно от родителей | 47 | 39 | 49 | 44 | 45 |
| когда научился преодолевать жизненные трудности | 46 | 48 | 55 | 63 | 50 |
| когда он заканчивает среднюю школу, ПТУ, лицей, техникум | 5 | 6 | 2 | 6 | 5 |
| когда он заканчивает вуз | 12 | 7 | 19 | 13 | 12 |
| когда он устраивается на постоянную работу | 31 | 25 | 33 | 34 | 30 |
| когда он приобретает профессию | 20 | 20 | 16 | 15 | 19 |
| когда он получает первую зарплату | 16 | 12 | 15 | 7 | 14 |
| когда женится или выходит замуж | 30 | 21 | 26 | 24 | 27 |
| когда обзаводиться собственными детьми | 25 | 30 | 35 | 32 | 28 |
| когда впервые вступает в интимные отношения | 6 | 3 | 6 | 4 | 5 |
| когда начинает заботиться о родителях | 28 | 34 | 31 | 36 | 31 |
| другое | 2 | 1 | 2 | 2 | 2 |
| затрудняюсь ответить | 6 | 8 | 4 | 4 | 6 |
У большинства молодежи порог взросления ассоциируется не с наступлением определенного возраста и даже не с окончанием учебного заведения, а, скорее всего с тем моментом, когда молодой человек обретает определенный социальный статус, самостоятельность и принимает на себя какие-либо обязательства: справляется с жизненными трудностями (50%), начинает жить отдельно от родителей (45%), устраивается на постоянную работу (30%). Молодежь со средним образованием (18%) чаще, чем молодежь со средним специальным или высшим образованием (4%) склонны связывать период взросления с определенным возрастом, службой в армии или возможностью жить отдельно от родителей. Респонденты со средним специальным образованием, в значительно меньшей степени, по сравнению с другими группами, считают окончание вуза началом взросления человека.
Среди респондентов закончивших вуз больше тех, кто считает, что человек становиться взрослым, когда начинает преодолевать жизненные трудности, или утраивается на постоянную работу, обзаводится собственными детьми.
Интересно, что некоторые характеристики взросления приобретают особую значимость у молодежи разных социальных групп, так, среди безработной молодежи высока значимость «постоянной работы» (50%) (среди рабочих этот показатель выбрали 27%), а среди учащихся школ – возможность жить отдельно от родителей (51%) и приобретение профессии (25%).
Успешность социализации во многом определяется взаимопониманием поколений. С этой точки зрения, интересны ответы на вопрос «Что такое, на Ваш взгляд, современная молодежь …?» глазами самой молодёжи и родителей:
| | молодежь | родители |
| надежда и будущее страны | 36 | 22 |
| трудовой и интеллектуальный ресурс, производственная сила | 15 | 19 |
| проблема общества | 16 | 28 |
| потерянное поколение | 15 | 17 |
| другое | 2 | 2 |
| затрудняюсь ответить | 16 | 12 |
Родители более склонны считать современную молодежь проблемой общества (28%), чем сама молодежь (16%). Большинство молодежи считает, что молодое поколение – надежда и будущее страны (36%), однако, всего 15,5% молодых респондентов оценивают молодежь как трудовой и интеллектуальный ресурс, производственную силу.
Между живущими и действующими одновременно поколениями складываются как отношения сотрудничества, доверия, взаимопонимания, так и конфликта, отчуждения, разногласия, взаимной критики и неприятия друг друга. Причем напряжение в отношениях может возникнуть не просто между старшими и младшими и не по всем вопросам жизни, а затрагивать преимущественно духовную сферу – взгляды, вкусы, симпатии, оценки событий. В одних вопросах поколения могут иметь общие позиции, а в других – быть непримиримыми по отношению друг к другу.
Особую роль приобретает характер идеала, примера для подражания в глазах молодых людей. Ответ молодёжи на вопрос: «На кого Вы хотели бы быть похожим?», выглядит так:
на отца | 15 |
| на мать | 14 |
| на старшего брата (сестру) | 3 |
| на друга, товарища | 4 |
| на литературного героя | 1 |
| на киногероя | 2 |
| на другого | 16 |
| затрудняюсь ответить | 45 |
Интересно отметить, что большинство респондентов (45%) вообще затруднились назвать какой-либо идеал, которому они бы хотели следовать. 16% написали свой собственный ответ (анализ открытых вопросов показал, что большинство тех, кто указал вариант «на другого», отметили, что хотят походить только на себя или «быть самим собой»). И только треть молодежи ответили, что хотели бы быть похожими на своих родителей. Таким образом, для современной молодежи вообще не свойственно следовать каким-либо идеалам или походить на кого-нибудь другого. Эта тенденция может свидетельствовать как о растущей самостоятельности и рациональности молодого поколения, так и о проявлении нигилизма в молодежной среде, в существовании трудностей в восприятии традиций и ценностей, накопленных старшим поколением.
Другой важный аспект межпоколенного взаимодействия и воспитания молодого поколения - преемственность культуры в семье. О характере культурной трансмиссии можно составить по ответам на вопрос: «Хорошо ли Вы знаете обычаи своего народа, обряды и традиции?»
| очень хорошо | 2 |
| хорошо | 17 |
| не очень хорошо | 63 |
| не знаю совсем | 10 |
| затрудняюсь ответить | 8 |
Больше половины молодых людей (63%) признались в том, что они не очень хорошо знают обычаи и традиции своего народа. Можно, вероятно, сказать, что в передаче опыта, культуры и традиций от старшего поколения младшему существуют проблемы (10% респондентов ответили, что совсем не знакомы с обычаями своего народа), но процесс восприятия традиционной культуры молодежью идет непрерывно и в немалой степени зависит от того, поддерживают ли сами родители национальные традиции.
Как относятся Ваши родители к соблюдению национальных обычаев и традиций?
| соблюдают сами и требуют соблюдение от нас | 11 |
| сами соблюдают, но не требуют от нас | 29 |
| не соблюдают и не требуют этого от нас | 35 |
| затрудняюсь ответить | 25 |
Было бы неверно обвинить только молодежь в снижении интереса к национальной культуре, родители так же не соблюдают национальные традиции и обычаи (так считает 35% молодежи), а если и соблюдают, то не требуют этого от своих детей (29%).
ОБРАЗОВАНИЕ И РЕЛИГИОЗНЫЕ, НАЦИОНАЛЬНЫЕ, ПОЛИТИЧЕСКИЕ ЦЕННОСТИ В ГЛАЗАХ МОЛОДЕЖИ