И кто будет удалён от огня и введён в рай, тот получил успех. А ближайшая жизнь – только пользование обольщением

Вид материалаДокументы
О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не отвращайтесь от Него, в то время как вы слушаете
А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот получит великую прибыль
А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введёт в сады, где внизу текут реки, – вечно пребывать они будут там. И это –
Пути, ведущие в ад.
А кто не повинуется Аллаху и Его посланнику и преступает Его границы, того Он введёт в огонь вечно пребывающим там, и для него –
А кто не слушается Аллаха и Его посланника, тот попал в явное заблуждение
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8

Путь в рай и пути в ад.

1. Путь в рай.

Повиновение Аллаху и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, ведёт в рай.

Сказал Всевышний Аллах: О те, которые уверовали! Отвечайте Аллаху и посланнику, когда он вас призывает к тому, что вас оживляет. И знайте, что Аллах стоит между человеком и его сердцем, и что к нему вы будете собраны!.363

О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и Его посланнику и не отвращайтесь от Него, в то время как вы слушаете.364

...И что даровал вам посланник, то берите, а что он вам запретил, от того удержитесь. И бойтесь Аллаха, ведь Аллах силён наказанием!.365

Скажи: «Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь посланнику! А если отвернётесь, то на нём – то, что возложено на него, а на вас – то, что возложено на вас. И если будете ему повиноваться, то пойдёте по прямой дороге. На посланнике – только ясная передача.366

Не делайте обращения к посланнику среди вас таким же, как обращение вас друг к другу, Аллах знает тех из вас, которые пробираются ища убежища. Пусть берегутся те, которые нарушают Его приказ, чтобы их не постигло испытание или не постигло их наказание мучительное!.367

...А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, тот получит великую прибыль.368

...А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введёт в сады, где внизу текут реки, – вечно они будут пребывать там. И это – великий успех!.369

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сообщил, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Все из моей уммы войдут в рай, кроме тех, кто отказался. «Они спросили: «О, посланник Аллаха! А кто отказался?» Он, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Тот, кто повинуется мне войдёт в рай, а кто не подчиняется мне, поистине, он отказался».370

С его же слов, да будет доволен им Аллах, сказавшего, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто подчиняется мне, тот подчинился Аллаху, а тот, кто ослушался, поистине, он ослушался Аллаха».371

Из величайших и славнейших деяний, которые ведут в рай – стремление к приносящим пользу знаниям, знание Корана и Сунны, выполнение содержащих в них наказов. В этой связи сказал пророк, да благословит его Аллах и приветствует: «Тот, кто двигался по пути, занимаясь поиском знания, тому Аллах облегчит дорогу в рай».372

Если раб Господа совершает деяния, присущие обитателям рая, отправится в рай, с согласия Аллаха Всевышнего.

И вот подробное изложение этих деяний. Вера в Аллаха, Его ангелов, писания, посланников, судный день, вера в предопределение хорошее и плохое. Совершение деяний в соответствии двух свидетельств: свидетельства, что нет бога кроме Аллаха, и что Мухаммад посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершение молитв, уплата закята (милостыни), соблюдение поста в месяц рамадан, совершение хаджа (паломничества) для тех, кто имеет на это возможность. Поклонятся Аллаху так, как будто видишь Его, а если ты не видишь Его, то Он видит тебя. Правдивость в словах, исполнение того, что было вверено, верность обязательству и верность обещанию, почтительность по отношению к родителям, поддержание родственных связей, совершение благодеяний в отношении соседа, сироты, нуждающегося, раба, животных. Гостеприимство, помощь мусульманину в трудностях, помощь, оказавшемуся в трудном положении, скрывание недостатков мусульманина. Искренность и чистосердечность по отношению к Аллаху и упование на Него, любить Его и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует, бояться Аллаха и надеяться на Его милосердие, проявлять покаяние и раскаяние, быть терпеливым к Его решениям, благодарить Его за дары, которыми Он нас одарил. Чтение Корана, упоминание Аллаха, обращение к Нему с мольбой (дуа), стремление к Нему, побуждение людей к совершению добрых поступков, и запрещение их от порицаемого, священная война на пути Аллаха против неверных и лицемеров. Поддерживание родственных связей с тем, кто его порвал, дать тому, кто отказал тебе, простить того, кто поступил с тобой несправедливо. Поистине, Аллах приготовил рай для богобоязненных, благочестивых.

Сказал Всевышний Аллах: И устремляйтесь к прощению от вашего Господа и к раю, ширина, которого – небеса и земля уготованному для богобоязненных, которые расходуют и в радости и в горе, сдерживающих гнев, прощающих людям. Поистине, Аллах любит делающих добро!.373

Следует сохранять справедливость во всём и по отношению ко всем людям, в том числе к неверующим; предоставлять пищу; распространять приветствие; молиться ночью, когда люди спят; быть с хорошим нравом, характером. Призывать к Аллаху; «ан-насыхату лиллахи» – вера в Него, подчинение Ему, боязнь Его, любить Его, и прочие поклонения, относящиеся к Нему. «Ан-насыхату лирасулихи» – вера в посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, подчиняться ему, любить его, говорить благословения за него (салават), и прочие деяния, относящиеся к нему, «ан-насыхату ликитабихи» – верить, что Коран ниспослан Аллахом, читать его учить и следовать по нему, учить других, и пр. деяния; «ан-насыхату ли аиммати аль-муслимин» – подчинение руководителям мусульман, давать им советы, наставления и пр. деяния, «ан-насыхату ли амматихим» – проявлять благочестие к остальным мусульманам, наставлять, побуждать к добру, запрещать порицаемое и пр.

Имеются и другие примеры таких деяний, которые относятся к деяниям праведников – обитателей рая. Посредством их, по воле Аллаха, раб Господа попадает в сады благоденствия, а это – величайшая победа.374 Невозможно рассмотреть подробности этих деяний, посредством которых человек и джинны достигают рая, однако все деяния обитателей рая относятся подчинению Аллаху и Его посланнику, да благословит его Аллах и приветствует.

Сказал Всевышний:  А кто повинуется Аллаху и Его посланнику, того Он введёт в сады, где внизу текут реки, – вечно пребывать они будут там. И это – великий успех!.375

Пути, ведущие в ад.

Путей, ведущих в ад, множество. Их объединяет ослушание Аллаха и Его посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Этот путь соединяет в себе деяния обитателей ада. Этим путём раб Господа идёт к очевидной потере. Необходимо отдалиться от всех деяний обитателей ада. Рассмотрим деяния в подробностях:

Быть язычником (придавать сотоварищей Аллаху Всевышнему), упрекать во лжи пророков, неверие, зависть, ложь, разврат, предательство, несправедливость, непристойности явные и скрытые, вероломство, разрыв родственных связей, боязнь священной войны на пути Аллаха, скупость, скряжничество, несоответствие деяний скрытных с явными, отчаяние от милости Аллаха, чувство безопасности от коварства Аллаха, проявление нетерпения перед несчастьями, самовосхваление и надменность в благоденствии, несоблюдение предписаний Аллаха, переход границ установленных Аллахом, осквернение священного, страх не перед своим Создателем, надежда на создания, а не на Создателя, упование на существо, созданное Господом, а не на самого Создателя, деяния ради показухи и славы, противоречие Корану и Сунне. Повиновение существу созданному Господом в ослушании Создателю, приверженность ложному, высмеивание аятов (знамений) Аллаха, отрицание истины, скрытие того, что следует прояснить из знания и показаний (судебных), колдовство, непослушание родителей, прерывание родственных связей, убивать запрещённые Аллахом души, кроме как по праву, присвоение к себе имущества сироты, взимание ссудного процента, предоставление и получение взятки, несправедливое присвоение имущества людей, бегство при наступлении, клевета на высоконравственных и праведных женщин, злословить, порочить за спиной мусульманина, «ан-намима» сплетня (сеять раздор между двумя, доносить), лжесвидетельство, употребление спиртного, высокомерие и гордыня, воровство, ложная клятва, подражание мужчин женщинам и женщин мужчинам, поприкание подарком, сбывание товара ложной клятвой, вера предсказателям и гадателям по звёздам, изображение тех, кто наделён душой, избрание могил в качестве мечетей, оплакивание воплями умершего, опускание полов одежды, ношение шёлка и золота мужчинами, нанесение вреда соседу, нарушение обещания. Кроме изложенных существует и примеры других деяний, из-за совершения которых человек и джин попадают в ад, упаси нас Господь от этого.376

Не представляет возможным, пустится в подробности тех деяний, которые ведут в ад, однако все деяния обитателей ада входят в прегрешения перед Аллахом и Его посланником, да благословит его Аллах и приветствует.

Всевышний Аллах сказал:  А кто не повинуется Аллаху и Его посланнику и преступает Его границы, того Он введёт в огонь вечно пребывающим там, и для него – унижающее наказание.377

А кто не слушается Аллаха и Его посланника, тот попал в явное заблуждение.378

Я прошу Аллаха с Его прекрасными именами и с высочайшими качествами, чтобы Он наставил нас на правильный путь. Храни нас Господь от огня – обиталища грешников, живущих в очевидной потере, и от того, что приближает к нему из слов и деяний. Мы просим Аллаха о рае – местопребывание обитателей Великой победы и то, что приближает к нему из слов и деяний.

Да благословит Аллах и приветствует пророка нашего Мухаммада, его род и его сподвижников, и тех, кто последовал за ним, и будет следовать до судного дня.


Оглавление:

Тема страница

Введение

Исследование первое:

Понятие Великой Победы и Очевидной Потери.

1. Понятие Великой победы.

2. Понятие очевидной потери.

Исследование второе: Радостная весть о рае и предостережение от адского огня.

1. Радостная весть о рае

2. Предостережение от адского огня.

Исследование третье: Имена рая и имена ада.

1. Имена рая.

2. Имена ада.

Исследование четвёртое: Место рая и место ада.

1.Место рая.

2. Место ада.

Исследование пятое: Существование рая и адского огня в настоящее время.

1. Существование рая

2. Существование ада.

Исследование шестое: Ведение в рай и в ад.

1.Ведение в рай

2. Ведение в ад.

Исследование седьмое: Врата рая и врата ада.
  1. Врата рая.
  2. Врата ада.

Восьмое исследование: Покров рая и покров ада.
  1. Покров рая.
  2. Покров ада.

Исследование девятое: Первый, кто вступает в рай и первый, кто вступает в ад.
  1. Первый, кто вступает в рай – Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует.
  2. Первый, кто вступает в ад.

Исследование десятое: Приветствие обитателей рая и приветствие обитателей ада.
  1. Приветствие обитателей рая.
  2. Приветствие обитателей ада.

Исследование одиннадцатое: Большинство обитателей рая и большинство обитателей ада.
  1. Большинство из обитателей рая.
  2. Большинство из обитателей ада.

Исследование двенадцатое: Ступени рая и ступени ада.
  1. Ступени рая.
  2. Ступени ада.

Исследование тринадцатое: Нижайшие по положению обитатели рая и наиболее облегчённые из обитателей ада по мукам.
  1. Нижайшие по положению обитатели рая.
  2. Наиболее облегчённые из обитателей ада по мукам, огромная степень жары в нём и различие между обитателями ада.

Исследование четырнадцатое: Одеяния обитателей рая и одеяния обитателей ада.
  1. Одеяния обитателей рая.
  2. Одеяния обитателей ада.

Пятнадцатое исследование: Постели обитателей рая и постели обитателей ада.
  1. Постели обитателей рая.
  2. Постели обитателей ада.

Исследование шестнадцатое: Питание обитателей рая и питание обитателей ада.
  1. Питание обитателей рая.
  2. Питание обитателей ада.

Исследование семнадцатое: Питьё обитателей рая и питьё обитателей ада.
  1. Питьё у обитателей рая и сосуды для питья.
  2. Питьё у обитателей ада.

Исследование восемнадцатое: Дворцы обитателей рая и жилища обитателей ада.
  1. Дворцы обитателей рая и их шатры и палаты.
  2. Жилища обитателей ада их цепи, оковы и крюки.

Исследование девятнадцатое: Огромность тел обитателей рая и обитателей ада.
  1. Огромность тел обитателей рая их возраст и сила.
  2. Огромность тел обитателей ада их зубы и грубость кожи на них.

Исследование двадцатое: Деревья рая и тени от них и деревья и тени ада.
  1. Деревья рая и тени от них.
  2. Деревья и тени ада.

Исследование двадцать первое: Слуги обитателей рая и стражи ада.
  1. Слуги жителей рая и его сосуды.
  2. Стражи ада и его хранители.

Исследование двадцать второе: Встреча верующих со своими возлюбленными и разлука обитателей ада со своими возлюбленными.
  1. Встреча верующих со своими близкими и детьми.
  2. Отлучение обитателей ада от своих возлюбленных и близких.

Исследование двадцать третье: Душевное благополучие обитателей рая и душевная мука обитателей ада.
  1. Душевное благополучие обитателей рая.
  2. Душевная мука обитателей ада.

Исследование двадцать четвёртое: Величайшее благо обитателей рая и величайшая мука обитателей ада.
  1. Величайшее благо обитателей рая.
  2. Величайшая мука обитателей ада.

Исследование двадцать пятое: Путь в рай и пути в ад.
  1. Путь в рай.
  2. Пути в ад.

Оглавление.

1 Коран, Сура «Семейство Имрана», 3:185.

2 Абу Дауд и Ибн Маджа со слов Джабира, да будет доволен им Аллах и со слов некоторых из сподвижников пророка, да благословит его Аллах и да приветствует. Уточнения вносил Аль-Албани в Сахих Абу Дауда, 150/ 2 и Сахих Ибн Маджа, 150/1.

3 Муслим, 353 №489.

4Ла саика: это означает, что он упал бы в обморок от силы того, что он услышал. Возможно, он был бы поражён громом от звука на смерть. См.: аль-Фатх, 185/3.

Аль-Бухари № 1316, 138 со слов Абу Саида аль-Худри (Да будет доволен им Аллах!).

5См.: Словарь Аль-Мухит С.669, Мухтар ас-Сиххах С.215, Муфрадат гариб аль-Куран ли Исфахани С.647.

6 Коран, сура «Сад», 38:67-68

7 Коран, сура «Весть», 78:1-2.

8 Так говорят относительно связанных друг с другом частей, составляющих одно целое – великий, то есть большой. См. словарь аль-Васит 609/1.

9 Муфрадат гариб аль-Куран ли Исфахани С.573.

10 Коран, сура «Покаяние», 9:72.

11 Коран, сура «Покаяние», 9:100. Прим. по переводу для цитат из этих аятов: словосочетание «великая удача» и в том и в другом случае может передаваться дословно, как «великая награда».

12 См: Алфавитный указатель слов благородного Корана. С.527. (аль-Муаджам аль-муфахрас ли алфаз аль-Куран аль-карим).

13 Коран, сура «Башни», 85:11.

14 Коран, сура «Скот», 6:15-16.

15 Коран, сура «Коленопреклонная», 45:30.

16 Коран, сура «Семейство Имрана», 3:185.

17 Коран, сура «Стоящие в ряд», 37:58-61.

18 Коран, сура «Дым», 44:51-57.

19 Коран, сура «Трапеза», 5:119.

20 См.: Коран сура «Покаяние» 9:100-111; сура «Железо» 57:12; сура «Ряды сражающихся» 61:12, сура «Взаимный обман» 64:9.

21 Коран, сура «Сонмы», 33:70-71.

22 Коран, сура «Женщины», 4:13.

23 Коран, сура «Свет», 24:51.

24 См.: словарь Аль-Мухит С.491, словарь аль-Васит 233/1, Муфрадат гариб аль-Куран лиль-Исфахани С.282, Мухтар ас-Сиххах С.74.

25 Коран, сура «Толпы», 39:15.

26 Коран, сура «Совещание», 42:44-45.

27 Коран, сура «Женщины», 4:14.

28 Коран, сура «Покаяние», 9:63.

29 Коран, сура «Женщины», 4:118.

30 Коран, сура «Трапеза», 5:5.

31 См.: Алфавитный указатель слов благородного Корана, С.231-232.

32 Коран, сура «Семейство Имрана», 3:133-136.

33 Коран, сура «Семейство Имрана», 3:15-17.

34 БАЛХА – то, о чем не оповестил вас Аллах: Позволь себе то, о чем оповестил Аллах, но то, о чем он не оповестил вас – самое великое!

35 См. подробнее: Коран, сура «Поклоняющиеся» 32:7, «Ни одна душа не знает, сколько утех сокрыто для них за дела их».

36 Аль-Бухари №3244, Муслим №2824.

37 Аль-Бухари, 3250, аль-Бухари с аль-Фатх 13/6-15 №2793, 2796, Муслим, №1880.

38 Аль-Бухари №6568, №2796.

39 Коран, сура «Запрещение», 66:6.

40 См.: Тафсир имама Ибн Касира 392/4, Тафсир аль-Багави 367/4.

41 Коран, сура «Корова», 2:24.

42 Коран, сура «Ночь», 92:14-16.

43 Коран, сура «Поэты», 26:214.

44Увлажню (остужу) его влагой, т.е. буду поддерживать его (родство). Разрыв родственных уз подобен жаре, а поддерживание их подобно остужению жары влагой. Отсюда и слова: «Остудите родственные узы!», то есть поддерживайте их. Объяснение ан-Навави на Ас-Сахих Муслима 80/3.

45Поведал это Муслим 192/1 №204 теми же словами, а Аль-Бухари передаёт его в том же значении (но др. словами) №2753, 3527, 4771.

46 ТАУИЙУН – колодец, выложенный камнями, ар-Раки – колодец, прежде чем его выложат камнями. И они сказали: он, словно выложен камнями, а затем он стал разрушенным, как ар-раки – как колодец, не обложенный камнями.

47 Аль-Бухари, №3976, Муслим, №2875.

48 АТ-ТАКАХХУМ – это смелость и выполнение трудных работ при отсутствии уверенности. АЛЬ-ХАДЖЗУ – это удерживание, пояс. Во множественном числе худжзатун – узел, завязка для пуговиц, брюк, штанов. Разъяснение см. ан-Навави, 55/15.

49 Муслим 1789, №2284.

50 См.: Хади аль-арвах Ибн аль-Киама, С.111.

51 См.: Лисан аль-араб 99/13, Муфрадат аль-Куран лиль-Исфахани С.204=ал-Мисбах аль-мунир, 112/1.

52 Коран, сура «Саба», 34:15.

53 См.: Муфрадат гариб аль-Куран лиль-Исфахани С.223, словарь Аль-Мухит, С.1127, Тафсир Ибн Касира 366/4.

54 Коран, сура «Весть», 78:31-32.

55 См.: Алфавитный указатель слов благородного Корана С.80-82.

56 Коран, сура «Скот», 6:127.

57 Коран, сура «Йунус», 10:25.

58 Хади аль-арвах С.113.

59 Коран, сура «Худ», 11:108.

60 Коран, сура «Каф», 50:34.

61 Коран, сура «Сад», 38:54.

62 Коран, сура «Творец», 35:35.

63 Коран, сура «Звезда», 53:15.

64 Коран, сура «Марйам», 19:61.

65 Коран, сура «Верующие», 23:10-11.

66 Фатх аль-Бари 13/6, словарь Аль-Мухит С.725.

67 Коран, сура «Лукман», 31:8.

68 Коран, сура «Дым», 44:51.

69 Хади аль-арвах Ибн Аль-Кайима С.116.

70 Коран, сура «Луна», 55:54-55.

71 Хади аль-арвах Ибн Аль-Кайима С.117.

72 Коран, сура «Корова», 2:39.

73 См.: Алфавитный указатель слов благородного Корана С.723-725.