И кто будет удалён от огня и введён в рай, тот получил успех. А ближайшая жизнь – только пользование обольщением

Вид материала

1 – Кости тел обитателей рая их возраст (жизнь) и их сила
2 – Кости в телах обитателей ада их зубы и грубость кожи на их телах.
Огонь её будет опалять лица их, и они в нём будут морщиться от боли
В тот день, в который они свои лица обратят к огню, скажут: «О, если бы повиновались мы Богу и повиновались его посланнику!
Исследование двадцатое: деревья рая и тени от них и деревья и тени ада.
Благочестивые будут под сенью и среди источников, и плодов, каких только пожелают
В обоих плоды, пальмы, гранаты
Для такого будет отрадная жизнь в высшем райском саде, в котором плоды близки. Кушайте, пейте на здоровье, за то, что вы прежде
Дерево заккум будет пищей грешникам; как расплавленная медь, она будет кипеть во чреве, как кипит кипящая вода
Вокруг их будут разносить золотые блюда и кубки; в них будет всё, чего пожелают души, чем услаждаются очи. В нём вы будете вечно
Их будут обносить серебренными сосудами, кубками, сделанными из хрусталя, хрусталя, который светлее серебра, в соразмерных по ве
Кругом обносить их будут юноши, вечно юные: когда увидишь их, подумаешь, что это рассыпанный жемчуг…
При нём девятнадцать (стражей ада – примечание) В стражи ада Мы определили только ангелов, и число их определили только для того
Они воскликнут: о Малик, Господь твой послал бы нам кончину! Он скажет: вы останетесь здесь навсегда. Мы приносим к вам истину,
Исследование двадцать второе: встреча верующих со своими возлюбленными и разлука обитателей ада со своими возлюбленными.
Скажи: действительно, обездолены будут в день воскресения те, которые здесь обездолили себя самих и своих приближённых. Не ясное
Исследование двадцать третье: душевное благополучие обитателей рая и душевная мука обитателей ада.
Они воскликнут: о Малек, Господь твой послал бы нам кончину! Он скажет: вы останетесь здесь навсегда. Мы приносим к вам истину,
Исследование двадцать четвертое: наивеличайшее благо обитателей рая и наивеличайшая мука обитателей ада.
Тем, которые добродеяли, доброе и придача
...
Полное содержание

Подобный материал:

1 2 3 4 5 6 7 8

Исследование девятнадцатое: кости тел обитателей рая и кости тел обитателей ада.

1 – Кости тел обитателей рая их возраст (жизнь) и их сила:

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах о пророке, да благословит его Аллах и да приветствует, который охарактеризовал обитателей рая: «А жены их черноглазые и самые лучшие. Они – люди, происходящие от одного человека по образу своего праотца Адама на шестьдесят локтей в небо».^²⁸³

Со слов Муаза, да будет доволен им Аллах, пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Обитатели рая вступают в рай обнаженными и лишенными растительности темноокие (черноглазые?) им от тридцати до тридцати трёх лет».^²⁸⁴

Со слов Анаса, да будет доволен им Аллах, передавшего, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Даётся верующему в раю сила так-то и так-то в полноте (достаточности)» И сказали: «О, посланник Аллаха, а разве он переносит (выносит) это? Он ответил: «Даётся сила стократная (сила равная ста)».^²⁸⁵

2 – Кости в телах обитателей ада их зубы и грубость кожи на их телах.

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах о пророке, Да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал: «Между плечами неверующего расстояние равное трём дням для быстрого наездника».^²⁸⁶

С его же слов, да будет доволен им Аллах, рассказавшего, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Зуб неверующего или клык неверующего подобен горе Ухуд. Толщина его кожи составляет расстояние трех (дней)».^²⁸⁷

Сказал Всевышний, хвала ему: Истинно, отвергающих наши знамения Мы велим жечь в огне: каждый раз как пропечётся на них кожа их, Мы заменим её другою кожею, для того, чтобы им наслаждаться этой мукою….^²⁸⁸

Сказал Всевышний, хвала ему:  Огонь её будет опалять лица их, и они в нём будут морщиться от боли.^²⁸⁹

Зубы их показались вследствие сварившейся (обожжённой) головы или опалённой огнём до тех пор, пока не появились их зубы и не сократились (съёжились) их губы.^²⁹⁰

Сказал Всевышний:  В тот день, в который они свои лица обратят к огню, скажут: «О, если бы повиновались мы Богу и повиновались его посланнику!.^²⁹¹

Огромные размеры неверующего в огне для того, чтобы увеличить муку, удвоить боль и усилить наказание. Не вызывает сомнений, что обитатели ада имеют различие в муках, как это известно из Священного писания и сунны с указанием последнего хадиса.^²⁹²

Со слов Амра ибн Шуайба от его отца и деда о Пророке, да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал: «Высокомерные соберутся в Судный день подобно муравьям в образе людей, повсеместно охватит их покорность. Их отправят в тюрьму в преисподней, которая называется Булис. Возвышается над ними самое высокое пламя. Их будут поить гноем (тинату ль-хабаль), который выделяется у неверующих в огне?».^²⁹³

Исследование двадцатое: деревья рая и тени от них и деревья и тени ада.

1 – Деревья рая и тени от них.

Со слов Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, сообщившего, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «В раю есть дерево, великодушный подготовленный быстрый всадник скачет сто лет, чтобы достичь границы тени от него».^²⁹⁴

Сказал Аллах Всевышний: Стоящие на правой стороне…Кто они стоящие на правой стороне? Они будут среди лотосов, не имеющих шипов, среди бананов, на которых висят ряды плодов, в тени широко расстилающейся, среди воды разливающейся, среди обильных плодов, которые не прекращаются, и никогда не запрещаются….^²⁹⁵

Учёные заявили: Под тенью подразумевается сень дерева или то, что покрывается ветвями дерева.^²⁹⁶

Сказал Аллах Всевышний:  Благочестивые будут под сенью и среди источников, и плодов, каких только пожелают.^²⁹⁷

Сказал, хвала ему: Тем, которые боятся место Господа своего, будут два сада (Какое из благодеяний Господа вашего вы почтете ложным?) Обильные деревами. Какое из благодеяний Господа вашего вы почтете ложным? В обоих по два рода всяких плодов.^²⁹⁸

Сказал Великий и Всемогущий по поводу рая и другое:  В обоих плоды, пальмы, гранаты.^²⁹⁹

Сказал Всевышний: …тень дерев его над ними будет простираться, грозди плодов их низко к ним будут опускаться.^³⁰⁰

Сказал, хвала ему:  Для такого будет отрадная жизнь в высшем райском саде, в котором плоды близки. Кушайте, пейте на здоровье, за то, что вы прежде сделали в минувшие дни!.^³⁰¹

Сказал Всевышний: А для благочестивых блаженное жилище: сады и виноградники, полногрудые, равные им по летам и полные чаши. Там не услышат они пустословия и лжи. Это в награду им от Господа твоего, в дар и воздаяние.^³⁰²

И увидел пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, когда он молился стыдливо рядом с гроздьями винограда. В хадисе Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах им: Сказали: О, посланник Аллаха мы видели тебя, когда ты что-то ел на своем месте, затем увидели, как ты питался. Ответил он: «Я увидел рай и я съел гроздь и если бы я взял ее, то вы бы съели то, что осталось в этой жизни. И я увидел ад, до сего дня не видел зрелища более отвратительного. Я увидел, что большинство обитателей его – женщины».^³⁰³

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал, что пророк, Да благословит его Аллах и да приветствует, однажды говорил, а рядом находился человек из жителей пустыни: «Что один из обитателей рая просил позволения у Господа своего заняться обработкой земли, на что он сказал: А ты неправильно передал то, чего ты хотел? Он ответил: Да, конечно, но я люблю возделывание. И он поспешил осуществить посев и, тут же созрели растения его и налились соками, и стали огромными подобно горам. И говорит Аллах Всевышний: «Берегись, о, сын человеческий, ничто тебя не насыщает!» И сказал кочевой араб: О, посланник Аллаха, это касается только Курейшитов или Ансаров. Они обладают знанием как сеять. Что касается нас, то мы не умеем делать это. Засмеялся посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует.^³⁰⁴

Этот хадис подтверждает, что всё чего хотят обитатели рая достается им, поскольку для них в раю имеется всё, что захочется душе и чем наслаждается глаз. Они вечно живут в раю, да поможет нам Аллах стать одними из них.^³⁰⁵

2 – Деревья ада и их тени.

Сказал Аллах Всевышний:  Дерево заккум будет пищей грешникам; как расплавленная медь, она будет кипеть во чреве, как кипит кипящая вода.^³⁰⁶

Сказал, хвала ему: Тогда вы блуждающие и верующие лжи, будете есть плоды с дерева заккума, им будете наполнять чрева ваши, будете запивать это кипящей водою, и будете пить, как пьют мучащиеся неутолимой жаждой верблюды.^³⁰⁷

Сказал, хвала ему: Это ведь дерево,которое выходит из корня геенны. Плоды его точно головы дьяволов. И они едят его и наполняют им животы. А потом есть вода для них, горячее питьё из кипятка..^³⁰⁸

Сказал Всевышний и Благословенный: Стоящие на левой стороне…Кто они – стоящие на левой стороне? Они будут среди знойного самума и кипящей воды, в тени от черного дыма: не будет им ни прохлады, ни отрады! Прежде сего они услаждались всем; и упорно коснели в великом грехе.^³⁰⁹

В словах Всевышнего: «Уа зиллин мин йахмумин» «…в тени от черного дыма» – тень от дыма. Во фразе Всевышнего: …идите во тьму, извергающую три столба дыма, который ни тени не даст, ни от пламени не защитит: он будет извергать искры, величиной как башни, цветом, как желтые верблюды. В тот день горе верующим в ложь!.^³¹⁰

Упомянутая тень – это черный, дурно пахнущий дым, не дающий густой тени. Она не спасёт от пламени, то есть не предохраняет от жара пламени.^³¹¹

Его фраза «фи самум» «среди знойного самума…». Самум – это раскаленный воздух. «Ар-Рахик – «старое выдержанное вино» – одно из «хамим» – кипящая вода.^³¹²

Исследование двадцать первое слуги обитателей рая и воинство жителей ада.

1 – Слуги жителей рая и его сокровищница.

Сказал Аллах Всевышний:  Вокруг их будут разносить золотые блюда и кубки; в них будет всё, чего пожелают души, чем услаждаются очи. В нём вы будете вечно.^³¹³

Сказал Всевышний:  Их будут обносить серебренными сосудами, кубками, сделанными из хрусталя, хрусталя, который светлее серебра, в соразмерных по величине размерах.^³¹⁴

Сказал, хвала ему:  Кругом обносить их будут юноши, вечно юные: когда увидишь их, подумаешь, что это рассыпанный жемчуг….^³¹⁵

Сказал, хвала ему: Вокруг их будут ходить отроки, подобные сберегаемым жемчужинам.^³¹⁶

Сказал Аллах Всевышний о «стоящих впереди»: …и стоящие на переди (кто они стоящие на переди?) Эти, – приближенные к Богу. Они будут в садах сладости это сонм людей из древних, и нёмногие из последних); на украшенных дорогими камнями седалищах, облокотившись на них и сидя одни против других. Вечно юные отроки будут носить вокруг их кубки, братины, чаши с напитком, от которого они ни одуреют, ни пьянеют; – с плодами, какие захотят выбрать, – с мясом птиц, каких пожелают. Черноокие, большеокии, подобные хранимым жемчужинам, будут им воздаянием за то, что они прежде делали. Там они не услышат ни празднословия, ни возбуждения к греху, а только слова: мир! мир!.^³¹⁷

Сказал Всевышний по поводу сокровищницы рая: Боящихся Господа своего толпами поведут к раю; и когда они подойдут к нему, отверзнутся врата его; стражи его скажут им: мир вам! Вы были добрыми, за то войдите в него, оставаясь в нём на веки.^³¹⁸

2 – Воинство обитателей ада и сокровищница его.

Сказал Аллах Всевышний:  При нём девятнадцать (стражей ада – примечание) В стражи ада Мы определили только ангелов, и число их определили только для того, чтобы испытать неверных….^³¹⁹

Аллах дал описание ангелам, которые в аду грубо, сильно и жестко, так Всевышний сказал: …над которым ангелы, суровые лютые, не противящиеся Богу в том, что повелел Он им, но исполняющие то, что повелено им.^³²⁰

Сказал Аллах Всевышний: Тогда зови он своих сообщников; Мы призовем этих грозных стражей (стражей геенны – прим.).^³²¹

Аз-Заббанийа – это ангелы муки, представляет собой множественное число от «заббаний» происходит от слова аз-забан, а это толкание. Так называют некоторых ангелов муки, поскольку они толкают обитателей ада в него.^³²²

Сказал Всевышний:  Они воскликнут: о Малик, Господь твой послал бы нам кончину! Он скажет: вы останетесь здесь навсегда. Мы приносим к вам истину, но многие из вас отвергают истину.^³²³

Сказал Всевышний: Неверных толпами погонят к геенне, и когда они подойдут к ней, отверзнутся врата её. Стражи её скажут им: уже ли не приходили к вам посланники из среды вас самих, чтобы прочитать вам знамения Господа вашего и предуведомить вас о встрече вами дня сего? Они скажут: напротив; но верно исполнилось над неверными слово о наказании.^³²⁴

Сказал Всевышний, хвала ему: Находящиеся в огне скажут стражам геенны: «умолите Господа вашего облегчить это мучение для нас, хотя на один день». Они скажут: «не приходили ли к вам посланники, к вам от Бога, с очевидными доказательствами?» – Они скажут: «да» Те скажут: так умоляйте сами. – Но молитва неверных теряется на пути к Богу.^³²⁵

Исследование двадцать второе: встреча верующих со своими возлюбленными и разлука обитателей ада со своими возлюбленными.

1 – Встреча верующих со своими близкими и потомством (детьми).

Сказал Аллах Всевышний: Верующим и потомкам их, последовавшим им в вере, Мы дадим видеться с потомством их. Мы нисколько не убавим доли дел их, каждый человек есть заложник за себя в том, что он себе усвоил.^³²⁶

Разъяснил это величайший учёный уммы Абдалла ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах: тем, что Аллах Всевышний поднимает потомков верующего, которые умирают в вере до своего уровня (своей степени, стадии) даже если они действовали без него, чтобы они предстали перед его взором. Они сочетаются между собой наилучшим образом благодаря Всевышнему и благодаря его щедрости.^³²⁷

Благодаря Всевышнему ниспослано благословение деяниям отцов, что касается его благодати для отцов то это благословение мольбе отцов.

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, который сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил: «Воистину Аллах вознесёт до своего уровня праведного раба в раю, а он говорит: О, Господь, откуда же для меня это? Он отвечает: Благодаря прощению для тебя от твоего отца».^³²⁸

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Если человек умирает, прекращается его деятельность, за исключением трёх вещей: текущего подаяния или от знания, благодаря которому приносится польза, или от благочестивого родителя, зовущего его».^³²⁹

2 – Отлучение обитателей ада от их возлюбленных и близких.

Сказал Аллах Всевышний: … Скажи: действительно, обездолены будут в день воскресения те, которые здесь обездолили себя самих и своих приближённых. Не ясное ли бездолье – такое состояние?.^³³⁰

Сказал Всевышний, хвала ему: Ты увидишь этих законопреступников: когда они увидят наказание им, скажут: есть ли какой путь возвратиться отсюда? Ты увидишь, как они побегут к нему, поникнувши от посрамления, как будут взглядывать робкими взорами! Верующие скажут: это несчастные, которые и себя самих и свои семейства сделали несчастными в день воскресенья! Да законопреступники будут в постоянной муке.^³³¹

Они оказались разлучены и навсегда лишены возможности встретиться, независимо от того, отправились их близкие в рай или в ад. И даже если все определены в ад, не будет у них ни встречи, ни радости. И это очевидная и явная потеря. Их ввели в ад и лишили наслаждения пребывать в мире вечного покоя. Они потеряли самих себя, их разлучили с возлюбленными и товарищами и родственниками. Всех они лишились.^³³²

Исследование двадцать третье: душевное благополучие обитателей рая и душевная мука обитателей ада.

1 – Душевное благополучие обитателей рая:

Со слов Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, говорил: «Воистину Аллах Благословенный и Великий говорит обитателям рая: О, обитатели рая! Они отвечают: Мы перед Тобой Господь наш и счастье и благо в Твоих руках. Он спрашивает: Вам хотелось бы чего-либо? Они отвечают: Нет нам ничего не нужно, о, Господь, Ты дал нам то, что не дал никому из твоих созданий. Он говорит: А разве я не дам вам лучше этого? Они отвечают: О, Господь! Что же может быть лучше? Он отвечает: Одарю вас своей благосклонностью и никогда после не буду гневаться на вас».^³³³

В хадисе Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, говорится, что пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Приносят весть о смерти в Судный день, как – будто горькую ягоду и остановятся между раем и адом. Говорят: «О, обитатели рая! Вы знаете это? Они поворачивают голову^³³⁴, смотрят и отвечают: «Да, это смерть». Говорят: «О, обитатели ада, вы знаете что это?» Они поворачивают голову и отвечают: «Да, это смерть». И отдается приказ о ней и приносится жертва. Затем говорят: «О, обитатели рая, – вечность и нет смерти. О, обитатели ада, – вечность и нет смерти».^³³⁵

В хадисе Абдуллы ибн Омара, говорившего о Пророке, да благословит его Аллах и да приветствует, что он сказал: «Пусть же добавится радость к уже имеющейся для обитателей рая, и пусть добавится горе к уже имеющейся для обитателей ада».^³³⁶

2 – Душевная мука для обитателей ада.

Сказал Аллах Всевышний: И сатана, когда будет решено это дело, скажет: «Бог обещал вам истинные обещания; а я обещал вам и обманывал вас: у меня не было никакой власти над вами; я только звал вас, а вы послушались меня, и потому не меня вините, а вините себя самих: ни я вам не помощник, ни вы мне не помощники; отрекаюсь от участия в том, что вы прежде меня соучастником Богу. Таким беззаконникам будет лютая мука.^³³⁷

Сказал Аллах Всевышний: Не были ли читаны вам наши знамения, а вы не считали их ложью? Они скажут: Господи наш! Несчастия наши превозмогли нас, и мы сделались людьми заблудившимися. Господи наш! выведи нас из него (из огня геенны – прим.); если мы опять будем делать тоже, то будем злыми сами от себя. Он скажет: оставайтесь в нём, и не говорите Мне. Часть рабов наших скажет: Господи наш! мы были верующими: прости нам, будь к нам милостив: Ты самый лучший из милосердствующих. Вы издевались над ними для того, что забывали вспоминать обо Мне; вы смеялись над ними: в день сей Я воздаю им за то, что терпели они: истинно, они высочайше блаженны.^³³⁸

Сказал Аллах Всевышний и Всемогущий: Неверным же будет возглашено: ненависть Божья к вам больше ненависти вашей одного к другому: когда вас призывали к вере вы отвергли ее. Они скажут: «Господь наш! Ты двукратно умерщвлял нас, и двукратно оживил нас: исповедуем грехи наши; есть ли какой-либо путь для выхода отсюда?» Это вам за то, что вы, когда возвещалось, что Бог един, вы остались неверными; а если сказывалось об соучастниках Ему, вы являлись верующими: суд принадлежит Богу вышнёму, великому.^³³⁹

Сказал Аллах Всевышний: Находящиеся в огне скажут стражам геенны: «умолите Господа вашего облегчить это мучение для нас, хотя на один день» Они скажут: не приходили ли к вам посланники, к вам от Бога, с очевидными доказательствами? – Они скажут: «да». Те скажут: так умоляйте сами. – Но молитва неверных теряется на пути к Богу^³⁴⁰

Сказал, хвала ему:  Они воскликнут: о Малек, Господь твой послал бы нам кончину! Он скажет: вы останетесь здесь навсегда. Мы приносим к вам истину, но многие из вас отвергают истину.^³⁴¹

Сказал Всевышний и Всемилостивый: Обитатели рая воскликнут обитателям огня: мы уверились, что обетования нам Господа нашего были истинны; уверились ли и вы, что угрозы Господа вашего были истинны? Они скажут: да. Тогда глашатай возгласит между ними: проклятие Божие над беззаконниками….^³⁴²

Сказал Всевышний: Обитатели огня воззовут обитателям рая: излейте на нас какую-либо малость воды, или что-либо из того, чем наделил вас Бог! Они скажут: «Бог то и другое запретил для неверных». О тех, которые этот вероустав свой принимают за потеху, забаву, которых обольстила эта дольная жизнь, в день тот Мы забудем так же, как они забывают о сретении дня того, и о том, что отрицали наши знамения.^³⁴³

Исследование двадцать четвертое: наивеличайшее благо обитателей рая и наивеличайшая мука обитателей ада.

1 – Наивеличайшее благо обитателей рая:

Сказал Всевышний:  Тем, которые добродеяли, доброе и придача.^³⁴⁴

Аль-Хусна (добро) имеется в виду рай, а под избытком (зийадат) подразумевается возможность увидеть Господа Великодушного.^³⁴⁵

Сказал Всевышний:  В нём для них то, чего они захотят, а от Нас еще прибавится.^³⁴⁶

Аль-Мазид (добавление) – возможность увидеть Господа Великодушного.^³⁴⁷

Сказал, хвала ему:  В тот день у некоторых лица будут сияющие, взирающие на Господа их.^³⁴⁸

Со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, люди сказали: О, посланник Аллаха, увидим ли мы Господа нашего в судный день? Ответил посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует: «Может ли что-нибудь помешать вам, увидеть луну в полнолуние?^³⁴⁹ Они ответили: «Нет, о, посланник Аллаха». Он спросил: «А мешает ли вам что-нибудь увидеть солнце в ясный день?» Они сказали: «Нет, о, посланник Аллаха». Он сказал: «Воистину вы увидите Его также».^³⁵⁰

Со слов Джарира, да будет доволен им Аллах, который сказал: Мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует, когда он взглянул на луну в ночь полнолуния и сказал: «Воистину вы увидите Господа вашего, так как вы видите эту луну. Вы не ощутите трудности, когда будете смотреть на Него. Если вам ничего не препятствует молиться до восхода солнца и до его заката, то молитесь».^³⁵¹

Со слов Абу Саида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мы спросили: «О, посланник Аллаха! Увидим ли мы Господа нашего в Судный день?» Он ответил: «Препятствует ли вам что-нибудь видеть солнце и луну в ясную погоду?» Мы ответили: «Нет!». Он, да благословит его Аллах и приветствует, продолжил: «Поистине вам ничего не помешает увидеть в тот день Господа вашего, кроме того, что препятствует видеть луну и солнце».^³⁵²

Со слов Сухайба, да будет доволен им Аллах, сказанных о пророке, да благословит его Аллах и да приветствует, который сказал: «Когда обитатели рая входят в него, говорит Аллах Всевышний: Если вы хотите чего-либо, я добавлю. Они говорят: А разве не Ты убелил наши лица, а разве не ты ввел нас в рай? Разве не ты избавил нас от адского огня? И раскрылся покров, и им было дано то, что является для них самым дорогим – посмотреть на Господа Великого и Всемогущего».^³⁵³

Со слов Анаса, сообщившего: «Воистину в раю есть рынок, на который приходят каждую пятницу. И бушует северный ветер и обсыпает пылью лица их и одежды. И возрастают их красота и хорошие качества. Они возвращаются к своим близким, тогда как возросли их красота и хорошие качества. Их близкие говорят им: Ей богу! У вас возросли после нас красота и хорошие качества. А они отвечают: И у вас, ей богу, увеличились хорошие качества и красота».^³⁵⁴

Со слов Абдуллы ибн Кайса, рассказавшего со слов своего отца, со слов Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует: «Два сада из серебра и посуда там из серебра и то, что в них. Два сада из золота и посуда там из золота и то, что в них. И нет ничего между людьми и между тем, когда они смотрят на Господа своего кроме плаща высокомерия на лике Его в саду Эдема».^³⁵⁵

2 – Величайшая мука для обитателей ада:

Самой большой мукой для обитателей ада является покров, скрывающий Господа их Всемилостивого и Всевышнего:  Истинно, в тот день они завесою будут закрыты от Господа своего, и, после того, гореть в адском пламени. Тогда будет сказано: это то, что считали вы ложью.^³⁵⁶

Самой большой мукой является вечная мука для лицемеров и неверующих. Сказал Аллах Всевышний:  Но подвергшиеся осуждению вечно будут в муке геенской. Она не утолится для них, и одно отчаяние будет там с ними.^³⁵⁷

Сказал Аллах Всевышний:  Наслаждайтесь! Мы вам ничего не прибавим кроме муки.^³⁵⁸

Сказал Всевышний: Им в ней только будет один визг, и в ней они ничего больше не услышат.^³⁵⁹

Сказал Всевышний:  Те, которые будут несчастны, будут в огне: там вопли их визг и рык ослов….^³⁶⁰

Сказал Аллах всевышний: А тем, которые не уверовали, – им огонь геенны: им не предопределено ни того, чтобы они умерли, ни того, чтобы мука их там ослабела. Таково наше наказание всякому неверному! Там они жалобно будут кричать: «Господи наш! выведи нас отсюда: мы будем делать доброе, не то, что делали прежде». Но не давали ли Мы вам столь долгую жизнь, что в течение ее мог одуматься тот, кто мог одуматься. При том, к вам приходил и проповедник. Так наслаждайтесь здесь; для злых нет избавителя.^³⁶¹

Со слов Абдуллы ибн Кайса, да будет доволен им Аллах, который сказал, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал: «Воистину, обитатели ада будут плакать так, что если опустить в их слезы корабли, то они поплывут. Воистину, плакать они будут кровью», т.е. вместо слез.^³⁶²

Blog

И кто будет удалён от огня и введён в рай, тот получил успех. А ближайшая жизнь – только пользование обольщением