23 ноября 2010 года
| Вид материала | Обзор |
| Полемика в блогосфере В Польше родителям запретили шлепать детей. Иначе ребенка могут забрать |
- Принят Государственной Думой 19 ноября 2010 года Одобрен Советом Федерации 24 ноября, 1126.18kb.
- Вносится Губернатором Курской области Проект курская область закон, 9.94kb.
- Дайджест омских сми с 29 ноября по 5 декабря 2010 года, 541.64kb.
- Закона Свердловской области от 26 ноября 2010 года n 100-оз "Об областном бюджете, 60.17kb.
- Принят Государственной Думой 26 ноября 2010 года Одобрен Советом Федерации 1 декабря, 620.37kb.
- Конкурс проводится в соответствии с Положением. Сроки проведения: 10 апреля 25 ноября, 41.81kb.
- Межрегиональная научно-практическая конференция г. Воронеж, 26 ноября 2010, 40.11kb.
- Председательствующего, 46.04kb.
- В. В. Цуканов 1 ноября 2010 года, 84.38kb.
- Государственного университета управления Конференция состоится 2 ноября 2010 года, 38.81kb.
Полемика в блогосфере
В Польше родителям запретили шлепать детей. Иначе ребенка могут забрать
ссылка скрыта
01.08.2010
В Польше запретили воспитывать детей при помощи шлепков и пощечин. В республике с сегодняшнего дня вступили в силу поправки к закону "О борьбе с насилием в семье".
Правила запрещают телесные наказания детей, причинение душевных страданий и другие форм унижения ребенка. В случае нарушения этой нормы, социальный работник в присутствии сотрудника полиции и представителя службы здравоохранения может забрать ребенка, а суд в течении 24 часов принять решение о лишении жестоких мам и пап родительских прав, сообщает ИТАР-ТАСС.
Во время обсуждения нового закона многие родители утверждали, что не представляют себе процесс воспитания без шлепков и пощечин. Социальные работники выступают против такого образа мышления, заявляя, что дети заслуживают такого же уважения, как и взрослые. Специалисты отмечают, что когда-то телесные наказания, например порка, применялись в отношении взрослых, но с течением времени, такие меры были признаны в обществе недостойными.
Закон предусматривает также защиту жертв насилия от лишения крыши над головой. К примеру, если ранее агрессивного отца нельзя было выгнать из квартиры, владельцем которой он является, сейчас такая возможность существует.
Кроме этого, в случае возникновения угрозы жизни или здоровью, ребенок теперь может быть передан под опеку ближайшим родственникам. До этого детей сразу же отправляли в государственные воспитательные учреждения.
В последние годы в Польше была зафиксирована тревожная статистика, указывающая на рост числа случаев жестокого обращения с детьми. В 2008 году таких инцидентов было 2,5 тыс, а в 2009 году - уже 3,3 тыс.
Моя личная позиция (для кого-то, возможно, дискуссионная):
ссылка скрыта
Автор: Kassidi
Можно по-разному относиться к выбору родителями тех или иных средств в воспитании детей. Тем не менее, пока речь не идет об опасности жизни и нанесения ущерба здоровью ребенка - это внутреннее дело семьи и не повод для вмешательства государства. Общество может одобрять или не одобрять действия родителей. Но за пределами ситуаций явного эксцесса - ребенку безусловно лучше в семье, где его любят, пусть его там и шлепают, чем в детских домах и подобных заведениях, в окружении чужих людей. Власть родителей в семье в области воспитания и дисциплины - это часть естественного порядка вещей в семье; выборы в этой области должны определяться разумными аргументами, культурными установками, взвешенными традициями, влиянием авторитетных людей и специалистов и т.п. вещами, а не законодательством.
Сохранение власти родителей в семье важно, вне зависимости от того, пользуются они ею или нет. Как показывает опыт, четкое осознание детьми наличия у родителя определенных прав - создает ситуацию, когда ими приходится гораздо реже пользоваться на практике. Юридическое уничтожение и ограничение прав родителей в области воспитания - делает фигуру родителя в глазах ребенка бесправной и униженной; снижает ценность семьи; учит ребенка к потребительскому отношению к родителям (которые его должны обслуживать, а если ему что-то не нравится - надо жаловаться на них, как на обслугу в гостинице), ориентирует ребенка антисемейно - все это уничтожает естественные условия формирования нормальных человеческих отношений.
Проталкиваемый с помощью постоянной лжи, подтасовок и тому подобных методов (я некоторое время изучал этот вопрос) законодательный запрет домашних наказаний - к сожалению, служит отнюдь не защите прав детей, а девальвации общественной значимости фигуры родителя, являясь частью постепенного лишения родителя его прав в семье. Пока не доказано, что родитель невменяем или действует, нанося ребенку серьезный вред - государство не должно и не вправе вмешиваться в отношения в семье на юридическом уровне. Я совершенно уверен, что в рамках этого тренда, под предлогом защиты интересов и прав ребенка, разрушают семьи и лишают ребенка важнейшего из прав, нужных для его нормального становления - права на свою семью.
Если государство хочет избегать домашнего насилия, то, наряду с конкретным узким уголовным законодательством (а не предельно расширенным), оно должно создавать нравственные и общественные условия для этого; а не решать проблему злоупотребления родительскими правами фактическим постепенным уничтожением этих прав, на уровне репрессий и запретов. Неверно и объединять совершенно разные по своему характеру действия, вешая на них один и тот же юридический ярлык. Главной жертвой в данном случае оказывается ребенок. За то, что его, по мнению государства, неправильно воспитывают - он наказывается лишением семьи. Важно и то, что мнение ребенка при этом в реальности, как правило, не учитывается.
Отмечу, что опыт анализа последствий законодательного запрета домашних наказаний в Швеции (страна, ранее всего введшая такой запрет) показывает, что это решение имело серьезные _негативные_ последствия для общества и для формирования самих детей (в частности, повышение уровня серьезного насилия над детьми в семьях со стороны родителей в шесть раз). Есть и другие серьезные исследования вопроса, из которых видно, что он далеко не так однозначен, как пытаются показать это люди, манипулирующие общественным мнением.
Суммирую мою мысль так: Мнения по поводу тех или иных методов воспитания могут различаться. Но пока речь не идет о защите жизни, серьезной угрозе для здоровья или угрозы сексуальной неприкосновенности ребенка - решения относительно воспитания - это фундаментальное естественное право семьи, в осуществлении которого она должна быть свободна от государственного принуждения. Иными словами - не вмешиваясь в спор между сторонниками и противниками домашних телесных наказаний, я считаю, что, как и в других внутренних вопросах, семья должна в этой области делать свободный информированный выбор (а значит иметь возможность знакомиться с адекватной разнонаправленной информацией и самостоятельно принимать решение на ее основании).
P.S. Представители моей Церкви не входят в Межрелигиозный совет РФ, но я вполне солидарен с его недавним заявлением, где, в частности, говорится:
"Одновременно возникает и другая опасность. В российской и мировой практике известны случаи, когда под предлогом заботы о детях, с помощью размытых критериев — например, «низкого уровня развития», «ненадлежащего воспитания» или «материальных трудностей», — разрушаются семьи. В результате детям наносятся тяжелейшие психологические травмы, следы которых будут проявляться всю жизнь.
Подчас ювенальные суды и заинтересованные представители государственных служб буквально вынуждают детей клеветать на родителей, воздействуя своим авторитетом на неокрепшую психику ребенка. Нередко чиновники грубо вмешиваются в процесс воспитания, не позволяя родителям определять меру соблюдения ребенком бытовой и религиозной дисциплины, приучать его к труду, ограждать его от неверных и опасных поступков — даже тогда, когда такое ограждение в силу малого возраста ребенка должно быть физическим.
Нам видятся опасными любые меры, которые бы позволили чиновникам вмешиваться во внутреннюю жизнь семьи, в ее мировоззрение и образ жизни, в кровную связь родителей и детей. Ребенок счастлив только тогда, кода живет вместе со своими отцом и матерью. Нормы внутрисемейных отношений заложены Творцом в природу человека, и разрушение их принесет несчастье человеку и народу. Вмешиваться в тайну внутренней жизни семьи следует лишь в крайнем случае, когда жизни или здоровью человека угрожает опасность. Мы считаем противоречащими свободе и самой природе личности акты, позволяющие отнимать ребенка на основании размытых критериев, трактуемых разными мировоззрениями по-разному".
(ссылка скрыта)
PPS: Отмечу еще, что на самом деле отнимать детей надо не у тех, кто их "неправильно" воспитывает, по мнению кого-то - а у тех, кто вообще их не воспитывает, не считает процесс воспитания ценностью, на заботится о детях. Между тем, именно такие семьи вполне спокойно избегают внимания государства.
PPPS: Еще одно. Государство не вправе вмешиваться во внутренние дела семьи и на выбор родителями подхода к воспитанию детей. Если один раз государство берет такое право - оно получает по факту возможность контролировать семейное воспитание. Родители сводятся на уровень материально ответственных лиц, которые воспитывают детей от имени государства и ему подотчетны в этом, что ненормально. И если сегодня с такими "правами" государство отбирает детей у тех, кто их наказывает - завтра оно с тем же основанием может решить отбирать их у тех, кто их не наказывает. Как это ни странно, но последовательное отстаивание сохранения права на свободу родительских решений в сфере воспитания (т.е. декриминализация родительского поведения, когда оно не представляет угрозы жизни или крайне существенной опасности для здоровья ребенка) - в интересах сторонников любых мировоззренческих позиций в области воспитания.